Ľudovít Štúr

Ľudovít Štúr
Imagen ilustrativa del artículo Ľudovít Štúr
político, filósofo, historiador, lingüista, profesor, escritor, poeta, periodista de opinión, novelista, editor, educador
Biografía
Nacimiento 28 de octubre de 1815
Uhrovec , distrito de Bánovce nad Bebravou , Imperio de Austria , ahora Eslovaquia
Muerte 12 de enero de 1856(40 años)
Modra , distrito de Pezinok , Imperio austríaco , ahora Eslovaquia

Ľudovít Štúr ( Ludevít Velislav Štúr ), nacido el28 de octubre de 1815en Uhrovec en el distrito de Bánovce nad Bebravou en Eslovaquia (en ese momento Alta Hungría ) y murió el12 de enero de 1856en Modra en el distrito de Pezinok en Eslovaquia , es político, filósofo, historiador, lingüista, profesor, escritor, poeta, periodista de opinión, novelista, editor y educador eslovaco .

Ľudovít Štúr, una figura clave en la historia de Eslovaquia , es el mayor representante de la vida nacional del país, líder del renacimiento nacional en la primera mitad del XIX °  siglo y codificación del lenguaje escrito eslovaca basado en los dialectos de Eslovaquia central ( circa 1843 ), que es el idioma eslovaco estándar en la actualidad. También es una de las principales figuras de la eslovaca levantamiento en los años 1848 - 1849 y miembro de la Cámara de la ciudad de Hungría Zvolen en los años 1848-1849.

Estuvo representado en billetes de 500 Sk eslovacos , la ciudad de Parkan pasó a llamarse Štúrovo en 1948 en su honor y en 1994 un astrónomo eslovaco, Milan Antal , descubrió un asteroide que llamó "  (3393) Štúr  ". El estado eslovaco creó la Orden de Ľudovít Štúr ( Rad Ľudovíta Štúra ) en su honor.

Biografía

Lugar de nacimiento y familia

Ľudovít Štúr nació el 28 de octubre de 1815en la localidad de Uhrovec (entonces Zay-Uhrovec), ubicada en la parte sur de las colinas de Strážov . Es el quinto hijo del maestro de la escuela evangélica local, Samuel y Anna Štúr, de soltera Michalcová. Es bautizado el29 de octubre de 1815en la iglesia de Uhrovec . Tiene tres hermanos llamados Karol (1811-1851), Samuel (1818-1861), Karolína (1826-1859) y Jan (1827-1907). Su padre, Samuel Štúr, originario de Trenčín , era según el testimonio de Jozef Miloslav Hurban , un hombre culto, de carácter serio y respetuoso con todas las personas que se le acercaban. En los años 1810 - 1812 fue un estudiante de František Palacký que más tarde se convertirá en un historiador y político checo.

Estudios

Ľudovít Štúr fue educado por primera vez por su padre en Uhrovec , quien le dio los conceptos básicos de su educación. En 1827 , fue a estudiar al gimnasio de Raab (ahora Győr en Hungría ) donde el profesor Leopold Petz, de origen eslovaco y gran admirador del arte antiguo, notó la gran capacidad de trabajo e inteligencia de su alumno. Petz también dirige a sus alumnos a los autores eslavos, lo que despierta en el joven Štúr un interés por el mundo eslavo . Tras completar sus dos años en Raab, Štúr se matriculó en el Gimnasio Evangélico de Bratislava (1829-1834) donde su hermano mayor Karol había estudiado anteriormente.

Sus estudios en Bratislava consistieron en dos años de estudios en humanidades y dos años más, que deben obtenerse como condición para poder estudiar a nivel universitario. Desde 1803 había en este gimnasio un departamento de lengua y literatura checo - eslovaca , dirigido por el profesor Juraj Palkovič . El Gimnasio Evangélico de Bratislava era la única escuela secundaria evangélica de la Alta Hungría con tal departamento. Las clases se impartían en checo bíblico, ya que en ese momento este idioma había sido el idioma de los educadores evangélicos eslovacos durante tres siglos .

En 1829, los estudiantes fundaron la asociación Sociedad Educativa Checo-Eslovaca para su maestro, que era de una edad avanzada y a quien no se le había permitido enseñar la extensión de sus conocimientos. La creación de asociaciones y sociedades de estudiantes eslovacos era común en las escuelas secundarias evangélicas . Por ejemplo, la Sociedad Checo-Eslovaca de la Escuela Superior de Viena nació en 1823 , fue la misma en 1824 en Kežmarok , y después de la fundación de la sociedad de Bratislava , nacieron otras principalmente gracias a la iniciativa de los miembros. De Bratislava a Levoča y Prešov en 1932 y en 1938 a Banská Štiavnica . Otros fueron creados más tarde. Karol Štúr, Samo Chalupka , Daniel Lichard y Samuel Godra se encuentran, entre otros, entre los miembros fundadores de la Sociedad Checo-Eslovaca de Bratislava . Su primer presidente fue el profesor Juraj Palkovič y los directores ejecutivos y vicepresidentes fueron Samo Chalupka , Karol Štúr , Michal Miloslav Hodža , Tomáš Horš , Samuel Samoslav Vanko y Ľudovít Štúr. Los principales deberes de esta sociedad eran la educación en la lengua materna, la gramática, el dominio de la escritura en la lengua literaria y el estudio de la historia de las naciones eslavas .

Después de llegar a Bratislava , Ľudovít Štúr se convirtió en miembro de esta sociedad checo-eslovaca . Según los archivos de la asociación, parece que fue un estudiante activo y concienzudo. Su terquedad también da sus frutos en todos sus estudios en la escuela secundaria. La historia es uno de sus temas favoritos. Štúr lee a autores antiguos y también se interesa por la estética y la historia del arte . También aprecia especialmente las obras de autores eslovacos como Ján Hollý , Ján Kollár , Pavel Jozef Šafárik y František Palacký .

En el otoño de 1835, Štúr se convirtió en presidente de la Sociedad. Como parte del desarrollo de una mayor conciencia nacional, los miembros de la Sociedad organizan diversas celebraciones, visitas y demostraciones. Una de las actividades más importantes de los socios fue la salida al Castillo de Devín , que tuvo lugar el24 de abril de 1836y que fue preparado en secreto. Es en el Castillo de Devín donde Ľudovít Štúr habla sobre la historia de la Gran Moravia en su discurso , y después de recitar poemas y canciones, los participantes de la excursión optan por darse un segundo nombre de origen eslovaco que deben usar en público. Así es como Jozef Hurban recibió el nombre de Miloslav, August Škultéty el de Horislav y Štúr el de Velislav.

Durante el año académico 1836-1837 , Štúr se convirtió en maestro suplente de su antiguo maestro Juraj Palkovič en la escuela secundaria, gracias al acuerdo de distribución del distrito. Es el responsable de la enseñanza en latín, que en ese momento era el idioma de educación. Además de esto, también tiene un perfecto dominio del húngaro , alemán , francés y griego , y en lo que respecta a los idiomas eslavos , domina sobre todo el polaco , el serbocroata y el ruso . También está aprendiendo hebreo e inglés . En la escuela secundaria, enseña gramática e historia polaca y checa . En privado, mantiene una extensa correspondencia con figuras destacadas del mundo eslavo , incluidos František Palacký , Josef Jungmann , Pavel Jozef Šafárik y Ján Kollár .

También fue durante el año académico 1836-1837 cuando se intensificó el descontento de los estudiantes de secundaria, profesores y representantes electos del mundo educativo. Este descontento da lugar a la prohibición de asociaciones y sociedades de estudiantes en la Alta Hungría . Štúr, como sustituto del profesor Palkovič , se esfuerza por llevar los mensajes de la antigua Sociedad durante sus lecciones.

En 1838 se matriculó a la edad de 24 años en la Universidad de Halle , que era frecuentada por evangélicos , al igual que las universidades de Berlín y Jena . Aquí recibe principalmente cursos de teología , filosofía , historia y lingüística . Durante estos dos años de estudios, conoció la filosofía de Hegel y Herder , cuyas concepciones de la historia forjaron su visión filosófica e histórica del mundo. Entendió el mundo en su legalidad, como una serie de eventos que siguen principios espirituales. En 1840, después de sus estudios, a su regreso a la Alta Hungría , se encontró con patriotas checos en Praga en el castillo de Hradec Králové . También visita a Pavel Jozef Šafárik , quien le advierte sobre la tensa situación política en el país.

Primer trabajo

El regreso de Štúr a la Alta Hungría es el comienzo de una nueva lucha por el mantenimiento de los derechos nacionales. La opresión de los funcionarios y policías del Alto Húngaro se oponía a los esfuerzos por elevar el nivel de educación y cultura de las personas que no eran húngaras . La elección del Conde Karol Zay como Inspector General de la Iglesia Evangélica empeora la situación, ya que este último defiende la idea de una y única nación en Hungría , la nación húngara. Karol Zay conoce a Štúr personalmente y muestra cierta simpatía por él desde el principio y valora su educación y talento. Intenta en vano convencer a Štúr para que colabore por los intereses húngaros en los que Zay veía el futuro del país.

Tras dejar Alemania , Štúr vuelve a pedir ser el suplente de Juraj Palkovič. No exige ningún salario, sino solo intereses del dinero recaudado en su departamento en la escuela secundaria, la mitad del cual iba a compartir con el profesor Juraj Palkovič. Su solicitud tropezó con obstáculos, ya que Karol Zay tenía la intención de cerrar definitivamente el departamento de lengua y literatura checo - eslovaca tras la muerte de Juraj Palkovič. El tema es debatido en sesión por la academia y es después de un largo viaje plagado de trampas que Štúr finalmente puede enseñar como suplente.

La presión sostenida sobre los eslovacos por parte de los húngaros obliga a Štúr y a los patriotas eslovacos a pedir la protección del soberano. Una delegación de cuatro miembros fue enviada a Viena en 1842 . Los eslovacos piden al soberano que los proteja contra la persecución, que tenga la posibilidad de publicar públicamente trabajos relacionados con la defensa de la nación eslovaca , que confirme la existencia de un departamento de lengua y literatura checo - eslovaca en la escuela secundaria evangélica de Bratislava y gestionar otros establecimientos similares en la Alta Hungría . Las solicitudes de la diputación nunca tendrán éxito, porque el tribunal las envía a Buda con el consejo del Palatino de la Alta Hungría, que rechaza todas las solicitudes.

Eslovaco literario

"Nos ponemos al servicio del espíritu, por eso debemos atravesar el espinoso camino de la vida"

A principios del año 1843, Ľudovít Štúr anunció a sus amigos cercanos que tenía la intención de unir a católicos y evangélicos sobre la base de un lenguaje literario. Para ello, toma como base el dialecto de Eslovaquia central por su extensión, su originalidad y su inteligibilidad. La unificación de los eslovacos se lleva a cabo dentro de la Sociedad Multiconfesional y está destinada a todos los eslovacos llamados Tatrín .

La pregunta sobre el establecimiento del eslovaco literario era una pregunta que Štúr se hacía a sí mismo durante mucho tiempo. Unos años antes se había quejado en una carta a František Palacký de que el checo bíblico , el idioma en el que escribían los eslovacos evangélicos , se estaba volviendo cada vez menos comprensible para los eslovacos y deseaba que los checos y eslovacos pudieran encontrar un compromiso con respecto a la solución de un solo Idioma checoslovaco . Se supone que este compromiso proviene tanto de la parte eslovaca como de la checa. Dado que los lingüistas checos no estaban preparados para hacer esta concesión, Štúr decidió con sus seguidores desarrollar una nueva forma de eslovaco literario que uniría a católicos y evangélicos en un solo idioma .

La 11 de julio de 1843, Ľudovít Štúr, Jozef Miloslav Hurban y Michal Miloslav Hodža se encuentran en Hlboké donde deciden poner en práctica su idea. La17 de julio, van a Dobrá Voda y visitan a Ján Hollý , que fue un gran representante del eslovaco codificado antes por Bernolák y le informan de su intención.

También fue en 1843 cuando la situación de los liceos se volvió más complicada. La presión para destituir a Štúr de su cargo se intensificó y fue despojado de su cargo en diciembre. Ni las peticiones de los estudiantes ni la protección que brindan ciertos profesores pueden evitar este despido. Como medida de protesta, 22 estudiantes deciden porMarzo 1844abandonan la escuela secundaria y 13 de ellos terminan posteriormente sus estudios en Levoča .

La Revista Nacional Eslovaca

En Agosto 1844, La primera asamblea de Tatrín tiene lugar en Liptovský Mikuláš en la que participa Ľudovít Štúr, siendo elegido presidente de la Sociedad. Un año después, obtuvo del soberano la autorización para publicar la Revista Nacional Eslovaca (en eslovaco en ese momento: Slovenskje národňje novini ) con el suplemento literario El Águila de los Tatras ( Orol tatránski ). El periódico apareció por primera vez en1 st de agosto de 1845. Está escrito en el eslovaco de Štúr y encuentra tanto a sus fervientes seguidores como a sus feroces oponentes cuando se trata de la forma del idioma. Los patriotas checos se encuentran entre sus oponentes, quienes interpretan esta acción como una traición nacional y un alejamiento de los checos . Pavel Jozef Šafárik y Ján Kollár también se oponen.

En 1846, Štúr publicó El dialecto de Eslovaquia o la necesidad de escribir en este dialecto (en eslovaco de entonces: Nárečja Slovenskuo alebo potreba písaňja v tomto nárečí ), obra en la que abogaba por un nuevo lenguaje literario, que era ineludible. En el mismo año, publicó su obra lingüística Aprendiendo el idioma eslovaco (en eslovaco en ese momento: Nauka reči Slovenskej ) que contiene los conceptos básicos de la nueva gramática. EnAgosto 1847En la 4 ª  cumplir Tatrín en Čachtice , representantes de la católica y evangélicas definitivamente están de acuerdo con el uso común de la nueva lengua literaria. Una modificación posterior de la nueva gramática, que marca un cambio hacia principios fonéticos basados ​​en la etimología , fue llevada a cabo por la reforma de Michal Miloslav Hodža y el católico Martin Hattala en 1851-1852. Las decisiones sobre cambios gramaticales también las toman Ľudovít Štúr, Jozef Miloslav Hurban , Ján Palárik , Andrej Radlinský y Štefan Závodník . Esta codificación del eslovaco se convertirá posteriormente en el único idioma de los eslovacos .

La Revista Nacional Eslovaca está orientada a la educación, la justicia social, la promoción de las obras eslavas y también contiene artículos de actualidad sobre la situación política local y mundial. Las actividades de Štúr y los demás editores fueron objeto de censura, cuyas intervenciones se limitaron a artículos periodísticos.

La Cámara de Representantes de Hungría

Los ambiciosos planes de Štúr no se limitan a su actividad editorial. A finales de 1847 a principios de 1848 , ingresó en la Asamblea Nacional de Hungría (que estaba en el edificio de la actual biblioteca universitaria de Bratislava) como diputado de la ciudad real libre de Zvolen para poder interponerse de una manera más concreta e importante para su visión nacional y social. Uno de sus mayores opositores políticos es el liberal Lajos Kossuth , con quien comparte una opinión idéntica sobre determinadas cuestiones sociales pero que diverge en la interpretación de la libertad nacional. Fueron los días revolucionarios de 1848 los que pusieron fin a este período parlamentario.

1848

"Es a la nación a la que le dimos nuestra revuelta, una nación que ha permanecido durante tanto tiempo sin acción histórica, nuestra mayor causa moral"

Los turbulentos acontecimientos de 1848 en Francia encuentran repercusiones en la monarquía de los Habsburgo . La revolución por la conquista de los derechos sociales le ha dado al pueblo un mayor grado de libertad. Štúr acoge las ideas del nuevo movimiento en la línea editorial de su revista. La retirada de Viena hacia Pest en relación con la cuestión del grado de independencia de la Alta Hungría anuncia complicaciones en el lado eslovaco y la amenaza que pesa de un refuerzo de la magiarización . Por eso se redactan las quejas de la nación eslovaca , destacando la posibilidad de una resolución de las relaciones eslovaco-húngaras sobre la base del principio de igualdad de derechos. Al mismo tiempo, Štúr organiza un congreso que reúne a los eslavos en Praga . El gobierno húngaro emite una orden de arresto contra Štúr, Hurban y Hodža . A pesar de las persecuciones, los partidarios de Štúr lograron participar en el Congreso de los Eslavos, al que acudieron los principales representantes de las naciones eslavas que vivían en la monarquía, y juntos se esforzaron por encontrar una salida a la situación. Después del fracaso de todas las actividades legales relacionadas con los derechos nacionales y las solicitudes de ayuda del gobierno húngaro, Štúr y Hurban se resuelven en la batalla.

El 15 y 16 de septiembreel Consejo Nacional Eslovaco se crea en Viena y se declara por un solo poder ejecutivo en Eslovaquia y se niega a obedecer al gobierno húngaro. Sus líderes políticos son Ľudovít Štúr, Jozef Miloslav Hurban y Michal Miloslav Hodža . Los comandantes de la intervención militar son Bedřich Bloudek , František Alexander Zach y Bernard Janeček . Los secretarios están compuestos por Bohuš Nosák Nezabudov y Daniel Jaroslav Bórik . EnSeptiembre 1848, el Consejo Nacional Eslovaco pide a los eslovacos un levantamiento armado para la conquista de sus derechos nacionales y sociales.

Los ultimos años de su vida

Tras el fracaso de la expedición de 1849 y tras una nueva decepción por parte de la corte del emperador, que sin embargo había prometido a los eslovacos apoyarlos en su lucha contra los radicales húngaros , vudovít Štúr se encontró en una situación incómoda: su solicitud de autorización para la publicación. del diario político eslovaco pero también para la existencia oficial de Tatrín falla. Fue en este momento cuando Štúr volvió a sus actividades de años anteriores y se dedicó a la música popular eslava y a escribir sobre el mundo eslavo y el mundo del futuro .

En 1851, toda una serie de tragedias personales lo golpearon: su hermano Karol, sacerdote y maestro en Modra murió enEnero 1851y seis meses después, es el turno de su padre. Tras la muerte de su hermano mayor, Štúr, él mismo bajo vigilancia policial, se trasladó a Modra para cuidar a los siete hijos de su difunto hermano. Sin embargo, no deja de ser activo en su trabajo creativo, aunque su vida se le complica la vida por parte de la policía. En 1853 muere Adela Ostrolúcka , una de sus amigas con quien compartía las mismas ideas pero también su madre, que muere en Trenčín . También fue en esta década cuando la vida de Ľudovít Štúr llegó a su fin: durante un viaje de caza por Modra enDiciembre 1855, después de intentar cruzar un obstáculo, una pelota se alojó en su muslo. ¿El golpe vino de otra persona o fue un intento de suicidio? Estas preguntas son solo hipótesis y especulaciones y surgen casi inevitablemente cuando se trata de la muerte de una personalidad. Ľudovít Štúr muere en12 de enero de 1856en Modra , a los 40 años.

Opiniones

Algunas de las opiniones de Štúr pueden considerarse controvertidas en algunos aspectos. Ciertas posiciones, que escribió en su obra El mundo eslavo y el mundo del futuro , pueden considerarse su testamento político.

Escribió esta obra en alemán ( das Slawentum und die Welt der Zukunft ) y fue publicada en 1867 por VI Lamansky. Su versión rusa fue publicada en 1909 por TD Florinsky con el nombre de Slavjanstvo i mir buduščego ( Славянство и міръ будущаго ). Jozef Jirásek , científico y educador checo de Bratislava , lo publicó en alemán en 1931.

No fue hasta 1993 que la obra se imprimió en eslovaco , gracias a los esfuerzos del Instituto Eslovaco de Estudios Internacionales, traducido del alemán por Adam Bžoch . La Matica Slovenská , según algunas fuentes, posee la corrección de la traducción al eslovaco de la segunda edición rusa del Sr. Gacka, que estaba lista para imprimirse ya en 1944 .

En sus libros, Štúr propuso la fusión con el Imperio ruso , rechazó la economía de libre mercado y la democracia parlamentaria en favor de un gobierno zarista .

También rechazó el racionalismo y las concepciones democráticas occidentales modernas, y aunque él mismo era protestante , propuso la conversión a la ortodoxia para todos los eslovacos . Como muchos en su época, Štúr también tenía una postura antisemita.

Bibliografía

Ľudovít Štúr escribió bajo muchos seudónimos como B. Dunajský (en inglés significa "del Danubio"), Bedlivý Ludorob , Boleslav Záhorský , Brat Sloven , Ein Slave , Ein ungarischer Slave ("un esclavo húngaro"), Karl Wildburn , Pravolub Rokošan , Slovák , Starí , Velislav o Zpěvomil (proviene del checo zpěv , "canción").

Fuentes

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enlaces externos