La Iglesia Episcopal Escocesa (en inglés : Scottish Episcopal Church ; en escocés gaélico : Eaglais Easbaigeach na h-Alba ) es el nombre que se utiliza en Escocia para describir el anglicanismo local. Se reconoce una existencia separada del XVII ° siglo.
Como muestra el término "episcopal", esta Iglesia está gobernada por obispos (en griego, episcopoi ), lo que la diferencia de la Iglesia Nacional de Escocia , que es presbiteriana .
La Iglesia Episcopal de Escocia es de comunión anglicana . Sin embargo, aunque ella es de la misma denominación que la Iglesia de Inglaterra , sus orígenes e historia son distintos (la segunda no es la "iglesia madre de la otra"). También es miembro de la Comunión Porvoo .
La Iglesia se compone de siete diócesis , cada una encabezada por un obispo :
Todos (excepto Edimburgo, fundada por Charles I er ) existía antes de la Reforma .
A diferencia de la Iglesia de Inglaterra , los obispos de la Iglesia Episcopal de Escocia son elegidos por el clero y el representante laico de la diócesis vacante en un sínodo electoral.
El Colegio de Obispos constituye el sínodo episcopal, la corte suprema de apelación. Este sínodo elige de entre sus miembros a un presidente que tiene el título de Primado (el título deriva de la expresión latina Primus inter pares - "Primero entre sus pares"). El Primado tiene la forma, pero no las funciones, de un obispo metropolitano . El Primado se llama Reverendísimo , mientras que todos los demás obispos se denominan Reverendísimo .
La Iglesia está gobernada por el Sínodo General. Esto incluye la Cámara de Obispos, la Casa del Clero y la Casa de los Laicos. El Sínodo General se ocupa de los arreglos canónicos, la administración de las finanzas y la dirección del trabajo de las oficinas y comités de la Iglesia. La mayoría de las decisiones se toman por mayoría cualificada de los miembros del Sínodo General. Las medidas más complejas, como cambiar el Código de Cánones, requieren una mayoría de dos tercios de cada una de las Cámaras.
Cada diócesis tiene su sínodo del clero y los laicos. Su decano (el equivalente a un archidiácono en la Iglesia de Inglaterra) es nombrado por el obispo y, si encuentra la vacante, solicita al sínodo diocesano, a petición del primado, que elija un obispo. Cada diócesis tiene una o más catedrales . El decano de los sacerdotes de una catedral episcopal escocesa se conoce como "principal" (de manera similar, el título de "decano" se le da al decano de los sacerdotes de la diócesis en su conjunto). La única excepción en Escocia es la Catedral de las Islas de Millport en la isla de Great Cumbrae , que está ocupada por un miembro del clero conocido como Precentor . Los decanos diocesanos y las principales catedrales se llaman Reverendísimas .
El Theological College se fundó en 1810, se incorporó al Trinity College Glenalmond en 1848 y se trasladó a Edimburgo en 1876. La formación teológica ahora es impartida por las diócesis y supervisada por el Instituto Teológico de la Iglesia Episcopal de Escocia.
Los orígenes de la Iglesia Episcopal Escocesa se remontan a 1582, cuando la Iglesia de Escocia , la Iglesia Nacional, rechazó el gobierno episcopal (por los obispos), adoptó el gobierno presbiteriano (por los ancianos) y la teología reformada . Los monarcas escoceses incrementaron sus esfuerzos para presentar obispos y se formaron dos tradiciones eclesiásticas.
En 1584, Jacques VI de Escocia hizo que el parlamento escocés votara a favor de las "leyes negras", que colocaban la religión bajo el control del rey con dos obispos. Esta medida encontró una fuerte oposición y se vio obligado a dejar la gestión de la Iglesia a la Asamblea General. Pero los calvinistas oponen la forma de la liturgia a la facción episcopal. Después de su ascenso al trono inglés en 1603, James puso fin a las reuniones de la Asamblea General, aumentó el número de obispos escoceses y, en 1618, convocó una Asamblea General y aprobó cinco artículos de prácticas episcopales, que fueron ampliamente boicoteados. . Su hijo Charles I er es coronado en la catedral de St Giles de Edimburgo en 1633, según el rito anglicano. Posteriormente, en 1637, Charles intentó presentar una versión del Libro de oración común , escrito por el arzobispo Laud (que deriva en parte de los libros de la Primera Reforma de Cranmer y que escandaliza a los escoceses calvinistas ). Cuando se emplea en presencia del rey en St. Giles, desencadena una revuelta que culmina en las Guerras de los Tres Reinos , vinculadas a las Guerras de los Obispos y, en última instancia, resulta en la Guerra Civil Inglesa .
Ante la negativa de los obispos a reconocer a Guillermo III ( 1689 ), los presbiterianos finalmente consiguieron restablecerse como Iglesia de Escocia. Sin embargo, el Acta de Entendimiento de 1690 reconoce que los episcopales salientes, contra un juramento de lealtad, recuperan sus ganancias, aunque están excluidos de cualquier participación en el gobierno de la Iglesia de Escocia sin una declaración de principios presbiterianos. Varios "no miembros del jurado" también los sucedieron durante un tiempo, al tiempo que mantuvieron el uso de iglesias parroquiales.
Los obispos excluidos tardan en organizar a los episcopales en una jurisdicción independiente del estado, viendo estos arreglos como temporales, y esperan con esperanza la reconstitución de una Iglesia Episcopal nacional alrededor de un soberano “legítimo” (ver Jacobitismo ). Algunos prelados, conocidos como obispos universitarios, son consagrados para preservar la sucesión en lugar de ejercer una autoridad definida. Pero la ruina de la causa de los Estuardo obliga a los obispos a disociar la prerrogativa real de la jurisdicción canónica, para reconstituirse en un episcopado.
El acto de la reina Ana , de 1712 , que ampara la comunión episcopal, marca su virtual incorporación como sociedad diferenciada. Pero el asunto aún se complica por un número considerable, aunque en declive, de episcopales salientes que dirigen iglesias parroquiales. Además, el jacobitismo de los no jurados provocó una represión policial del Estado en 1715 y en 1745 y estimuló el desarrollo de nuevas congregaciones favorables a la Casa de Hannover , cuyo clero fue ordenado por el episcopado, pero que estaba separado de un episcopado. jerarquía que los encierra en el marco de la ley de 1712. Esta ley se modificó aún más en 1746 y 1748 para excluir a los eclesiásticos ordenados en Escocia .
Estas causas debilitan a los episcopales, que incluían una gran parte del pueblo en la época de la Revolución, reducido a partir de entonces a una pequeña minoría, en unos pocos baluartes del oeste y noreste de Escocia. El reconocimiento oficial de Jorge III a la muerte de Charles Édouard Stuart en 1788 pone fin a los bloqueos que obstaculizaron el progreso. Las congregaciones se van absorbiendo paulatinamente, aunque quedan rastros. En 1792, las leyes penales fueron derogadas, pero las discapacidades que afectaban a los clérigos no desaparecieron realmente hasta 1864. En 1784, Samuel Seabury , el primer obispo de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos , fue consagrado en Aberdeen .
El Libro Común de Oración se volvió de uso común durante la Revolución. El oficio de la Comunión Escocesa, compilado por no jurados de acuerdo con los modelos primitivos, cambió para coordinar la autoridad, y las modificaciones de la liturgia inglesa adoptadas por la Iglesia estadounidense se determinaron principalmente bajo su influencia.
Entre el clero del período posrevolucionario, las figuras más destacadas son el obispo Sage, un conocido erudito; El obispo Rattray; John Skinner, de Longside, autor de Tullochgorum ; El obispo George Gleig, editor de la tercera edición de la Encyclopaedia Britannica ; Dean Ramsay, autor de Reminiscences of Scottish Life and Character ; El obispo Alexander Penrose Forbes; GH Forbes; y el obispo Charles Wordsworth.
La Iglesia permitió el establecimiento de la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos después de la Revolución Americana , mediante la consagración en Aberdeen del primer obispo estadounidense, Samuel Seabury, cuya consagración fue rechazada por el clero de Inglaterra.
Hay 356 congregaciones, que comprenden 124,335 miembros 324 eclesiásticos en 1900. Ningún ministerio existente puede afirmar una continuidad histórica con la antigua jerarquía de Escocia, pero los obispos de la Iglesia Episcopal son los sucesores directos de los prelados consagrados bajo la Restauración .
La Iglesia Episcopal Escocesa tiene tres órdenes de ministros: diácono , sacerdote y obispo . Cada vez más, el énfasis está en aquellas órdenes que operan en colaboración dentro del ministerio más amplio de toda la comunidad de Dios.
Todos los pedidos son mixtos. Sin embargo, aún no se ha elegido obispo a ninguna mujer. Continúan los debates en la Iglesia sobre la presencia de homosexuales entre sus miembros.
La Iglesia es miembro de la Acción de las Iglesias Ecuménicas de Escocia.
Además del libro de oraciones escocés de 1929, la Iglesia tiene varias otras liturgias . En los últimos años han aparecido ritos funerarios revisados, con liturgias de iniciación al cristianismo ( bautismo y confirmación ) y matrimonio . El rito eucarístico moderno (1982) incluye oraciones eucarísticas para las diferentes estaciones del año litúrgico; se le conoce comúnmente como el Libro Azul , en referencia al color de sus cubiertas. Otra plegaria eucarística se emplea en la liturgia del matrimonio.