Bufón

Retrato del bufón Gonella ,
pintura atribuida a Jean Fouquet , hacia 1440-1445,
Museo de Historia del Arte de Viena .

Denominación	bufón, rey tonto o tonto

El bufón , el loco del rey o el loco , es un personaje cómico , cuya profesión era hacer reír a la gente. Los más conocidos son los necios de los reyes y los necios de los señores . Estos incluyen Triboulet , bufón François I er . También hay mujeres "locas" o "locas", por ejemplo Cathelot, loca por Catalina de Medici . La gente loca hace reír a la gente. Entretienen y usan la insolencia.

Historia

Los reyes tenían su bufón designado, el único personaje que podía burlarse del soberano sin consecuencias, aunque la sátira siempre constituía un riesgo o incluso un peligro para el artista. Los espectáculos a menudo se llevaban a cabo en grandes banquetes donde varios vasallos festejaban junto a sus señores. La Corte , en castillos más o menos lujosos, tenía su opereta de bufones cuya comedia a menudo quedaba trivial, cercana a la commedia dell'arte , aunque el "juego" de estos primeros actores era mucho menos trabajado que el de los artistas del " relleno ". "de la XVII ª siglo .

Uno de los primeros escritos donde se relata el humor del bufón es el de Prisco , historiador griego, en 449 : Atila ya tenía un loco a su servicio para distraer a los invitados . Esta es la primera vez que hablamos de un bufón - aunque se podría sospechar que ya existía antes - pero no hay evidencia atestigua el XIV ° siglo , donde las cuentas de los cubiertos de los reyes de Francia menciona regularmente los gastos, a veces alta, de la bufones de la corte o hechos para ellos.

El último bufón, L ' Angély , vivió bajo Luis XIII y un poco bajo Luis XIV.

Etimología y simbolismo

El sustantivo masculino “bufón” es un préstamo del italiano bufón , derivado a su vez del radical onomatopéyico buff, que expresa la hinchazón de las mejillas .

A nivel mitológico, el tonto del rey es aún mayor: Momos es el bufón de los dioses del Olimpo .

La palabra misma es una deformación de las bufonías , los "sacrificios de bueyes" en la antigua Grecia : después de la ejecución de la víctima, tuvo lugar una "comedia sagrada" para "vencer la muerte" del animal: primero, el hacha que había sido utilizado por los hierofantes para matar el ganado fue juzgado y condenado al Prytaneum y luego exiliado; luego se rellenaba la piel del animal sacrificado y se colocaba junto a un buey vivo para dibujar bajo el mismo yugo un surco simbólico, como si el sacrificado aún viviera en una nueva forma.

Erasmo subraya la importancia de los bufones para los reyes en Alabanza de la locura , XXXVI: "Los reyes más grandes los prueban con tanta fuerza que más de uno, sin ellos, no podría sentarse a la mesa o dar un paso, o prescindir de ellos durante una hora . Valoran más a los tontos que a los sabios austeros, a los que suelen mantener por ostentación ... los bufones, ellos, aportan lo que los príncipes buscan en todas partes y a toda costa: diversión, sonrisa, glamour para reír, diversión. " . Pero Erasmo también hace algunas alusiones a un papel secundario que le ha tocado al bufón: el de revelador, de espejo grotesco. Papel atestiguado por el hecho de que los bufones siguieron una formación real, más adaptada a los hombres de espíritu que a los verdaderos cretinos. Parece que ciertas asociaciones discretas no le eran ajenas, según Bernard Roger, en Descubriendo la alquimia .

El bufón es indicativo de la dualidad de cada ser y de su rostro de bufón. Bien entendido y asumido es un factor de progreso, rechazado simboliza un alto en la evolución ascendente.

La fiesta de los locos sería un vestigio de fiestas rituales mucho más antiguas, similares a las Saturnalia .

El loco es también, en alquimia , un símbolo para representar el solvente , la acción de descomposición (obra negra).

En el Tarot de Marsella , al arcano de la estera también se le llama “el loco”, y representa el vagabundeo, la locura, pero también la libertad y la temeridad.

La palabra "bufón" se usa cada vez más en el lenguaje hablado coloquial para nombrar a una persona no muy seria, por extensión la palabra se usa como insulto.

Los diferentes tipos de bufones

Los bufones se clasificaron en dos variedades: el del llamado bufón "natural", que se refiere a un individuo simple o que sufre de una enfermedad mental, y el del llamado bufón "artificial", que en teoría es sólo un imperfecto. copia. de la primera variedad, pero que sin embargo está presente por primera vez en la literatura europea sin duda gracias a la imagen arquetípica del Pícaro.

El bufón "natural"

También se le llama fol naturel o fol naïs en francés antiguo, realmente está sufriendo de locura y podría ser utilizado en la corte de un rey para distraer a este último. Sin embargo, es bueno tener en cuenta que reírse de un bufón de la corte natural no es un acto trivial, puede percibirse como una falta de caridad o incluso codicia por placeres inútiles.

El bufón "artificial"

Se considera como una reproducción de menor calidad de la locura natural, con el renacimiento se le preferirá el término de "agradable" para designarlo. Sin embargo, a pesar de su supuesto carácter de copia, emerge ante los tontos ingenuos de la literatura europea, ciertamente gracias a las características en común con el pícaro , descrito por Mircea Eliade como "inteligente y estúpido a la vez, cercano a los dioses por su" primordialidad "y sus poderes, pero más cercanos a los hombres por su hambre glotona, su sexualidad desorbitada, su amoralismo ”.

En otras culturas

Atsara tibetano

Lista no exhaustiva de bufones

Pietro Gonnella , bufón de la corte de Este , pintado por Jean Fouquet .
Triboulet , bufón del rey René d'Anjou , actor, líder de tropa, dramaturgo (compuso en particular La Farce de Maître Pathelin ).
Triboulet , bufón de la corte de Francia bajo los reinados de Luis XII y François I er .
Brusquet , bufón de la corte de Francia bajo el reinado de François I er y sus sucesores.
Chicot , bufón de Enrique III y Enrique IV , que inspiró el personaje de Alejandro Dumas
Nicolas Joubert, Sieur d'Angoulevent , bufón de Enrique IV .
L'Angely , loco del rey Luis XIII .
Archibald Armstrong , bufón de la corte Jacques I er de Inglaterra .
Gong-gil , andrógina bufón y acróbata de Corea del caballero como el rey de favorito por Yongsangun ( 1476 - 1506 , 1494 - 1506 ). Su fama, transmitida por los Anales de la dinastía Chosŏn , inspiró la obra de teatro Yi ( Toi ) y luego la película El rey y el payaso del director Lee Jun-ik en 2005 .
Pape Theun (c. 1530): bufón de la corte de Carlos V en Bruselas .

Bufones ficticios

Literatura

Philippe, bufón en El banquete de Jenofonte
Sébastien Chicot, bufón de Enrique III, personaje importante de las novelas La Dame de Monsoreau y Les Quarante-cinq de Alexandre Dumas , retomado en Le Prince qui voilà y La Violente amour de Robert Merle , e inspirado en el Chicot real.
Wamba, hijo de Witless, loco por Cedric el sajón, en Ivanhoé de Walter Scott .
Tiel Wetzweiler dice "El glorioso", loco del duque de Borgoña Carlos el Temerario, en Quentin Durward de Walter Scott .

Cine

Kyoami, bufón de Hidetora en Ran de Akira Kurosawa .

Teatro y ópera

Yorik es un payaso en la obra Hamlet de William Shakespeare .
Rigoletto bufón del Duque de Mantua en la ópera del mismo nombre de Giuseppe Verdi , una adaptación de la obra de Victor Hugo El rey se divierte cuando fue nombrado Triboulet , nombre real bufón François 1 st .
El teatro de Ghelderode a menudo presenta bufones y se inspira en su humor trivial y grotesco. La obra Escurial presenta a un rey y su bufón, Folial.

Bibliografía

Guillaume Berthon " " Triboulet tiene hermanos "bufón de la corte y la literatura a la vuelta de la XV ° y XVI ° siglos ," Babel , n o 25 "Imágenes de la locura en el cambio de la Edad Media y el Renacimiento '2012( leer en línea ).
(en) Sandra Billington, Una historia social del tonto , The Harvester Press, 1984, ( ISBN 0-7108-0610-8 ) .
(en) John Doran, History of Court Fools , 1858, leído en línea .
Anna Fontes Baratto, “El bufón y el cortesano”, en Anna Fontes Baratto (dir.), ¿De quién, de qué nos reímos? Risa y burla ante el Renacimiento , París, Presses de la Sorbonne Nouvelle, 2005, p. 41-62 .
(it) Bianca Maria Fratellini, “Da Marcolfo a Bertoldo: raffigurazioni e ritratti di nani e buffoni dal XIV al XVIII secolo”, en Augusto Gentili, Philippe Morel y Claudia Cieri Via (ed.), Il Ritratto e la memoria: materiali , Roma, Bulzoni, 1989-1993, t. III, pág. 123-160 .
Jean-Marie Fritz, loco de voz en la Edad Media ( XII th - XIII th siglos): estudio comparativo del discurso literario, la locura médica, jurídica y teológica , París, Presses Universitaires de France, 1992.
A. Gazeau , Les Bouffons (reproducción facsímil), Coudray-Macouard, Cheminements,2007( 1 st ed. 1882 Hachette), III -263 p. ( ISBN 978-2-84478-495-7 y 2-84478-495-X , lea en línea ).
Carlo Ginzburg , " El pintor y el bufón: el retrato de Gonella de Jean Fouquet ", Revue de l'art , n o 111,1996, p. 25-39 ( leer en línea ).
Bernard Guenée , “ Locos del rey y rey loco. ¿Qué lugar tenían los necios en la corte de Carlos VI ? », Actas de la Académie des inscriptions et belles-lettres , n o 2,2002, p. 649-666 ( leer en línea ).
(en) Richard Hillman , " (Im) politic Jesting: Lear's Fool - and Henri III 's " , Theta X, Tudor Theatre ,2011, p. 203-216 ( leer en línea ).
(en) Conrad Hyers, La espiritualidad de la comedia: heroísmo cómico en un mundo trágico , Transaction Publishers, 1996, ( ISBN 1-56000-218-2 ) .
Maurice Lever , Le sceptre et la marotte: histoire des fous de cour , París, Fayard,1983, 350 p. ( ISBN 2-213-01232-6 , presentación en línea ), [ presentación en línea ] .Reimpresión: Maurice Lever , Le sceptre et la marotte: histoire des fous de cour , París, Hachette, coll. "Plural",1985, 306 p. , bolsillo ( ISBN 2-01-011145-1 )Reedición: Maurice Lever , Le sceptre et la marotte: histoire des fous de cour , París, Fayard,2000, 355 p. ( ISBN 2-213-60640-4 ).
Jules Mathorez , Histoire de Chicot, bufón de Henri III , París, Librairie Henri Leclerc,1914, 39 p. ( leer en línea )Extracto del Bulletin du bibliófilo .
(es) Beatrice K. Otto , Los tontos están en todas partes: The Court Jester around the World , Chicago, Chicago University Press,2001, XXIII -420 p. ( ISBN 0-226-64091-4 , presentación en línea ), [ presentación en línea ] .
Pierre Ronzeaud, “De la“ diversión ”burlesca al bufón“ grotesco ”: Scarron / Hugo”, en R. Galli Pellegrini, I. Merello, F. Robello, S. Poli (a cura di), La Guirlande de Cecilia , Fasano, Schena, 1996, pág. 317-332 .
(en) John Southworth, tontos y bufones en la corte inglesa , Sutton Publishing, 1998. ( ISBN 0-7509-1773-3 )
André Stegmann, "En ciertos aspectos del título loca de la oficina en Francia en el XVI ° siglo", en la locura y la locura en el Renacimiento , Bruselas, Ediciones de la Universidad de Bruselas, 1976, p. 53-68 .
(en) Enid Welsford, The Fool: His Social and Literary History , 1935.

Notas y referencias

" Los bufones de la corte "
Cetro de madera coronado por una cabeza grotesca
Jean-Claude Guillebaud, Philippe Baudorre, Caroline Casseville, Jean-Claude Ragot, Jean Touzot, La rire , Confluences,2008, p. 15
"Bouffon" , en el Diccionario de la Academia Francesa , sobre el Centro Nacional de Recursos Textuales y Léxicos [consultado el 5 de mayo de 2017].
Definiciones lexicográficas y etimológicas de “bufón” de la tesorería computarizada del idioma francés , en el sitio web del Centro Nacional de Recursos Textuales y Léxicos [consultado el 5 de mayo de 2017].
Pausanias I, 24,4 y I, 28,10 citado por M. Detienne, Les Jardins d'Adonis , Gallimard, 1972, p. 106 y siguientes, y por Reynal Sorel, L'Orphisme , PUF 1995, ( ISBN 2 13 047210 9 ) , p. 93 .
ed. Cuelga
Jean Chevalier y Alain Gheerbrant, Diccionario de símbolos , Robert Laffont,mil novecientos ochenta y dos, p. 143-144
Tatjana Silec , " KING'S MADNESS: un proscrito DE UN ESPECIAL TIPO " ,junio 2008, p. 2
Alain Rey, " Diccionario histórico de la lengua francesa "
Mircea Eliade, La Nostalgie des origines: metodología e historia de la religión , Gallimard,1971, p. 302-303
Nathalie Gauthard, "Los maestros burlones del Tíbet o las metamorfosis de la risa", L'ethnographie , 2 | 2020, publicado el 20 de marzo de 2020. URL: https://revues.mshparisnord.fr/ethnographie/index.php?id=346
Jules Mathorez , Histoire de Chicot, bufón de Enrique III , 1914, Biblioteca digital de la Escuela Nacional de Cartas .
François-Xavier Testu; La Méchanceté del autor , Ediciones Robert Laffont , Bouquin; pag. 743 ; 2014