Ernst Jünger

Ernst Jünger Descripción de la imagen Ernst Junger drawing.jpg. Llave de datos
Nombre de nacimiento Ernst Jünger
Nacimiento 29 de marzo de 1895
Heidelberg , Imperio alemán
Muerte 17 de febrero de 1998
Riedlingen , Alemania
Actividad principal Novelista , ensayista y diarista
Premios Al Mérito , Premio Goethe , Premio Mundial Cino Del Duca
Autor
Idioma de escritura alemán
Géneros Novelas , cuentos , ensayos , revistas y recuerdos

Obras primarias

Ernst Jünger , nacido el29 de marzo de 1895en Heidelberg y murió el17 de febrero de 1998en Riedlingen , es un escritor alemán .

Como testigo de la época de la historia europea del XX °  siglo, Jünger participó en las dos guerras mundiales , por primera vez en las fuerzas de choque durante la Primera Guerra Mundial y luego como oficial de la administración militar de ocupación en París desde 1941. Ser famoso después Después de la publicación de sus recuerdos de la Primera Guerra Mundial en Steel Storms en 1920, fue una figura intelectual importante en la revolución conservadora en la era de Weimar , pero se mantuvo alejado de la vida política después de la llegada de los nazis al poder. Hasta el final de su vida, con más de cien años, publicó relatos y numerosos ensayos , así como un diario de los años 1939 a 1948 y luego de 1965 a 1996. Entre sus relatos, On the Marble Cliffs (1939) se encuentra uno de los más conocidos. Francófilo y francófono, Ernst Jünger ha visto su obra totalmente traducida al francés y "[...] es uno de los autores alemanes , junto con Günter Grass y Heinrich Böll , el más traducido en Francia". Figura pública muy controvertida de los años de la posguerra en su país, recibió el Premio Goethe en 1982 por su obra.

Julien Hervier , que editó los diarios de guerra de Jünger en la biblioteca Pléiade , escribió: “Si quisiéramos concluir sobre Jünger, sobre todo deberíamos evitar la facilidad que tiende a dar tanta importancia, si no más, a su leyenda como hombre de acción, comprometida con la guerra, la política y la aventura, que a las miles de páginas de su obra como escritor ”.

Biografía

La juventud y la Primera Guerra Mundial bajo las "Tormentas de acero"

Ernst Jünger es el mayor de una familia de cinco hijos entre los que su hermano, Friedrich Georg , se convierte en uno de sus privilegiados compañeros. Su padre se convirtió en químico y farmacéutico después de haber sido asistente de Viktor Meyer en la Universidad. Ernst rápidamente se vuelve reacio a disciplinar la escuela. A la edad de dieciséis años se unió al grupo juvenil Wandervogel ("aves migratorias"), luego se escapó a la edad de diecisiete años para unirse a la Legión Extranjera Francesa . Vuelve a esta aventura veinte años después en la novela autobiográfica Juegos africanos publicada en 1936.

Tenía 19 años y estaba preparando su abitur cuando el Kaiser Wilhelm II ordenó la movilización enAgosto 1914. Participó, como muchos otros compatriotas, con un entusiasmo teñido de ardor y miedo en la Primera Guerra Mundial . Suboficial ascendido, entonces oficial (teniente), fue herido catorce veces y recibió, pocas semanas antes del fin de la guerra (22 de septiembre de 1918), la más alta condecoración alemana otorgada a un joven oficial de veintitrés años y medio. medio año, la cruz “  Por Mérito  ”.

Después de la guerra, relata su experiencia en la guerra de trincheras, primero como un simple soldado, luego como un oficial de los Sturmtruppen , antepasados ​​de los comandos, en el libro Orages STEEL publicado por su cuenta en 1920 por consejo de su padre. Describe en particular los horrores vividos, pero también la fascinación que ejerció sobre él la experiencia del fuego. “La batalla de Eparges fue mi bautismo de fuego. Era bastante diferente de lo que había imaginado. Había participado en una gran operación de guerra sin ver a uno solo de mis adversarios… ” Este libro fue un gran éxito de público y sigue siendo su libro más leído en la actualidad. André Gide escribe: “El libro de Ernst Jünger sobre la guerra de los 14, Orages of Steel , es sin duda el libro de guerra más hermoso que he leído, con buena fe, honestidad, perfecta veracidad”. Describe en particular la derrota del ejército alemán, frente al mito de la puñalada por la espalda .

En 1922 , escribió El combate como experiencia interior ( Der Kampf als inneres Erlebnis ), tanto de novela como de ensayo, que incluía, además de sus recuerdos de la Gran Guerra y el efecto en el alma de los soldados de las condiciones de vida extremas en el trincheras, sus primeras reflexiones filosóficas y políticas sobre la valentía y el pacifismo .

Jünger alimenta su análisis histórico y político de la situación alemana tras la derrota a partir de su experiencia de guerra y combate. Es parte de la "  Kriegsideology  " que anima a muchos intelectuales en la época de la República de Weimar .

Entre guerras: nacionalismo y revolución

Después de la derrota y su desmovilización, trabajó durante un tiempo para el Ministerio de la Reichswehr en Hannover . Colabora en la redacción de manuales destinados a las tropas de infantería. El 31 de agosto de 1923 dejó el ejército y comenzó a estudiar ciencias naturales y entomología en Leipzig . También tomó cursos de filosofía con Hans Driesch y Felix Krüger , y leyó mucho, sobre todo Nietzsche y Spengler . Hizo varios viajes de estudios de zoología a Nápoles, incluido uno de febrero a abril de 1925. Dejó la Universidad el 26 de mayo de 1926. Se estableció por su cuenta como escritor y periodista político. Luego escribió en varias publicaciones nacionalistas "un buen centenar de artículos en un lustre", los de las ligas de veteranos en particular, y frecuentó los círculos revolucionarios nacionales, constituyendo un movimiento de pensamiento llamado Revolución Conservadora bajo la República de Weimar .

Armin Mohler , especialista en Revolución Conservadora , lo clasifica entre los Revolucionarios Nacionales , entre los que encarna, en compañía de Franz Schauwecker y Werner Beumelburg en particular , el "nacionalismo militar", nacido de la experiencia de las trincheras. Frecuentó tanto a Otto Strasser como a Erich Mühsam y se acercó a Ernst Niekisch , el principal ideólogo alemán del bolchevismo nacional . Se convierte en una figura del medio intelectual nacionalista. En 1930 publicó el ensayo histórico-político titulado La Mobilization Totale y, en 1932, Le Travailleur , "coronación de las reflexiones políticas del autor" según Louis Dupeux . En estas dos publicaciones, el neonacionalismo de Jünger se expresa ampliamente, en una celebración del Estado, de la tecnología, como fuerza movilizadora y del vitalismo . Walter Benjamin , muy crítico con sus posiciones, ve en Jünger "el fiel ejecutor fascista de la guerra de clases". Para Éric Michaud de la EHESS , "es sin duda cuando se propone dibujar los rasgos de [la] figura redentora [del Trabajador] que Jünger está más cerca del nacionalsocialismo  " al proporcionarle "alimento. De su crecimiento y desarrollo ”.

Advenimiento del Tercer Reich y la Segunda Guerra Mundial

Abordado por el partido nazi por su pasado como veterano y sus escritos patrióticos, se niega a participar e incluso dimite de su club de ex regimientos al enterarse de la exclusión de miembros judíos. DesdeAbril de 1933, la Gestapo allanó su casa y estaba bajo constante vigilancia por parte del régimen. El 18 de noviembre del mismo año se negó a sentarse en la Academia Alemana de Literatura donde fue elegido el 9 de junio. Deja Berlín para Goslar . En 1936 se retiró al campo, primero a Überlingen y luego a Kirchhorst  (de) . En los años siguientes emprende viajes más o menos lejanos ( Noruega , Brasil , Francia , Rodas ).

En 1939 apareció lo que muchos críticos consideran su obra maestra, On the Marble Cliffs , una novela alegórica a menudo vista como una denuncia de la barbarie nazi. Esta alegoría va más allá del simple desafío del totalitarismo que triunfaba entonces en Alemania. Es una ilustración sutil de las fuerzas que operan en el establecimiento de un régimen dictatorial. El mundo atemporal que se describe allí va más allá del marco fáctico de su tiempo y hace que uno sienta el confinamiento interior bajo el peso del mundo exterior. Esta publicación irrita al bando nazi y el Reichsleiter Philipp Bouhler interviene con Hitler, pero Jünger escapa a cualquier sanción por la simpatía que siente el Führer por el héroe de la Primera Guerra Mundial (portador de la cruz por el mérito ) y sus relatos bélicos.

Jünger se moviliza en 30 de agosto de 1939en la Wehrmacht con el rango de capitán. Participó en la campaña francesa y luego, tras la victoria de los alemanes, Hans Speidel lo hizo unirse al estado mayor parisino. Tiene una oficina en el hotel "Majestic". “Este cargo lo sitúa en el centro de las intrigas y tensiones entre el mando militar y las distintas unidades del partido. Puede dedicar su tiempo libre a escribir su Diario de guerra así como un ensayo titulado La Paix, llamado a la juventud de Europa y a la juventud del mundo que comienza a escribir en el otoño de 1941 y que anticipa la necesaria reconciliación de naciones y la indispensable construcción europea, un ensayo "muy impregnado de valores cristianos  " .

Su revista, cuyo primer volumen Jardins et Routes se publicó en 1942 en alemán y francés, es una mezcla de observaciones de la naturaleza, relatos de sus visitas literarias a los salones parisinos, incluida la de Florence Gould , y finalmente de comentarios de un desilusionado lucidez sobre su puesto de oficial en tiempo de guerra, por lo que subraya la necesidad de una cierta retirada en su mundo interior: “desde París,30 de julio de 1944. Una ducha me hace pasar unos momentos en el Museo Rodin, que normalmente no me gusta. (…) Los arqueólogos de épocas futuras pueden encontrar estas estatuas justo debajo de la capa de tanques y torpedos aéreos. Nos preguntaremos cómo estos objetos pueden estar tan juntos y construiremos hipótesis sutiles. "

También encontramos en sus periódicos su horror por lo que se ha apoderado de Alemania, su odio a Hitler (a quien solo designa como Kniebolo ) y sus partidarios (a quienes designa con el nombre de Lemures ) y su vergüenza frente a las estrellas amarillas que cruza por las calles: “Entonces me embargó el disgusto al ver los uniformes, las charreteras, los adornos, las armas, cosas de las que tanto me gustó el brillo. "

Es parte del séquito de Rommel que pidió leer su ensayo La Paix . No participó en el complot que motivó el ataque a20 de julio de 1944contra Adolf Hitler , pero está en el secreto de su preparación. "Nunca me consolaré por haberme quemado después del20 de julio el diario que llevaba en ese momento ", escribe en 25 de mayo de 1988. Fue desmovilizado y regresó a Alemania en el verano de 1944. Se encontró a la cabeza de un grupo Volkssturm local y, a la llegada de las tropas británicas y estadounidenses, comenzóAbril de 1945, pide a sus hombres que no se resistan. El habia aprendido el11 de enero de 1945 que el 29 de noviembre de 1944, su primer hijo de 18 años fue baleado por partisanos en las montañas de Carrara en el centro de Italia. “Desde niño, se dedicó a seguir a su padre. Y ahora, al primer intento, lo está haciendo mejor que él, superándolo infinitamente. "

Después de la guerra: el centenario "anarquista"

Después de la rendición, la publicación fue prohibida durante cuatro años debido a su negativa a someterse a los procedimientos de desnazificación aliados. En la Alemania de la posguerra, se está convirtiendo en una figura más controvertida que nunca. La controversia se refiere principalmente a sus artículos publicados en revistas nacionalistas del período de entreguerras , y la influencia que pudo haber ejercido sobre la intelectualidad nazi , en particular con la publicación en 1932 de su ensayo Le Travailleur .

Desde 1950 hasta su muerte, vivió en un pequeño pueblo en Suabia , Wilflingen, y viajó por el mundo para satisfacer su pasión por la entomología , más exactamente por los escarabajos, una pasión que fue el tema del libro Cazas sutiles y varios pasajes importantes de sus otros escritos. En Wilflingen, se mudó a una casa grande que le alquiló un primo del Conde Stauffenberg involucrado en el ataque terrorista.20 de julio de 1944contra Hitler, una casa que Pierre Laval había ocupado unos años antes cuando el gobierno de Vichy en el exilio se había retirado a Sigmaringen . Como comenta Elliot Neaman: “El hecho de que Jünger se instalara en la casa del gran forestal donde había vivido el principal colaborador francés Laval es un ejemplo de las muchas interacciones irónicas entre la vida y la literatura generadas por la guerra. Que el hijo de Jünger fuera asesinado en las canteras de mármol de Carrara es otro. "

Él, que había sido hasta 1933 una figura de la derecha nacionalista, defendió después de 1945 un individualismo anarquista , radicalmente hostil al Estado leviatán , con sus ensayos Passage sur la ligne (1950) y Treaty of the Rebel (1951), luego su novela Eumeswil ( 1977). En esta novela, Jünger forja la figura del “anarquista”, que extiende la del “desterrado a vagar por el bosque” ( “  Waldgänger  ” ) descrito dos décadas antes. Como explica Patrick Louis  : “El Anarca abandonó la lucha, eligió la emigración interna . Se vuelve sobre sí mismo […] Su preocupación es su privacidad, y como no se compromete, piensa que está preservando su integridad. Jünger fue influenciado en esto por el pensamiento de Max Stirner .

La obra de Jünger parece tener que verse a la luz de las vivencias del hombre en su vida privada. Es en particular uno de los raros escritores que ha dedicado una obra a la borrachera en sentido amplio, la dada por las más diversas drogas ( éter , hachís , opio , cocaína , LSD ...) y bebidas tradicionales ( cerveza , vino , té ). El autor entiende la palabra intoxicación en el sentido de modificación de la percepción de los sentidos y de la relación con el tiempo. Su experiencia personal con estas sustancias se relata en el ensayo Approches, drugs et ivresses (1970) que recuerda a Du vin et du haschisch de Charles Baudelaire o especialmente a Les Portes de la Perception de Aldous Huxley . No hemos estudiado suficientemente el interés fundamental de Jünger por los escarabajos, pequeños objetos de estudio, en contraste con todos los objetos "grandes" a los que el hombre se cree obligado a dedicar toda su energía.

En 1982, la atribución del Premio Goethe a Jünger provocó violentas protestas en Alemania y una polémica que se prolongó durante varios meses. La mayoría de estas protestas provienen de la izquierda en general y de los Verdes en particular. Estas voces, que se escuchan incluso frente a las escalinatas de la iglesia de San Pablo en Frankfurt, donde tiene lugar la ceremonia de premiación28 de agosto - No acepte que el premio alemán más prestigioso se otorgue a una persona que, a sus ojos, encarna un pasado militarista y antidemocrático. Pero, en contraste con esta manifestación nacional de rechazo, su centenario, en 1995 , es motivo de varias celebraciones oficiales y es invitado a almorzar en el Palacio del Elíseo por el presidente François Mitterrand, quien siente una gran admiración por él. También se unió después de la guerra con Julien Gracq , quien a menudo expresó la admiración que siente por el trabajo de Jünger y, en particular, por On the Marble Cliffs .

La 26 de septiembre de 1996, se convirtió al catolicismo . Después de haber estado activo hasta los últimos días de su vida, murió mientras dormía al amanecer de17 de febrero de 1998en el hospital de Riedlingen .

Obra de arte

La crítica literaria diferencia en la obra de Jünger dos períodos de producción: libros de juventud y libros de madurez. El mismo Jünger, en sus entrevistas, hizo una distinción entre lo que llamó su “Altes Testament” ( Antiguo Testamento ) y su “Neues Testament” ( Nuevo Testamento ). La primera categoría incluye historias de guerra en las que todos los personajes y hechos son reales, mientras que la segunda está formada por obras de ficción, en las que se  cruzan figuras, alegorías, "mundos oníricos " y lugares imaginarios, muchas referencias al mundo real.

Durante la vida del autor, se publicaron sucesivamente dos ediciones generales de sus obras: la primera en diez volúmenes de 1960 a 1965 por Ernst Klett (título original: Gesammelte Werke ), la segunda en dieciocho volúmenes de 1978 a 1983 por Klett-Cotta (original título: Sämtliche Werke ). No se trata de obras verdaderamente "completas", ya que en ellas no aparece ninguno de sus numerosos artículos políticos publicados en periódicos entre 1920 y 1933. Fueron publicados en 2002 por SO Berggötz bajo el título Politische Publizistik también por Klett-Cotta. Sus "diarios de guerra" en dos volúmenes, el volumen I (1914-1918) y el volumen II (1939-1948), se publicaron enFebrero de 2008en la Biblioteca Pléiade .

Cuentos y novelas

Pruebas

Periódicos

Correspondencia

Posteridad

Premios militares

Notas y referencias

  1. On the Marble Cliffs se conserva entre los primeros veinticinco libros de literatura alemana en Pierre Boncenne (dir), The Ideal Library , Albin Michel, colección La Pochotèque, 1992, p.  12 .
  2. Danièle Beltran-Vidal 1995 , p.  5.
  3. Julien Hervier, "Ernst Jünger 1895-1998", Universalia 1999 , Encyclopædia Universalis , 1999, p.  458 .
  4. Wandervogel de Hans Blüher , uno de los fundadores del movimiento, con una carta de Ernst Jünger en 1994.
  5. Jünger informa: “Los eventos son bastante precisos, pero transcritos en un estilo más elaborado. " Julien Hervier 1986 , pág.  40
  6. Sus cuatro años de guerra son el tema en Francia de un DVD-Rom publicado por las ediciones Hors_oeil .
  7. Telegrama del General Theodor Busse a continuación: “Su Majestad el Emperador le ha conferido la Cruz al Mérito. En nombre de toda la división, le extiendo mis felicitaciones. Jüger fue uno de los catorce lugartenientes de todo el ejército alemán que recibió esta altísima distinción.
  8. Julien Hervier , 1986 , p.  26
  9. Tormentas de acero, Les Éparges, War Diaries 1914-1918, ed. Pléyade p.  20
  10. André Gide , Journal , Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, t. II: 1926-1950 , pág.  848 . Para comparar con las cartas y poemas de guerra de Walter Flex ( Der Wanderer zwischen beiden Welten - El vagabundo entre dos mundos , alusión al Wandervogel ), breviario de toda una generación después de la derrota alemana, ver Walter Flex: una ética del sacrificio . Los críticos a menudo mencionan en contraste In the West Nothing New ( Im Westen nichts Neues ) del pacifista Erich Maria Observa "muy alejado de los valores de los nacionalistas, y también, en última instancia, de la ética hegeliana de la antigua Prusia" ver Reflexión
  11. Estacas de polemología heideggeriana: entre Kriegsideology y refundación política .
  12. Servanne Jollivet, "De la guerra a los polemos: el trágico destino del ser", Asterion, número 3, septiembre de 2005. Leer en línea
  13. Massimiliano Guareschi y Maurizio Guerri analizan las reflexiones de Jünger de la siguiente manera: “el hecho de que [él] hable de un“ ejército de trabajo absoluto ”no es casualidad. Sólo transformándose en una masa que actúa según las leyes del trabajo, es decir en una "carne disciplinada y estandarizada", la masa burguesa asume la disponibilidad para no organizarse más según un sistema estable, sino para operar según un proceso de despliegue de fuerza, trabajar de acuerdo con las leyes de la movilidad y el riesgo, de manera que la guerra ya no tenga un espacio limitado en el orden del estado, sino que ocupe de manera ilimitada el cuerpo del individuo simple y del colectividad: la estructura del trabajo es la estructura de la guerra ”. Massimiliano Guareschi y Maurizio Guerri, “La metamorfosis del guerrero”, Cultures & Conflits , 67, otoño de 2007. Leer online
  14. Louis Dupeux , "Ernst Jünger, del nacionalismo absoluto a la gnosis totalitaria de Arbeiter (1925-1932)" en Philippe Barthelet (dir) 2000 , p.  287.
  15. Ver "Neonacionalismo y la evolución de las ideas políticas de Ernst Jünger" en Louis Dupeux , Estrategia dinámica comunista y conservadora. Ensayo sobre los diferentes significados de la expresión “nacional-bolchevismo” en Alemania, bajo la República de Weimar (1919-1933) , (Lille, Service de reproduction des theses de l'Université) París, Librairie Honoré Champion , 1976, p.  309-333 .
  16. Armin Mohler ( traducción  del alemán), The Conservative Revolution in Germany, 1918-1932 , Puiseaux, Pardès,1993, 894  p. ( ISBN  2-86714-095-1 ) , pág.  585-592
  17. Louis Dupeux, op. cit. , p.  310 .
  18. Michel Izard , “Un moment de la conscience européenne”, Terreno , Número 17 - En Europa, las naciones, octubre de 1991. [ leer en línea ]
  19. Éric Michaud, “Figuras nazis de Prometeo, desde el“ hombre fáustico ”de Spengler hasta el“ Trabajador ”de Jünger, Comunicaciones , 78, 2005.“ El ideal prometeico ”, p.  163-173 . [ leer en línea ]
  20. Alain de Benoist 1997 , p.  23
  21. Julien Hervier 2014 , p.  284
  22. Julien Hervier , 1986 , p.  91
  23. Alain de Benoist 1997 , p.  26
  24. Julien Hervier 2014 , p.  316
  25. por especificar
  26. Hédi Kaddour, "Ernst Jünger, guerrero aplicado", Le Monde des Livres , 21 de marzo de 2008, p.  3 - ("Durante una gira de inspección en el frente del Cáucaso , se entera de los túneles de gas envenenado y se encuentra atrapado ...")
  27. Julien Hervier 2014 , p.  334
  28. Ernst Jünger, Setenta desvanecimientos IV - 1986-1990 , Gallimard, p.  305 .
  29. Julien Hervier 2014 , p.  336-337
  30. Segundo periódico parisino , revista III 1943-1945, Le livre de poche, p.  394 .
  31. Elliot Y. Neaman 1999 , p.  48
  32. Jean-Michel Palmier escribe: “Nunca he visto al autor de Orages STEEL exhibir sus medallas o sus condecoraciones. Pero la sonrisa del hombre que mostró una de sus cajas de cristal donde se clasificaron metódicamente, impecablemente expuestas, series de escarabajos de cuernos largos o escarabajos, fue precisamente la de un niño que revela sus tesoros ”, Jean-Michel Palmier 1995 , p.  148-149.
  33. Patrick Louis , “De Rebelle a l'Anarque” en Philippe Barthelet (dir) 2000 , p.  59-60.
  34. Elliot Y. Neaman 1999 , p.  237
  35. Elliot Y. Neaman 1999 , p.  220-233
  36. Fotos [vista] = detalle y búsqueda [enfoque] = 326 1 y [vista] = detalle y búsqueda [enfoque] = 327 2 de una visita oficial con Helmut Kohl el 20 de julio de 1993 en Wilflingen.
  37. Admiración evocada por Gracq en dos textos: uno, emitido en 1959, titulado Simbólico de Ernst Jünger (obra completa, volumen 1, p.  976 ); Por otro titulado La obra de Ernst Jünger en Francia publicado en la edición especial de la revista Antaios en honor del 70 º  aniversario de Jünger (Obras Completas, Tomo 2, p.  1158 ).
  38. Véase, por ejemplo, Helmuth Kiesel, “Eintritt in ein kosmisches Ordnungswissen. Zwei Jahre vor seinem Tod: Ernst Jüngers Konversion zum Katholizismus ”, Frankfurter Allgemeine Zeitung , n o  74 de 29 de marzo de 1999, p.  55 . y Bernhard Gajek, “La undécima hora de Ernst Jünger”, Catholica , primavera de 1999, p.  98-103 .
  39. Elliot Y. Neaman 1999 , p.  sesenta y cinco
  40. (de) Heimo Schwilk, Ernst Jünger: Ein Jahrhundertleben , Munich, Piper,2007, 623  p. ( ISBN  978-3-492-04016-7 ) , pág.  187, 283-286
  41. Dominique Venner, Ernst Jünger - Otro destino europeo , París, Editions du Rocher,2009, 235  p. ( ISBN  978-2-268-07307-1 ) , pág.  14-15
  42. (de) Sämtliche Werke en el sitio web de Klett-Cotta
  43. La bibliografía más completa de Francia se puede encontrar en la obra de Alain de Benoist , Ernst Jünger: una bio-bibliografía , 1997. En alemán la obra de Nicolai Riedel, Ernst Jünger - Bibliografía 1928-2002 , Stuttgart, JB Metzler, 2003 , es autoritario.
  44. (de) Presentación del libro en la web de la editorial.
  45. Esta publicación no deja al semanario francés L'Express de Marble que se asombra por la publicación de "este polémico autor, mientras gigantes como Thomas Mann , Robert Musil o Joseph Roth [...] siguen en la puerta de este panteón de letras ” en Dufay, F.“ Ernst Jünger. Un ocupante si korrekt ”, L'Express , n o  2954, 14-20 de febrero de 2008, p.  108-110 .
  46. Lista establecida por Auguste Francotte en Philippe Barthelet (dir) 2000 , p.  222-223.
  47. Raphaël Estève, “Jünger y técnica en el Nocturno de Chile  ” en Karim Benmiloud y Raphaël Estève (coord.), Les astres noirs de Roberto Bolaño , Bordeaux, Presses Universitaires de Bordeaux, 2007, p.  135-159 .
  48. Insignia de los heridos .

Ver también

Bibliografía

Estudios, testimonios y biografías
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  • Bernard Maris , El hombre de la guerra. Maurice Genevois frente a Ernst Jünger , París, Grasset,2013, 169  p. ( ISBN  978-2-246-80338-6 )
  • François L'Yvonnet , Apologie d'Ernst Jünger , París, Lemieux, coll.  "Mundo de las ideas",2017, 154  p. ( ISBN  978-2-37344-104-8 )
  • Julius Evola , La figura del trabajador en Ernst Jünger , París, La Nouvelle Librairie ed., Coll. “Eterno retorno”, 2020, 252 p. ( ISBN  978-2-491446-24-6 ) .
Artículos
  • Bernd Weisbrod "La violencia bélica y el fundamentalismo masculino Ernst Jünger" Génesis , en diciembre de 1998, n o  33, p.  107-127 . [ leer en línea ]
Películas
  • “  La guerra de un hombre  ” (Imágenes de archivo, tomadas durante la ocupación de Francia por los alemanes, resonaron con la lectura del diario de Ernst Jünger), dirigida por Edgardo Cozarinsky, 105 min, 1981.
  • "  Ernst Jünger, Archives of XX XX  siglo  " (3 horas de conversación con Ernst Jünger) La producción de realización Pierre-André Boutang SFP / Jean-José Marchand, INA 1973.
  • El rojo y el gris, Ernst Jünger en la Gran Guerra , documental dirigido por François Lagarde , 2017.
  • “  Ernst Jünger, el enemigo habla  ”, producido por Christophe Boutang, dirigido por David Cangardel Chaîne Histoire, 2018.
Revistas
  • "Cahier Ernst Jünger", La Mesa Redonda , invierno de 1976
  • "Ernst Jünger" The Porthole , n o  5/6, diciembre de 1994
  • "Ernst Jünger", New School n o  48, 1996
  • Augustus Francotte, "Ernst Jünger o escritor entomólogo" Lambillionea , n o   Especial 1998
  • Los Cuadernos de Ernst Jünger (publicación anual del Centro de Investigación y Documentación Ernst Jünger (CERDEJ) dirigido por Danièle Beltran-Vidal). Diez volúmenes publicados entre 1996 y 2005. Nueva serie de 2012.
Entrevistas
  • Julien Hervier , entrevistas con Ernst Jünger , París, Gallimard, coll.  "Arcadas",1986( reimpresión  2003), 168  p. ( ISBN  978-2-07-070687-7 )
  • Antonio Gnoli y Franco Volpi , Los próximos titanes , París, Grasset y Fasquelle,1998, 160  p. ( ISBN  978-2-246-57211-4 )

Artículos relacionados

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