Romain Rolland

Romain Rolland Descripción de esta imagen, también comentada a continuación Romain Rolland en 1914. Llave de datos
Nacimiento 29 de enero de 1866
Clamecy ( Francia )
Muerte 30 de diciembre de 1944
Vézelay ( Francia )
Actividad principal Escritor , musicólogo , historiador
Premios Premio Kastner-Boursault de la Academia Francesa 1896
Premio Nobel de Literatura 1915
Autor
Idioma de escritura francés
Movimiento Pacifismo
Géneros ensayo novedoso

Obras primarias

Jean-Christophe , 1904-1912
Sobre la refriega

Complementos

Escritor de la Declaración de la Independencia del Espíritu , 1919
Creador del concepto de sentimiento oceánico

Firma de Romain Rolland

Romain Rolland , nacido en Clamecy (Nièvre) el29 de enero de 1866y murió en Vézelay el30 de diciembre de 1944Es un escritor francés , ganador del Premio Nobel de Literatura en 1915 .

D'une culture forgée par la passion de l'art et de la musique (opéra, Michel-Ange , Scarlatti , Lully , Beethoven , amitié avec Richard Strauss ) et le culte des héros, il chercha sa vie durant un moyen de communion entre los hombres. Su demanda de justicia lo llevó a querer la paz "  mezclada con lo anterior  " durante y después de la Primera Guerra Mundial . Lo impulsa un ideal humanista y la búsqueda de un mundo no violento, su admiración por León Tolstoi , una gran figura de la no violencia , las filosofías de la India (conversaciones con Rabindranath Tagore y Gandhi ), la enseñanza de Râmakrishna. y Vivekananda , por su fascinación por ʿAbd-al-Bahāʾ (se refiere a él en Clerambault ), luego por el “nuevo mundo” que esperaba ver construirse en la Unión Soviética .

Biografía

Procedente de una familia de notarios, Romain Rolland cuenta en su ascendencia campesinos y burgueses adinerados. Asistió a la universidad de Clamecy desde 1873 hasta 1880, cuando su familia se mudó a París. Luego asistió a la Saint-Louis de la escuela secundaria y luego la secundaria Louis-le-Grand . En 1886 ingresó en la École normale supérieure , donde se hizo amigo de André Suarès y Paul Claudel . Se licenció en Historia en 1889.

Luego pasó dos años en Roma, de 1889 a 1891, como miembro de la Escuela Francesa de Roma , donde su encuentro con Malwida von Meysenbug - quien había sido amiga de Nietzsche y Wagner - así como el descubrimiento de los cocineros- obras de arte italiano, son decisivas para la construcción de su pensamiento. A su regreso a Francia en 1892 , se trasladó a París, se casó con Clotilde Bréal y reunió documentación para sus tesis doctorales. En los años siguientes, enseñó historia en los liceos Henri-IV y Louis-le-Grand . En 1895 se doctoró en Literatura defendiendo una tesis sobre “Los orígenes del teatro lírico moderno. Historia de la ópera en Europa antes de Lulli y Scarlatti ”. Es profesor de historia del arte en la École normale supérieure . En 1900 organizó el primer congreso sobre historia de la música en París.

En 1901 , se divorció y se instaló solo en 162, boulevard du Montparnasse en París (en el edificio en esta dirección ahora se coloca una placa conmemorativa ). Desde 1904 enseñó historia de la música en la Sorbona y en 1911 dirigió brevemente la sección musical del Instituto Francés de Florencia . Su novela Jean-Christophe , publicada de 1904 a 1912, le dio notoriedad. En 1912 , dimitió de la Sorbona para dedicarse únicamente a su obra literaria.

Romain Rolland durante la Gran Guerra

Romain Rolland estaba en Suiza cuando estalló la Primera Guerra Mundial . Por un breve momento se declara a favor de la guerra contra Alemania, pero rápidamente comprende que se trata de un "suicidio" de Europa. Molesto ante la idea del declive de Europa y al no poder movilizarse por su edad (48 años), decide no salir de Suiza. Además de su compromiso con la Cruz Roja , con domicilio en Ginebra , también permanece allí para poder distribuir libremente sus obras. El más famoso es su llamamiento pacifista de 1914, Above the Fray , que apareció en el Journal de Genève . Romain Rolland condena la violencia allí. Permaneciendo "por encima de la refriega", Rolland quiere actuar tan bien con Francia como con Alemania. Por sus ideas, algunos (fervientes nacionalistas o no) lo consideran un traidor a su país. Por otro lado, pasa casi desapercibido al otro lado del Rin.

Sin embargo, la publicación de sus artículos, en París, tuvo una gran respuesta durante la segunda mitad de la guerra: están traducidos a varios idiomas, excepto al alemán. EnNoviembre de 1916La Academia Sueca decidió otorgar a Romain Rolland el Premio Nobel de Literatura en 1915 , "como un homenaje al idealismo de su producción literaria ya la simpatía y amor a la verdad con que describe los diferentes tipos de seres humanos" .

Por haber criticado a ambos bandos por su deseo de continuar la guerra, su deseo de obtener una victoria destructiva, Rolland se convirtió en una figura no solo del movimiento internacional por la paz , sino también del movimiento de la Tercera Internacional , junto, entre otros, a Henri Guilbeaux . EnMayo de 1917, se dirige a los rusos un saludo y una advertencia:

“¡Que vuestra Revolución sea la de un gran pueblo, sano, fraterno, humano, evitando los excesos en los que hemos caído! "

En 1919 redactó un manifiesto e invitó a todos los trabajadores del espíritu a firmarlo. Este texto, la Declaración de la Independencia del Espíritu , busca aprender las lecciones de la guerra, definiendo un camino claro más allá de naciones y clases.

Compromiso político

En Abril de 1922, Romain Rolland se instala en Suiza, en Villeneuve , a orillas del lago Lemán . Aunque su salud era frágil, continuó trabajando en su obra literaria, viajó a Europa y mantuvo una red muy amplia de correspondencia con intelectuales de todo el mundo. Desde 1906, y hasta su muerte, ha mantenido correspondencia y relaciones amistosas con Alphonse de Châteaubriant , a pesar de importantes diferencias políticas. También mantuvo correspondencia con Louis Aragon , Hermann Hesse , Richard Strauss , André Suarès , Stefan Zweig , Alain (Émile-Auguste Chartier) , René Arcos y Jean Guéhenno hasta su muerte en 1944.

Desde 1923 y hasta 1936, mantuvo una discusión con Sigmund Freud sobre el concepto de sentimiento oceánico que Romain Rolland extrae de la tradición india que luego estudió con fervor. Ese mismo año presidió la fundación de la revista Europa , con miembros del grupo Abbey , entre los que destaca René Arcos .

En 1924 , su libro sobre Gandhi contribuyó mucho a dar a conocer a este último (a quien conoció en Villeneuve en 1931), y su compromiso con la no violencia. A través del poeta hondureño Froylán Turcios, mantiene relaciones con Augusto Sandino , quien luego lideró una guerra de guerrillas contra la ocupación de Nicaragua por Estados Unidos.

Sin embargo, Romain Rolland acaba alejándose de la no violencia, que no da remedio al auge del fascismo en Europa ( fascismo en Italia, NSDAP en Alemania, franquismo en España…). A partir de 1930 se involucró en la defensa de la URSS , y más aún cuando Hitler llegó al poder en Alemania ( 30 de enero de 1933 ). En 1934, Romain Rolland se casó con Maria Cuvilier  (ru) (ciudadana rusa de madre suiza, que se convirtió en Koudacheva después de su matrimonio en 1916 con el conde Koudachev, que murió en 1919). Viajó con ella a Moscú en 1935 , invitado por Gorki . Durante este viaje, conoce a Stalin . Es uno de los fundadores del movimiento por la paz Amsterdam-Pleyel . También fue compañero de viaje en los inicios del Frente Popular  : se organizó una gran fiesta en la Mutualité para celebrar su septuagésimo cumpleaños, la31 de enero de 1936. Michel Winock hizo de este evento “la partida de nacimiento del Frente Popular”  ; luego, su obra Le14 de juliose reproduce en el Théâtre de l'Alhambra de París, en este contexto, enJulio de 1936. Su participación en artículos de prensa y comités antifascistas fue notablemente activa durante el período.

Sin embargo, los juicios de Moscú (Agosto 1936 - Marzo de 1938), luego el pacto germano-soviético enAgosto de 1939, lo convenció gradualmente de alejarse de la acción política. En mayo de 1938 abandonó Suiza para instalarse en Vézelay , en 1939 presidió el Comité Mundial contra la Guerra y el Fascismo con Paul Langevin . Su casa en Vézelay está ubicada en una zona ocupada en 1940 . Durante la ocupación , Romain Rolland permanece en silencio y continúa su trabajo. Recibe en febrero-Marzo de 1940Jean-Richard y Marguerite Bloch, enSeptiembre de 1941el joven judío resistente Elie Walach, Paul Éluard y su esposa, Nusch, en febrero deMarzo de 1942o incluso Charles Vildrac y René Arcos. Mantuvo su Diario, publicado en 2012, y terminó sus Memorias en 1940 . También le da un toque final a su investigación musical sobre Beethoven . Finalmente, escribe Péguy , publicado en 1945 , en el que sus recuerdos personales arrojan luz sobre la reflexión de toda una vida sobre religión y socialismo .

Romain Rolland y Stefan Zweig

Los dos hombres tienen quince años de diferencia. Stefan Zweig está interesado en las letras europeas y ya ha traducido algunas obras de autores ingleses, franceses y belgas. El descubrimiento en 1907 de los primeros volúmenes de Jean-Christophe será decisivo en su encuentro con el autor. Se dejó seducir por el alcance universal de la obra de Romain Rolland y más aún por el hombre al que visitó, por primera vez enFebrero 1911, en su apartamento del 162, boulevard du Montparnasse. Los dos hombres comparten el amor por la música, la misma fe en la humanidad y el sentimiento de pertenencia a una civilización, una cultura común, que Romain Rolland describe en " El viaje europeo de Jean-Christophe  ". Los dos escritores mantendrán una correspondencia constante e intensa entre 1910 y 1940: se encontraron 945 cartas (509 de Stefan Zweig, de ellas un centenar en alemán, y 436 de Romain Rolland). Esta correspondencia es de suma importancia para la historia de los intelectuales de principios del XX °  siglo.

La 22 de diciembre de 1912, con motivo de la publicación del último volumen de Jean-Christophe , Stefan Zweig publicó una carta abierta en el Berliner Tageblatt , una carta en la que rindió homenaje a la acción de Romain Rolland por su trabajo de reunir a los jóvenes de Francia y Alemania. ("  Jean-Christophe es un acontecimiento ético incluso más que literario").

Están consternados por el comienzo de la guerra. La3 de agosto de 1914, Escribe Romain Rolland en su diario:

"Estoy abrumado. Desearía estar muerto. Es horrible vivir en medio de esta humanidad loca y presenciar, impotente, la bancarrota de la civilización. "

Fiel a su ideal pacifista e internacionalista, el escritor muestra claramente su posición, publicando en Septiembre de 1914uno de sus textos más famosos: Above the scrum . Desestabilizado por el impulso místico que atravesó entonces la sociedad austriaca, Stefan Zweig desplegó al inicio de la guerra un patriotismo en fase con Alemania. La terquedad de Romain Rolland en su lucha contra la guerra y la amistad entre los dos hombres permitirán a Stefan Zweig superar este calvario. La admiración que el escritor austriaco siente ahora por el hombre que considera su maestro se plasmará en la biografía que le dedicó en 1921, calificando a Romain Rolland como "Conciencia de Europa" .

El regreso de la paz da pie a la esperanza en un mundo nuevo, que puede aprender las lecciones de la catástrofe que acaba de vivir el continente europeo. ¿Cómo podría ser de otra manera después de estos 9 millones de víctimas por los combates y todas las miserias y sufrimientos causados? Este sentimiento, compartido por los dos escritores, chocará con la realidad de los acontecimientos políticos. Dificultades para los enemigos de ayer, Francia y Alemania, para emprender el camino de la reconciliación, revueltas en Europa Central, resurgimiento del nacionalismo y aparición de los primeros movimientos paramilitares fascistas. Esto de ninguna manera resta valor a la gran amistad que une a Rolland y Zweig y que se traduce en una fructífera colaboración literaria. Stefan Zweig dio a conocer a Romain Rolland en Alemania, trabajando incansablemente en su reputación. Hizo representar su Théâtre de la Révolution y Romain Rolland le dedicó la obra que terminó en 1924 titulada El juego del amor y la muerte con estas palabras: “A Stefan Zweig, le dedico con cariño este drama, que le debe haber escrito. "

Durante este período, se ven a menudo, siempre que tienen la oportunidad:

Pero esta gran amistad se irá encontrando poco a poco con diferencias sobre la situación internacional. En 1933, Romain Rolland escribió sobre Stefan Zweig:

“Está demasiado claro que nuestros caminos se han separado. Curiosamente, él perdona el fascismo de Hitler que, sin embargo, no lo perdonará ... "

Zweig, por su parte, tiene los mismos sentimientos. En 1935, le escribió a su esposa Friderike:

“La visita a Rolland, lamentablemente decepcionante, parece viejo y cansado. "

Adolf Hitler llega al poderEnero de 1933. Previendo la tragedia que se avecina, Stefan Zweig deja Austria enFebrero de 1934. Se suicidó en 1942 en Brasil. Romain Rolland murió en Vézelay el30 de diciembre de 1944.

Obras

Tributos

Numerosos establecimientos o edificios públicos en Francia llevan su nombre:

En Ucrania con siete localidades rindiendo homenaje al escritor:

Una calle en Pondicherry en India en Tamil Nadu .

(1269) Rollandia , asteroide descubierto en 1930 en Crimea.

Notas y referencias

Notas

  1. Entrevista a Jean-Baptiste Para, editor en jefe de Europa en 2011  : “Romain Rolland no fue el fundador, en el sentido material y concreto, de la revista Europa , pero sin duda aseguró su mecenazgo intelectual. Ya en 1919, anotaba en sus Cuadernos  : “Hace un año y más que intentamos fundar, en París, una gran revista de espíritu internacional (sin ninguna tendencia política): porque todos los que, como yo, son libres de prejuicios nacionales, se encuentran dispersos sin hogar ni lugar ”. Como reacción a los estrechos nacionalismos que florecieron después de la Primera Guerra Mundial , también en el momento en que se desplegaba un "cordón sanitario" en torno a la joven Unión Soviética, los fundadores de la revista pretendían dar a conocer la actividad intelectual y artística de países de Europa y del mundo. Los escritores publicados durante el año 1923 atestiguan una preocupación por la apertura que, a través de los caprichos de la historia, iba a afianzarse como una constante en la revista: Charles Vildrac , Ivan Bounine , Elie Faure , Maxime Gorki , Ramon Gomez de la Serna , Rabindranath Tagore , Panaït Istrati, Knut Hamsun , Jules Supervielle , Max Jacob , Virginia Woolf … También tomamos nota de varias crónicas de actualidad, incluida una telenovela de Romain Rolland sobre Gandhi. "
  2. “No lamento tanto, cuando traigo estos recuerdos, que no tener a mano las cartas que Rolland me escribió durante esos años; La idea de que puedan ser destruidos o perdidos en esta nueva inundación se cierne sobre mí como una responsabilidad. Por más querida que pueda ser su obra para mí, creo que es posible que luego se cuenten entre las cosas más bellas y humanas que su gran corazón y su apasionada razón hayan impreso. Nacidos de la aflicción ilimitada de un alma compasiva, de toda la fuerza de una amargura impotente, escritos a un amigo de más allá de la frontera, por lo tanto a un "enemigo" oficial, tal vez representen los documentos morales más conmovedores de una época en que se exigía un gasto prodigioso de fuerza y ​​cuando sólo la fidelidad a las propias convicciones exigía un coraje magnífico. » Stefan Zweig , Le Monde d'hier  : recuerdos de un europeo.
  3. Desde 2014, cuatro de estas localidades se encuentran en los territorios ocupados.

Referencias

  1. "  Romain Rolland: referencias biográficas  " , en association-romainrolland.org .
  2. en línea ( Archive.org ).
  3. Danièle Pistone: "Romain Rolland frente a la musicología de su tiempo". .
  4. Blaise Wilfert-Portal, ¿ Un gran cosmopolita? Romain Rolland e Italia o las contradicciones de un internacionalista , Actas del coloquio “Romain Rolland, un pensamiento transcultural”, Universidad del Sarre, octubre de 2013.
  5. Georg Brandes , agosto de 1914, en Verdenskrigen (La guerra mundial) , Copenhague, Gyldendalske Boghandel Nordisk Forlag, 1916, p. 45.
  6. Bernard Duchatelet , Romain Rolland como en él mismo , París, Albin Michel ,2002, 447  p. ( ISBN  978-2-226-13209-3 ) , pág.  204.
  7. Véase Michel Hulin , La Mystique sauvage , París, PUF [1993], coll. “Quadriga”, 2008, cap. 1: "Freud, Romain Rolland y el sentimiento oceánico", p.  29-44 .
  8. Leslie Manigat, América Latina en el siglo XX, 1889-1929 ,1991, p.  397
  9. Georges Dupeyron, "  El paseo europeo de Jean-Christophe  ", Europa ,Noviembre-diciembre de 1965, p.  98-102
  10. Jean-Yves Brancy, Romain Rolland: Stefan Zweig. Correspondencia 1910-1919 , París, Albin Michel ,2014, p.  23-26
  11. Romain Rolland, Diario de los años de guerra 1914-1919 , Albin Michel ,1952, p.  32
  12. Stefan Zweig, Romain Rolland , París, biblioteca general francesa ,2003, p.  292.
  13. En línea.
  14. Ver archive.org .
  15. Wikisource
  16. Editorial Prometeo, París 5 ° , impresora Cooperativa Estrella, París 11 ° .
  17. Cfr. Artículo "Diario de los años de la guerra: Romain Rolland" en Le Monde diplomatique , diciembre de 1971, p.  27 , consultado el 28 de enero de 2014; investigar el libro digital  ; y busque la versión impresa del libro .
  18. Sobre este trabajo, lea: Jean-François Bazin, Le journal de Vézelay (1938-1944): especialidad inédita de Romain Rolland , revista “Pays de Bourgogne” n ° 236, abril de 2013, págs. 3-6.
  19. La Sociedad de Amigos de Romain Rolland , Cartas francesas n. °  78, el sábado 20 de octubre de 1945, p.  4 .
  20. Biblioteca Romain Rolland
  21. "  TRR - Accueil  " , en trr.fr (consultado el 10 de diciembre de 2016 )

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos