Francois Xavier | |
![]() Estatua de la Basílica de San Vito en Český Krumlov ( República Checa ). | |
Jesuita, misionero y santo | |
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Nacimiento | la 7 de abril de 1506 Javier , cerca de Pamplona , Reino de Navarra |
Muerte | la 3 de diciembre de 1552 (46 años) Sancian Island , frente a Canton , dinastía Ming |
Orden religiosa | Compañía de jesús |
Reverenciado en | Viejo Goa ( India ) |
Beatificación |
25 de octubre de 1619 por Paul V |
Canonización | la 12 de marzo de 1622 Roma de Gregorio XV |
Reverenciado por | la Iglesia Católica Romana la Iglesia Anglicana |
Fiesta | 3 de diciembre |
Atributos | crucifijo y concha (para el bautismo); corazón en llamas |
patrona | Co-patrón de las misiones y misioneros (con Thérèse de Lisieux ) |
San Francisco Javier (en español Francisco Javier , en vasco Frantzisko Xabierkoa ), nacido Francisco de Jasso y Azpilicueta le7 de abril de 1506en Javier , cerca de Pamplona en Navarra , y falleció el3 de diciembre de 1552en la isla de Shangchuan (antiguo nombre europeo: Sancian) , frente a Cantón en China , es un misionero jesuita de Navarra . Amigo íntimo de Ignacio de Loyola , es uno de los cofundadores de la Compañía de Jesús .
Sus éxitos misioneros en la India y el Lejano Oriente le valieron el título de “Apóstol de las Indias”. Beatificado en 1619, fue canonizado tres años después por Gregorio XV . Litúrgicamente , se conmemora el 3 de diciembre tanto por católicos como por anglicanos .
Francisco de Jasso es miembro de una familia de la antigua nobleza vasca de Baja Navarra . Su padre, Juan de Jasso, fue presidente del Consejo del Reino de Navarra . Su madre, María de Azpilicueta, de una antigua familia del valle de Baztan , trajo como dote durante su matrimonio el castillo de Javier del que tomarán el nombre sus hijos. Procedente de una familia de habla vasca, creció en un ambiente románico y luego se refirió al euskera como “su lengua natural”.
Francisco era un niño cuando Castilla invadió la parte subpirenaica del Reino de Navarra en 1512 . Su padre y sus hermanos luchan contra las tropas castellanas sin poder evitar la amputación de su tierra natal.
Unos años más tarde, cuando Europa se enfrentó al cisma protestante , François, no sintiéndose atraído por la carrera de armas, eligió ser sacerdote y estudiar en Francia.
Continuó sus estudios teológicos en la Sorbona , alojándose en el Collège Sainte-Barbe con Pierre Favre, que era de su edad. A los dos jóvenes pronto se les unió un músico de cámara, 15 años mayor que ellos, Ignace de Loyola .
Haciéndose amigo de ellos y de otros, forma parte del grupo fundador de la Compañía de Jesús .
Tenía veintiocho años, en 1534, cuando, con sus “amigos en el Señor”, subió a Montmartre para pronunciar sus votos de pobreza y castidad en la capilla de Saint-Denis (15 de agosto de 1534). Bajo el liderazgo de Ignacio de Loyola , el grupo fundó la Compañía de Jesús, cuyo objetivo es actuar en todas partes "para la mayor gloria de Dios" ( Ad maiorem Dei gloriam ).
Francisco de Javier y sus compañeros fueron ordenados sacerdotes en 1537 , en Venecia . El grupo luego parte hacia Roma, donde los nuevos sacerdotes desean ofrecer sus servicios al Papa. El proyecto de una fundación religiosa es aprobado por el Papa enSeptiembre 1540. La originalidad de estos sacerdotes es hacer un voto especial de obediencia al Papa.
El rey Juan III de Portugal le pidió al Papa Pablo III “sacerdotes reformados” para evangelizar Goa y las Indias Orientales recién conquistadas. El designado por Ignacio de Loyola, Nicolás Bobadilla , habiendo caído enfermo, François Xavier lo reemplazó en el último minuto y salió de Roma rumbo a Lisboa . Nombrado nuncio apostólico , que recibió del Papa facultades muy amplias para ampliar y mantener la fe en todos los países de Oriente.
Tomó el barco en abril de 1541 y desembarcó en Goa , entonces un puesto comercial portugués en la costa oeste de la India, en6 de mayo de 1542.
Bajo su influencia, algunos portugueses de Goa cambiaron radicalmente su vida. Estas rotundas conversiones empiezan a darlo a conocer. Le dieron una escuela en 1542 . Lo convirtió en el colegio de Saint-Paul para la formación cristiana de nuevos cristianos. Saint-Paul es la primera escuela dirigida por un jesuita.
Tenaz e infatigable (y con el título de Nuncio Apostólico ), visitó la costa del Archipiélago de las Comoras (1543-1544). DeDiciembre 1544 a Agosto 1545, viaja a Ceilán , Malaca , las Islas Molucas y nuevamente a Malaca (desdeSeptiembre 1545 a Diciembre 1547). En las Molucas , sentó las bases para una misión a Ambon , Morotai y Ternate en 1546 y 1547 . Al regresar a la India, realizó una misión a lo largo de la costa de pescadores.
En Malaca, François Xavier conoció a japoneses, incluido Anjirō . Lo que aprendió del país lo llevó a ir a Japón para dar a conocer a Cristo allí . La15 de agosto de 1549, llega con algunos compañeros a Kagoshima en Kyushu. Sus Cartas desde Japón están entusiasmadas con las perspectivas misioneras que ofrece el país. Allí fue bien recibido por las autoridades, pero tuvo dificultades con los monjes budistas .
Fue en 1550 a Hirado , una pequeña isla pegada a la de Kyushu, con el padre Cosme de Torres (en) y otro misionero, Juan Fernández (en) . La misión en Kagoshima está confiada a Anjirō. El sacerdote decide entonces ir a Kioto, en ese momento la capital de Japón, para obtener una audiencia con el emperador. Deja que su compañero Cosme de Torres se quede en Hirado. Finalmente se instaló en Yamaguchi . Él bautizado mil personas en Japón, especialmente en la región de Yamaguchi.
Sus contactos con las autoridades civiles y religiosas de Japón le hicieron comprender la importancia de la influencia de China en el campo filosófico-religioso. Poco a poco se fue convenciendo de que, para convertir Oriente, teníamos que empezar por China. EnNoviembre 1551, confió su decisión a sus compañeros jesuitas y comenzó a prepararse para este viaje.
Regresado a Malaca, fue abandonado por comerciantes y soldados portugueses y llegó a Sancian enSeptiembre 1552, con sólo como compañeros un hermano jesuita y dos sirvientes (un indio y un chino), espera allí en vano a que un barco cruce el continente y entre en China . Enfermo, murió en la isla Sancian el3 de diciembre de 1552.
La capilla Saint-François-Xavier de la iglesia Saint-Sulpice , en París, está decorada con varios lienzos grandes de Jacques-Émile Lafon que ilustran escenas (legendarias o reales) de la vida de Saint François Xavier. Datan de 1859:
"Poder milagroso de San Francisco Javier, resucita a un muerto en Coulan (Gran India)". Iglesia de Saint-Sulpice.
"Traslado del cuerpo de San Francisco Javier a Goa (Indias portuguesas), se hacen milagros a su paso". Iglesia de Saint-Sulpice.
Techo de la capilla Saint-François Xavier. Iglesia de Saint-Sulpice.
En cumplimiento de un voto personal, el jesuita alemán Georg Schurhammer pasó la mayor parte de su vida estudiando la vida y obra de San Francisco Javier y dándole a conocer. Así produjo una biografía en cuatro volúmenes de más de 700 páginas cada uno. Esta biografía de San Francisco Javier es casi exhaustiva: