Hans blüher

Biografía

Nacimiento	17 de febrero de 1888 Świebodzice
Muerte	4 de febrero de 1955(en 66) Berlín
Entierro	Friedhof Hermsdorf ( d )
Seudónimo	Arthur zelvenkamp
Nacionalidad	alemán
Ocupaciones	Periodista , escritor , psicólogo , filósofo

Vista de la tumba.

Hans Blüher (17 de febrero de 1888, Freiburg-in-Schliesen , provincia de Silesia -4 de febrero de 1955, Berlín ) es un filósofo alemán. Es conocido como uno de los primeros defensores de la liberación homosexual alemana antes de la Primera Guerra Mundial y se hizo conocido como el autor de Wandervogel en 1912, un alegato de amistad formativa entre jóvenes. Publicó Die Rolle der Erotik in der männlichen Gesellschaft , publicado en dos volúmenes en 1917 y 1919.

Histórico

Sus ideas sobre la alianza varonil entre los hombres, contra la influencia de las mujeres y sobre la comunión con la naturaleza despertaron cierto interés en los días de la Alemania de Weimar , pero el NSDAP se opuso especialmente después del anochecer. Des Longs Couteaux que pone un fin definitivo a la tolerancia hacia la homosexualidad , especialmente masculina. Himmler dice que las ideas de Blüher son particularmente peligrosas. Dejó de publicar en 1933. Sus obras fueron reeditadas después de la Segunda Guerra Mundial , pero fueron consideradas anticuadas y estudiadas más bien en un contexto histórico vinculado a los últimos años del Imperio Alemán y la República de Weimar . Se le acusa hoy de misoginia , de neoplatonismo y de exaltar demasiado los mitos fundadores germánicos en relación con la naturaleza y de denigrar al intelectualismo judío, separado según él de esta misma naturaleza.

Se mudó en 1924 a Berlín-Hermsdorf sigue escribiendo y abre un consultorio para consultas como psicólogo . Está casado y es padre de dos hijos. Publicó su obra principal en 1949, Die Achse der Nature ( El eje de la naturaleza ).

Pensamiento

Su libro Die Rolle der Erotik in der männlichen Gesellschaft ( El papel de lo erótico en la sociedad masculina ) publicado en 1917 (segundo volumen en 1919) tiene el subtítulo Eine Theorie der menschlichen Staatsbildung nach Wesen und Wert : Une teoría de la formación de lo humano Estado según el ser y el valor esenciales . Se consideraba un pionero y quería profundizar en el estudio de las leyes de la naturaleza en esta área.

En cuanto al mecanismo de represión , Blüher percibe que los impulsos homosexuales en la sociedad son ampliamente percibidos como negativos, por lo que la sociedad busca reprimirlos. La confusión inicial entre androginia y bisexualidad es errónea: según él, la orientación sexual no corresponde a un género más o menos masculino o femenino, sino que es innato y tiene un destino particular. A esta orientación la llama “inversión” , para enfatizar que se trata de una creación de la naturaleza de primer orden, mientras que lo que los psiquiatras han encontrado y llamado “homosexualidad” descansa solo en un proyecto nebuloso para poder ser encasillado. y designar una determinada patología. Rechaza el término patología en esta área y ve, en cambio, en esta orientación sexual, una investigación "heroica" . Al mismo tiempo, la sociedad actual se permite a los héroes como modelos que permiten la represión de lo que hoy se llama homosexualidad.

Publicaciones (títulos originales)

Wandervogel . Geschichte einer Jugendbewegung. (2 volúmenes) I.: Heimat und Aufgang II.: Blüte und Niedergang . 1. Auflage: Berlín-Tempelhof, 1912.
Die Wandervogelbewegung als erotisches Phänomen , Berlín-Tempelhof 1912.
Einer der Homere und anderes en Prosa , Leipzig, 1914.
Führer und Volk in der Jugendbewegung , Jena, 1917.
Die Rolle der Erotik in der männlichen Gesellschaft (2 Bde.), Jena 1917/19.
Mehrehe und Mutterschaft. Ein Briefwechsel mit Milla von Brosch , Jena, 1919.
Stand Merkworte für den freideutschen , Hamburgo, 1919.
In medias res. Grundbemerkungen zum Menschen , Jena 1919.
Deutsches Reich, Judentum und Sozialismus , Prien, 1920.
Werke und Tage (Geschichte eines Denkers). Autobiography , Munich, 1953. Erstfassung: Jena, 1920.
Die Wiedergeburt der platonischen Akademie , Jena, Diederichs, 1920.
Die Aristie des Jesus von Nazareth. Philosophische Grundlegung der Lehre und der Erscheinung Christi , Prien, 1921.
Der Judas más amplio sich selbst. Aus den nachgelassenen Papieren von Artur Zelvenkamp , Berlín, 1922. Publicado con seudónimo.
Die deutsche Renaissance. Von einem Deutschen , Prien 1924. Publicado de forma anónima.
Die Elemente der deutschen Position. Informe del ofensor an den Grafen Keyserling in deutscher und christlicher Sache , Berlín, 1927.
Die humanistische Bildungsmacht , Leipzig, 1928. Postume Neufassung: Heidenheim an der Brenz, 1976.
Filosofía auf Posten. Gesammelte Schriften 1916-1921 , Heidelberg, 1928.
Traktat über die Heilkunde insbesondere die Neurosenlehre , Jena, 1926. 2. Auflage: 1928. 3., veränderte Auflage: Stuttgart, 1950.
Die Erhebung Israels gegen die christlichen Güter , Hamburgo, 1931.
Die Achse der Natur. System der Philosophie como Lehre von den reinen Ergebnissen der Natur , Hamburgo, 1949 (EA), Stuttgart, 1952.
Die Rede des Aristophanes. Prolegomena zu einer Soziologie des Menschengeschlechtes , Hamburgo, 1966. Kompilation postumer Schriften.
Der Standort des Christentums in der lebendigen Welt , Hamburgo, 1931.
Streit um Israel , Hamburgo, 1933. En colaboración con Hans-Joachim Schoeps.
Secessio Judaica. Philosophische Grundlegung der historischen Situation des Judentums und der antisemitischen Bewegung , Berlín, 1922. Veränderter Nachdruck Berlín, 1933.

Obras traducidas al francés

Notas y referencias

Hans Blüher, Die Rolle der Erotik in der männlichen Gesellschaft , Reedición, Stuttgart 1962, p. 50 pies cuadrados

enlaces externos

Registros de autoridad :
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