Spezet | |||||
![]() La Alcaldía. | |||||
![]() Escudo de armas |
|||||
Administración | |||||
---|---|---|---|---|---|
País | Francia | ||||
Región | Bretaña | ||||
Departamento | Finisterre | ||||
Ciudad | Chateaulin | ||||
Intercomunalidad | Comunidad de municipios de Haute Cornouaille | ||||
Mandato de alcalde |
Chico Citérin 2020 -2026 |
||||
Código postal | 29540 | ||||
Código común | 29278 | ||||
Demografía | |||||
Lindo | Spézétois | ||||
Población municipal |
1783 hab. (2018 ![]() |
||||
Densidad | 29 hab./km 2 | ||||
Población de aglomeración |
14,934 hab. | ||||
Geografía | |||||
Información del contacto | 48 ° 11 ′ 34 ″ norte, 3 ° 42 ′ 55 ″ oeste | ||||
Altitud | Min. 45 m Máx. 315 metros |
||||
Área | 60,67 kilometros 2 | ||||
Tipo | Comuna rural | ||||
Área de atracción |
Carhaix-Plouguer (municipio de la corona) |
||||
Elecciones | |||||
Departamental | Cantón de Carhaix-Plouguer | ||||
Legislativo | Sexta circunscripción | ||||
Localización | |||||
Geolocalización en el mapa: Bretaña
| |||||
Vínculos | |||||
Sitio web | ayuntamiento-spezet.fr | ||||
Spézet [spezɛt] es una ciudad en el departamento de Finisterre , en la región de Bretaña , en Francia .
Plonévez-du-Faou | Landeleau , Cléden-Poher | Saint-Hernin |
Chateauneuf-du-Faou | ![]() |
|
Saint-Goazec |
Roudouallec Morbihan |
Gourin Morbihan |
Spézet es una ciudad rural en el centro-este de Finisterre, históricamente perteneciente a Cornualles . La ciudad está limitada al oeste y al norte por los ríos canalizados de Aulne e Hyères que describen amplios meandros ( canal de Nantes a Brest ) y fluyen a una altitud de 60 metros, mientras que '' en el extremo sureste de su El territorio es el Roc'h Toullaëron que, con 318 m de altura (326 m según el IGN ), constituye el punto más alto de las Montañas Negras , de ahí un término municipal bastante inclinado con fuerte orientación norte, con un desnivel de unos 260 metros entre los punto más alto y punto más bajo; el paso de Toullaëron, que se eleva a una altitud de 266 metros, se encuentra en la carretera RD 17 que conduce a Gourin. Otra cumbre es el espolón de Cudel, a una altitud de 260 metros, donde Vefa de Saint-Pierre , condesa de la finca Menez-Kamm, erigió una estatua "Notre-Dame-des-Montagnes-Noires" en 1913. El pueblo ocupa un pequeño cerro cuya altitud ronda los 110 metros y se ubica al noroeste de la finca comunal.
Aparte del Aulne, solo ríos muy pequeños, afluentes de su margen izquierda , riegan el territorio de Spézet, siendo el principal el arroyo Bodizel en la parte oriental, cuyas fuentes están en el bosque de Toullaëron, el arroyo Crann en la parte central , cuyas fuentes están cerca de Placeguen y el arroyo Pont Mine en la parte occidental, cuya fuente está en el bosque de Coat Quéinec, y cuya mayor parte del cauce se traza desde el límite municipal entre Spézet y Saint-Goazec.
Los municipios vecinos se llaman Saint-Hernin al este, Gourin al sureste, Roudouallec al sur, Saint-Goazec al suroeste, Châteauneuf-du-Faou al oeste, Plonévez-du-Faou al norte. . al oeste y Landeleau y Cléden-Poher al norte.
Spézet es servido por el intercambio (Pont Triffen) de la RN 164, los cuatro carriles de Bretaña Central.
Las Montañas NegrasLa cumbre de Roc'h Toullaëron, 326 metros sobre el nivel del mar, el punto más alto de las Montañas Negras.
La cumbre de Roc'h Toullaëron en Spézet y el marcador geodésico .
Vista de las Montañas Negras desde el afloramiento rocoso de Cudel.
La Virgen de las Montañas Negras, estatua construida sobre el afloramiento rocoso de Cudel, una de las cumbres de las Montañas Negras 1.
La Virgen de las Montañas Negras, estatua construida sobre el afloramiento rocoso de Cudel, uno de los picos de las Montañas Negras 2.
La calle principal del pueblo de Spézet.
Calles y casas del pueblo de Spézet.
Se explotó una cantera de pizarra en Penhoat en Spézet. Estuvo a la venta en 1937.
El clima que caracteriza a la ciudad fue calificado, en 2010, como un “clima oceánico franco”, según la tipología de climas en Francia, que entonces tenía ocho tipos principales de climas en la Francia metropolitana . En 2020, la ciudad emerge del tipo de “clima oceánico” en la clasificación establecida por Météo-France , que ahora solo tiene cinco tipos principales de climas en la Francia continental. Este tipo de clima se traduce en temperaturas suaves y lluvias relativamente abundantes (en conjunto con las perturbaciones del Atlántico), distribuidas a lo largo del año con un leve máximo de octubre a febrero.
Los parámetros climáticos que permitieron establecer la tipología 2010 incluyen seis variables de temperatura y ocho de precipitación , cuyos valores corresponden a los datos mensuales de la normal 1971-2000. Las siete variables principales que caracterizan al municipio se presentan en el cuadro siguiente.
Parámetros climáticos municipales durante el período 1971-2000
|
Con el cambio climático , estas variables han evolucionado. Un estudio realizado en 2014 por la Dirección General de Energía y Clima, complementado con estudios regionales, de hecho predice que la temperatura media debería aumentar y la precipitación media descenderá, aunque con fuertes variaciones regionales. La estación meteorológica de Météo-France instalada en la ciudad y puesta en servicio en 1994 permite conocer los cambios en los indicadores meteorológicos. A continuación se presenta el cuadro detallado para el período 1981-2010.
Mes | Ene. | Feb. | marzo | abril | mayo | junio | Jul. | agosto | Sep. | Oct. | Nov. | Dic. | año |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Temperatura mínima media ( ° C ) | 3.4 | 3,5 | 4.3 | 5.4 | 8.3 | 10,8 | 12,6 | 12,7 | 10,4 | 9.2 | 6.1 | 3,5 | 7.5 |
Temperatura media (° C) | 6.1 | 6.6 | 8.1 | 9,9 | 12,9 | 15,7 | 17.3 | 17,5 | 15,3 | 12,7 | 9 | 6.3 | 11,5 |
Temperatura máxima promedio (° C) | 8.7 | 9,7 | 12 | 14.3 | 17,5 | 20,7 | 21,9 | 22,4 | 20,1 | 16,3 | 12 | 9 | 15,4 |
Registro de frío (° C) fecha de registro |
−12,4 01.02.1997 |
−8,4 11/02/12 |
−5,5 03.01.04 |
−3,6 04,03,13 |
−1 13/05/10 |
1.8 01.06.06 |
5.2 31.07.15 |
4.7 21.08.14 |
1.7 09.19.10 |
−3,9 30 de octubre de 1997 |
−6,7 11,29,10 |
−9 29/12/1996 |
−12,4 1997 |
Registro de calor (° C) fecha de registro |
15.5 24.01.16 |
18.3 14.02.1998 |
23.1 25.03.12 |
27,6 04 / 15,15 |
30.5 25.05.12 |
33.3 23.06.05 |
34,9 07 / 18,06 |
37,4 09.08.03 |
30.8 04.09.13 |
28.9 02.10.11 |
21 01.11.15 |
17.3 19.12.15 |
37,4 2003 |
Precipitación ( mm ) | 134,3 | 111,8 | 87 | 86 | 84 | 48,3 | 64,2 | 68 | 75,9 | 126,5 | 138,9 | 140 | 1.164,9 |
Spézet es un municipio rural, porque forma parte de los municipios con poca o muy poca densidad, en el sentido de la cuadrícula de densidad municipal del INSEE .
Además, el municipio forma parte de la zona de atracción de Carhaix-Plouguer , del que es un municipio de la corona. Esta zona, que incluye 18 municipios, está categorizada en áreas de menos de 50.000 habitantes.
La siguiente tabla muestra la zonificación de la ciudad en 2018, como se refleja en la base de datos de ocupación europea del suelo biofísico Corine Land Cover (CLC).
Tipo de ocupación | Porcentaje | Área (en hectáreas) |
---|---|---|
Tejido urbano discontinuo | 2,8% | 172 |
Tierras cultivables fuera de los sistemas de riego | 34,1% | 2092 |
Prados y otras áreas todavía en pasto | 8,9% | 547 |
Sistemas complejos de cultivo y parcela | 39,3% | 2411 |
Superficies principalmente agrícolas interrumpidas por grandes espacios naturales | 0,5% | 32 |
Bosques caducifolios | 7,9% | 485 |
Bosques de coníferas | 0,4% | 23 |
Bosques mixtos | 1,4% | 85 |
Moros y matorrales | 1,2% | 76 |
Cambiando la vegetación de bosques y arbustos | 3,5% | 217 |
Fuente: Corine Land Cover |
Spézet fue nombrado Spethut en Poechaer en 1216 y luego Spezet alrededor de 1330 , en 1368 y 1535 .
Una etimología popular ve en él el significante bretón "grosellas", pero existen otras hipótesis: podría ser el epónimo Spez que se encuentra en muchos topónimos bretones. Francis Favereau y Goulven Peron compararon el topónimo Spézet con el nombre galés Spaddaden.
La forma bretona es Speied .
La pronunciación bretona local es / spe'et / (fonética francesa y no internacional): la Z intervocálica ha caído recientemente (en el sentido histórico) bajo la influencia del fuerte acento tónico bretón.
En su inventario de monumentos megalíticos de Finisterre, Paul du Chatellier cita dos dólmenes en Kerveno y seis en Kerbasquet; en 1913, A. Jarno dice que no se encontró ninguna de las de Kerveno y que incluso los más antiguos habitantes de la aldea no se acordó de ellos y que sólo encontró un monumento megalítico en Kerbasquet, pero los restos de un callejón cubierto por lo menos 13 metros de largo, cuyas losas de cobertura están arruinadas y esparcidas, pero cuyos soportes se han mantenido en su sitio. Paul du Chatellier también nota la presencia de un menhir en el Bois du Duc [ Menez an Duc ] (en medio de la montaña, entre Coat Quilvern y Combout); en este lugar, A. Jarno encontró nueve, formados por esquisto devónico , de los cuales solo uno permaneció en pie. Paul du Chatellier también evoca un dolmen al sur de la capilla de Saint-Denis, al este de la aldea de Guernévez.
Dos floreros de bronce martillado, en la forma de un cono truncado, uno de los cuales contenía 89 ejes de socket , que datan de la Edad del Bronce , se encontraron en 1893 en Kerléonet en Spézet y unos cincuenta años en el pueblo de sí Spézet en 1935. El montículo de Run-Mellou-Poaz, que data de la edad del bronce, tiene 30 m de diámetro y 5 m de alto, fue excavada en 1901 por Paul Chatellier.
Sección transversal del túmulo Run-Mellou-Poaz en Spézet (dibujo de Paul du Chatellier ).
Jarrón de terracota encontrado en el túmulo de Run-Mellou-Poaz en Spézet (arriba a la izquierda) y jarrón de la Edad del Bronce encontrado en Kerléonet en Spézet (abajo a la derecha) (el otro jarrón se encontró en Saint-Goazec, así como la piedra con cúpulas).
El depósito de 89 hachas de enchufe en Kerléonet en Spézet ( Museo de Prehistoria de Finisterre de Penmarch ).
De las calzadas romanas que pasan por Spézet: las de Quimper a Vorgium y Douarnenez en Vorgium reunidas en una en Castel Spézet; otro vino del sur, partiendo del emplazamiento del castillo de la Porte-Neuve en Riec . Se han encontrado rastros de villas galo-romanas y campamentos fortificados , especialmente en Trévilly.
La primera mención de la parroquia de Spéthut data de 1216 y se encuentra en el cartulario de Quimper . La parroquia, que originalmente incluía Saint-Hernin, quedó bajo el archidiácono y el condado de Poher .
Los señoríos de Pommerit y Leslach, ambos en Spézet, que tenía el derecho de alta justicia , dependían de la baronía de Callac .
Una admisión de Anne de Laval sobre el señorío de Kergorlay data de 1543 . En 1547 , Jehan de Kerpérennès, doctor en derecho, fue señor de Boisgarin y su hija Anne de Kerpérennès se casó con Arthur de Perrien.
En 1593 , durante las Guerras de la Liga , campesinos de Landeleau , Cléden , Spézet, Loqueffret , Lennon y varias otras ciudades participaron en el asedio del castillo de Granec en Landeleau entonces en poder del bandido Guy Éder de La Fontenelle , que mató a unos ochocientos.
Durante la revuelta de los gorros rojos en 1675, los feligreses participaron en el saqueo del castillo de Kergoet en Saint-Hernin , propiedad del marqués Le Moyne de Trevigny. La parroquia deberá pagar 5.000 libras en concepto de daños y reparaciones a dicho marqués por los daños sufridos. Cuatro personas de la parroquia fueron excluidas de la amnistía de 1676 .
La 7 de julio de 1675, los feligreses de Spézet, a la salida de la iglesia, “se arrojaron sobre el sieur Duparc Rouxel, (...), le arrancaron las pistolas y la espada, lo golpearon con palos y piedras, lo dejaron por muerto, bañado en su sangre. Se precipitaron a la casa de Porcher, comieron su pan y su carne, vaciaron cinco toneles de vino, destrozaron los armarios con hachas, se llevaron los "cuadernos de cheques y declaraciones donde estaba inscrito el impuesto a la sal", constriñó el cura, M. Le Boulic, leyéndolas, las rompió y las quemó. Luego saquearon la pequeña propiedad de Porcher y robaron su ganado ”.
En 1717, M gr de Plœuc dedicada a la nueva iglesia parroquial, que sustituye a la antigua dedicada a San Antonio, cuyas ruinas permanecen en el cementerio.
Marion du Faouët habría robado con frecuencia a los transeúntes en la cima de Roc'h Toullaëron (cuyo nombre bretón significa Rocher du trou aux voleur en francés).
El rector de la parroquia, Causeur, cuenta que en 1764 los feligreses de Spézet se rebelaron contra el señor de la Giglais-Magon, señor de Boisgarin, que tenía el proyecto de despedir a todos los convocantes de la parroquia. Una vez que los campesinos se calmaron, "se disculparon con el señor de Boisgarin, que los perdonó como un buen padre e incluso repartió muchas limosnas".
En 1770 , según Jean-Baptiste Ogée , las tierras de la parroquia estaban baldías en muchas partes, particularmente en las montañas donde el suelo, de mala calidad, no permitía a los habitantes aprovecharlo; la tierra era realmente buena solo al norte de la parroquia.
En septiembre y octubre de 1779 , una epidemia de disentería cobró unas 150 víctimas en Spézet. "Se ordenó enterrar inmediatamente los cadáveres sin llevarlos a la iglesia, por temor a contagio, bajo pena de 20 libras de multa".
Jean-Baptiste Ogée describe así a Spézet alrededor de 1778:
“Spézet, ocho leguas al este-noreste de Quimper , su obispado (...) ya dos leguas de Gourin , su subdelegación . Esta parroquia reside en Carhaix y tiene 2.400 comulgantes: el tratamiento lo presenta un canónigo de la iglesia catedralicia de Quimper. El territorio, que limita al norte con el río Aulne y al sur con las Montañas Negras , está sin cultivar en muchas partes, particularmente en las montañas donde el suelo es de mala calidad; a decir verdad, solo hay en el norte de la parroquia donde la tierra es buena. "
En 1781, había tres cementerios en Spézet (el de Saint Pierre, el de Notre-Dame du Crann y el de la capilla de Saint-Adrien), así como seis capillas (Saint-Adrien, Saint-Tudec, Saint-Jean, Sainte - Brigitte y Notre-Dame-du-Crann), todos desaparecidos en la actualidad y dieciocho cruces en el territorio de la parroquia.
El martes 11 de agosto de 1789a las cuatro de la mañana sonó el timbre de alarma en Spézet. Para calmar a sus feligreses, el rector Causeur les instó a que vinieran y asistieran a una misa que se decía por ellos, pero una vez finalizada, acudieron en masa a la sacristía y obligaron al párroco a escribir la siguiente calumnia : "Les presento mis respetos. a Madame la condesa de Roquefeuil, señor de Boisgarin y le pide que dé una respuesta favorable a sus vasallos de Spézet. Les dijeron que los otros señores ya no perciben la monotonía , el diezmo (...) y reclaman el mismo favor al someterse a pagar sólo las anualidades en dinero ”. Los campesinos también protestaron contra el mantenimiento de las propiedades dejables .
El mismo rector Causeur escribe:
“La condesa de Roquefeuil pensó que podría deshacerse de estos fanáticos dándoles algunos bultos de pergaminos sin valor, pero entre ellos había gente que rápidamente había tratado de encontrar la artimaña. Furiosos, los campesinos se apoderaron de la condesa de Roquefeuil y, ante su negativa a entregar sus títulos, le pasaron una cuerda por el cuerpo, bajo los brazos y, a pesar de su gran edad, la arrojaron varias veces a un pozo, pidiéndole cada vez la obligaron a dar el paso, si renunciaba a sus papeles. Fue sólo cuando casi la habían ahogado que la enérgica viuda accedió a darles los títulos que hicieron una hoguera en el patio del castillo. "
La ley de 11 de septiembre de 1791especifica que la parroquia de Saint-Hernin tendrá por ramas las antiguas parroquias de Spézet y Motreff .
Jacques Cambry informa que en la ciudad de Spézet se crían algunas ovejas, pocas cabras. Los cerdos abundan bastante. También destaca el lamentable estado del puente Kergoat (en el arroyo Coat Quévéran) y del puente Trifen (en el Aulne), aunque muy transitado.
Allain Lévénez, vicario en Spézet, donde nació en 1747, fue trasladado desde Pontons de Rochefort , donde fue encarcelado en virtud de la ley del 19 Fructidor Año V, en la Île de Ré el29 de junio de 1798.
Final Junio 1828, una insurrección de 800 a 1000 personas, de los campesinos de la hacienda , estalló en Spézet y Saint-Hernin; los alborotadores protestaron contra la abolición de las fincas baldías y su sustitución por arrendamientos agrícolas, cuyo monto era significativamente superior al canon pagado anteriormente, decidido por los grandes terratenientes, en particular la familia Desjars . "Viéndose a punto de ser destituidos de sus predios, que la práctica del no despido había acostumbrado a considerar como de su propiedad, se juntaron en armas". El padre y el hijo de Desjars son golpeados y secuestrados por campesinos en Kervenou en Spézet, mientras que una escena similar tiene lugar en Kermais en Saint-Hernin, cuya víctima es Dugdal, el representante local de los terratenientes ausentes.
En 1830, el sacerdote y la fábrica de Spézet se negaron a vender las vidrieras de la capilla de Notre-Dame-du-Crann, que luego querían transportar a París.
Spézet descrito alrededor de 1845A. Marteville y P. Varin, continuadores de Ogée, describieron a Spézet en 1845:
“(...) Principales pueblos: Ponomérit, Kerdaniel, Resgoalès, Kerbrigent, Kerbars, Kerhuiban, Le Loalou, Le Stanc, Poulancerf, Trivily. Casa importante: Le Bois Garin. Superficie total: 6.004 hectáreas, de las cuales (...) tierras cultivables 2.604 ha, prados y pastos 381 ha, bosques 311 ha, huertas y jardines 73 ha, páramos y baldíos 2.445 ha (...). Molinos: 9 (Roc'hir, Kerselec, Lan, Cran, Neuf, Lesquivic, Len, Cudel). (...) Entre los antiguos feudos , el más importante fue el de Bois-Garin, adquirido a M. du Bois-Garin, poco antes de 1789, por Madame de Roquefeuille [en realidad Roquefeuil], a quien también pertenecía Palahé. Cran-Huel, de la familia de Francia, fue adquirido por M. Séret, de Châteauneuf . Bois-Garin, vendido a nivel nacional en 1793, está en bastante mal estado. Spézet debe haber sido más rico en el pasado que hoy, porque no hay pueblo donde no se puedan encontrar ruinas. La holgazanería de los habitantes actuales no es propicia para esta localidad, donde los campesinos tienen más ánimo para un motín que para trabajar la tierra. (...) Ogée dice erróneamente que la parte norte de Spézet es la única buena. El valle que corre de este a suroeste, paralelo a las Montañas Negras, es excelente y está perfectamente cultivado. La madera de Touléven limita con Morbihan y Finisterre ; en el punto más alto, los ingenieros construyeron un observatorio desde el que podemos descubrir, se dice, la mitad de la Baja Bretaña . Hace unos años, el Sr. Alma vino a instalarse en Bellevue, un lugar cercano a Touléven, y emprendió un inmenso desmonte; no sabemos si tuvo éxito en este esfuerzo. Geología: tierra terciaria media; norte grauwacke ; varias canteras de pizarra a lo largo del canal . Hablamos bretón . "
La segunda mitad del XIX ° sigloEn 1868, el Consejo General de Finisterre decidió la reconstrucción del puente Pont-Triffen .
Théodore Hersart de La Villemarqué en el Barzaz Breiz evoca la tradición del aguilaneuf ("Au guy, l'An neuf"), una búsqueda acompañada de canciones, practicada por los pastores de Spézet.
Un informe del inspector de la academia indica en 1880 que la ciudad de Spézet aún no tiene una escuela para niñas.
En 1893, la elección del consejo municipal de Spézet fue cancelada por el Consejo de Estado , pero la lista católica invalidada fue reelegida.
A partir de 1887, el Sr. de Cacqueray, en su dominio de Toullaëron, plantó en 120 ha varias especies de pinos en lugar del páramo con unos pocos árboles atrofiados que existían anteriormente. Fue imitado por Henry Moulton, dueño del dominio Menez-Kamm al final de la XIX ª siglo, que rodeaba su Heath 50 hectáreas de una larga pendiente de 6000 metros y la primera plantó allí de pinos (esto fue un fracaso porque muchos perecieron ) que reemplazó por otras especies, principalmente pinos escoceses .
Spézet es así descrito en 1896 por Anatole Le Braz :
"No conozco un pueblo bretón que dé, desde el principio, un sentimiento más agudo del desdén que los pueblos celtas siempre han profesado (...) por las condiciones materiales de la vida y, más particularmente, por todo lo que en la actualidad la jerga se llama higiene o comodidad. Las casas son viviendas pobres, eternas, ruinosas y decrépitas. El estiércol se estanca en las puertas. En el interior, algunos muebles básicos se moldean a lo largo de las paredes, sobre un piso de madera "
A continuación, el mismo autor describe extensamente en el mismo artículo la noche de los muertos ( Día de Todos los Santos ) como se celebraba entonces en Spézet. La procesión de los muertos de Spézet también es descrita en 1895 por Louis Tiercelin en un artículo del periódico Le Figaro :
“Al cruzar el montante de piedra del cementerio de Spézet , aparece la procesión de los Muertos, sin pasar por el ábside de la iglesia. (...) El cementerio va desapareciendo poco a poco, invadido por estos hombres (...) ¡que vienen de quién sabe de dónde! (...) La bruma muy densa envuelve la iglesia y el osario y la multitud (...) por donde se elevan los sollozos del Miserere . (...) La marea sube hacia el Osario (...), hacia la Cámara de Piedra donde se apilan los huesos exhumados de los antepasados, (...) los Padres muy ancianos para quienes la tierra de las tumbas no tenía más espacio y que tuvo que dar paso a los jóvenes muertos (...). El sacerdote absuelve a estas pobres almas. Todos los hombres están de rodillas, inclinan la cabeza y oran. (...) Se dice la última oración. La multitud se extiende por el cementerio. Los hombres y mujeres, separados hasta entonces, se agrupan en familias y buscan las tumbas donde duermen sus queridos difuntos. El cementerio está lleno de gente arrodillada, inmóvil (...). Algunos traen agua bendita con las dos manos cruzadas que se entreabren sobre la tumba (...) Vemos manos haciendo señales de la cruz y labios rezando. (...) "
En noviembre de 1900 se produjo una epidemia de disentería en las comunas de Spézet y Coray , que provocó la muerte de al menos 70 personas; Las Hermanas de Coray y Spézet fueron procesadas por "práctica ilegal de la medicina y la farmacia", el fiscal de Châteaulin consideró que "la seguridad de los enfermos se vio comprometida como consecuencia del tratamiento de las Hermanas" por lo que acusa a un "Intempestivo celo"; su abogado destacó que actuaron "por dedicación" porque "en la región donde brindaron su atención, muchos pacientes mueren sin querer llamar al médico". Las superioras de los dos establecimientos religiosos de Coray y Spézet fueron condenadas a una multa de 100 francos cada una, lo que provocó la indignación de muchos habitantes de las dos comunas, “nuestras hermanas siempre han cuidado a los enfermos con gran dedicación (...) los enfermos (...) con celo desinteresado ”; "Spézet (...) está lejos de cualquier centro (...), no hay en el pueblo (...) ningún médico", escribe el corresponsal del diario L'Ouest-Éclair , que añade que Demandas contra las monjas Están vinculados a la reciente apertura en la localidad de una escuela católica privada para niñas que "vio una afluencia de alumnos de todos lados", mientras que "se creaba el vacío en torno al profesor público". Emmanuel Desgrées du Lou también expresó su indignación por esta condena en las columnas de su periódico.
En Octubre de 1900, se produce una epidemia de disentería en muchas comunas del distrito de Châteaulin; Spézet fue la ciudad más afectada, la epidemia causó 84 muertes. “Esta epidemia se atribuye a la sequía de años anteriores. Los pozos y fuentes estaban secos y la población hacía uso de agua insalubre. Además, el desorden y la suciedad de las casas se han convertido en factores importantes de la enfermedad ”. Esta epidemia afectó primero a Spézet, antes de afectar posteriormente a Motreff, Saint-Hernin y Plouguer. Las Hermanas de Cluny , presentes en Spézet, fueron condenadas a multas enNoviembre de 1900por “práctica ilegal de la medicina” mientras que según su abogado, maestro de Chamaillard , “las Hermanas actuaron por dedicación”. El periódico clerical " Le Courrier du Finistère " apoyó a las monjas condenadas, al igual que L'Ouest-Éclair .
Anatole Le Braz , que califica Spézet de la "ciudad perdida en el Cerro Negro", se describe al principio del XX ° siglo perdón St. Iguinou (es probable que sea San Goueznou ) que se coloca al lado de aliso, en el lugar donde la carretera de Spézet a Châteauneuf-du-Faou cruza el río, que se celebraba sin la presencia de un sacerdote ni de una capilla:
“Había (...) debajo del prado una fuente velada por largas lianas colgantes y, un poco más arriba, en la ladera, en una excavación natural en forma de nicho, una antigua estatua sin edad, casi sin figura, un pegue en una mano, en la otra un montón de dedaleras recién cortadas. Sin emblema religioso; no la sombra de un sacerdote. sin embargo, la meditación fue profunda. "
Gustave Geffroy describe Spézet principios de XX XX siglo (sucede Gourin):
“El descenso al otro lado de la montaña me lleva a Spézet, un pueblo bastante sórdido, pero que no tiene, sin embargo, el aspecto industrial y miserable de Gourin. Este no es el color del carbón aquí, sino el del estiércol. Entro en una casa, donde paso un rato charlando con bretones con la cara rapada y grandes sombreros. Como suele ocurrir en Bretaña, esta casa no participa, por dentro, en el mal estado exterior. Está bien cuidado, el suelo bien batido, cuidadosamente barrido, y la madera y los adornos de cobre de los muebles son claros como espejos; muebles de madera de peral, me han dicho, como muchos se hacen en Spézet. "
Las tensiones entre el clero y los laicos eran brillantes en Spézet al final del XIX ° siglo (en 1885, un vicario de Spézet vio su tratamiento suspendido por el Ministro de Asuntos Religiosos para animar a sus seguidores a votar por candidatos conservadores) ya partir de el XX ° siglo, si hemos de creer a un artículo publicado en la Lanterne :
“El presbiterio de Spézet lleva mucho tiempo liderando una campaña en toda regla contra las instituciones republicanas y, al rechazar la confesión y la comunión , el párroco esperaba buenos resultados. Las Hermanas vienen a instalarse aquí en un bello entorno, era que sus alumnos traían tarea difícil porque la maestra laica vive mucho [la] ciudad y tuvo como alumnas, madres de 'hoy. Así que el domingo en el púlpito , el párroco trató a nuestra maestra como un demonio y le derramó las insinuaciones más desagradables. Pero todo esto llega a su fin, y a este sacerdote se le acaba de cancelar el tratamiento. "
En 1903 , el Cluny monjas presente en Spézet fueron expulsados bajo la ley sobre las congregaciones de 1 st de julio de 1,901 .
Los jabalíes devastaban con frecuencia los cultivos (principalmente trigo sarraceno y patatas), por lo que se organizaban trillas con frecuencia. Durante el de19 de octubre de 1910"Mientras que los otros cazadores estaban desayunando, M me de Boisfleury, castellana de Ménez-Kamm, de repente se encontró asediado por catorce jabalíes, amenazante, lo rodearon. No perder la calma, M me de Boisfleury apoderado de su arma y le disparó tres jabalíes, uno de los cuales pesaba tanto como cien kilos ".
En 1908, la condesa Vefa de Saint-Pierre compró la casa solariega de Ménez Kamm. Allí lleva una vida original, moviéndose sobre su caballo con tanto aplomo y confianza que en el campo la llamaban Gaol houarn (expresión intraducible, literalmente "el tenedor de las piernas en hierro"), dedicada a su pasión por la caza. y apoyando el movimiento cultural bretón, convirtiéndose ella misma en bardo bajo el nombre de Brug ar Ménez Du ("Bruyère de la Montagne Noire").
En 1904 abrió el metro de la línea ferroviaria de la red bretona de Carhaix a Châteaulin : sirve a las estaciones o paradas de Port-de-Carhaix, Saint-Hernin-Cléden, Spézet-Landeleau, Plonévez-du-Faou de Châteauneuf-du-Faou , Langale, Lennon y Pleyben. Esta línea ferroviaria se cerró en 1967.
La primera Guerra MundialEl memorial de guerra de Spézet lleva los nombres de 200 soldados que murieron por Francia durante la Primera Guerra Mundial .
Entre dos guerrasEl molino harinero Bois-Garin, ubicado a lo largo del canal Nantes-Brest, se puso a la venta en 1924.
El club de fútbol Les Papillons Bleus fue creado en 1920 por Félix Bernardini, director de correos de origen corso; Debe su nombre al hecho de que obligó a los jugadores a usar una pajarita azul para asistir al partido del domingo.
La 11 de julio de 1928un avión militar se estrelló en llamas en las Montañas Negras entre Motreff y Spézet; el sargento piloto Cholet murió, pereciendo carbonizado, pero el capitán Arrigaud pudo lanzarse en paracaídas y resultó ileso.
La segunda Guerra MundialEl memorial de guerra de Spézet lleva los nombres de 31 personas que murieron por Francia durante la Segunda Guerra Mundial .
El maquis de Saint-Goazec - Spézet: el "batallón de Stalingrado"El primer maquis de Bretaña, el "batallón de Stalingrado", también llamado "maquis de Saint-Goazec - Spézet", fue fundado en el pueblo de Kervigoudou en Saint-Goazec, a finales deAbril de 1943a instancias de Daniel Trellu, y en presencia de Hippolyte Balc'h, maestro en Saint-Goazec, Yves Le Gall, Châteauneuf-du-Faou y Marcel Cariou de Pont-l'Abbé .
Los primeros reclutados en la primavera de 1943 fueron 8 miembros de las Jeunesses Communistes de Pont-l'Abbé (Noël Guyader, Marcel Le Moal, Lucien Lebrun, René Le Bolzer, Lucien Mavric, Jo Larnicol, Jean Le Berre, Pierre Durand, pero cinco de ellos abandonaron este maquis muy pronto, encontrando las condiciones de vida demasiado difíciles, solo Lucien Guenneau, Marcel Cariou y René Le Bolzer permanecieron allí), bienvenidos al comienzo de Junio de 1943por Jean-Louis Berthélémé en su finca en Kersalut en Plonévez-du-Faou , junto con 4 Camarétois , luego enOctubre de 1943otros 8 camarétois, porque la mayoría de los hombres de Camaret fueron requisados para trabajar para los alemanes en la base aeronáutica de Poulmic donde algunos, sospechosos de haber cometido ataques, consideraron más prudente tomar la maleza, queJulio de 1943se instaló en Coat-Quéinec y en el molino Roc'h Hir, en el límite de Saint-Goazec y Spézet. Otros se les unieron poco después, como Yves Le Page, refractor STO y Hervé Laniel, ambos de Pleyben , dos desertores checos del ejército alemán, etc.
René Galand escribió: “Enviamos equipos con plástico y detonadores para destruir las vías férreas y los puentes. (...) Dimos vueltas por todo el país, desde los límites de Landeleau hasta los de Pleyben y Laz hasta Plonévez . Fue durante la noche que nos mudamos ”.
Entre las acciones cometidas por estos maquisards, "fuegos de sensibilización" que apuntan a los campesinos acusados de colaboración: así el 1 st de agosto de 1.943 milvarias granjas fueron incendiadas en Bot Vegen en Plonévez-du-Faou, en Ker Morvan y en Ker Nevez en Saint-Goazec; también se queman montones de paja o heno; el ataque de los combatientes de la resistencia desde el ayuntamiento de Plonévez-du-Faou3 de agosto de 1943, prendió fuego a un depósito de forraje del ejército alemán en Guiscriff enSeptiembre de 1943 y atacar el 27 de noviembre de 1943del castillo de Kervoazec que entonces pertenecía al barón de Foucault, acusado de colaboración para matarlo (que fracasó). Estas acciones son decididas por miembros de este maquis que se configuran como un autoproclamado "Tribunal de Seguridad Pública", integrado por tres personas: Daniel Trellu, Marcel Dufriche y Rosine Kersulec condena a muerte a personas acusadas de colaboración: Yann Bricler , activista de Quimper del Emsav , fue asesinado en Locmaria , un distrito de Quimper ,4 de septiembre de 1943 ; Joseph Le Marchand, inspector de policía y Jean Trarieux, director departamental de la STO, la11 de noviembre de 1943en Quimper resultaron heridos en dos atentados el mismo día. La16 de noviembre de 1943, Yves Kerhoas, de Saint-Goazec, activista del PNB y miembro de la Selbstschutzpolizei , cuyo padre, que lleva el mismo nombre, es un " kulak " local, es asesinado a su vez durante un baile nupcial en Plonévez-du-Faou. El abad Perrot es asesinado12 de diciembre de 1943en Scrignac de Jean Thépaut .
Alan Heusaff , que vivía en la mansión de Ménez-Kam, era miembro de Bezen Perrot .
Yves Bevin y Maurice Cam, este último de Pont-de-Buis , fueron detenidos en Fell en Spézet el24 de noviembre de 1943, encarcelado en Quimper y fusilado en 21 de abril de 1944en compañía de otros 32 combatientes de la resistencia en la playa de Steir-Poulguen en Penmarc'h . Perseguidos por los alemanes, los otros maquisards se escondieron durante el invierno de 1943-1944 en el bosque de Conveau, a caballo entre los municipios de Tréogan ( Côtes-du-Nord ) y Langonnet ( Morbihan ) en las Montañas Negras ; también encuentran refugio en una casa aislada situada a 1 km del pueblo de Plévin ( Côtes-du-Nord ) en la carretera de Paule . Desde allí, dirigen expediciones punitivas, en particular para rescatar a personas sospechosas de colaborar . La21 de enero de 1944Después de haber rescatado a un notable de la ciudad de Plévin que era un conocido colaborador, siete maquisardos irrumpieron en la aldea de Gartulan en Plévin para encontrar dinero y matar a dos campesinos, Joseph Hourman y Corentin Mahé, que intentaron oponerse. Una operación policial que siguió a estos asesinatos dio lugar a unas diez detenciones; Tres de los guerrilleros que participaron en este operativo fueron detenidos, luego ejecutados en Rennes el19 de marzo de 1944. Un juicio celebrado en 1947 condujo a la detención de otras dos personas por estos dos delitos, que fueron condenados a 15 y 10 años de trabajos forzados, respectivamente .
Este maquis estalló a principios de 1944 en dos grupos, uno, liderado por Lucien Guenneau, que permanecía en el seno del Partido Comunista clandestino, negándose ahora a atacar objetivos civiles, el otro, "descontrolado", incluido en particular Jean Pennec, conocido como "Capo", Georges Saint-Cyr, Simon Vigouroux, Joseph Scotet y partidario de acciones mucho más duras.
La 9 de junio de 1944Jean Guivarch es asesinado y André Le Mignon gravemente herido (murió unos meses después) por una patrulla de feldgendarmes de Châteaulin a la entrada de la ciudad de Spézet.
La 24 de junio de 1944, once combatientes de la resistencia arrestados en Spézet el 21 de junio de 1944, fueron fusilados en Rozangat en Lanvénégen tras ser sentenciados a muerte por un consejo de guerra alemán en la escuela Sainte-Barbe de Faouët .
En la noche de 8 a 9 de julio de 1944, los maquisards de Saint-Goazec-Spézet recibieron a tres paracaidistas Jedburgh del equipo de Giles (el capitán francés Le Bel, el capitán estadounidense Bernard Knox y el operador de radio inglés sargento Gordon Track), encargados de supervisar a los combatientes de la resistencia local, bajo la autoridad del general Éon y su coronel adjunto Passy , se lanzaron en paracaídas en Kerien (entre Bourbriac y Saint-Nicolas-du-Pélem ) la noche del 4 a5 de agosto de 1944como parte de la "misión Aloès" de federar las acciones de los movimientos de resistencia en el interior de Bretaña. André Chabas, conocido como "Dédé le Parisien", fue asesinado el4 de agosto de 1944a Poulodron en Chateauneuf du Faou en una emboscada de paracaidistas alemanes de 2 e división comandadas por Ramcke general .
Otros maquis se formaron en Bretaña al mismo tiempo, en particular el Maquis des Montagnes Noires (también conocido como el maquis de Bois de Conveau ), el maquis de Bubry y Saint-Marcel en Morbihan y el de los picos de Kerchouan en Saint-Bihy en principios de 1944 en las Côtes-du-Nord . Un monumento erigido en Gourin lleva la mención "En memoria de los combatientes de la resistencia de las Montañas Negras , víctimas del nazismo": allí están inscritos 92 nombres. Una placa conmemorativa se fijó en la fracción de Fell en Spézet en 1993: " 50 º . Aniversario FFI-FTPF homenaje a los primeros maquis en Bretaña creado en la primavera de 1943 entre Spézet y Saint-Goazec".
Después de la Segunda Guerra MundialUn soldado (Jean Bernard) de Spézet murió durante la Guerra de Indochina y otro (Yves Le Bloas) durante la Guerra de Argelia .
En 1961, 41 monjas que entonces vivían eran de Spézet, y solo 3 sacerdotes: los hombres habían preferido América o los suburbios parisinos, donde se habían convertido en ateos y a menudo comunistas.
En la década de 1960, la casa solariega de Menez Kamm, entonces bastante ruinosa, antigua propiedad de la condesa Vefa de Saint-Pierre (esta última la alquila durante 38 años y una suma simbólica), acogió las actividades de la Asociación Bretona de la cultura, creada por Padre Le Floc'h. En 1970, la mansión comenzó a renovarse por iniciativa de Yannig Baron , quien, junto con algunos otros, planeó instalar allí un centro cultural bretón permanente. La primera obra que se representará allí es "Le Grand Valet" de Per-Jakez Hélias . “Fue en Menez Kamm donde nacieron los Diaouled ar Menez , donde el diseñador Nono tuvo su primera exposición, donde Youenn Gwernig dio su primer concierto. Recibimos a las Hermanas Goadec , Servat , Glenmor y Katell, Stivell , Gweltaz Ar Fur , Patrick Ewen , Nanmedez, etc. ”dice Yannig Baron. Pero el centro cultural de Ménez Kamm quebró en 1976.
Los graves incendios ocurridos en 1976 provocaron, por iniciativa del alcalde Roger Thomas, la creación de un centro de rescate, destinado principalmente a combatir incendios.
Entre 1970 y 2013, la discoteca "Spot" , en el pueblo de Spézet, atrajo a una gran clientela de toda la región.
Un baluarte de la "bretonitud"En cada fin de semana de Pentecostés , las asociaciones culturales bretonas se reúnen en Spézet. A continuación, el "Bank Broadel Breizh" emite billetes de lurs , cuya filigrana es el armiño (el billete de 5 lurs lleva la efigie de Ana de Bretaña ; el billete de 10 lurs lleva la efigie de Yann IV (último soberano bretón que acuñó dinero); el de 20 lurs lleva el retrato de Roparz Hémon y el de 100 lurs el de Sébastien ar Balp . Así se puede comerciar y pagar durante unos días en bretón. Esto funcionó entre 1986 y 1999.
Período | Identidad | Etiqueta | Calidad | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Alcaldes antes de 1945
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1945 | 1949 | Yves Noblet | SFIO | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1947 | 1950 | Larvor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1950 | 1955 (muerte) |
Joseph Coulouarn | SFIO | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1955 | 1959 | Roger Thomas | PCF | Maestra, consejera general (1955-1961) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1959 | 1971 | Jean Lollier | Rad | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1971 | 1977 | Roger Thomas | PCF | Maestro y luego director de la escuela | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1977 | 1983 | Yves boulouard | PCF | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1983 | 2008 | Louis Rouzic | PD | Profesor | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2008 | 2020 | Gilbert Nigen | DVD | Jubilado | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2020 | En curso (al 17 de junio de 2020) |
Guy Citérin | DVG | agricultor |
Roundwood ( Irlanda ) desde 1986
La ciudad de Spézet está hermanada con Roundwood en Irlanda desde 1986, año en que se firmó la carta.
Intercambios escolares se organizaron hasta 2010, principalmente para los 4 º y 3 rd clases de la universidad de Aulne , en Spézet.
A finales de 2009, se inauguró el Place Roundwood, al mismo tiempo que se presentó el nuevo polo de la “Casa Azul”. La placa se dio a conocer unos meses después en presencia de jóvenes irlandeses y varios protagonistas clave de esta asociación.
Entre los hechos significativos en la relación entre Spézet y Roundwood, podemos contar el concierto de los Chieftains en la Salle de la Crémaillère en 1987, los intercambios deportivos con las Blue Butterflies , o la fiesta de celebración del 20 aniversario del hermanamiento enjulio de 2006. En 2014, el bagad Osismi se quedó en Roundwood y actuó en varios lugares en el condado de Wicklow.
Según Jean-Baptiste Ogée , en 1770 la parroquia tenía 2.400 habitantes.
La evolución del número de habitantes se conoce a través de los censos de población que se realizan en el municipio desde 1793. Desde 2006, las poblaciones legales de los municipios son publicadas anualmente por Insee . El censo se basa ahora en una recopilación anual de información, sucesivamente sobre todos los territorios municipales durante un período de cinco años. Para los municipios con menos de 10.000 habitantes, cada cinco años se realiza un censo que cubre a toda la población, estimándose las poblaciones legales de los años intermedios por interpolación o extrapolación. Para el municipio, el primer censo exhaustivo incluido en el nuevo sistema se llevó a cabo en 2004.
En 2018, la ciudad tenía 1.783 habitantes, un 0,94% menos que en 2013 ( Finisterre : + 0,86%, Francia sin Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2.531 | 2.559 | 2 703 | 2 987 | 2.631 | 2,793 | 2,797 | 2,782 | 2 958 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 933 | 2 922 | 2 990 | 2,735 | 2 960 | 2 987 | 3,060 | 3 166 | 3,590 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3.701 | 3.899 | 4.095 | 3 997 | 3 913 | 3.736 | 3,662 | 3.345 | 2 871 |
1962 | 1968 | 1975 | mil novecientos ochenta y dos | 1990 | 1999 | 2004 | 2009 | 2014 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2.555 | 2 299 | 2 165 | 2.076 | 2.038 | 1,861 | 1.876 | 1.824 | 1798 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1783 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Comentario : Spézet experimentó su pico demográfico en 1911, habiendo ganado 1564 habitantes entre 1793 y 1911 (+ 61,8% en 118 años), siendo este crecimiento particularmente fuerte entre 1886 y 1911 (+ 1035 habitantes en 25 años). Por otro lado, desde 1911, el declive demográfico ha sido fuerte y constante, habiendo perdido la ciudad 2297 habitantes entre 1911 y 2014 (-56% en 103 años), Spézet se encontró en 2014 significativamente menos poblada que en 1793 (-733 habitantes por respecto a esta fecha) debido a la fuerte emigración que se ha producido desde finales del siglo XIX y es común a toda esta región de la Sierra Negra.
La población de Spézet es ahora envejecida: en 2014, los de 0 a 19 años representaban el 20,2% de la población total, mientras que los de 65 y más años representaban el 28,0%. En 2014, el municipio contaba con 877 residencias principales, 171 residencias secundarias (14,6% del total de viviendas) y 126 viviendas desocupadas (10,7% del total de viviendas); casi todas las viviendas (1.153 de un total de 1.174 viviendas) eran viviendas unifamiliares. Las construcciones nuevas o recientes son raras allí (en 2014 solo 121 viviendas datan del período 1991-2011, o el 14.0% del número total de viviendas.
La población sigue disminuyendo, debido a un balance demográfico negativo, siendo la tasa de mortalidad (14,4 por mil entre 2009 y 2014) significativamente superior a la tasa de natalidad (8,6 por mil entre 2009 y 2014); por otro lado, el éxodo rural prácticamente ha terminado, siendo el saldo migratorio incluso ligeramente positivo en los últimos años (+ 0,3 a + 0,4% anual entre 1999 y 2014). Las muertes son claramente más altas que los nacimientos: entre 2007 y 2015, hubo 231 muertes domiciliarias para solo 124 nacimientos domiciliarios.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, la fachada.
Calvario cerca de la capilla Notre-Dame-du-Crann.
La fuente cerca de la capilla de Notre-Dame-du-Crann.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, la nave, descripción general.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, vidrio maestro, vista general.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, techo de cristal de Saint-Laurent, descripción general.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, dosel de la infancia de Cristo, descripción general.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, marquesina de la Dormición y Coronación de la Virgen, descripción general.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, dosel del Bautismo de Cristo, vista general.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, techo de cristal del milagro de Saint-Éloi, descripción general.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, retablo de Notre-Dame.
Capilla de Notre-Dame-du-Crann, retablo de la Trinidad.
Exvotos en la capilla de Notre-Dame-du-Crann.
En 1830, el párroco de Spézet se negó a vender las vidrieras de la capilla que querían trasladar a París. Es una de las pocas capillas bretonas que ha conservado intactas sus vidrieras originales: el vidrio maestro incluye doce paneles relacionados con la Pasión , y en el tímpano se muestra el Juicio Final ; las otras ventanas representan la Natividad (1546), el Bautismo de Cristo , la Dormición de la Virgen , el transporte del cuerpo de San Jacques de Compostelle (1548), el Martirio de San Lorenzo (1548) y una vidriera representa a San Lawrence herrando el pie cortado de un caballo (son obra de Vincent Desportes, pintor de vidrio en Châteauneuf-du-Faou en 1550).
Spézet se distingue por la presencia de muchas asociaciones activas y su dinamismo. Las Mariposas Azules tienen varios equipos de fútbol masculino y femenino. También hay una bicicleta de montaña, gimnasio, yoga y club de baile de ocio.
La Asociación para la salvaguardia del patrimonio de Spézétois organiza periódicamente exposiciones y mantiene, entre otras cosas, las vidrieras de la capilla de Krann.
La escuela de música intermunicipal está ubicada en Spézet y reúne a cerca de 170 estudiantes de la zona.
Un " perdón de mantequilla" todavía se está llevando a cabo en esta ciudad. Está marcado por la fabricación de trozos de mantequilla particularmente grandes tallados a la antigua. En los últimos años, bajo el liderazgo de Claire Arlaux, el Museo de la Mantequilla ha abierto sus puertas bajo el techo de cristal de la recientemente restaurada Maison Bleue, en el corazón de la ciudad.