Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen de Jouy-le-Moutier

Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen y Saint-Leu
Vista desde el este (Grande-Rue).
Vista desde el este (Grande-Rue).
Presentación
Culto católico romano
Tipo iglesia parroquial
Adjunto archivo Diócesis de Pontoise
Inicio de la construcción XII °  siglo
Fin de las obras XIII °  siglo
Otras campañas de trabajo XVI °  siglo
Estilo dominante Románico , gótico , gótico flamígero
Proteccion Logotipo de monumento histórico Clasificado MH ( 1912 )
Geografía
País Francia
Región Ile de France Ile de France
Departamento Val d'Oise Val d'Oise
Común Jouy-le-Moutier Jouy-le-Moutier
Información del contacto 49 ° 00 ′ 58 ″ norte, 2 ° 02 ′ 48 ″ este
Geolocalización en el mapa: Val-d'Oise
(Ver situación en el mapa: Val-d'Oise) Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen y Saint-Leu

La Iglesia de la Natividad de la Virgen y Saint-Leu es una iglesia católica de la parroquia se encuentra en Jouy-le-Moutier en Francia . Conocida desde hace mucho tiempo como la Iglesia de Nuestra Señora de la Visitación, la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen tiene a San Loup de Sens como su segundo patrón . Su parte más antigua y la más destacable en el exterior es el campanario románico de dos plantas de vanos rematados con una aguja de piedra octogonal. No debería ser mucho antes de las 11.30 . Elevándose por encima del transepto , la base separa la nave del coro , y para mejor a comunicarse, se crió en el XVI °  siglo . Los capiteles románicos se han conservado en su mayor parte durante esta atrevida operación. Si la base del campanario es ahora tan alta como la nave, no obstante es estrecha, lo que motivó la reubicación del altar al final de la nave. El coro hermoso de los años 1220 / 1240, influenciado por la arquitectura de Notre-Dame de París , cuyo capítulo nombrado párroco, es por lo tanto no utilizado. La nave es de estilo gótico flamígero menos refinado, especialmente en torno a las altas ventanas, pero sin duda es de gran originalidad tanto por los grandes capiteles de las arcadas, como por las galerías abiertas con balaustradas abiertas que la rodean al norte., Oeste y sur. La iglesia fue clasificada como monumento histórico por decreto de11 de diciembre de 1912. Su restauración comenzó ya en la década de 1870, sin embargo, y aunque no fue feliz en todos los sentidos, ha respetado todos los capiteles en su interior. La iglesia de Jouy-le-Moutier es la más antigua y la más grande de las cuatro iglesias del grupo parroquial de Hautil , pero ahora vive a la sombra de la iglesia de Sainte-Claire de Vauréal, inaugurada en 1995 y financiada con donaciones.

Localización

L'église est située dans le département français du Val-d'Oise , dans l'agglomération de Cergy-Pontoise , à Jouy-le-Moutier , sur la Grande-Rue (RD 55) au centre du village ancien, non loin de la Alcaldía. Jouy-le-Moutier es originalmente una calle de pueblo formada por la capital y tres aldeas , que se extiende a lo largo de 2,6  km en la orilla derecha del Oise . El pueblo siempre respeta una cierta distancia con respecto al río y se enclava contra la vertiente oriental del macizo del Hautil , que se eleva a 191  m sobre el nivel del mar. Así, la iglesia se sitúa en la ladera, y una escalera de unos buenos veinte escalones. asciende desde la calle principal hasta el porche frente a la fachada norte. Tanto esta fachada como el ábside dan a la calle, mientras que la fachada occidental da a una pequeña plaza accesible sin escaleras. Es a través de una de las puertas de la fachada occidental que se entra a la iglesia (generalmente la pequeña puerta del pasillo norte ), quedando en desuso el portal norte. Pasando por el estacionamiento al sur de la iglesia, puedes caminar alrededor. Un pequeño jardín público se encuentra al sureste de la iglesia; es desde este lugar donde se disfruta de la mejor vista del campanario románico .

Histórico

Jouy-le-Moutier fue una de las tres parroquias de la diócesis de París ubicadas en la margen derecha del Oise. El mayor de ellos es Andrésy ( Yvelines ). Habiendo sido demasiado extenso, la parroquia de Jouy-le-Moutier se separó de él en un momento desconocido. Desde el IX º o X ª  siglo , la parroquia de Andrésy pertenece al capítulo de Notre-Dame de París , que también designa a la cura, y es la misma Jouy temprano. La mención más antigua conocida de la cura de Jouy se remonta solo a 1186 , cuando la iglesia ya existe. Alrededor de 1250 , la parroquia de Jouy a su vez se hizo demasiado grande y la nueva parroquia de Lieux (hoy Vauréal ) fue desmembrada. La denominación Jouy-le-Moutier aún no existe: en 1269 , todavía se la conoce como Joiaco o Valle Joiaci , en latín , que da Joï en francés . Posteriormente también aparecen Villa Joyaci y Joiacum . Empezamos hablando de Jouy-le-Moutier para evitar confusiones con la aldea de Jouy-la-Fontaine. Moutier , moûtier o mosier significa una gran iglesia en francés antiguo, pero dado que el término también se da como una traducción de la palabra latina monasterium , se estableció la creencia de que la iglesia se originó en un monasterio  ; Sin embargo, no lo es. La iglesia se coloca bajo la advocación de la Santísima Virgen . El segundo patrón, San Loup de Sens (c. 573 - 623 ), aún no se menciona en los actos del final de la Edad Media . Patrón de los jardineros, que se llama Saint-Leu en la Isla de Francia y comúnmente asociado con San Gilles l'Ermite ( 640 - 720 ), y una capilla en el pasillo norte del coro se dedicó de hecho a Saint-Gilles (restos como un recuerdo su estatua en el nicho encima de la entrada a la sacristía). La dedicación de la iglesia se celebra tradicionalmente el12 de septiembre. En 1754 , el padre Lebeuf no mencionó el título de la Visitación de la Virgen María , que en el momento de la erección de la parroquia, en cualquier caso, no estaba en uso. Pero la iglesia se conoce desde hace mucho tiempo como la iglesia de Notre-Dame-de-la-Visitation. Este título fue abandonado por la parroquia, que colocó la iglesia bajo el nombre de la Natividad de la Santísima Virgen que se celebra el8 de septiembre.

En de 1993 / de 1994 , durante las obras para la instalación de calefacción por suelo radiante, las excavaciones arqueológicas se llevaron a cabo en la iglesia y se identificaron las huellas de edificios anteriores en el XII °  siglo . La parte más antigua de la iglesia actual es el campanario central, del cual solo quedan los cuatro pilares en su interior. La disposición de las capitales en las esquinas de la cruz transepto indica bóveda de ojivas origen Licenciatura: cerca de Normandía y Beauvais son pioneros en el campo y una fecha temprana en el segundo trimestre del XII °  siglo parece plausible. Además, la influencia normanda se ve confirmada por la disposición de las columnas que sostienen los dobles secundarios: no están enganchados en los ángulos de reentrada, sino que se apoyan contra los salpicaderos del pilote como las columnas que sostienen las arcadas. Este es un arreglo raro que existe en particular en las iglesias de Saint-Étienne y Saint-Nicolas en Caen . Externamente, la torre se ve muy similar a su contraparte de Nesles-la-Vallée , que data de 1130 / 1140 y muestra más perfección en los detalles. Así podemos considerar que el campanario de Jouy-le-Moutier data de la década de 1130. Probablemente estuvo asociado a una amplia nave sin pasillos laterales, que Louis Régnier lee en la fachada occidental que data de la segunda mitad del siglo XII. º  siglo en su parte central, y esto está de acuerdo con el uso de la región en el momento. También debió haber un crucero adecuado, como lo demuestran las arcadas al norte y al sur de la base del campanario que datan del original: es difícil entender por qué Michel Join-Lambert expresa su incertidumbre sobre la existencia de un crucero real. Entre 1220 y 1240 , los canónigos de París construyeron un nuevo coro con dos tramos, que deben permanecer estrechos para poder toparse con el campanario. Este coro se ubica estilísticamente entre el final del período gótico temprano y el surgimiento del estilo gótico radiante . De la siguiente etapa de construcción, quedan poco más que las capillas en la ubicación de los extremos de los viejos tirantes y los muros exteriores de los pasillos de la nave. Una vez finalizado el coro, se construyen de nuevo los tirantes, la nave y las naves laterales, quedando solo la fachada de la nave antigua.

En el primer cuarto del XVI °  siglo , el portal occidental, la nave, los pasillos y las cruces de edad son reelaborados en gran medida en el estilo gótico  ; para la nave y los grandes arcos, es incluso una reconstrucción casi total. Los detalles se discutirán al describir la iglesia (ver más abajo). El porche se construyó en este momento. Hacia el final del reinado de François I er , se rehace la tracería del gran dosel junto a la cama. - Cuando el barón Ferdinand de Guilhermy visitó la iglesia en 1844 , el portal occidental todavía tiene un muelle central con un nicho, que alberga a la Virgen y el Niño, sentada y amamantando, que ahora se encuentra a la derecha del altar mayor . Luego se bloquea el portal de la nave sur y su tímpano presenta un trilobo doble superpuesto; las cuatro capitales todavía datan de mediados del XIII °  siglo. En 1876 se abrió el portal de la nave norte hoy comúnmente utilizado y fue objeto de una incómoda restauración, que le hizo perder su aspecto antiguo (para Louis Régnier, este portal sería moderno). Se quita la cubierta del pabellón del pórtico, no se restauran los dobles campanarios chapados en la mitad del contrafuerte de la esquina noreste, y tampoco se rehacen las molduras de la arcada: puede ser de esta restauración que fecha la remoción del muelle. Casi todas las bases de columnas de grandes arcos del coro se llevan a cabo en un momento desconocido en el XIX °  siglo. La iglesia está clasificada como monumento histórico por decreto de11 de diciembre de 1912. A principios de la década de 1920 , solo el arco todavía es visible desde la puerta del portal del lado sur, desde las ranuras de los trilobios del tímpano, y los arcos de la arquivolta están desprovistos de ornamentación. La fachada occidental fue restaurada en el período de entreguerras y luego se reconstruyó el portal del lado sur, pero no es seguro que su forma se ajuste a las observaciones del barón de Guilhermy. Michel Join-Lambert subraya en todo caso que esta restauración resalta la fachada, y también despeja el campanario. El techo del pabellón del porche se rehizo más tarde, pero no encontró su techo de pizarra mencionado por Louis Régnier.

Después de la Revolución Francesa y la creación del departamento de Seine-et-Oise , la parroquia se adjunta a la nueva diócesis de Versalles que corresponde exactamente al territorio del departamento. En el contexto de la reforma de los departamentos de Île-de-France , la nueva diócesis de Pontoise se erigió en 1966 , y Jouy-le-Moutier formó parte de ella como todas las demás parroquias del departamento. La diócesis de París ahora se limita solo a la ciudad de París . El grupo parroquial de Hautil incluye hoy las antiguas parroquias independientes de Jouy-le-Moutier, Neuville-sur-Oise y Vauréal . Las misas dominicales se celebran en la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen de Jouy-le-Moutier todos los domingos y festivos a las 10 de la mañana; de lunes a viernes, se celebra una misa el viernes por la mañana a las 9 a. m. Si la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen es la más grande y la más antigua del grupo parroquial, es la muy reciente Iglesia de St. Clair en Vauréal que ahora el centro de todas las actividades fuera de las masas.

Descripción

Descripción general

Ligeramente orientada hacia el noroeste por el lado de la fachada, la iglesia responde a una planta cruciforme pero ocupa un terreno rectangular, ligeramente inclinado hacia el norte, de unos 13,70  m de ancho y 29,50  m de largo en el interior. Solo dos tirantes sobresalen ligeramente , y el porche delantero es el primer tramo del pasillo norte y la sacristía antes del primer tramo del pasillo del coro norte. La iglesia consta de una nave de tres tramos acompañada de pasillos; un crucero cuyo crucero sostiene el campanario central; y un coro de dos vanos con ábside plano, acompañado de dos naves laterales. El conjunto de la iglesia está abovedado con nervaduras , salvo los extremos de los tirantes, que forman capillas de poca profundidad con bóvedas de cañón quebradas. La altura bajo las bóvedas alcanza los 12,60  m . Como peculiaridad, las tres vasijas son de igual ancho y, salvo la base del campanario, los vanos son ligeramente alargados en el eje del edificio: por lo general, los pasillos son al menos un tercio menos anchos que la vasija central y su Los vanos son a menudo cuadrados, mientras que los vanos de la nave y el presbiterio son generalmente largos en la dirección perpendicular al eje. La gran anchura de los pasillos se explica por la estrechez del pasillo central, donde el ancho entre pilares es de tan solo 4,20  m , debido a que los muros de la canaleta deben toparse con el campanario. Por lo tanto, la altura debajo de las bóvedas parece mucho mayor de lo que es. La nave y el presbiterio tienen una elevación de tres pisos con grandes arcos , un triforio y un piso de ventanas altas. Aunque modificado, se identifica fácilmente la base de la torre como románico , y la parte central de la fachada es de estilo gótico primitivo: son las únicas partes que volver a la fecha del XII °  siglo. El resto de la iglesia fue construida nueve XIII °  siglo, pero en las naves, casi no queda rastro de esta era de una gran reorganización gótica durante la primera mitad del XVI °  siglo. La estructura de los techos es simple: el campanario está rematado con una aguja de piedra, y la nave y el presbiterio están cubiertos por techos a dos aguas con frontones hacia el oeste y el este. Los pasillos y los tirantes tienen techos de caseta apoyados contra las paredes del pasillo central, dejando libres las ventanas altas.

Interior

Nave

Nave y pasillos juntos forman un solo espacio de 13,60  m de ancho y 16,70  m de largo, o aproximadamente 221  m 2 , formado por nueve vanos y apoyado en el centro sobre cuatro pilares cilíndricos aislados. Esta es al menos la impresión que deja el interior de la parte occidental de la iglesia. Incluso si el pasillo central es significativamente más alto que los demás, la subdivisión en pasillos es menos dominante que en las iglesias con pasillos más estrechos y arcos grandes más estrechos; aquí tienen un alcance de unos 4,75  m . Esta situación sirvió para reorganizar la iglesia según una disposición original, que acerca al celebrante a los fieles y confiere a los servicios el carácter de una asamblea que implica toda la asistencia: los bancos en segmento circular se disponen en un hemiciclo alrededor del edificio. tercer tramo de la nave central, donde se ubica el nuevo altar mayor. Por tanto, los pasillos se utilizan de la misma forma que la nave, pero ya no se suele utilizar la totalidad del coro y los pasillos laterales.

Por tanto, el carácter de la nave está marcado por la amplitud de los grandes arcos, pero también por la particular estructura de las partes superiores y la originalidad de la ornamentación. El perfil de los arcos y nervios de las bóvedas, así como la mano de obra de la mayoría de las claves, son totalmente góticos, pero la decoración tallada de los capiteles toma prestado un motivo renacentista, porque, según Louis Régnier, el arquitecto quiso mostrar que no desdeñó la moda. Este motivo son los oves , que a veces se convierten en radios del corazón con la interposición de dardos. Se encuentra en los capiteles de las dos semicolumnas encajadas en el muro occidental, así como en los dos pilares orientales. En la del norte, los dardos se alternan con tres hojas agrupadas alrededor de una fruta. En los dos pilares occidentales, vemos hojas de parra, racimos de uvas, un gran caracol y una especie de mono al norte, y vieiras unidas por cuerdas al sur. Se puede pensar que este motivo refleja la participación económica de una hermandad de peregrinos de Saint-Jacques-de-Compostelle . Como es habitual en el período extravagante, los cestos de los capiteles son bajos y el cortador octogonal se reduce a una moldura tórica . Estos capiteles, columnas emparejadas en el tambor , las bases y las bases octogonales y las bases son tratados cúbico de imitación de mármol rosa, probablemente desde el XVIII °  siglo. La transición de la planta octogonal a la planta cuadrada se realiza mediante tramos piramidales, moldeados o no. El perfil prismático de las arcadas se ajusta al espíritu extravagante, mientras que el uso de pilares aislados de un solo cilindro representa un regreso a una disposición frecuente hasta el comienzo del período radiante, influenciado por Notre-Dame de Paris. Normalmente, la arquitectura extravagante quiere que el perfil de los pilares se continúe en parte sobre los pilares, o que estos sean ondulados, como en la parte superior de las arcadas bajo la base del campanario. Todas las arcadas están en un arco apuntado rebajado; los primeros arcos no son de medio punto, al contrario de lo que dice Louis Régnier, que lo explica por su mayor amplitud, que tampoco corresponde a la realidad.

Simples protuberancias en los altos muros de la nave, que desde callejones sin salida tallados con follaje y óvalos, adquieren un perfil más elaborado que consta de dos gargantas a cada lado de la protuberancia. Central, que corresponde a la lluvia de los dobles . Las demás molduras se detienen bajo la fuerte cornisa que delimita las galerías del segundo nivel de elevación. Estas galerías reemplazan cuerpo de luces en uso en la XII ª y XIII °  siglo a principios del XIV °  siglo y se encuentra en el coro. Su particularidad es presentarse como mensajeros con balaustradas caladas y no como pasillos que se abren a la nave por tramos. Las galerías están interrumpidas por los pilares de la nave y accesibles a través de los aleros de los pasillos, por puertas en los muros transversales. No tienen techo, por lo que los muros del piso superior de las ventanas se establecen prácticamente en continuidad con los muros transversales de la galería, y se apartan de los muros del piso superior. A pesar de todo, como ya se ha dicho, la caída de los dobles se hace por ondulaciones que los conectan con los capiteles de las grandes arcadas. De esta restricción elegida deliberadamente por el arquitecto, surge la necesidad de colocar los encofrados de las bóvedas altas frente a los muros del piso de las ventanas altas. Por lo tanto, los formerets tuvieron que estar conectados a las paredes mediante mampostería masiva de efecto antiestético, lo que hizo que Louis Régnier dijera que la nave es mucho menos elegante que pintoresca. Ella no lo hizo como ella en la zona, sino que corresponde a una de las partes frecuente en Normandía al final de la XIII °  siglo. La mayoría de las extravagantes naves de las iglesias pequeñas y medianas de la región también tienen altos muros ciegos. Aquí, el arquitecto encontró un patrón diferente para cada sección de las balaustradas y proporcionó ventanas altas. Son pequeños y ocupan solo la parte superior del bisel de las bóvedas, pero siguen la línea de los encofrados y ocupan todo el ancho disponible. Suponemos que es por preservar la vista del campanario por lo que hemos renunciado a hacer las ventanas más altas. Las ventanas están subdivididas verticalmente por cuatro parteluces , y en el centro identificamos la parte superior de una lanceta trilobulada. Según Michel Join-Lambert, la sequía de esta tracería anuncia el Renacimiento, pero hay que admitir que la forma muy baja de las bahías deja poco espacio para complejas redes extravagantes.

Las nervaduras de las nervaduras y los dobles están en el perfil de dos cavernas superpuestas por crestas, que se encuentra entre las más comunes en el período Flamígero. Las ojivas penetran en los dobles un poco por encima de las balaustradas. Luego son solo los dobles que caen en los callejones sin salida ya mencionados, y cuya decoración decididamente extravagante también incluye animales, tres reptiles y una ardilla, un lagarto, un pájaro, además de las hojas y los oves. En la parte trasera de la fachada, las nervaduras se encuentran excepcionalmente ubicadas al nivel del muro exterior colocado atrás, y no al nivel de los muros de la planta baja. Las ojivas caen aquí en callejones sin salida de un estilo diferente que representan personajes, un monje y un laico, sosteniendo bocadillos vacíos. Las piedras angulares están decoradas con un sol, una flor y un escudo que llevan dos hombres desnudos, que no son ángeles al contrario de lo que dice Michel Join-Lambert: los pies parecen manos y entre las piernas sobresalen colas. Volviendo al muro occidental, también está provisto de una galería, cuya balaustrada es similar a las demás. Las partes superiores son mucho más alegres, porque la caída de las bóvedas en los ángulos de la nave no requirió la mampostería, y la ventana es mucho más alta, pero también más estrecha. Su tracería extravagante bastante clásica consiste en dos lancetas trilobuladas coronadas por un fuelle y dos despabiladeras. Bastante raro, el portal principal está decorado en su interior y se abre bajo una tierspoint arquivolta moldeada, y entre dos columnas rematado con capitales de la XIII º  siglo. Ellos son la única evidencia física de la reconstrucción de la nave en el XIII °  siglo, que no han afectado a sus dimensiones. Esta decoración ha sido ocultado por un tambor puerta, y al restaurar el XIX °  siglo, la parte inferior de las columnas y las bases por desgracia se han eliminado.

Pasillos

Las paredes y las ventanas de las naves laterales siguen siendo la XIII °  siglo, a excepción de la primera parte de la bahía norte, el muro es parte del pórtico construido en el XVI °  siglo. Una de sus dos puertas está bloqueada desde que se reabrió la puerta en el muro occidental del mismo tramo. Las ventanas no ocultan su tiempo y son lancetas bastante afiladas, a veces desalineadas y desplazadas del centro de las paredes. La estrechez de las ventanas hace que parezca poco probable que alguna vez hayan tenido una tracería. Las paredes no están decoradas en absoluto. En la pared sur del primer tramo de la nave sur, Michel Join-Lambert reconoce formeret el arco de la XIII °  siglo. De hecho solo vemos un ligero retroceso y una ligera diferencia en la tez de la piedra en el extremo derecho, tanto bajo el bisel de la bóveda como un poco más abajo. Pero lo que deduce Michel Join-Lambert es innegable: el lapso fue inicialmente más corto que los demás. El autor se pregunta por las razones sin encontrar respuesta: pero quizás, el tramo completo no fue más corto, pero en la esquina había una torreta de escaleras como en Haravilliers . La nave hoy no tiene y solo se puede acceder a las galerías tomando la escalera cercana al ábside y pasando por la buhardilla de los viejos tirantes. También existe un nicho cuadrado en la pared en cuestión, que no parece haber sido una piscina . Si se restauró el portal del muro occidental de la nave sur, no se hizo utilizable para todo eso: hay una diferencia de altura con respecto al suelo, lo que hubiera requerido la construcción de una escalera.

Excepto en la intersección con las llaves viejas, soportes y bóvedas de las naves laterales fueron completamente reconstruido en el XVI °  siglo. Los semipilares ondulados simples, con el perfil de dos ranuras anchas que enmarcan una protuberancia central, se enganchan en las paredes laterales en la intersección de los vanos, y los cuartos de pilar se encuentran en los ángulos noroeste y suroeste. Apoyan capitales que fueron raspadas para un momento en que la restauración de la flamante XIX °  siglo, la decoración ha desaparecido en gran parte. En cada marquesina, sin embargo, todavía podemos reconocer un animal, como un perro durmiendo en la esquina noroeste. Los nervios de las bóvedas son penetrantes y el perfil es el mismo que en la nave. Las piedras angulares también son de la misma artesanía, pero siempre tienen patrones diferentes. Una es una excepción: es la del último tramo de la nave norte, que incluye un alto relieve de San Miguel matando al demonio, un logro que Louis Régnier describe como una delicada ingenuidad: mientras evoca el arte popular, la habilidad del escultor es Notable. Junto a él, vemos un escudo de tres flores de lis martilladas durante la Revolución, luego un rosetón ornamental. En el pasillo sur, vemos un rosetón diferente, un escudo hoy en blanco en cualquier relieve, y un escudo de armas a medio partido de tres flores de lis cuarteadas con armiños , en el primero y cuarto una flor de lirio, segundo y tercer armiño: probablemente sean las armas de Claude de France (1499-1524) , y Louis Regnier deduce una fecha de finalización anterior de la muerte de la primera esposa de Francisco I. e . - Al este, las grandes arcadas se funden en una masa de mampostería enchapada frente a los pilotes occidentales del campanario, y en este lado, las nervaduras caen en callejones sin salida de follaje hacia el interior de los viejos tirantes, que 'comparten con las ojivas de estos últimos. En cuanto a las paredes exteriores permanecerán atados de cinco columnas con soportes capitales del XIII °  siglo.

Base del campanario

En torno a la base del campanario, que a su vez constituye el cruce del crucero, conviven cuatro eras, por lo que tres sobre los pilotes del propio campanario. Hoy en día, los comunica nave con el coro por dos, arcos altos y estrechos, con base en ondulantes pilares de la XVI ª  siglo, que a su vez se apoyan en las vigas de una columna y dos columnas románicas que apoyaron la edad doubleaux, y que al Al mismo tiempo regirá el ancho de los arcos. Este levantamiento de la base del campanario se remonta a la época de la flamante reconstrucción de la nave, y permitió acercar todos los vanos de la nave central a la misma altura. Es una actuación prodigiosa por parte del maestro de obras que tuvo que asegurar al mismo tiempo la estabilidad del campanario, que aparentemente logra maravillosamente. La transformación es la misma que tuvo lugar tres siglos antes en la iglesia de Saint-Aubin d'Ennery , donde un campanario románico se alza entre una nave gótica primitiva y un vasto coro renacentista. Dos iglesias de la región ilustran cómo la nave y el coro pueden dividirse debido a la existencia de una base de campanario demasiado estrecha: la iglesia de Saint-Étienne en Cambronne-lès-Clermont y la iglesia de Saint-Martin en Cormeilles-en-Vexin , donde, además, se planteó toda la problemática del campanario. De hecho, desde la construcción del coro gótico, ha amenazado con derrumbarse en varias ocasiones porque no opuso suficiente resistencia al campanario, cuya base, sin embargo, no fue levantada. En la iglesia de Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Sarcelles , en cambio, el campanario románico de un solo tramo se retomó íntegramente como apuntalamiento en el período gótico, para eliminar por completo la base original. .

En Jouy-le-Moutier, los pilares, columnas y pequeñas columnas romanas permanecen en su lugar. También son románicas las arcadas en punta escalonada y doble rodillo hacia los tirantes. La preferencia en ese momento seguía siendo por el arco de medio punto como lo muestran las puertas que conectan el antiguo primer piso con el ático y las ventanas al exterior. Los maestros albañiles sabían sin embargo que el tercer punto aporta más solidez, y por eso lo utilizaron para todos los arcos que debían soportar una carga. Hacia el sur, la forma romana en un tercer punto también sigue en su lugar. No quedan restos de la bóveda de crucería original de alrededor de 1130. La bóveda actual es extravagante y tiene un orificio de campana en el medio; las venas son todas penetrantes. - Solo se han eliminado algunos de los capiteles: los cuatro grandes capiteles de las columnas bajo los nuevos arcos (de los que , sin embargo, queda la parte inferior de un capitel con gadroon ), y los capiteles en la esquina suroeste de la base de la campana torre. Estos capiteles no fueron removidos, solo cincelados para hacerlos perder todo relieve. Los pequeños capiteles, que son tres en los cuatro ángulos de la base del campanario y dos en el exterior de cada uno de los cuatro arcos, estaban destinados a soportar los arcos secundarios de los arcos y las nervaduras. Generalmente están tallados con hojas largas y planas, terminadas en volutas angulares. Una vez, la parte inferior de la canasta se cubre con escamas triangulares que se asemejan a una alcachofa. Los grandes capiteles, de los que hay dos por arcada, y de los que solo quedan cuatro en su totalidad, presentan más variedad. Pero todos tienen volutas en las esquinas y tienen en la parte inferior un collar de hojas estilizadas o gadroons. Un modillón cúbico o, en un caso, una flor rosácea que recuerda vagamente a la roseta del capitel corintio , destaca en el centro de la cara principal, debajo del cortador. Las volutas son los extremos curvos de las hojas planas, o dan lugar a palmetas de gran sencillez. La mano de obra de estos capiteles es arcaica, al igual que la mayoría de los ábacos. El estado de conservación es bueno, mientras que la mayoría de las bases lamentablemente han desaparecido. Tienen dos toros desiguales separados por una escocia y garras angulares. Algunas bases fijas en su lugar fueron reconstruidos con torpeza en el XIX °  siglo. Los zócalos son cuadrados y disminuyen de altura de abajo hacia arriba, utilizando esmaltes .

Tirantes viejos

Es oportuno hablar de tirantes antiguos , porque un crucero se define como una vasija perpendicular a la nave central y levantada a la misma altura o casi: los tirantes románicos suelen ser más bajos que la nave, pero en cualquier caso más altos que los inferiores. .Los lados. En Jouy-le-Moutier, la reconstrucción de la capilla y nave a XIII º  siglo han traído otros buques más alta que la novela crucero, y los apoyos fueron reconstruidos por completo después de la coro. Grandes dobleces los separan de las naves laterales del coro, que responden a la necesidad de oponer arcos suficientemente sólidos al empuje que ejerce el campanario. La escultura de los capiteles, las nervaduras de las bóvedas y el perfil de los dobles orientales son similares a las paredes laterales del coro. Pero, curiosamente, las gruesas medias columnas con los grandes capiteles que sostienen los grandes dobles orientales no están confinadas con pequeñas columnas dentro de los viejos tirantes. Estos nervios caen sobre pilastras desnudas presionadas contra las paredes. En el sur, el doblete oriental se cortó nuevamente durante el período extravagante. La piedra angular del norte es notable; es una encantadora corona de follaje.

Como ya se ha comentado, en los tirantes antiguos conviven cuatro épocas: además de los dobles orientales y las capillas de los extremos norte y sur que probablemente datan de la década de 1240, están las arcadas romanas hacia la base del campanario; manojos de cinco columnas de la mitad del XIII °  siglo cerca de las paredes exteriores en los extremos de los arcos occidentales; y callejones sin salida del mismo período enganchados en los pilotes del campanario en extremos opuestos del mismo doble. Estos arcos también son sorprendentemente delgado y también la fecha a partir de mediados del XIII °  siglo. El XVI °  siglo sólo está presente en el viejo crucero sur. Las dos capillas con bóveda de cañón son, en efecto, diferentes al norte y al sur. Louis Régnier cree que la capilla sur se construyó en primer lugar y originalmente habría tenido una ventana más estrecha. Que fue traspasado en el XVI °  siglo y con una variedad extravagante de tres lancetas con cabezas de trébol rematados por las llaves que se cruzan y forman dos diamantes y un fuelle. Existe una piscina gótica en la base de la ventana, cuyo arco trilobulado se ha eliminado. No hay forma ni capiteles, y la transición entre el antiguo arriostramiento sur y la capilla se realiza con un simple paso. Esta capilla está dedicada a la Virgen María, patrona de la iglesia, y tiene un altar orientado con su retablo del título, pero sin estatua. La capilla norte se coloca bajo la advocación de San Leu, segundo patrón de la iglesia, y está amueblada de la misma manera. Si ya no hay una estatua de San Leu (no más que en otros lugares de la iglesia), la capilla puede estar orgullosa de un santuario que contiene algunas reliquias del santo. La ventana es la mitad de la XIII °  siglo; rodeada de molduras góticas, su tracería consta de dos lancetas rematadas por un óculo, y los tres parteluces están adornados con capiteles. Una piscina gótica, todavía completa pero muy restaurada, se encuentra en el sótano, como al sur. Aquí la bóveda de cañón tiene un formeret, que cae en un callejón sin salida a la izquierda, pero se detiene en seco a la derecha.

Coro

El coro es, según Louis Régnier, un interesante ejemplar del bello estilo utilizado en Île-de-France en el primer tercio del reinado de San Luis . Es, según Michel Join-Lambert, un ejemplo del estilo propagado por el capítulo de Notre-Dame de Paris en las parroquias de las que tuvo el patrocinio. Aunque solo tiene dos vanos, es espacioso debido a la forma alargada de estos vanos, que son más profundos que anchos. El aspecto interior es monumental gracias a una elevación de tres pisos que incluye aquí un verdadero triforio. En el medio, los grandes arcos caen sobre el gran capitel de ganchos de un pilar cilíndrico aislado encajado en un tambor. La capital del norte está envuelta en hojas de parra hábilmente enrolladas, y la del sur con aro y nenúfar . Las arcadas de tres puntos son de un solo rodillo y moldeadas con dos toros entre un gran piso , como las arcadas hacia los viejos tirantes. En los extremos, caen sobre capiteles más pequeños pero todavía bastante grandes, similares a los de las arcadas hacia los viejos tirantes. Junto a la entrada a la base del campanario, sus semicolumnas encajadas están flanqueadas por dos pequeñas columnas que sostienen los capiteles de segundo orden: no hay soportes dedicados para los formets. Por otro lado, este es el caso a la derecha de la cabecera, donde se alojan haces de tres pequeñas columnas en las esquinas. Cada barril está alojado en ángulo recto, como en Boissy-l'Aillerie y Cergy . Las bases tienen rehecho su mayoría con torpeza en el XIX °  siglo como la base de la torre, y las garras se parecen. Afortunadamente, los capiteles han sido respetados por restauradores y destacan por su elegancia y variedad. Las hojas siempre forman ganchos en los ángulos del cortador, que a veces toman la forma de una pequeña cabeza humana, tratada espiritualmente como dice Louis Régnier. Los cortadores son todos idénticos y corresponden a la forma actual en ese momento, presentando una profunda cavidad bordeada por dos hilos.

Paquetes de tres columnas pequeñas descansan sobre los cortadores de las columnas grandes en el medio de los arcos. La columna mediana correspondiente al doblete es ligeramente prominente, y un modillón cúbico decorado con una cruz de Malta se interpone entre su base y el cortador. Probablemente se trata de cruces de consagración , que se pintaban más comúnmente en los ejes de las columnas. Todas las columnas del coro también están en falta , lo que permitió reducir su diámetro. El piso del triforio no está lejos de la parte superior de los grandes arcos, y delimitado horizontalmente por una moldura tórica. El triforio está formado por cuatro arcos quebrados que descansan sobre cinco pequeñas columnas, de las cuales las del principio y del final no están encajadas en el muro. Se accede por una escalera interior torreta en la esquina noreste del ábside, luego por la buhardilla de las naves laterales y una puerta en el muro transversal. La desaparición de la cabecera de la lanzadera durante la reparación de la gran bahía en el medio del XVI °  siglo obligado a pasar por la nave y un recorrido por toda la iglesia para llegar al cuerpo de luces sur. Los capiteles y traseros curiosamente son un poco más grandes que los de segundo orden. Las arcadas del triforio están moldeadas de la misma forma que las grandes arcadas. Ninguna moldura los separa del suelo de las altas ventanas, que está poco desarrollado para ahorrar altura al coro por respeto al campanario, que no queríamos que desapareciera detrás de los tejados como en Cergy. Las altas ventanas se reducen así a óculos redondos sin molduras, como en las naves de Grisy-les-Plâtres y Marly-la-Ville . Desafortunadamente, la mitad inferior de los óculos está cerrada, de modo que la luz natural es proporcionada casi exclusivamente por la vasta y extravagante bahía de la cabecera. De hecho, los techos de los pasillos laterales se han elevado, como se puede ver en los cuervos que quedan en el ático. En cuanto a las bóvedas, el perfil de las nervaduras es de dos toros separados por un borde, que se sustituye por una red en los dobles (uno en el medio y otro al oeste). En conjunto, el coro se asemeja a los de Andrésy , Arcueil , Champigny-sur-Marne y Louveciennes , así como a la nave de Marly-la-Ville (donde, sin embargo, el triforio se reduce a tres arcos de luz).

Colaterales del coro

Los colaterales son completamente homogéneos con el coro. Tan anchos como éste, hoy son inútiles porque las misas se celebran desde el altar al final de la nave, que aquí no se ve. Los extremos de las naves laterales pueden considerarse capillas, de las cuales la norteña está dedicada a San José y la sur a la Virgen. Las ventanas del ábside, sin tracería como los vanos de los pasillos de la nave, son las únicas que se decoran: se abren entre dos columnas con capiteles y bajo una arquivolta tórica. Por lo tanto, las ventanas laterales son indistinguibles de las de los pasillos de la nave. En la primera bahía norte, la adición de la sacristía en tiempos modernos provocó la desaparición de la ventana. Sobre la puerta de la sacristía se ha construido un nicho para alojar la estatua de Saint Gilles . En la segunda bahía sur, Louis Régnier menciona una piscina bajo un arco de medio punto; ya fuertemente restaurado en el XIX °  siglo, parece que fue la segunda vez desde su forma actual ya no corresponde a la descripción de los 1920 Las paredes exteriores son interrumpidas por un anillo de moldeo horizontal en el alféizar de la ventana. Los dobles entre los dos vanos son bastante delgados y, por lo tanto, no tan anchos como los grandes arcos y los dobles hacia los viejos tirantes. Cabe señalar que estos arcos están provistos de dobles dobles secundarios en el lado este, y que los formerets tienen columnas con capiteles reservados para ellos, lo que da haces de tres columnas en los cuatro extremos y haces de cinco columnas en el lado derecho. paredes, en la intersección entre los dos vanos.

exterior

Fachada occidental

Michel Join-Lambert describe la fachada como la parte más dispar de la iglesia. Sin embargo, está construido íntegramente en piedra labrada de la misma complexión, lo que no resalta demasiado las huellas de las distintas campañas de construcción. Lo primero que llama la atención es la inusual posición de los contrafuertes frente a los muros de la nave, que se añaden a los contrafuertes de la nave ubicada a poca distancia. Este último se añadieron durante la reconstrucción extravagante de la nave en el primer cuarto del XVI °  siglo y bloquearon dos pequeñas ventanas, mientras que los primeros son los más restos evidentes de la nave de la segunda mitad del XII °  siglo, y traer prueba que era mucho más ancha que la nave actual. Según Louis Régnier, esta nave habría estado desprovista de pasillos, pero en cualquier caso, dos contrafuertes similares sostienen el ángulo del pasillo norte. La esquina de la nave sur está, por el contrario, desprovista de contrafuertes, lo que es inusual, pero no sorprendente dada la modificación ya mencionada en el interior. Al menos en este ángulo, el pasillo no alcanzó internamente el nivel del muro occidental de la nave, mientras que el portal lateral está bien ubicado al mismo nivel que el portal de la nave. Michel Join-Lambert, por tanto, se preguntó si el portal no se ha movido. Difícilmente se puede comprobar desde que fue casi completamente reconstruido, pero el estilo evoca la segunda mitad del XIII º  siglo y el portal por lo tanto no existía en su forma actual durante la construcción del pasillo 1220 Además del desplazamiento del portal, la explicación puede ser la presencia de una construcción anterior a la iglesia en este lugar, o la presencia de una torreta de escalera: generalmente se encuentra alguna en la esquina de la nave. y no en el pasillo, pero el ejemplo de la iglesia de Haravilliers muestra que las excepciones es posible.

Además de las dos estribaciones de la antigua nave, entre ellos y las estribaciones de la XVI ª  siglo, está la presencia de una cornisa Coving soportado por ménsulas. Por lo general, la arquitectura gótica no conoce una cornisa en el origen de los frontones. Si hubo alguna aquí, fue, según Louis Régnier, para reducir el grosor del frontón, sabiendo que el grosor del muro de la planta baja se explica por la necesidad de compensar la profundidad del portal. No sobresalir frente a la fachada. La hendidura en el semitario del lado bajo sur, que sugiere el límite del antiguo frontón, parece contradecir esta hipótesis. Sin embargo, el hueco parece ser una creación voluntaria fruto de una restauración, destinada a facilitar la interpretación de la fachada. Por lo demás, los semicantrales de los pasillos carecen de carácter y su baja inclinación se debe tanto a la gran anchura de los pasillos como al deseo de no bloquear las ventanas altas. El frontón de la nave sorprende por su desnudez, excepcional para el período extravagante cuando la nave fue, sin embargo, objeto de una importante reconstrucción. Solo el trazado de la ventana alta lo atestigua. La unidad de abajo indica que la ventana XIII ª  siglo era ir más baja. El portal de las fechas de la nave de vuelta al primer cuarto del XIII °  siglo, o incluso el XII °  siglo si la fe está listo para Michel Join-Lambert, pero como ya se ha mencionado, sólo el ábaco sigue siendo auténticamente de esa época. Los mensajes han sido rehecho y sin bases en la XVI ª  siglo. Sin embargo, los capiteles parecen ser copias de los antiguos y, según Louis Régnier, pertenecen a un estilo robusto, nervioso, de hojas llenas y muy tratadas, que caracteriza los capiteles de la nave de Ennery, el coro de Puiseux-Pontoise y el torreón de Lavilletertre . Según Michel Join-Lambert, quien vio una fotografía antes de la restauración, el portal lateral de la nave norte inicialmente debería haber sido similar.

campanario

El campanario es románico y es aclamado por todos los autores por sus armoniosas proporciones y su hábil ornamentación. Encaja en un grupo de cinco campanarios románicos de dos pisos que también incluyen Cergy, Ennery, Nesles-la-Vallée y Santeuil , la mayoría de los cuales ya se han mencionado. Todas estas torres datan desde luego en el segundo trimestre del XII °  siglo, y el campanario de Nesles-la-Vallée, que es el más avanzado debe ser considerado el más joven. Dejando de lado el número de plantas y ampliando el perímetro geográfico, hay muchos otros campanarios comparables, lo que nos permite hablar de un tipo verdaderamente característico de la región: Béthisy-Saint-Martin , Chamant , Conflans- Sainte-Honorine , Courcelles- sur-Viosne , Limay , Saintines , Saint-Vaast-de-Longmont , Sarcelles , etc. El campanario de Jouy-le-Moutier tiene la particularidad de no tener partes desnudas de pared entre los ángulos y los vanos, que son semicirculares y dos en número a cada lado y por piso. Los dos pisos son en gran parte idénticos, lo que no siempre es el caso en otros lugares. Como diferencia, los contrafuertes-columnas del primer piso no terminan con capiteles sino con vidriados; las ventanas del primer piso son un poco más pequeñas por razones de solidez, pero sus arquivoltas exteriores son del mismo tamaño que en el segundo piso; y hileras de flores violetas que sobrepasan las bayas solo en el piso superior. Entre los contrafuertes, los ángulos del campanario están decorados con finas columnas a juego. Cada tramo se abre entre dos pares de pequeñas columnas con capiteles y bajo doble arquivoltas tóricas, las arquivoltas superiores de dos tramos vecinos comparten la misma columna en el centro. Los cortadores, muy sencillos, son tablillas cuyo perfil grabado con dientes de sierra también es visible a nivel de los travesaños de las ventanas. Todos los capiteles están decorados uniformemente con hojas planas y volutas de esquina. Cada uno de los pisos termina con una cornisa de modillones, parte de la cual está tallada en máscaras. La aguja de piedra octogonal está flanqueada por cuatro conos (no pyramidons como suele ser el caso), amortizados por las joyas remodelada en el XIX °  siglo como la mayor parte de la cara cubierta con gran serrado en bajo relieve.

Elevaciones laterales y cabecera

Los alzados laterales distan mucho de indicar el interés del interior de la iglesia. La nave está consolidada por dos arbotantes a cada lado, que desaparecen casi en su totalidad bajo los techos de las naves. Los contrafuertes están decorados de manera muy sencilla con una arcada trilobulada enchapada a cada lado, y estamos lejos de los campanarios , pináculos y animales fantásticos que normalmente son de rigor en el apogeo de la Época Flamígera. Al norte, el muro lateral está coronado por una cornisa de modillones sin decorar. Las cubiertas de los dos tirantes tienen una sección perfectamente plana en altura, a la altura del inicio del primer piso de vanos del campanario: se trata de una disposición resultante de una restauración, habiendo permitido despejar íntegramente los vanos de el primer nivel para resaltar mejor vale la pena el campanario. El coro y sus pasillos laterales tienen la misma cornisa que el pasillo norte. Los vanos orientales de las naves laterales, así como los vanos sur de la nave sur, son los únicos que se decoran, y la distribución es la misma que en el interior: dos finas columnas pequeñas que sostienen una arquivolta tórica. El coro no tiene contrafuerte volante, lo que Michel Join-Lambert verificó en el ático. El gran ventanal se abre un poco por debajo de una arquivolta semicircular, que sólo puede salir de un rosetón, como se aprecia sobre los techos de cristal de las mesitas de noche de Arcueil y Cormeilles-en. -Vexin. A la derecha de la bahía, un gran contrafuerte muy prominente que termina en un glacis no es otro que la torreta de la escalera interior, cuyas aspilleras la iluminan levemente y son perceptibles en el ángulo reentrante. El único elemento de verdadero interés en los alzados laterales es el porche del pasillo norte. Se accede a él por una arcada de perfil prismático, cuyos pilares originalmente se suponía que tenían la rica ornamentación que falta en los alzados laterales de la nave. Pero el dosel, torres y pináculos debían ser muy dañada, y restauración en el XIX °  siglo habían planeado reconstitución. La escultura se iba a realizar in situ, como es habitual en el Renacimiento, pero solo se completaron dos campanarios del contrafuerte derecho. El interior del pórtico es de planta cuadrada y abovedado con nervaduras, con nervaduras prismáticas y penetrantes, sin apoyos. La gran piedra angular fue privada de su decoración, probablemente durante la Revolución. El portal en el tercer punto está rodeado por molduras prismáticas, y debajo del dintel , inicialmente había dos puertas separadas por un trumeau. Su Virgen con el Niño es uno de los grandes tesoros artísticos de la iglesia (ver más abajo). En el medio del XIX e  siglo, el portal de la terraza era el único usado; hoy, la puerta derecha está tapiada.

Mueble

La iglesia contiene seis muebles clasificados como monumento histórico bajo el título de objeto:

  • La fuente de XIII º  siglo, que tiene una base corta y una forma de servicio de transporte de los vasos de bautismo, la parte superior está meramente decorado con un goteo en forma de perlas. El perfil es el mismo que el de los cortadores colaterales del coro y los tirantes antiguos, lo que explica la datación de estas tipografías muy sobrias.
  • Una estatua en piedra blanda de la Virgen y el Niño en el ave, de alto 125  cm y que data del XIV °  siglo. Se colocó bajo el porche durante mucho tiempo, lo que hizo que sufriera las inclemencias del tiempo y la contaminación. Falta el brazo derecho de la Virgen, la cabeza del niño y la cabeza del pájaro. "Pertenece a la cadera tipo muy común en todo el XIV °  siglo y se reproduce casi todas las características habituales para el adorno de la Virgen Madre en este periodo. El niño, vestido, está sentado a la mano izquierda, ha sido mutilado. La mano derecha de la Virgen sostenía un cetro. Esta estatua de piedra conserva vestigios de la antigua policromía , que incluía, en particular, en el vestido un semifinal. Todavía podemos ver que los zapatos eran puntiagudos ” (Louis Régnier).
  • Una estatua de piedra de la Virgen con el Niño sentado y de enfermería, alto 75  cm y que data del XIV °  siglo. Se colocó en un nicho sobre el portal occidental hasta 1929, según el Ministerio de Cultura; sin embargo, el overmantel con el nicho ya había desaparecido mucho antes, Louis Régnier solo sabía de su existencia gracias a la historia del barón de Guilhermy.
  • Una estatua de madera de San San Giles , de alto 137  cm y que data del XVII °  siglo.
  • Un exvoto pintado al óleo sobre lienzo, que representa a Santa Teresa de Ávila en una nube intercediendo por el nacimiento del Delfín, y abajo a la izquierda, Ana de Austria dedicando al joven Luis XIV a la Virgen. 145  cm de alto y 111 cm de ancho  , esta obra anónima de 1646 va acompañada de una leyenda errónea en su marco: Blanche dedica su hijo a la Virgen San Luis de Maubuisson.
  • Fragmentos de vidrieras renacentistas de 1530 , a saber, los restos tres lancetas y un tímpano.
  • Una campana de bronce de 1554 ha sido un monumento histórico en 1944 , pero ha "probablemente" ha destruido al ser revisado al final de la XIX ª  siglo. Ya en 1927, Louis Régnier informó de esta pérdida e indicó la fecha de 1879 para el rediseño de la campana, ¡sesenta y cinco años antes de la clasificación! El barón de Guilhermy señaló la inscripción: "+ lan mil v c liiii parece que los habitantes de Jouy nos hicieron uno y nos llamaron Marie" .

Apéndices

Bibliografía

  • Bernhard Duhamel , Guía de las iglesias del Vexin francés: Jouy-le-Moutier , París, Éditions du Valhermeil,1988, 344  p. ( ISBN  2-905684-23-2 ) , pág.  192-195
  • Ferdinand de Guilhermy , inscripciones de Francia, la V ª  siglo XVIII th  : antigua diócesis de París: Volumen 2 , París, Imprimerie Nationale, al.  "Colección de documentos inéditos sobre la historia de Francia publicados por el Ministro de Instrucción Pública",1880, 750  p. ( leer en línea ) , pág.  354-361
  • Michel Join-Lambert , “  Jouy-le-Moutier  ”, Congreso Arqueológico de Francia , París, Sociedad Arqueológica de Francia / A. Picard, vol.  103 ' 103ª sesión en Île-de-France en 1944. "1945, p.  161-174 ( ISSN  0069-8881 )
  • Jean Lebeuf , Historia de la ciudad y de toda la diócesis de París: tomo segundo , París, Librairie de Fechoz et Letouzey (reedición), 1883 (reedición), 693  p. ( leer en línea ) , pág.  102-106
  • Louis Régnier , Excursiones arqueológicas en vexin francés - obra póstuma - segunda serie: Jouy-le-Moutier , Gisors, Imprimerie Benard-Bardel et fils,1927, 170  p. , p.  78-94

Artículos relacionados

enlaces externos

Notas y referencias

  1. Coordenadas encontradas usando mapas de Google.
  2. “  Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen  ” , la notificación n o  PA00080098, la base Mérimée , Ministerio de Cultura francés .
  3. Join-Lambert , 1945 , p.  11.
  4. Lebeuf 1883 (reedición) , p.  103-104.
  5. Régnier 1927 , p.  78.
  6. “  Natividad de la Santísima Virgen  ” , en el grupo parroquial Hautil .
  7. Join-Lambert 1945 , p.  167-168.
  8. Régnier 1927 , p.  79-80, 86-87 y 91. El párrafo de la p. 79 en pág. 80 tiene muchos errores tipográficos durante siglos; para encontrar los siglos correctos, debe comparar con el resto del artículo.
  9. Join-Lambert , 1945 , p.  161-162.
  10. Régnier 1927 , p.  80-83, 87 y 89.
  11. "  Horario de misas  " , sobre Groupement paroissial de l'Hautil (consultado el 26 de noviembre de 2013 ) .
  12. Join-Lambert , 1945 , p.  161-163.
  13. Régnier 1927 , p.  79.
  14. Join-Lambert 1945 , p.  162 y 164-165.
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  24. Pierre Coquelle , "  Los campanarios romanos de los franceses Vexin y Pincerais  ", Memorias de la Sociedad Histórica y Arqueológica del Arrondissement de Pontoise y Vexin , Pontoise, sn, vol.  25,1903, p.  47-66 ( ISSN  1148-8107 , leer en línea )
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