La etimología es la ciencia que consiste en investigar el origen de las palabras en un idioma determinado y la reconstrucción del origen de las palabras.
Se basa en las leyes de la fonética histórica y en la evolución semántica de los términos considerados.
Un etymon es "una palabra atestiguada o reconstituida que sirve como base para la etimología de un término dado" .
Etimología es una palabra compuesta y aprendida del griego antiguo , ἐτυμολογία / etumología , formada a sí misma en la palabra griega antigua τὸ ἔτυμov, "significado verdadero, significado etimológico", y sobre la base -λογια / -logia , derivado de λόγος / logos , ( "discurso, razón"), que se utiliza para proporcionar los nombres de las disciplinas. Por tanto, es, originalmente, el estudio del verdadero significado de una palabra.
Sin embargo, hay que rebasar la definición: la etimología estudia si no el origen, al menos un estado, el más antiguo posible, de las palabras. Se considera que las palabras de una lengua pueden, desde un punto de vista diacrónico , tener principalmente cuatro orígenes:
Cuando, en una lengua , se ha heredado el mismo etimón y posteriormente se ha tomado prestado, las dos palabras obtenidas se denominan dobletes léxicos . Encontramos un gran número de ellos en francés: la mayoría de las palabras francesas provienen de hecho del latín ; algunas se han transmitido del latín vulgar modificando fonéticamente, estas son las palabras heredadas; el mismo etimón a veces también se tomó prestado más tarde, en el vocabulario aprendido; las dos palabras que resultan del mismo etymon latino pero que han seguido dos caminos diferentes se denominan respectivamente doblete popular y doblete aprendido . Sus significados son generalmente diferentes, el doblete aprendido mantiene un significado más cercano al significado etimológico. Así, la palabra latina potionem da poción en el idioma aprendido, pero veneno en el idioma popular.
Este también es el caso de etymon fabrica (m) :
Otros dobletes importantes, en el vulgar / fin aprendido (étimo latino) : los pies / artículo ( articulum ) , cosa / causa ( Causam ) , frágil / frágil ( fragilem ) , frío / fría ( frigidum ) , el moho / muscular ( musculum ) , profesión / ministerio ( ministerium ) , chapa / mesa ( tabulam ) , etc.
También puede suceder que exista un triplete como para chancro / burro / cáncer (América cáncer ).
Por tanto, es necesario distinguir entre las palabras heredadas de la lengua materna que es el latín y las que se han tomado prestadas.
La lengua francesa se desarrolló lentamente a partir de un dialecto latino influenciado por la lengua celta preexistente (sustrato galo ) y luego aún más por la lengua del superestrato, el antiguo Bas Francique . Sin duda, fue en la época de Carlomagno cuando la gente notó este desarrollo: ya no hablaban latín, sino que eran el “antepasado” del francés. Pero no fue hasta Francisco I er que esta lengua suplantada latín como lengua escrita y aún más tiempo para que pueda ser comprendido y hablado en todas las regiones. Aparte de las influencias que intervinieron en su génesis, el idioma francés también ha tomado prestadas muchas palabras de otros idiomas:
Henriette Walter , en la aventura de las palabras francesas de otros lugares , señala: "Como una indicación, los préstamos del idioma francés son muy reales: así, de las 35.000 palabras en un diccionario del francés cotidiano, 4.200 son obviamente tomadas de lenguas extranjeras", de siendo los dos principales (además del latín y el griego) el inglés (25%) y el italiano (16,8%).
Para obtener más información sobre estos préstamos, consulte el artículo sobre préstamos Lexical .
Los diccionarios actuales ocasionalmente (Petit Larousse, Wiktionary, etc.) o sistemáticamente (Petit Robert) indican la etimología de las palabras francesas. Lo hacen de una manera necesariamente muy concisa que a veces da lugar a malentendidos por parte de los no especialistas.
Las palabras griegas se suelen transcribir .
En consecuencia, palabras como aggelos, aggeion, egkephalos, larugx, ogkos (etimología de las palabras o elementos ángel, angio-, encephalon, laringe, onco- ) deben leer angelos, angeion, enkephalos, larunx, onkos (o más precisamente aŋgelos , etc. .).
De hecho, los alfabetos griego y latino no tienen una letra adecuada para la consonante ŋ (como la n en inglés rosa ). Esto se escribe en griego como una g (γ) en todos los casos (es decir, antes de las letras m, n y g, k, kh, x ), mientras que en latín se escribe g antes de m, ny se escribe n delante de g, c, ch, x .
Por otro lado, los diptongos del griego a menudo se alteran en la pronunciación escolar de diferentes países. Por ejemplo, eu (ευ) en realidad se pronunciaba éou (como en occitano souléu "sol"), de ahí que en griego moderno y medieval èv o ef .a
El griego y el latín sustantivos y adjetivos se redujeron , es decir que su forma varía según el caso (sujeto, complemento, etc.), el sexo (femenino, masculino, neutro), y el número (singular, plural), y no solo por género y número , como en francés.
El caso utilizado para citar un sustantivo o un adjetivo es el nominativo . Pero el nominativo por sí solo no es suficiente para saber declinar la palabra. Por eso también debemos dar la forma del genitivo (que corresponde en francés al complemento del nombre ). Ejemplo: griego odous (nominativo: "diente"), odontos (genitivo: "de un diente", "de diente"). La indicación del genitivo sirve por un lado para indicar a qué tipo de declinación pertenece la palabra, por otro lado para aislar el radical , que, en ciertos tipos de declinación, no es reconocible por el nominativo. Ejemplo: el nombre del “diente”: en griego, radical odont- , nominativo odous , genitivo odontos ; en latín, radical dent- , nominativo dens , genitivo dentis . En los diccionarios franceses, el genitivo griego o latino se indica solo si es necesario en esta segunda función, es decir, si la raíz no es reconocible por el nominativo. Ejemplo: griego odous, odontos (etimología de periodontal , etc.), latín dens, dentis (etimología diente ), pero a palabras como griego Periplous , latín discipulus (etimología viaje , discípulo ) no se le da genitivo periplou , discipuli .
Otros ejemplos muestran que la forma del genitivo (y el resto de la declinación) no es predecible a partir de la del nominativo (las formas se citan en este orden: nominativo, genitivo, significado): griego pous, podos , pie; abucheos , abucheos , carne de res; logos, logou , discurso, discurso; algos, algous , dolor; Frons latinos , frontis , frente; frons, frondas , follaje; palus, pali , juego; palus, paludis , pantano; salus, salutis , hola; manus, manus , principal.
Un error frecuente entre los no iniciados, al citar la etimología de una palabra, es citar solo la segunda de las dos formas (creyendo que son simplemente dos sinónimos , y porque es la segunda forma, la que mantiene intacto el radical) que más se asemeja a la palabra francesa que se explicará). No: es el primer formulario el que debe citarse de todos modos, y opcionalmente el segundo. Volviendo al ejemplo anterior, es odous que significa "diente" en griego, no es odontos , siendo este último solo una forma flexionada .
El significado de una palabra en el idioma de origen se indica solo de manera sumaria (en el aviso etimológico de un diccionario de uso), y solo cuando difiere del significado francés.
Antes de arriesgarse a hacer comentarios filosóficos o de otro tipo sobre el cambio de significado de una palabra, se recomienda consultar un diccionario del idioma de origen para conocer el significado exacto y el uso de la palabra de origen, y / y un diccionario etimológico o de historia del francés (incluso de el idioma de origen) para conocer la historia de los significados. A veces leemos en la prensa o en la literatura comentarios inspirados, por ejemplo, en la etimología de la palabra francesa work (latín [ tardif , régional] * tripalium , instrumento de tortura) o en la polisemia de la palabra latina persona (máscara [ del teatro], personaje [del teatro], persona), comentarios cuyos autores obviamente han "inventado" un vínculo entre el significado inicial y el significado final de una palabra sin conocer su filiación real.