Evangelización

Evangelización
Imagen ilustrativa del artículo Evangelismo
Adoración en el Tabernáculo de la Fe .
Miembros 660 millones en 2020
Localización Mundo entero

El evangelismo , comúnmente llamado cristianismo evangélico , protestantismo evangélico o evangelismo , es una rama del cristianismo .

El término "evangélico" es inicialmente un simple adjetivo derivado de la palabra evangelio . Evangelismo tiene sus orígenes en la Reforma protestante del XVI °  siglo y el movimiento de alarma que le siguió. Evangelismo sumerge en particular sus raíces en la Reforma Radical de la XVI ª  siglo y su concepción de la iglesia profesante . Los principales movimientos de las iglesias evangélicas son los bautistas , los pentecostales , el movimiento carismático , el movimiento neo-carismático y el cristianismo no confesional . El evangelismo también está presente en otras ramas del protestantismo . La mayoría de las denominaciones cristianas evangélicas están agrupadas en la Alianza Evangélica Mundial .

La palabra "evangélico" a menudo se confunde erróneamente con la palabra "  evangelista  ", que designa a los autores de los evangelios canónicos o al oficio de predicador.

Lo que los cristianos evangélicos tienen en común es la importancia que dan a la conversión individual como una cuestión de elección personal y, en consecuencia, de la experiencia del “encuentro con Cristo”. Esto implica, por tanto, un cambio de vida y una relación individual con Dios articulada en torno a la lectura de la Biblia y la comunión a través de la oración (personal o comunitaria). El primer punto de distinción de una iglesia cristiana evangélica es el nuevo nacimiento (conversión personal) y el bautismo del creyente .

En 2020, según el investigador francés Sébastien Fath del Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS), el movimiento tendría alrededor de 660 millones de creyentes en todo el mundo.

Etimología

Desde el final de la XVIII ª  siglo, la palabra evangélica está empezando a ser utilizado en el mundo de habla Inglés para denotar las agrupaciones internas en el protestantismo que se destacan el protestantismo establecido por su énfasis en la piedad personal y el cambio de vida, ya veces por una regreso a la ortodoxia religiosa protestante como lo habían dicho los reformadores, esto durante un vasto movimiento llamado el gran despertar . Este uso del término evangélico se está extendiendo en la Francofonía durante la segunda mitad del XX °  siglo (significado término popularizado en Francia a finales de los años 1960 ). Hoy, el término "evangelismo" designa precisamente esta tendencia protestante.

La palabra "evangélico" a menudo se confunde erróneamente en los medios de comunicación generales con la palabra "  evangelista  ", que designa en particular, según Le Petit Larousse , la función de un predicador o de uno de los autores de los evangelios canónicos .

En francés , el término "évangélique", cuyo significado principal es, según Larousse , "que se relaciona con el Evangelio , está contenido en el Evangelio o se ajusta a los preceptos del Evangelio", era tradicionalmente un cuasi sinónimo de "protestante". . Este término se usó comúnmente, por ejemplo, en los nombres de iglesias protestantes históricas resultantes del luteranismo o el calvinismo , que afirman fidelidad a la Biblia y particularmente al Evangelio (por ejemplo: Iglesia Evangélica Luterana de Francia ).

Aún según Larousse , en alemán , la palabra "evangélica" (adjetivo evangelisch o evangelisch sustantivo (en) ) se generaliza para designar al protestantismo en general, tras la fusión, a partir de 1817, de las iglesias reformada y luterana bajo la presión de la autoridad estatal, especialmente en territorios prusianos . La palabra "evangélico" es, por tanto, sinónimo aquí también de "protestante" (luterano o reformado).

Según otras definiciones, el término evangélico en sentido estricto se refiere a “  iglesias de profesores  ”.

Definición

Características comunes a los evangélicos

Una definición común es la del historiador británico David Bebbington  (en) que resume las características de la fe evangélica en cuatro puntos:

  1. Biblicismo  : la Biblia es el referente de la fe evangélica;
  2. Nuevo nacimiento (conversión personal): reconocer la obra de Cristo mediante el arrepentimiento y dar el paso de una elección personal para entregar su vida a Jesús para "recibir" el "don" de la Salvación que corresponde a un nuevo nacimiento (o " regeneración "   En lenguaje teológico). La profesión de fe y el bautismo del creyente por inmersión son la expresión de esta decisión;
  3. Compromiso  : el compromiso evangélico se traduce en participación a través del voluntariado en la Iglesia y compartir el Evangelio con todos;
  4. Crucicentrismo  : la centralidad de la crucifixión y resurrección de Jesús , temas frecuentes en la predicación y vistos por los evangélicos como un punto de inflexión en la historia de la humanidad.

Los cuatro puntos propuestos por Bebbington son, sin embargo, debatidos entre historiadores y sociólogos: estas características, centradas en el individuo, apenas dan cuenta de la variedad teológica u organizativa de las formas comunales de protestantismo incluidas bajo el nombre de "evangélico", principalmente menonitas, bautistas y Pentecostales, pero que a veces se usa para designar ciertas corrientes de denominaciones protestantes reformadas o anglicanas.

La adherencia a la doctrina de la iglesia profesante como una característica especial de una iglesia evangélica también es común. Esta doctrina enseña que uno se convierte en miembro de la Iglesia por un nuevo nacimiento y profesión de fe . El bautismo es así para los creyentes adolescentes o adultos ( bautismo del creyente ). Esta doctrina tiene su origen en la reforma radical dentro del anabautismo .

Diferencias entre evangelismo y protestantismo

La principal distinción entre las iglesias evangélicas y las protestantes es la doctrina de la iglesia profesante , aunque hay una "veta evangélica" más amplia en el protestantismo. Las iglesias protestantes tienen predominantemente teología liberal mientras que las iglesias evangélicas tienen predominantemente teología conservadora o moderada . Por ejemplo, en Francia, varias denominaciones evangélicas fundaron el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia (CNEF) en 2010, que se presenta como una voz distinta de la Federación Protestante de Francia .

En ocasiones, el movimiento se califica de "neoprotestantismo" por su gran capacidad de adaptación a los códigos de la hipermodernidad .

Principales denominaciones asociadas con la evangelización

Los bautistas , los pentecostales , el movimiento carismático evangélico , el movimiento neocárismático y el cristianismo no confesional son movimientos evangélicos cuyos creyentes e iglesias están vinculados al cristianismo evangélico.

Histórico

No podemos atribuir el aumento del evangélica a un evento en particular, pero la reforma protestante , principalmente las guerras del XVI °  siglo, la parte que hace Lutero de la nobleza alemana, el calvinismo , el Arminianismo y los movimientos del Despertar su parte.

Orígenes

En general se acepta que el movimiento evangélico comenzó en la XVIII ª  siglo y se basa históricamente en la Reforma protestante. En efecto, los primeros en llamarse “evangélicos” fueron los luteranos para distinguirse de los calvinistas que, por su parte, mantuvieron el nombre de reformados.

Algunos historiadores y teólogos, sin embargo, ver que los frutos de la evangelización son más bien en la Reforma Radical de la XVI ª  siglo, principalmente debido a crédobaptisme . Esto surgió de la Reforma Protestante pero fue más allá, notablemente como reacción a las estrechas relaciones de los Reformadores Protestantes con aquellos en el poder.

Un movimiento de Reforma radical que ha perdurado hasta nuestros días es Anabaptismo , ahora conocido como Mennonitism o Mennonism. El menonitismo originó la21 de enero de 1525, donde Conrad Grebel reunió a un grupo de creyentes que se oponían a los bautismos de infantes en la casa de Felix Manz en Zollikon , Suiza , y realizó el primer bautismo del creyente . Fue formalizado y enseñado por Menno Simons en los Países Bajos en 1539, con la publicación de Foundation of Christian Doctrine, un libro teológico sobre creencias y prácticas anabautistas. Este trabajo y otros de Menno Simons proporcionaron el marco para el anabautismo y el menonitismo. Las reformas radicales del menonitismo y el bautismo estarán en el origen del desarrollo del movimiento evangélico. Esta reforma gira en torno a dos puntos:

A partir de entonces aparecieron otros movimientos de la Reforma precursores del evangelismo: podemos citar el puritanismo (de 1559) y el bautismo (de 1609). John Smyth trajo el movimiento bautista a Amsterdam en 1609. También estaba el pastor inglés Roger Williams, quien fundó la Primera Iglesia Bautista en América en Providence, Rhode Island .

Relojes de alarma

Desde el final de la XVIII ª  siglo, diversos movimientos de Avivamientos tienen lugar y varias iglesias llamados "evangélicos" están basados en ese momento. El término "  evangélico  " se difundió como resultado de estos movimientos de avivamiento  : es, por tanto, el nombre elegido por los cristianos que abogan por un retorno al Evangelio .

XIX XX  siglo

El XIX XX  sierra siglo muy fuerte crecimiento de las iglesias evangélicas, particularmente a través del segundo gran despertar y el tercer gran despertar . Derivado del metodismo, el movimiento de santificación experimentó un vasto desarrollo en el mundo anglosajón y preparó el desarrollo futuro del pentecostalismo . Consciente de la XIX th  siglo, las mega-iglesias , iglesias efectivo de más de 2 000 personas en la congregación comenzaron a crecer. La primera megaiglesia evangélica, el Tabernáculo Metropolitano con un auditorio de 6.000 asientos, fue inaugurada en 1861 en Londres , Reino Unido, por el pastor Charles Spurgeon .

Despertares evangélicos francófonos

El avivamiento protestante francés se produce XIX °  siglo, traída por misioneros de Moravia , británicos y suizos. El predicador bautista suizo Henri Pyt conmovió a muchas personas en varias regiones, particularmente en Ginebra , luego en el norte de Francia , en Eure-et-Loir , en el País Vasco y en París , lo que llevó a la fundación de la Federación de Bautistas Evangélicos. iglesias en Francia .

XX XX  siglo

Nuevos despertares ocurren al comienzo del XX °  siglo, incluyendo la reactivación de Gales 1904-1905 o despiertan la calle Azusa pasa a Los Ángeles en 1906 bajo la dirección del pastor William Joseph Seymour , donde un grupo de creyentes experimenta un bautismo del Espíritu Espíritu con glosolalia , y que desencadena el desarrollo "viral" del pentecostalismo . Hoy, el pentecostalismo representa 279 millones de adherentes, y el cristianismo carismático, que se inspira en las prácticas pentecostales sin ser parte de las iglesias pentecostales, 305 millones, para un total de 584 millones de creyentes. En el pentecostalismo , estaba el evangelista pentecostal inglés Douglas Scott, responsable de la fundación de las Asambleas de Dios en Francia .

El XX XX  siglo también estuvo marcado por la aparición de las mega-iglesias y tele-evangelismo . Una precursora de estas dos tendencias es la evangelista evangélica canadiense Aimee Semple McPherson , fundadora de la megaiglesia Internacional Iglesia del Evangelio Cuadrangular en Los Ángeles, quien fue la primera mujer en usar la radio en 1922 para llegar a una audiencia más amplia. Aunque el acceso a los medios de comunicación ha estado disponible para todos los grupos religiosos, parece que el evangelismo se ha beneficiado más. Hoy en día existen cientos de megaiglesias evangélicas en todo el mundo.

Entre los muchísimos tele-evangelistas que han alcanzado una amplia audiencia, la historia sin duda recordará el nombre de Billy Graham , un predicador bautista globalmente activo que logró predicar públicamente en los países comunistas de Europa y gozó de popularidad en toda Europa. Estados Unidos en la opinión estadounidense.

En Francia, la Misión Evangélica Gitana , de obediencia pentecostal, fue lanzada en 1954 por el pastor Clément Le Cossec y llegó a más de 100.000 gitanos.

En Julio de 1999, el TopChrétien , un portal web cristiano evangélico y una red social , es lanzado por Éric Célérier , pastor cristiano de las Asambleas de Dios de Francia y Estelle Martin, una mujer suiza. En 2009, el sitio tuvo 1,2 millones de visitas al mes.

XXI °  siglo

En Nigeria , las mega-iglesias evangélicas, como redimidos Iglesia cristiana de Dios y la fe viva Iglesia por todo el mundo , tienen ciudades construidas autosuficientes con los hogares, supermercados, bancos, universidades y centrales eléctricas.

Algunas empresas cristianas evangélicas de producción cinematográfica se fundaron a principios de la década de 2000, como Pure Flix y Kendrick Brothers .

El crecimiento de las iglesias evangélicas continúa con la construcción de nuevos lugares de culto o expansión en varias partes del mundo.

Estadísticas

Enumeración

La proliferación y diversidad de iglesias y denominaciones evangélicas a escala global no facilita el conteo. Por otro lado, surge la pregunta de si es necesario agregar la membresía de las iglesias pentecostales con la de las iglesias evangélicas no pentecostales.

Crecimiento

En 1960, más de la mitad de los misioneros protestantes estadounidenses eran cristianos evangélicos. Las misiones pentecostales estadounidenses y europeas también son numerosas, pero el pentecostalismo , un movimiento de iglesias evangélicas, se desarrollará principalmente de forma autónoma, por parte de residentes no extranjeros, en varias regiones del mundo, especialmente en África, América del Sur y Asia. En 2007, había más de 10,000 misioneros bautistas en misiones en el extranjero alrededor del mundo.

Según algunos estudiosos, el cristianismo evangélico es el más rápido crecimiento del movimiento espiritual en el mundo durante la 21 st siglo, principalmente a través de experiencias de conversión religiosa ( nuevo nacimiento ).

Entre 1960 y 2000, el crecimiento global en el número de evangélicos fue tres veces mayor que el de la población mundial y el doble que el del Islam .

En 2004, Corea del Sur se convirtió en la segunda fuente de misioneros más grande del mundo, después de Estados Unidos y por delante de Inglaterra .

Distribución geográfica en el mundo

Región % de la población que se declara evangélica en la región % de la población evangélica total mundial
América (norte y sur) 10,0% 32,9%
África subsahariana 13,3% 38,4%
Asia Pacífico 1,5% 20,8%
Europa 2,9% 7,5%
Medio Oriente y África del Norte 0,3% 0,3%
Total mundial 4,1% 100%

Fuente: Centro para el Estudio del Cristianismo Global, citado por el estudio del Centro de Investigación Pew, p.  68 .

La mayor concentración de evangélicos se encuentra en Estados Unidos , con el 28,9% de la población (o 91,76 millones de fieles), y en Brasil , con el 26,3% de la población (o 51,33 millones de fieles). En los Estados Unidos, los evangélicos, que incluyen algunas iglesias fundamentalistas , representan una fuerza política importante; muchos están agrupados en el Cinturón de la Biblia .

Creencias

Los evangélicos se adhieren al Símbolo de Nicea-Constantinopla adoptado en el Primer Concilio de Constantinopla , que se refiere en particular a la Trinidad , la Iglesia universal y el Juicio Final .

El cristianismo evangélico aglutina diferentes corrientes de teología evangélica , las principales de las cuales son fundamentalista , conservadora , moderada , liberal .

La Alianza Evangélica Mundial fundada por organizaciones evangélicas de 21 países en la primera asamblea general en Woudschoten ( Zeist ) en los Países Bajos en 1951 estableció una confesión de fe común . Pero, esta confesión de fe es sumaria, ya que cada denominación cristiana evangélica tiene particularidades teológicas. Sin embargo, hay entre los diversos movimientos evangélicos ( bautismo , movimiento de santidad , hermanos de Plymouth , pentecostal , movimiento carismático evangélico , el cristianismo neocárismático y no confesional ) adheridos a la doctrina de la Iglesia profesando una teología evangélica común.

Desde la segunda mitad del XX °  siglo , algunos evangélicos, en contraste con la evolución en el liberalismo teológico , y especialmente contra la exégesis histórico-crítica que se había desarrollado en el protestantismo desde el XIX °  siglo, establecida la corriente fundamentalista . Entre los más fundamentalistas , ciertos puntos de doctrina se acercan más a los dogmas cuando su comprensión e interpretación se hace con rigor. Es en estas corrientes donde la frontera entre teología , doctrina y dogma es más fina y confusa.

Al preservar los fundamentos esenciales de las creencias evangélicas, otras corrientes, conocidas como “evangélicos moderados  ”, son más sensibles al progresismo y a la reconciliación de la justicia social ( evangelio social ) y la fe . Periódicamente han revelado su apertura a reflexiones más reflexivas sobre las verdades cristianas, en un proceso de defensa de estas verdades (insistencia en la "sana doctrina"). Esta corriente de evangelicalismo hizo su aparición en la década de 1940 en Estados Unidos. Fue en este momento que se desarrolló una marcada distancia entre los “evangélicos fundamentalistas” y los llamados “neo-evangélicos” ( evangélicos moderados ). Con la influencia del neo-evangelismo, en la década de 1950 se establecieron nuevas organizaciones, agencias sociales, medios de comunicación e institutos de teología evangélica . Algunas iglesias, desafiadas por la secularización de la sociedad estadounidense y por los movimientos contraculturales, lanzaron un renacimiento de la apologética cristiana , ahora enriquecido por el enfoque científico , en un movimiento que presenta la noción de doctrina como "creencia verdadera y racional", a la que uno se adhiere por el razonamiento y la convicción más que por la fe ciega.

Milagros

Para la mayoría de los cristianos evangélicos, el biblicismo asegura que los milagros descritos en la Biblia sigan siendo relevantes y puedan estar presentes en la vida del creyente. Las curaciones, los éxitos académicos o profesionales, el nacimiento de un hijo después de varios intentos, el fin de una adicción , etc., serían ejemplos tangibles de la intervención de Dios con fe y oración , por el Espíritu Santo . En la década de 1980, el movimiento neocarismático volvió a enfatizar los milagros y las curaciones por la fe . En algunas iglesias, por lo tanto, se reserva un lugar especial para las curaciones con la imposición de manos durante el culto o para las campañas de evangelización. La curación por fe o la curación divina se considera una herencia de Jesús adquirida a través de su muerte y resurrección.

Corrientes principales

Los principales movimientos evangélicos son el bautista , pentecostal , movimiento carismático evangélico , el cristianismo neocárismático y no confesional .

El cristianismo evangélico aglutina diferentes corrientes teológicas, siendo las principales fundamentalistas , conservadoras , moderadas , liberales .

Bautismo

El bautismo es una denominación cristiana evangélica derivada de un avivamiento iniciado por el pastor inglés John Smyth en Holanda en 1609. Thomas Helwys fundó la primera Iglesia Bautista General de Inglaterra en Spitalfields , al este de Londres en 1612 . En 1904, la Unión Bautista de Gran Bretaña e Irlanda envió invitaciones a varias denominaciones bautistas de todo el mundo para una convención mundial en 1905. Representantes de 23 países respondieron a la invitación y fundaron la Alianza Mundial Bautista en 1905 en Exeter Hall en Londres . En 2010, el bautismo tendría 100 millones de creyentes. En el año 2020, de acuerdo a CNRS investigador Sébastien Fath , el movimiento tendría alrededor de 170 millones de creyentes en todo el mundo. La Alianza Bautista Mundial , la denominación bautista más grande del mundo, tendría 169.000 iglesias y 47.000.000 de miembros bautizados en 2020.

Pentecostalismo

Pentecostalismo tiene sus orígenes en varias reposiciones que se produjeron en el XIX ° y XX th  siglos. El Gran Despertar Pentecostal comienza con el pastor estadounidense Charles Fox Parham en Topeka , Kansas en 1901. Después de una primera experiencia de " hablar en lenguas " en el Bethel Bible College en Topeka , Kansas , EE . UU. , El1 st de enero de 1 901, afirma según las epístolas del apóstol Pablo (por ejemplo en la primera epístola de Pablo a los Corintios en el capítulo 12 y en los versículos 4 al 10) que la glosolalia era un signo del bautismo del Espíritu Santo , una doctrina esencial de Pentecostalismo. Se organizarán varios campamentos de oración bajo su dirección. Así es como se está desarrollando el "Movimiento de fe apostólica" en Missouri , Texas , California y otros lugares. Continúa en el despertar galés de 1904-1905 con Jessie Penn-Lewis y Evan Roberts . Luego, en 1906, se llevó a cabo el Renacimiento de Azusa Street en el centro de Los Ángeles bajo el liderazgo del pastor William Joseph Seymour . Fueron Douglas Scott y su esposa, misioneros ingleses, quienes dieron a conocer el pentecostalismo en Francia en una comunidad bautista en Le Havre en 1930.

En los países de habla francesa, las iglesias pentecostales también se llaman Réglises de Réveil .

La Comunidad Pentecostal Mundial fue fundada en 1947 en Zurich , Suiza , en una conferencia de pastores pentecostales, organizada por los pastores suizos Leonard Steiner y los pastores sudafricanos David du Plessis .

En 2011, el pentecostalismo llegaría a 279 millones de personas.

Las Asambleas de Dios , la denominación pentecostal más grande del mundo, tendría 69,200,000 miembros en 2018.

Movimiento carismático evangélico

En la década de 1960, después del inicio del movimiento carismático , algunas iglesias evangélicas decidieron seguir las enseñanzas de este movimiento y dejar sus denominaciones cristianas pentecostales . Aunque cercano a ciertos elementos teológicos del pentecostalismo , el movimiento carismático evangélico no hace del hablar en lenguas ( glosolalia ) una prueba necesaria del bautismo del Espíritu Santo , ya que se considera un don espiritual entre los otros nueve, sin superioridad. Enfatiza más la diversidad de los 9 dones del Espíritu Santo declarados en 1 Corintios 12 versículos 8-10, a saber; la sabiduría , el conocimiento , la fe , la curación , el milagro , la profecía , el discernimiento , el hablar en lenguas , la interpretación . En 2011, el movimiento (agrupado con el movimiento neocarismático ), sumaría 305 millones de personas.

Movimiento neocarismático

El movimiento neo-carismático comenzó en los Estados Unidos a principios de la década de 1980. El bautismo del Espíritu Santo anunciado por Jesús y los nueve dones del Espíritu Santo son elementos centrales de la corriente. Las iglesias neocarismáticas a menudo recurren a medios de comunicación modernos. La teología del movimiento carismático evangélico es retomada por el movimiento neocarismático con más alcance y con algunos aspectos teológicos adicionales, como el combate espiritual , la palabra de fe y la renovación estructural . En 2011, el movimiento (agrupado con el movimiento carismático ) contaba con 305 millones de personas.

Cristianismo no confesional

Las primeras iglesias no denominacionales aparecieron en los EE.UU. en el curso del XX °  siglo, como iglesias independientes. Ellos han experimentado un importante crecimiento que continúa XXI °  siglo, particularmente en los Estados Unidos donde estaban la tercera denominación cristiana con el mayor número de seguidores en 2010. En Asia, particularmente en Singapur y Malasia , estas iglesias también se están volviendo más y ya la década de 1990.

Las iglesias no denominacionales afirman ser parte del movimiento evangélico, aunque son autónomas y no tienen otras etiquetas formales. El movimiento es particularmente visible en las megaiglesias .

Las iglesias del movimiento neocarismático a menudo usan el término no confesional para definirse a sí mismas.

Es más probable que las iglesias centradas en las “ iglesias buscadoras” se etiqueten a sí mismas como no denominacionales.

Iglesias libres

El término "iglesia libre" cubre la idea de iglesias independientes del estado. Por tanto, estas Iglesias se forman como reacción a una Iglesia más o menos vinculada al Estado.

La Federación Internacional de Iglesias Evangélicas Libres se fundó en 1948 en Berna , Suiza .

En Francia, las Iglesias Evangélicas Libres, cuyos miembros se llaman a sí mismos "libristianos", procedían de la Iglesia Reformada de Francia: en 1849, el Estado decidió remunerar a los pastores manteniendo el Concordato de Napoleón, privándolos así de toda autonomía frente al poder. . Las Iglesias de la Reforma que rechazan esta tutela son disidentes y, al reagruparse con otras Iglesias protestantes independientes resultantes del Renacimiento, crean la "Unión de las Iglesias Evangélicas Libres" en el sentido de "independientes del Estado" y "fieles". el Evangelio ”en contraposición a la corriente liberal no confesional que atravesó la Iglesia Reformada en ese momento. La Unión de Iglesias Evangélicas Libres (UEEL) está asociada con el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia (CNEF) y también es miembro de la Federación Protestante de Francia (FPF).

Las Iglesias libres son Iglesias de profesores y no de multitud. Los bibliotecarios están cerca de los bautistas pero no hacen del bautismo por inmersión una condición para el acceso a la Sagrada Comunión o la membresía. La UEEL tiene unas cincuenta iglesias en Francia para unos 4.000 miembros y simpatizantes. Está asociado con las Iglesias Evangélicas Libres de todo el mundo a través de la Federación Internacional de Iglesias Evangélicas Libres (IFFEC).

En Suiza, en el cantón de Vaud , la Iglesia Libre existió entre 1848 y 1966 como una escisión de la Iglesia Nacional, en aras de la independencia del Estado, con Alexandre Vinet como figura decorativa. La Iglesia Libre se fusionó con la Iglesia Nacional para formar la Iglesia Evangélica Reformada del Cantón de Vaud en 1966. En el cantón de Neuchâtel y más allá, las Iglesias Evangélicas Libres surgieron del despertar de Ginebra y tienen una larga historia. “Federación de Iglesias Evangélicas Libres” (FEEL), hoy incluida en la “Federación de Iglesias Evangélicas”.

En Alemania, la idea de la Iglesia Libre ( Freikirche ) cubre todas las Iglesias que no son Iglesias del Estado.

Movimientos relacionados

Judaísmo mesiánico

El judaísmo mesiánico es una corriente que designa a los judíos convertidos al cristianismo evangélico. Los orígenes del movimiento del Judaísmo Mesiánico aparecen en la Inglaterra del XIX °  siglo. Las primeras organizaciones oficiales fueron dirigidas por judíos convertidos, como el Ministerio de la Iglesia entre los judíos , una sociedad anglicana en Londres para la promoción del cristianismo entre los judíos de Joseph Frey (1809). En los Estados Unidos, el movimiento se desarrolló especialmente a partir de las décadas de 1960 y 1970 . Combina la teología cristiana con la práctica religiosa inspirada en el judaísmo. Sus seguidores se presentan como judíos afirmando el mesianismo de Yechoua (Jesús). El grupo más conocido, aunque no el más numeroso, se llama Judíos para Jesús . Fue fundada en 1973 por un pastor de origen judío que se convirtió al cristianismo 20 años antes.

El judaísmo mesiánico no es reconocido por ninguna organización judía, incluidos los judíos reformistas, aparte de dos voces disidentes y marginales, a saber, la reconstruccionista Rabbanit Carol Harris-Shapiro y el reformado Rav Dan Cohn-Sherbok.

Los judíos mesiánicos se definen a sí mismos como cristianos, al tiempo que enfatizan la importancia de las tradiciones judías, siempre que estén de acuerdo con el Evangelio.

En 2012, estarían entre 175.000 y 250.000 fieles en los Estados Unidos, entre 10.000 y 20.000 fieles en Israel, para un número total estimado de 350.000 fieles en el mundo.

La mayoría de las comunidades mesiánicas están agrupadas en la Alianza Judía Mesiánica Internacional (IMJA), que tiene su sede en los Estados Unidos. La rama francesa de la IMJA es la AFJM (Alliance francophone des Juifs messianiques).

Asambleas de Hermanos

Las "  Asambleas de Hermanos  " se originaron en la década de 1820 en Dublín, donde los jóvenes cristianos se reunían para estudiar la Biblia y volver a la sencillez de la Iglesia primitiva . Entre estos jóvenes se encontraban John Gifford Bellett , Francis Hutchinson , Edward Cronin . En 1832, Henry Craik y George Müller formaron un grupo en Bristol que se organizaría en subgrupos según la edad. Müller también estará en el origen de la fundación de orfanatos en la ciudad. En 1840, John Nelson Darby , un sacerdote irlandés dejó la Iglesia Anglicana en Irlanda para unirse al movimiento como predicador. En 1848, el movimiento de los Hermanos se dividió en dos ramas. El ala "abierta" de George Müller , Henry Craik y Robert Cleaver Chapman y el ala "exclusiva" de John Nelson Darby .

Los hermanos “grandes” que tras la separación se convirtieron en las Asambleas Evangélicas y siguieron las enseñanzas de George Müller , Henry Craik y Robert Cleaver Chapman. El movimiento tiene una teología evangélica . Su número se estima en 2,06 millones en 2011 en todo el mundo.

Los hermanos "cercanos" han permanecido apegados a la "doctrina" de Darby. El movimiento tiene una teología protestante y reconoce el bautismo infantil . Alrededor de 40.000 en 2012 en todo el mundo, los hermanos "cercanos" a menudo se denominan darbysts, pero rara vez se refieren a sí mismos como tales.

Organización

La Iglesia Evangélica local es la organización que representa a la Iglesia universal y es vista por los evangélicos como el cuerpo de Jesucristo . Ella es responsable de la enseñanza y las ordenanzas , es decir, el bautismo del creyente y la Santa Cena . Muchas iglesias son miembros de denominaciones cristianas evangélicas y se adhieren a una denominación común de fe y estatutos. Algunas denominaciones son miembros de una alianza nacional de iglesias de la Alianza Evangélica Mundial , que tendría 600 millones de creyentes en 2020. El gobierno en las iglesias evangélicas es predominantemente congregacional y rara vez se escribe episcopal en ciertos nombres.

Ministerios

La gestión de las iglesias está asegurada por los ministerios evangélicos que son principalmente los de pastor , diácono , líder de culto y evangelista . También pueden estar presentes otros ministerios, como el de anciano con funciones similares a las del pastor . El ministerio del obispo con una función de supervisión de las iglesias a escala regional o nacional está presente en todas las denominaciones cristianas evangélicas, aunque los títulos de presidente del consejo o supervisor general se utilizan predominantemente para esta función. El término obispo se usa explícitamente en algunas denominaciones. En algunas iglesias del movimiento de reforma nuevoapostólica , hay presencia de cinco ministerios; los de apóstol , profeta , evangelista , pastor , maestro .

La formación de los ministros se lleva a cabo en un instituto de teología evangélica por un período de un año (certificado) a cuatro años ( licencia , maestría ) en teología evangélica . Los ministros pueden casarse y tener hijos. El pastor suele ser ordenado en una ceremonia llamada consagración pastoral .

Ministerios de la mujer

Algunas denominaciones evangélicas permiten oficialmente el ministerio de mujeres en las iglesias. El ministerio femenino se justifica por el hecho de que María de Magdala habría sido elegida por Jesús para anunciar su resurrección a los apóstoles. La primera mujer Bautista que fue consagrada como pastora fue Clarissa Danforth de los Estados Unidos en la denominación Bautista de Libre Albedrío en 1815. En 1882, en la Convención Nacional Bautista, Estados Unidos . En las Asambleas de Dios en los Estados Unidos , desde 1927. En 1961, en la Convención Nacional Bautista Progresista . En 1975, en la Iglesia Cuadrangular .

Culto

El culto entre los evangélicos se ve como un acto de adoración a Dios en la vida de la Iglesia . La liturgia se simplifica y la concepción del culto es más informal. Suele constar de dos partes principales, alabanza ( música cristiana ), el sermón basado en la Biblia , las oraciones , la ofrenda , con el sacramento periódicamente . Durante el culto, suele haber una guardería para bebés. Los niños y adolescentes tienen una educación adaptada, escuela dominical , en un salón separado. Las principales fiestas cristianas celebradas por los evangélicos son Navidad , Pentecostés (por la mayoría de denominaciones evangélicas) y Pascua para todos los creyentes.

Lugares de adoración

Los lugares de culto generalmente se denominan “templo” o “edificio (de iglesia)”. En algunas megaiglesias , a veces se usa el término “campus”. La arquitectura de los lugares de culto se caracteriza principalmente por su sobriedad. La cruz de Cristo es uno de los únicos símbolos espirituales que generalmente se pueden ver en el edificio de una iglesia evangélica y que identifica la pertenencia al lugar.

En los Estados Unidos, hasta 2019, los Premios Solomon reconocieron la excelencia en el diseño y renovación de edificios de iglesias evangélicas, en una ceremonia anual.

Algunos servicios se realizan en teatros, colegios o salas polivalentes, se alquilan solo los domingos. Debido a su comprensión del Segundo de los Diez Mandamientos , los evangélicos no tienen representaciones de material religioso como estatuas, íconos o pinturas en sus lugares de culto. En algunos edificios hay un baptisterio , en el escenario del auditorio (también llamado "santuario") o en una sala separada, en la que se realiza el bautismo por inmersión .

Megaiglesia

Los cultos tienen proporciones impresionantes en las megaiglesias (iglesias donde se reúnen más de 2000 personas cada domingo). En algunas de estas mega-iglesias, más de 10,000 personas se reúnen al mismo tiempo. Luego hablamos de Gigachurch .

Iglesias en casa

En algunos países del mundo que aplican la Sharia o el comunismo , la prohibición de adorar a los cristianos, la complejidad de obtener permisos gubernamentales y la persecución de los cristianos , han hecho de las iglesias en las casas una realidad para muchos creyentes. Por ejemplo, hay movimientos evangélicos de iglesias en casas en China . Por tanto, las reuniones tienen lugar en domicilios particulares, en secreto e "ilegalmente".

Compartir grupos

La UIGBU , una federación evangélica de grupos de estudio de la Biblia para estudiantes en el campus, fue fundada en 1947 en la Universidad de Harvard en los Estados Unidos con GBU de varios países.

La International Full Gospel Business Community , una organización evangélica que ofrece reuniones en restaurantes y otros lugares públicos para empresarios cristianos, fue fundada enOctubre de 1951en Los Ángeles , EE.UU. por Demos Shakarian.

Humanitario

En la década de 1940 en los Estados Unidos, el neo-evangelismo desarrolló la importancia de la justicia social y la acción humanitaria en las iglesias evangélicas. La mayoría de las organizaciones humanitarias cristianas evangélicas se fundaron en la segunda mitad del siglo XX. Entre los más importantes se encuentran World Vision International (1950), Samaritan's Purse (1970), Mercy Ships (1978), Prison Fellowship International (1979), International Justice Mission (1997). Según el sociólogo Sébastien Fath , las iglesias cristianas evangélicas y las ONG que apoyan están desarrollando el espíritu empresarial humanitario internacional, cuyas políticas se tienen cada vez más en cuenta.

Diálogos ecuménicos

El evangélico ecuménico está representado en la membresía de iglesias evangélicas de denominaciones cristianas evangélicas, quienes son miembros de alianzas nacionales evangélicas relacionadas con la Alianza Evangélica Mundial . Las diversidades que repercuten en términos sociales, culturales, políticos, étnicos y lingüísticos, así como en términos denominacionales, no plantean a los evangélicos, quizás paradójicamente, ningún problema doctrinal. Esto es una consecuencia directa de otro pilar del protestantismo, el de Sola fide ("fe sola") según el cual, para decirlo simplemente, no importa cuál sea la denominación de una persona, es su fe sola y no sus acciones lo que son vistos por Dios como un criterio para encontrar el favor a sus ojos y, en última instancia, para su salvación o no. Por eso prefieren, sin distinción de denominaciones, hablar de la Iglesia (simplemente) llamada también Iglesia universal por el “  Símbolo de los apóstoles  ” (“Creo en […] la Santa Iglesia Universal […]”), que debe entenderse como el conjunto de los "verdaderos" creyentes en Cristo, salvados por su fe.

Algunas denominaciones cristianas evangélicas son miembros del Consejo Mundial de Iglesias .

Varias organizaciones evangélicas interreligiosas también han ayudado a desarrollar la unidad evangélica. En Estudio Bíblico , Unión Internacional de Grupos Bíblicos Universitarios . En Global Christian Humanitarian Aid , World Vision International . También ha habido el surgimiento de varios institutos teológicos evangélicos no confesionales y la fundación de la organización misionera Juventud en Misión .

Diálogo evangélico-católico

El diálogo entre la Iglesia Católica Romana y las iglesias evangélicas ha tenido lugar de forma gradual. Comenzó con las iglesias pentecostales en 1972, bajo el liderazgo de David du Plessis , ex secretario general de la Comunidad Pentecostal Mundial . Continuó con la Alianza Evangélica Mundial en 1977. Comenzó con la Alianza Mundial Bautista en 1984.

Evangélicos y medios de comunicación

Publicación de libros

Zondervan , una publicación de casa de la publicación de libros relacionados con el cristianismo evangélico, fue fundada en 1931 en Grandville, cerca de Grand Rapids (Michigan) en los Estados Unidos, por dos hermanos, Peter y Bernard Zondervan Zondervan. CLC International , una editorial internacional y una red de librerías cristianas evangélicas, fue fundada en 1941 en Colchester , Reino Unido . En 2016, CLC tenía 180 librerías en 57 países de todo el mundo. Entre los bestsellers se encuentran The Cross and the Dagger publicado en 1963 por el pastor pentecostal David Wilkerson , The Languages ​​of Love publicado en 1992 por el pastor bautista Gary Chapman , A Church Motivated by the Basics publicado en 1995 y A Life Motivated by the Basics publicado en 2002 por el pastor bautista Rick Warren .

Apurarse

En los medios impresos , las revistas mensuales de reflexión y noticias cristianas evangélicas, Christianity Today , Charisma y Christianity Today son las más populares en la categoría evangélica. Christianity Today , fue fundada en 1956 en los Estados Unidos por el pastor bautista Billy Graham y John Howard Pew. En 2008, su sitio web atrajo a 11,8 millones de visitantes al mes. Charisma fue fundada en 1975 por Stephen Strang, periodista de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos . En 1981, se distribuyeron 80.000 copias y 250.000 en 2011. En 1989, Alliance Presse fundó Christianisme Today , una revista de habla francesa en Suiza .

Radio

En 1923, Calvary Baptist Church en Nueva York , Estados Unidos, fue la primera iglesia evangélica en tener su propia licencia de radio. Radio Lumière fue fundada enDiciembre de 1958, en Les Cayes por la Misión Evangélica Bautista del Sur de Haití . Phare FM fue fundada en 1989 en Mulhouse , Francia, bajo el nombre de Radio Phare por Bruno Léonardi. Radio Beckwith Evangelica es una estación de radio italiana de la Iglesia Evangélica de Vaud .

Televisión

Christian Broadcasting Network fue fundada en 1961 por Pat Robertson, graduado del Seminario Teológico de Nueva York, en Virginia Beach , Estados Unidos . Su programa insignia, Le Club 700, es uno de los más antiguos del panorama televisivo estadounidense y se emite en 39 idiomas en 138 países. Trinity Broadcasting Network fue fundada en 1973 por Paul Crouch, un graduado del Colegio Bíblico Central de las Asambleas de Dios , y su esposa, Jan en Memphis, Tennessee . Al Hayat TV , un canal de televisión cristiano evangélico en árabe, fue fundado en Chipre en 2003 por Al Hayat Ministries.

Internet

En enero 2007, GodTube , un sitio para compartir videos relacionado con el cristianismo , especialmente el evangélico, fue fundado por Christopher Wyatt de Plano, Texas , en ese momento estudiante en el Seminario Teológico de Dallas.

En 2008, el pastor Bobby Gruenewald y Life.Church , una megaiglesia estadounidense , lanzaron YouVersion , una aplicación móvil para cristianos evangélicos que ofrece traducciones gratuitas de la Biblia en varios idiomas.

En 2015, Asoriba , una aplicación móvil que conecta las iglesias cristianas evangélicas y los fieles, fue fundada en Accra , Ghana por 4 estudiantes. A partir de 2017, tiene 1,100 iglesias asociadas en Ghana, Kenia, Sudáfrica, Nigeria y los Estados Unidos, así como 69,000 fieles registrados.

Evangélicos y las artes

Música

Para los evangélicos, la alabanza a través de la música cristiana es uno de los componentes de la fe, que está presente en la vida cotidiana. Los premios Dove , una ceremonia anual que premia la música cristiana, se crean en Memphis, Tennessee enOctubre de 1969por la Asociación de Música Gospel . Entre los sellos discográficos de la música cristiana contemporánea gospel, se encuentran Sparrow Records y Hillsong Music . Sparrow Records fue fundada en 1976 en los Estados Unidos por Billy Ray Hearn, un graduado de música cristiana de la Universidad de Baylor . Las canciones de Hillsong Music , fundada en 1991 por Hillsong Church , Sydney , Australia , han sido traducidas a varios idiomas y han tenido una tremenda influencia en las iglesias evangélicas de todo el mundo. En la década de 1960, los artistas evangélicos comenzaron a producir conciertos y estuvieron cada vez más presentes en las reuniones de jóvenes en las décadas siguientes, como Passion Conferences en Atlanta, Georgia , EE. UU. La música evangélica también se transmite en estaciones de radio cristianas y en YouTube .

Cine

Algunas empresas cristianas evangélicas también están presentes en el ámbito de la producción cinematográfica . Estos incluyen Pure Flix y Kendrick Brothers . Pure Flix fue fundada en 2005 en Scottsdale en Estados Unidos por David AR White y Russell Wolfe, Michael Scott y Elizabeth Travis. En 2015, la empresa lanzó una plataforma para la transmisión de películas y series de televisión en Internet . Kendrick Brothers fue fundada en 2013 en Albany, Georgia por el pastor bautista Alex Kendrick , Stephen Kendrick y Shannon Kendrick. Entre los éxitos de taquilla se encuentran Powers of Prayer , lanzado en 2015, Miracles from Heaven lanzado en 2016 y I Can Only Imagine lanzado en 2018.

Evangélicos y educación

Las iglesias evangélicas han participado en el establecimiento de escuelas primarias y secundarias. Evangelismo también ha permitido el desarrollo de varios institutos de teología evangélica , colegios y universidades en los Estados Unidos durante el 19 º  siglo. Se han establecido otras universidades evangélicas en varios países del mundo.

Evangélicos y ciencia

En materia de ciencia y el origen de la tierra y de la vida humana, algunos evangélicos apoyan el creacionismo . Por ejemplo, Answers in Genesis , fundada en Australia en 1986, es una organización evangélica que defiende esta tesis. En 2007, fundó el Museo de la Creación en Petersburg, Kentucky. Y en 2016, Ark Encounter en Williamstown . Desde el final del XX °  siglo , el creacionismo literal fue abandonado por algunos evangélicos a favor del diseño inteligente . Por ejemplo, el think tank Discovery Institute , establecido en 1991 en Seattle , defiende esta tesis.

Sexualidad

En materia de sexualidad , varias iglesias evangélicas promueven el pacto de pureza entre los jóvenes cristianos evangélicos, quienes son invitados a comprometerse durante una ceremonia en público a la abstinencia sexual hasta el matrimonio cristiano . Este pacto a menudo está simbolizado por un anillo de pureza .

En las iglesias evangélicas, se anima a los adultos jóvenes y las parejas no casadas a casarse temprano para experimentar la sexualidad de acuerdo con la voluntad de Dios.

Un estudio estadounidense en 2009 de la Campaña Nacional para Prevenir el Embarazo Adolescente y No Planificado ( Inglés  : Campaña Nacional para Prevenir el Embarazo Adolescente y No Planificado ) informó que el 80% de los jóvenes evangélicos solteros habían tenido relaciones sexuales y el 42% tenían una relación con relaciones sexuales, durante la investigación.

La mayoría de las iglesias cristianas evangélicas están en contra de la interrupción voluntaria del embarazo y apoyan a las agencias de adopción y las agencias de apoyo social para las madres jóvenes. Organizaciones evangélicas como Focus on the Family están involucradas en el movimiento provida .

La masturbación es vista como prohibida por algunos pastores evangélicos debido a los pensamientos sexuales que pueden acompañarla. En Estados Unidos y Nigeria , otros pastores evangélicos creen que la masturbación puede ser beneficiosa para el cuerpo y que es un regalo de Dios para evitar la fornicación , especialmente para los solteros.

Algunas iglesias evangélicas solo hablan de abstinencia sexual y no hablan de sexualidad en el matrimonio. Otras iglesias evangélicas en los Estados Unidos y Suiza hablan de la sexualidad cristiana como un regalo de Dios y un componente de un matrimonio cristiano floreciente, en mensajes en el culto o en conferencias. Muchos libros y sitios web evangélicos se especializan en el tema. El libro The Marriage Act: The Beauty of Sexual Love publicado en 1976 por el pastor bautista Tim LaHaye y su esposa Beverly LaHaye fue un pionero en el campo.

Las percepciones de la homosexualidad en las iglesias evangélicas son variadas. Van de conservadores a liberales , incluso moderados . La posición conservadora es muy hostil a las personas homosexuales y está involucrada en causas anti-gay y declaraciones homofóbicas . También hay denominaciones evangélicas internacionales liberales y amigables con los homosexuales . Algunas denominaciones evangélicas han tomado posiciones neutrales, dejando la elección a las iglesias locales para decidir sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo . Algunas iglesias tienen una posición moderada . Aunque no aprueban las prácticas homosexuales, muestran simpatía y respeto hacia los homosexuales.

Evangélicos y política

En el XIX °  siglo, los evangélicos fundamentalistas estaban entre los oponentes más fuertes de la práctica de los deportes de las mujeres, en nombre de la moral.

Algunos líderes políticos cristianos evangélicos no han dudado en compartir su fe en el ejercicio de sus funciones administrativas, en particular varios presidentes africanos, como Boni Yayi , John Dramani Mahama , Goodluck Jonathan , Olusegun Obasanjo , Pierre Nkurunziza y Yoweri Museveni . El ex primer ministro canadiense Stephen Harper dijo que algunas posiciones estaban influenciadas por sus creencias cristianas. En Brasil, los evangélicos apoyaron la elección del católico ultraconservador Jair Bolsonaro , la alianza del "extremismo religioso con una visión autoritaria y totalitaria del mundo", movilizándose por la "preservación de la familia monógama formada por hombres y mujeres". .

Ejemplo de los Estados Unidos

Los evangélicos en los Estados Unidos votaron poco hasta la década de 1970  : el 70% de ellos no había votado a las elecciones presidenciales de 1976 . Jimmy Carter fue el primero en afirmar abiertamente su fe cristiana evangélica durante la campaña, haciendo de la religión un nuevo tema de campaña, una innovación que iba a servir en el momento de la campaña 2 E. De hecho, cuatro años después, las posiciones tomadas por el presidente Carter sobre el aborto, la homosexualidad y el feminismo habían decepcionado a muchos de los cristianos evangélicos que lo habían apoyado en 1976 y algunos decidieron organizar y formar un grupo de presión político conservador, apodado La Mayoría Moral (" la mayoría moral ") o la Derecha Religiosa (" la derecha religiosa ") que Ronald Reagan supo recuperar. En cualquier caso, los evangélicos ya se habían distanciado de un Partido Demócrata que creían que había participado en el declive moral de los Estados Unidos. Una vez ganadas las elecciones presidenciales de 1980 , Reagan también aprobó una serie de leyes y favoreció enmiendas directamente relacionadas con los valores cristianos defendidos por los evangélicos.

Desde Reagan hasta Bush Jr., los evangélicos, mientras se organizaban mejor, votaron abrumadoramente por los republicanos . En 1980, la influencia de los televangelistas conservadores se convirtió en un fenómeno importante en las campañas electorales; los más activos fueron Jerry Falwell , Pat Robertson , fundador del canal de televisión cristiano CBN , Jim Bakker, James Robison o incluso Bill Bright, fundador de la organización misionera Cru . Durante la campaña de las elecciones presidenciales de 2000 , George W. Bush reafirmó su fe y defendió los valores tradicionales, pero con un poco menos de vehemencia que sus predecesores. Los evangélicos tenían grandes expectativas de Bush y su promesa, la iniciativa basada en la fe , una serie de provisiones estatales especiales de Estados Unidos y subvenciones a asociaciones religiosas para ayudar a combatir la pobreza. Algunos de ellos se sintieron decepcionados por una oposición considerada demasiado débil para el matrimonio entre personas del mismo sexo , por no seguir la iniciativa basada en la fe y por las políticas militaristas del presidente y su administración. Al respecto, David Kuo, asesor especial de Bush para la iniciativa basada en la fe, renunció a su cargo en 2006 denunciando el menosprecio de la administración hacia los pobres y declaró que la misma administración buscaba el apoyo de los cristianos y al mismo tiempo se burlaba de ellos. .

Su menor movilización desde 2008, aunque no fue ni mucho menos el único factor, favoreció la elección de Barack Obama .

En 2016 , gracias al apoyo de algunos líderes evangélicos a Donald Trump, se forjó una alianza entre el candidato republicano y los cristianos evangélicos conservadores. Los votantes evangélicos blancos votan abrumadoramente por Donald Trump (81%, contra 16% por Hillary Clinton ). Sin embargo, estas cifras han sido cuestionadas porque solo contienen evangélicos blancos, los encuestados se identificaron a sí mismos y entendieron solo a los que votaron. Muchos evangélicos, a menudo comprometidos en el campo de la justicia social y opuestos a la pena de muerte, se sienten fuera de sintonía con esta franja conservadora y mayor.

A medio plazo, la cuestión de la influencia de los cristianos evangélicos ultraconservadores adquiere una importancia creciente, ya que la supervivencia política de Donald Trump parece depender cada vez más de ella. Enoctubre 2018A medida que se acercan las elecciones de mitad de período, el apoyo evangélico a Trump parece mantenerse, aunque hay cierta erosión entre las mujeres. Una encuesta publicada a principios de octubre por el Public Religion Research Institute encontró que el 72% de los protestantes evangélicos blancos tenían una opinión favorable del presidente.

En enero 2019, en El Cairo, como parte de su gira por Oriente Medio y el Golfo, Mike Pompeo , el secretario de Estado que fue nombrado el13 de marzo de 2018reemplazando a Rex Tillerson , se presentó “como un cristiano evangélico”. Al igual que el vicepresidente Mike Pence , Mike Pompeo considera que la teología evangélica es una fuente de inspiración muy poderosa.

Una encuesta de la firma Politico / Morning Consult diciembre de 2019, reveló que el 43% de los evangélicos estaban a favor de la acusación del presidente Donald Trump .

Varias revisiones

En su libro Strength to Love de 1963 , el pastor bautista Martin Luther King criticó a algunas iglesias bautistas por su antiintelectualismo , especialmente debido a la falta de formación teológica entre los pastores.

La teología de la prosperidad , que se ha extendido en las décadas de 1970 y 1980 en los Estados Unidos, principalmente por televangelistas pentecostales y carismáticos , es una doctrina particularmente controvertida en las iglesias evangélicas. Se centra en la enseñanza de la fe cristiana como medio de enriquecerse económica y materialmente, mediante una “confesión positiva” y una contribución a los ministerios cristianos. Las promesas de sanación divina y prosperidad están garantizadas a cambio de ciertas cantidades de donaciones. La fidelidad en el diezmo evitaría las maldiciones de Dios, los ataques del diablo y la pobreza. Las ofrendas y el diezmo ocupan, pues, mucho tiempo en ciertos cultos. A menudo asociada con el diezmo obligatorio, esta doctrina se ha comparado con un asunto religioso . Los pastores que se adhieren a la teología de la prosperidad han sido criticados por los periodistas por su estilo de vida ostentoso (ropa lujosa, casas grandes, autos de alta gama , aviones privados, etc.). En 2012, el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia publicó un documento denunciando esta doctrina, mencionando que la prosperidad sí era posible para un creyente, pero que esta teología llevada al extremo conduce al materialismo y la idolatría , que no es el propósito del Evangelio.

Desde la década de 1970, se han informado varios escándalos de malversación de fondos en iglesias y organizaciones evangélicas. El Consejo Evangélico de Responsabilidad Financiera fue fundado en 1979 para fortalecer la integridad financiera en organizaciones e iglesias evangélicas que voluntariamente desean ser miembros y someterse a auditorías financieras anuales.

En 1981, el teólogo y sociólogo francés Jacques Ellul criticó a los evangélicos por el uso de medios de comunicación modernos durante las campañas evangelísticas, así como el uso de los medios de comunicación para comunicar la fe cristiana, debido a una posible distorsión del mensaje.

En 2011, los medios de comunicación criticaron el evangelismo fundamentalista por crear "una cultura paralela", así como por enseñar el creacionismo en sus escuelas y su antiintelectualismo.

En 2011, el profesor evangélico estadounidense Ed Stetzer atribuyó al individualismo la razón del aumento en el número de iglesias evangélicas que afirman ser cristianismo no denominacional .

Algunos escritores cristianos han criticado el evangelismo por ser una forma de justificación "espiritual" (implícita o explícita) de la sociedad técnica y capitalista, utilizando los mismos métodos de propaganda que el neoliberalismo y llegando a veces a promover valores de mercado.

En el pentecostalismo , las derivaciones acompañaron la enseñanza de la curación por fe . En algunas iglesias, se ha observado el precio de la oración frente a las promesas de curación. Algunos pastores y evangelistas han sido acusados ​​de realizar curaciones falsas. Algunas iglesias, en los Estados Unidos o Nigeria , han aconsejado a sus miembros contra la vacunación o los medicamentos , diciendo que es para los débiles en la fe y que con una confesión positiva serían inmunes. En 2019, en Mbandjock , Camerún , tres muertes están vinculadas a esta posición en una iglesia. Esta posición no es representativa de todas las iglesias evangélicas, como se indica en el documento La Healing miraculeuse publicado en 2015 por el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia , que menciona que la medicina es uno de los dones de Dios dados a los humanos. Las iglesias y algunas organizaciones humanitarias cristianas evangélicas también participan en programas de salud médica.

Algunas iglesias y organizaciones evangélicas han sido criticadas por víctimas de violación y violencia doméstica por su manejo silencioso de los casos de abuso por parte de pastores o miembros. Se dice que la no denuncia de abusos a la policía se da principalmente en iglesias que no son miembros de denominaciones cristianas evangélicas o afiliadas a denominaciones que otorgan gran importancia a una amplia autonomía de las iglesias. La organización evangélica GRACE fue fundada en 2004 por el profesor bautista Boz Tchividjian para ayudar a las iglesias a luchar contra el abuso sexual , la violencia psicológica y la violencia física en las organizaciones cristianas.

En 2018, el teólogo bautista Russell D. Moore criticó a algunas iglesias bautistas estadounidenses por su moralismo que enfatizaba la condena de ciertos pecados personales, pero guardaba silencio sobre las injusticias sociales que hacen sufrir a poblaciones enteras, como el racismo .

En 2018, el profesor estadounidense Scot McKnight, del Seminario Teológico Bautista del Norte, culpó a las mega iglesias evangélicas de la débil relación de responsabilidad externa de sus líderes al no ser miembros de una denominación cristiana , lo que los expone aún más al abuso de poder.

En 2020 en Francia, el movimiento religioso que más denuncias tuvo a Miviludes por supuestas aberraciones sectarias fue el cristianismo evangélico, y principalmente en la corriente neocarismática de iglesias no miembros del Consejo Nacional de Evangélicos de Francia .

El hecho de que los evangélicos evangelicen y hablen de su fe en público a menudo es criticado por los medios de comunicación y asociado con el proselitismo . Según los evangélicos, la libertad de conciencia y la libertad de expresión les permiten hablar de su fe como cualquier otro tema. Las películas cristianas realizadas por productoras evangélicas estadounidenses también se asocian regularmente con el proselitismo . Según Sarah-Jane Murray, profesora de escritura de guiones de la Comisión de Cine y Televisión Cristiana de los Estados Unidos, las películas cristianas son obras de arte, no proselitismo. Para Hubert de Kerangat, director de comunicación de la distribución de Saje , locutor de estas películas cristianas estadounidenses en Francia, si las películas cristianas son "prosélitos", todas las películas son "prosélitos", ya que cada película transmite un mensaje que el espectador es libre de elegir ». aprobar o no.

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  • Jean Duchesne, Jesus Revolution: made in USA ., Paris, Édition du Cerf, 1972, 135 p. NB : A pesar del título en inglés de este libro, su texto está en francés; el trad. Español, con el mismo título, fue publicado por Ediciones Marova, Madrid, en 1973, 196 p., En la coll. “Nuevas fronteras”.
  • Sébastien Fath (dir.), Protestantismo evangélico, un cristianismo de conversión , Turnhout, Brépols, 2004 (actas de una conferencia en la Sorbona)
  • Sébastien Fath, Del gueto a la red, Protestantismo evangélico en Francia, 1800-2005 , Ginebra, Labor y Fides, 2005
  • Yannick Fer , La ofensiva evangélica. Viaje al corazón de las redes de activistas de Jeunesse en mission , Ginebra, Labor y Fides, 2010
  • Philippe González, venga tu reino. Evangélicos tentados por el poder absoluto , Ginebra, Labor y Fides, 2014
  • Jörg Stolz, Olivier Favre, Caroline Gachet, Emmanuelle Buchard, El fenómeno evangélico. Análisis de un entorno competitivo , Ginebra, Labor y Fides, 2013

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