Castillo de Abbadia | ||||
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Nombre local | Abbadia | |||
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Periodo o estilo | ecléctico | |||
Arquitecto | Eugene Viollet-le-Duc | |||
Inicio de la construcción | 1864 | |||
Fin de construcción | 1879 | |||
Dueño original | Antoine d'Abbadie d'Arrast | |||
Dueño actual | Academia de Ciencias | |||
Proteccion |
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Sitio web | www.chateau-abbadia.fr | |||
Información del contacto | 43 ° 22 ′ 39 ″ norte, 1 ° 44 ′ 57 ″ oeste | |||
País | Francia | |||
Antiguas provincias de Francia | Labourd | |||
Región | Nueva Aquitania | |||
Departamento | Pirineos Atlánticos | |||
Común | Hendaya | |||
Geolocalización en el mapa: Francia
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El Abbadia castillo del observatorio es neogótica en estilo , situado en la localidad de Hendaya ( Pirineos Atlánticos ), en la provincia de Lapurdi (6 km de Saint-Jean-de-Luz y el 1 km de Hendaye). Construido por Eugène Viollet-le-Duc y Edmond Duthoit por encargo de Antoine d'Abbadie , está clasificado como monumento histórico y Maison des illustres . Las ricas colecciones científicas, los archivos y los muebles son originales y representan un patrimonio cultural representativa significativa del XIX ° siglo.
La familia de Abbadia (Abbadie) se instala en Arrast en la provincia de Soule del XIV ° siglo, al menos, . Una casa frente a la iglesia lleva el nombre de Abbadia. En el XVIII ° siglo John Menvielle, notario, era conocido Abbadie de Arrast, la cabeza de su abuela paterna. Era el abuelo de Antoine d'Abbadie nacido en Dublín en 1810 de padre vasco y madre irlandesa. La familia de Abbadie afincada en Toulouse entre 1820-1827 llega regularmente a la costa vasca. Luego se trasladó a París hasta 1837. Antoine luego se unió con su hermano Arnauld a una expedición de doce años en Abisinia (Etiopía); el futuro castillo estará impregnado de esta región. Un hecho común en ese momento, los dos hermanos Abbadie quisieron abrir el camino a los misioneros católicos, sin éxito, pero esta red sin duda les fue útil. Salieron de África Oriental a fines de 1848 y permanecieron en contacto con los señores etíopes.
Después de una primera corta estancia en las fronteras de Béarn, Antoine d'Abbadie se instaló en Urrugne en 1849 y continuó viajando para sus investigaciones en Noruega, España, Argelia, etc. En 1852, fue elegido miembro de la Académie des Sciences de París como miembro correspondiente en la sección de Geografía y Navegación. El tren llegó a Bayona en 1855 y a Hendaya en 1864 y facilitó las relaciones entre la costa vasca y París. A pesar de todos sus viajes a la Academia de Ciencias y al extranjero, Antoine d'Abbadie, muy apegado a la cultura vasca como ilustran las inscripciones y archivos del castillo, continúa su trabajo sobre el euskera . También creó fiestas vascas en Urrugne y lanzó concursos (poesía, pelota , irrintzina , ganado, etc.) a partir de 1851. A su muerte, fue apodado Euskaldunen Aita por su apuesta por la cultura vasca.
En 1859, Antoine d'Abbadie se casó con Virginie de Saint-Bonnet (1828-1901), natural de Dauphiné y, de 1864 a 1870, mandó construir el castillo en la cornisa vasca . La pareja Abbadie invirtió mucho en la construcción del edificio.
Antoine d'Abbadie d'Arrast, Euskaldunen Aita
Virginie Vincent de Saint-Bonnet, su esposa
Eugène Viollet-le-Duc, arquitecto
Dibujo del castillo en una revista estadounidense ( Popular Science Monthly , 1898)
Entrada principal ( Popular Science Monthly , 1898)
Con vistas al océano, el castillo fue construido en el dominio de Abbadia según los planos de Eugène Viollet-le-Duc y Edmond Duthoit en estilo neogótico entre 1864 y 1879 , diseñado a pedido de Antoine d'Abbadie d'Arrast. , astrónomo y explorador y también antropólogo y lingüista, miembro de la Academia de Ciencias, que sueña con un castillo observatorio de estilo neogótico donde se entremezclan sus pasiones orientalistas, africanas y cristianas. La influencia orientalista de A. Abbadia en Abisinia (Etiopía) y Egipto se encuentra ampliamente en toda la decoración de interiores.
En 1857, Antoine d'Abbadie encargó al arquitecto Clément Parent la elaboración de un plan "en estilo nervado". El proyecto de C. Parent (1859) evoca demasiado el Renacimiento francés. Antoine d'Abbadie se dirigió luego a Auguste Magne (1860) y el trabajo comenzó en 1864.
En 1857, Eugène Viollet-le-Duc restauró el castillo de Pierrefonds (Oise) y continuó una campaña para restaurar fortalezas medievales en la década de 1860 mientras se interesaba por el antiguo Egipto. La13 de mayo de 1864, Preguntó Antoine d'Abbadie a E. Viollet-le-Duc pero éste tenía poco tiempo para dedicarlo al proyecto neogótico y se lo confió a su discípulo Edmond Duthoit, quien estaba entusiasmado con la arquitectura árabe (entonces era director en jefe de monumentos históricos en Algeria). Finalmente, se conservan los planos de C. Parent pero se modifican las fachadas. Los jefes de proyecto se suceden (Darrigo, Delarocque, Fréson y Dartéguy).
Las funciones respectivas de los directores de proyecto, E. Viollet-le-Duc y E. Duthoit, se han debatido durante mucho tiempo, ya que sus logros pueden confundirse. Su colaboración ha sido ejemplar. De hecho, la contribución de E. Viollet-le-Duc en el proyecto arquitectónico de Abbadia se debatió especialmente durante la exposición Viollet-le-Duc en el Grand Palais (1979). El edificio no aparece en el catálogo de la exposición, una referencia reconocida para el estudio del restaurador de Carcassonne , Vézelay y Notre-Dame de Paris . Por tanto, Abbadia ha sido considerada durante mucho tiempo como una obra producida principalmente por E. Duthoit.
E. Viollet-le-Duc revisó la organización horizontal propuesta por C. Parent, en particular en lo que respecta a la recepción y la lógica de circulación. E. Duthoit, que realizó estudios de monumentos árabes, se inspiró en ellos en los salones orientales del Château Abbadia y Roquetaillade en la capilla de Saint-Michel. Su gusto por el arte árabe y la policromía encuentra su origen en sus viajes científicos con el marqués de Voguë.
En 1858 se construyó un primer observatorio astronómico circular; Posteriormente será destruido y reemplazado por el actual edificio paralelepípedo. En 1865, se cubrieron tanto las alas occidentales como las orientales.
El diseño arquitectónico de E. Viollet-le-Duc en Abbadia ofrece un arte total que sin duda presagia los inicios del Art Nouveau .
El paisajista Eugène Bühler trabaja en el parque de Abbadia, crea la finca Aragorri - dependencias del castillo - y lleva a cabo una reorganización territorial del distrito de Subernoa donde se encuentra el castillo y del que Antoine d'Abbadie es el principal propietario. Amigo cercano de Antoine d'Abbadie, E. Bühler parece ser un verdadero asesor en materia de arquitectura y decoración.
El artística red cuenta castillo de Abbadia de los nombres de renombre en el mundo del arte del XIX ° siglo: Charles Lawrence Marshall (vidrieras), Adrien Guignet (pintura), joven Dantan (escultura), Leon Parvillée (orientalista cerámica) Schoch-Läderach (ceramista), la fábrica de loza de Gien , Placide Poussielgue-Rusand y Jean-Alexandre Chertier (artes preciosas), Philippe-Joseph Brocard (esmaltador sobre vidrio), Raulin (ebanistería china) y la firma berlinesa Renaissance (muebles).
El eclecticismo, el lujo y el refinamiento se combinan con el progreso tecnológico y social de la época; se están enviando pedidos a las empresas inglesas Simpson & Son, Maw & Co y Hart, Son, Peard & Co ya marcas parisinas como Au Bon Marché y Grands Magasins du Louvre .
La contratación de trabajadores se basa en la población vasca, más que por motivos logísticos tradicionales, por solidaridad cultural; A. d'Abbadie conocía el motor económico que representaba su proyecto. El canónigo Inchauspé y el padre vizcaíno Arana participan en la contratación de mano de obra.
Las gárgolas, cocodrilos, serpientes que decoran el pórtico de entrada del castillo están talladas en piedra caliza de Behobian ( Cretácico Superior ). Piedras de escombros rosas, blancas y negras constituyen las fachadas. La cantera de Iharxekoborda, cercana al castillo, proporcionó los materiales -una caliza blanca o ligeramente rojiza, la “caliza Lasseube ” - para los muros de mampostería como la cantera de Lohia, al pie del acantilado, y que era propiedad de A. d'Abbadie. Los escombros negros probablemente proceden de la cantera de Laffitenborda en Urrugne y los escombros rosados de la ciudad de Hondarribia (Hondarribia, Guipuscoa). Constituyen otra tonalidad de caliza de Lasseube transportada en barco por el Bidassoa y desembarcada en Ondarralzu (playa de Hendaya hoy embalsada, Cf. paseo marítimo de la bahía de Chingoudy ). La mayoría de los marcos, puertas y ventanas proceden de la cantera Sorgin Silo, entre la bahía de Lohia y la casa Haïçabia. Finalmente, la piedra blanca es una caliza albiana ( Cretácico Inferior ) de Ascain , transportada en el Nivelle a Saint-Jean-de-Luz y luego en carreta de bueyes a Abbadia.
La arquitectura exterior del edificio es de estilo neogótico irlandés. Consta de un edificio central (torre cuadrada) del que parten tres ampliaciones:
Todas las torres y alas están almenadas. Tres torretas completan el edificio, en la torre redonda (orientada al noreste), en el extremo sureste del ala que conduce a la capilla y en la esquina noreste del observatorio (escalera).
El pórtico de entrada se encuentra al sureste entre las dos alas; la puerta se abre al vasto vestíbulo (al sur de la torre central) de 10 m de altura, debajo de la estatua de Abdullah. La vista hacia La Rhune conduce al lado este de la puerta de entrada.
El cuerpo central alberga (lado norte) el dormitorio principal en la planta baja y la biblioteca en el piso superior.
Las casas del ala sur:
El ala alberga:
Castillo de Abbadia
Ala sur (hacia Hendaya)
Escalera del ala sur con una escultura de un gato atrapando una rata
Gárgola
El castillo se distingue por la riqueza de sus materiales ornamentales (carpintería, báculo , loza, pintura sobre yeso, textiles), su decoración interior policromada, el eclecticismo de las fuentes de inspiración, del gótico radiante al orientalismo , muy de moda. de la XIX ª siglo y teñido romanticismo .
En todas partes, fórmulas en euskera , irlandés , caray , árabe , latín , inglés o alemán dan testimonio de la curiosidad cultural y los valores filosóficos de Antoine d'Abbadie. Máximas en euskera como Bizi bedi euskara (Viva el euskara ) celebran el País Vasco. Eruditos como Jules Mohl , miembro de la Academia de Inscripciones y Bellas Letras , participan en el desarrollo de inscripciones ornamentales.
Cuatro habitaciones permitidas para expresar la inspiración oriental:
Todos participan de la mezcla estilística del edificio.
Otros adornos recuerdan las exploraciones de los hermanos Abbadie en Etiopía. Los animales emblemáticos o simbólicos reflejan el gusto del XIX ° Orientalismo siglo. Cocodrilos, serpientes, elefantes, monos, conchas, etc., una fauna exótica recubre los muros exteriores del castillo en las fachadas, escaleras, columnas, etc. Perro, rana, caracol, gato persiguiendo ratas completan la procesión. E. Viollet-le-Duc dibuja el bestiario del pórtico, la escalera principal y probablemente el santuario.
Debajo del porche de entrada, una inscripción en gaélico sobre la puerta recibe al visitante con Cead Mile Failte (Cien mil bienvenidas). En el lado derecho de la puerta, el agujero que permite apuntar a La Rhune está rodeado por un marco donde está inscrito en euskera Ez ikusi - Ez ikasi (no visto, no aprendido).
La entrada está defendida por dos formidables cocodrilos en guardia. Este animal simboliza el viaje a Abisinia. Una serpiente es un símbolo ambivalente de la cultura musulmana, hayya evoca el mito de la creación, Eva y El Hay , uno de los nombres de Dios, el Vivificante .
Uno de los dos cocodrilos que custodiaban la entrada principal.
Entrada principal al castillo
Cead Mile Failte (cien mil bienvenidas)
"Ez ikusi - Ez ikasi" (no visto, no aprendido)
Serpiente y monograma de la puerta principal.
Gárgola sobre la entrada.
Toda la residencia se articula desde el vestíbulo. La decoración interior evoca el final del Segundo Imperio cuando la Corte Imperial se encontraba en Biarritz .
En el vestíbulo, una vidriera heráldica y diez frescos etnográficos etíopes están dibujados por E. Viollet-le-Duc y E. Duthoit.
Los frescos de la entrada, con la leyenda en Geez , muestran la vida cotidiana en Abisinia; sin duda presentan detalles más realistas que la mayoría de los logros de este período: niños encadenados a la escuela, hospitalidad, preparación de injera (aventar y moler grano), comida de un gran chef, orador en el parlamento oromo , Danfala (discurso del guerrero), procesión, recordando que A. d'Abbadie pasó doce años en Etiopía, descalzo, vistiendo el turbante y la toga de los etíopes. Escudos etíopes y cuernos de animales adornan las paredes.
La gran escalera que conecta la planta baja con las habitaciones superiores fue utilizada por la pareja y sus amigos (otra escalera da servicio). La escalera está iluminada por un conjunto de tres vidrieras. Una inscripción en latín saluda a los visitantes: “Bienvenidos a los que entran bajo este techo…”. En lo alto de las escaleras está la estatua de madera de Abdullah que lleva una antorcha; el joven esclavo había sido ofrecido a Antoine d'Abbadie, quien lo liberó y lo trajo de regreso a Francia.
Escalera principal
Estatua de Abdullah, el esclavo liberado
Escalera helicoidal morisca de la torreta sur
Silla con letra etíope
La estatua del joven esclavo liberado que empuña la luz ilumina el pasillo que conduce a los invitados a sus apartamentos.
A su regreso de Etiopía, Antoine d'Abbadie tomó como protección a 4 jóvenes del país, entre ellos Abdullah, un joven Oromo de Gaba que le fue ofrecido como esclavo a la edad de diez años. Se unió a su maestro en el País Vasco donde fue bautizado Joseph en 1850 en Arrast. D'Abbadie la crió como si fuera su propia hija. Conversaron en ilmorma y amárico . Pero el joven, poco inclinado a los estudios, se aburrió y pidió en 1855 regresar a Egipto. D'Abbadie financió su regreso, pero Abdullah finalmente permaneció en Francia y se alistó de 1856 a 1862 en la legión extranjera . Herido en la batalla de Magenta , acabó pidiendo la ayuda de d'Abbadie que lo devolvió a su servicio. Buen pilotari , fue víctima en 1864 de un asalto en Saint-Jean-de-Luz. En 1865, se fue a París y se reincorporó al ejército durante la guerra de 1870 . En 1871, habría sido fusilado por el ejército de Versalles durante el aplastamiento de la comuna de París .
Antoine d'Abbadie continuó con el astrónomo Rodolphe Radeau la publicación final de su trabajo sobre la geodesia de Etiopía (1860-1873) y, en 1878, se convirtió en miembro del Bureau des longitudes . Apasionado de la astronomía , mandó construir una torre de observación en 1858 según los planos de Clément Parent . El actual observatorio, más acorde con el estilo del castillo, no se puso en marcha hasta después de 1874. Se llama “Ohartzea” (“el hecho de darse cuenta”, en euskera).
Astrónomos británicos como Sir George B. Airy y Richard C. Carrington ayudaron a E. Duthoit en la creación del observatorio.
El castillo-observatorio está dirigido por un equipo de seis a ocho científicos. El observatorio es el último establecimiento de comida al final de la construcción del castillo en 1879. El telescopio meridiano , hecha por W. Eichens, es único, ya que permite mediciones angulares 1/10 000 º grado próximo.
El observatorio también está equipado para detectar leves terremotos . Los científicos de la física mundial siguen interesados en estos datos. En la bodega, un inclinómetro y un sismómetro en contacto con la roca miden las variaciones en la vertical que materializan la elasticidad y deformaciones terrestres durante los choques sísmicos y mareas oceánicas y terrestres. Antoine d'Abbadie instaló allí dos nadiranes (desde el nadir , en contraposición al cenit ): en el parque (anclado a 8 metros de profundidad y 71 metros de largo), y dentro del castillo (el tanque es el único vestigio visible que queda en el laboratorio cava).
A. d'Abbadie había pedido que la investigación científica continuara allí y que un sacerdote proporcionara servicios religiosos a los aldeanos. En 1897, a la muerte de Antoine d'Abbadie, el castillo fue legado a la Académie des Sciences, que todavía lo posee. El observatorio funcionó hasta 1975.
La arquitectura de la biblioteca incluye una galería de castaños, soportes de hierro con grandes pernos y presagia el Art Nouveau . En las 2 vigas podemos leer cuatro máximas en euskera (dos refranes en el centro, dos máximas religiosas al final):
Erhobat aſki da harricantoinbaten puzura egoſteco, bana sei ſuhur behar dirá haren hantik itoiteco "Sólo se necesita un loco para arrojar un bloque de piedra en un pozo, pero se necesitan seis sabios para sacarlo"; Sapar edoceinec de bere izala “Cualquier arbusto tiene su sombra”; Hace Jaincoarequi, Jainco dukek Hirequi "Estar con Dios, tendrás a Dios contigo". Jaincoac, beta languile on iſanagati, lankid nahi "Dios, por bueno que sea un trabajador, necesita compañeros de trabajo".Las publicaciones astronómicas y las máquinas de calcular aún evocan el antiguo observatorio.
En el corazón del castillo, la biblioteca da testimonio del curioso espíritu de Antoine d'Abbadie. En el momento del legado a la Academia de Ciencias, tenía más de 11.000 volúmenes (una parte se conserva actualmente en la Biblioteca Nacional de Francia ), incluidos 234 manuscritos bíblicos y literarios, escritos en Geez (lenguaje litúrgico etíope), novelas, colecciones. de poemas y, sobre todo, 960 obras vascas. Procedente de una numerosa familia burguesa y padre Souletin (Arrast-Larrebieu), Antoine d'Abbadie puso su fortuna y su notoriedad al servicio de la cultura vasca y, como su padre, Michel d'Abbadie, a su regreso de Irlanda, apoyó Cultura vasca. También fue alcalde de Hendaya.
La galería conduce a la capilla, de nave rectangular y ábside poligonal. La decoración está dirigida por E. Duthoit.
La nave, formada por una gran sala rectangular, podía albergar a los agricultores de la finca Abbadia. El coro está iluminado por tres vidrieras: en el centro, Cristo a los insultos enmarcados por los Padres de la Iglesia , Santo Tomás de Aquino y San Agustín . El extremo occidental del coro está decorado con frescos que representan al ermitaño Pablo de Tebas y San Antonio el Grande en el desierto. Los arcos del marco llevan un techo de madera pintada. Las paredes rojas pintadas en trampantojo, llevan el monograma SA (San Antonio el Grande).
Frente al altar, un balcón de la habitación de Virginie le permite asistir al servicio. A ambos lados de este balcón, un cuadro sobrio representa a San Antonio Ermitaño a la izquierda y a San Pablo de Tebe a la derecha.
Antoine y Virginie d'Abbadie descansan en una cripta debajo del altar.
La capilla (vista desde el sureste)
Ala norte con la capilla
Dentro de la capilla
Las paredes del comedor están cubiertas con cuero de búfalo. Al igual que en la habitación de invitados, el mobiliario diseñado por E. Duthoit incluye una mesa con incrustaciones y una cómoda que se utilizó especialmente para la porcelana de los banquetes.
Las sillas alrededor de la mesa grande tienen cada una una letra etíope bordada en el respaldo. Colocadas en orden, estas sílabas forman el lema: "Que nunca se encuentre un traidor en esta mesa".
Las paredes del gran salón (o salon d'honneur) están pintadas de azul con los monogramas dorados AA y AV (Antoine et Virginie) en caracteres góticos. La chimenea, de inspiración medieval, constituye el principal adorno de este salón; está hecho de piedra de Angulema según un dibujo de E. Duthoit; la capucha lleva el escudo de armas de Antoine d'Abbadie y su lema “More estre que paraistre” en una filacteria , y el manto lleva la cita en latín Transit vita sicut fumus “la vida pasa como el humo”. Una decoración sobre el tema de la peregrinación a Saint-Jacques de Compostelle lo remata. Dos pinturas estaban en exhibición, una robada en 1984, mostraba a Abbadie y una delegación de etíopes que habían venido en 1839 para solicitar la fundación de una misión al Papa, y el retrato de Tawalda Madhin, la profesora etíope de d 'Abbadie, por Adrien Guignet (antes de 1854).
Un caballete permitió la lectura del Corán. El ahumadero árabe permitió a la gente reunirse alrededor de una pipa de agua .
El pequeño salón (salón rojo o salón árabe) tiene una decoración de inspiración otomana.
Las habitaciones están en el inventario de la clasificación de monumentos históricos (MH): de Madame d'Abbadie, de honor, de Etiopía, de Jerusalén y la sala de la torre (conocida como de Napoleón III ):
En el momento de la adquisición de la finca por A. d'Abbadie, se instaló un parque con muchas especies exóticas alrededor del castillo. Al final de la vida de A. d'Abbadie, la propiedad cubría 415 hectáreas. La actividad agrícola de la finca ha dejado algunas fincas que pertenecen al Conservatoire du Littoral (Larretxeaberri, Nekatoenea, Asporotsttipi). En 1910, se creó un campo de golf de dieciocho hoyos que transformó profundamente el sitio. Durante la Segunda Guerra Mundial, el Muro del Atlántico, a su vez, cambió el paisaje, en particular al talar árboles y construir fortines. Después de la guerra, se reanudó la actividad agrícola.
Domaine d'Abbadia en la cornisa vasca, al norte de la ciudad de Hendaya
Parque del castillo con especies exóticas
El castillo de la fachada sobre el océano y ovejas vascas
Domaine d'Abbadia, camino de la cornisa vasca, vista hacia Rhune (Larrun)
La cornisa vasca es el último gran espacio natural de la costa vasca francesa antes de la frontera española. Los paisajes "naturales" del promontorio, dominando los acantilados, son espectaculares multiplicando los puntos de vista sobre el océano, con arroyos y las famosas Rocas Gemelas y, las montañas ( La Rhune y Jaizkibel ). La finca de Abbadia, que contaba con 250 ha, se ha convertido en parte (84 ha) en propiedad del Conservatoire du littoral y está gestionada por los municipios de Hendaya y Urrugne.
La zona está clasificada en ZNIEFF tipo 1 y de interés comunitario (propuesta Natura 2000 ). Abbadia ofrece una variedad de entornos: acantilados marinos con vegetación, páramos atlánticos, formaciones arbustivas, setos de bocage, céspedes de aero-haline y prados de pastoreo, robledales, alisos, arroyos intermitentes. Allí crecen especies mediterráneas (más tarde espino amarillo, zarzaparrilla, aliso corso, caña provenzal, etc.) pero sobre todo especies exóticas, establecidas voluntariamente en los jardines del castillo como palmera china , eucalipto, hortensias, etc. o invasoras como las pampas o baccharis.
La cornisa vasca, zona costera "natural", ofrece a las aves una escala migratoria antes de cruzar los Pirineos (zarapito, milano real, chorlitejo plateado, edicnemus gritón, etc.). Algunas especies hibernan o anidan en el sitio, como el cuervo común, el halcón peregrino y el cernícalo. La coronilla gris, un reptil raramente reportado en la región, está presente allí como el conejo europeo, la ardilla, la comadreja, la jineta y el zorro.
Las primeras parcelas fueron adquiridas por el conservatorio en 1979, se firmó un acuerdo de gestión con la ciudad de Hendaya, luego, en 2000, el departamento se involucró en la gestión. El sitio es mantenido por un equipo municipal. Tres criadores manejan los prados con ovejas Manex pelirrojas . El sitio está clasificado bajo la ley de2 de mayo de 1930sitios y monumentos y afectados por la legislación costera (ley de3 de enero de 1986) y parte de la finca se encuentra en un coto de caza.
Desde finales de 1988, la finca de Abbadia alberga, en una hectárea, una sucursal del Conservatorio Vegetal de Aquitania (Cf. Parque Natural Regional de las Landas de Gascuña ), el Grupo de Recursos Fitogenéticos de Aquitania. De hecho, un gran número de variedades de frutas, verduras y cereales están en peligro de desaparecer. Un centenar de variedades de manzanos, una cincuentena de cerezos, dieciséis ciruelos, seis perales, cuatro nísperos, tres albaricoqueros y sesenta enredaderas componen la colección del huerto. Entre las variedades conservadas podemos citar: Blanco cola larga, Manzano Platet, Rangotte, Apez sagarra, Ciruela Perdrigon, Cerezo Gerezi Beltza, Vides Black Camaraou, Txakoli…
El público descubre variedades antiguas, autóctonas y rústicas y la técnica de poda, injerto, etc. El CPIE Costero Vasco recolecta manzanas para la elaboración de sagarno (sidra tradicional vasca) y zumo de manzana (Cf. "Bizkiak").
El castillo es hoy propiedad de la Academia de Ciencias . En 1896, Antoine d'Abbadie legó su propiedad a la Academia de la que fue miembro desde 1867 y presidente en 1892, con la condición de que el observatorio fuera dirigido por un sacerdote . Hizo una donación a la Academia en particular para financiar el trabajo astronómico en el Observatorio Abbadia.
Cuando el observatorio cerró en 1976, la Academia creó el Premio de Astronomía Antoine d'Abbadie .
La gestión comercial del castillo estuvo a cargo de la Fundación Antoine d'Abbadie hasta 2011. A través de un procedimiento de Delegación de Servicio Público (DSP), la gestión se ha asignado desde entonces al Ayuntamiento de Hendaya y su oficina de turismo.
El castillo está clasificado como monumento histórico en21 de diciembre de 1984. El Observatorio de Abbadia es el primer y único observatorio decimal. El notable telescopio de meridiano decimal construido por W. Eichens (1879) y sus accesorios es el único ejemplo en el mundo cuyos círculos graduados se dividen en 400 grados y luego en decígrados. Los microscopios permiten leer distancias polares dentro de 1 / 10,000 de un grado. La25 de octubre de 2001, este conjunto instrumental ha sido catalogado como Monumento Histórico.
Los muebles y objetos muebles se clasificaron como monumentos históricos en 1 st de abril de de 2003 (orden de clasificación de 10 de septiembre de 2003). Constituyen un conjunto histórico y artístico notable.
De 1997 a 2008, el castillo fue objeto de un amplio programa de restauración con el apoyo de la dirección regional de asuntos culturales, la región de Nueva Aquitania , el departamento de Pirineos Atlánticos, la fundación Rhône-Poulenc, el Institut de France y un patrocinador.
En 2011, el Ministerio de Cultura y Comunicación creó una nueva etiqueta: Maisons des Illustres para la conservación y transmisión en memoria de las mujeres y hombres que han vivido allí y que se han distinguido en la historia política, social y cultural de Francia. Abbadia recibió la etiqueta en 2012. La etiqueta emitida por el ministerio se otorga por un período renovable de cinco años a las casas que están abiertas al público durante al menos 40 días al año (208 casas etiquetadas en 2015). La visita está abierta desde24 de enero a 30 de diciembre.
La Asociación de Amigos de Abbadia ( Abbadiako Adixkideak ) organiza clases de patrimonio y desde 1994, la finca de Abbadia ha acogido a dos artistas en residencia cada año.
Las alianzas implementadas con establecimientos educativos y asociaciones reflejan la vocación educativa del museo.
Los trabajos de renovación se llevarán a cabo hasta 2020, incluida la restauración de las fachadas, mientras que los jardines ingleses se rediseñan según los planos originales diseñados por Eugène Bühler.