Nedroma | |||
![]() Sede del municipio de Nedroma | |||
Nombres | |||
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Nombre árabe | ندرومة | ||
Nombre bereber | ⵏⴻⴷⵔⵓⵎⴰ | ||
Administración | |||
País | Argelia | ||
Región | Oranie | ||
Wilaya | Tlemcen | ||
Daira | Nedroma | ||
Código postal | 13004 | ||
Código ONS | 1340 | ||
Indicativo | 043 | ||
Demografía | |||
Lindo | Nédromi (a) | ||
Población | 32.498 hab. (2008) | ||
Densidad | 2321 hab./km 2 | ||
Geografía | |||
Información del contacto | 35 ° 00 ′ 47 ″ norte, 1 ° 44 ′ 51 ″ oeste | ||
Altitud | 420 metros |
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Área | 14 km 2 | ||
Localización | |||
Ubicación del municipio en la wilaya de Tlemcen | |||
Geolocalización en el mapa: Argelia
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Nedroma (en árabe : ندرومة, en bereber : Ndruma, en tifinagh : est), es un municipio de la wilaya de Tlemcen en el oeste de Argelia , ubicado cerca de la frontera con Marruecos , a unos 58 km al noroeste de Tlemcen .
Capital de la Trara , su medina ha conservado bien su aspecto medieval y tiene varios monumentos históricos catalogados.
Nedroma del bereber Ndṛouma que significa: "pueblo situado en un ensanchamiento del valle, al pie de una pendiente".
La etimología mencionada por León el Africano , Ned-Roma : "rival de Roma" es una etimología falsa, especialmente porque no se ha encontrado ningún vestigio o inscripción romana en Nedroma.
Es entre el IX º y XI th siglos una ciudad llamada Falousen tuvo que tomar el nombre de Nedroma . Este nombre es el de una tribu bereber , una fracción de la familia Koumya, del linaje Beni Faten , según Ibn Khaldoun .
El territorio del municipio de Nedroma se encuentra al noroeste de la wilaya de Tlemcen . Es la capital del macizo de Trara y se encuentra a 77 km de Tlemcen , 27 km al norte de Maghnia en la CW 46, 126 km (en línea recta) de Orán y 476 km (en línea recta) . Pájaro) de Argel . Está cerca del mar Mediterráneo , a 20 km de Ghazaouet , cerca de la costa ibérica .
Ghazaouet | Dar Yaghmouracene |
Honaïne Beni Ouarsous |
Tienet | ![]() |
Ain Kebira |
Djebala | Djebala |
Aïn Kebira Hammam Boughrara |
Nedroma se encuentra a 420 m sobre el nivel del mar, la ciudad se extiende sobre la ladera norte del monte Fellaoucene en el macizo de Trara , uno de los eslabones del Atlas de Tellian en su extremo occidental. Está encaramado en una cornisa, con vistas a una fértil llanura accesible al mar y alimentada por abundantes manantiales.
El clima en Nedroma es cálido y templado, como el Mediterráneo . La precipitación anual es de alrededor de 400 mm , la temperatura media anual es de 16,9 °.
Mes | Ene. | Feb. | marzo | abril | mayo | junio | Jul. | agosto | Sep. | Oct. | Nov. | Dic. | año |
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Temperatura media (° C) | 10 | 11 | 13 | 14 | 17 | 21 | 24 | 25 | 23 | 19 | 15 | 11 | 17 |
Precipitación ( mm ) | 43 | 54 | 57 | 58 | 45 | 15 | 3 | 2 | 13 | 34 | 41 | 62 | 433 |
Número de días con precipitación | 6 | 8 | 7 | 7 | 6 | 3 | 1 | 1 | 2 | 5 | 7 | 7 | 64 |
En 1984, se formó el municipio de Nedroma a partir de las siguientes localidades:
La región cercana de Nedroma estuvo habitada durante el período Neolítico , como lo demuestra el descubrimiento de hojas de pedernal , fragmentos de cerámica en las cuevas de la margen izquierda de Wadi Ghazaouet, mientras que la de Mezoudj estuvo habitada.
Ciertamente no había ninguna ciudad romana en el sitio de Nedroma. Sin embargo, los romanos estuvieron presentes en la región, el mostrador de Ad Fratres ubicado en el actual Ghazaouet es prueba de ello.
La tribu de Ndrouma pertenecía a la gran tribu zenet bereber de Koumïa. Antigua ciudad bereber, Nedroma se ha afirmado desde mediados de la Edad Media y ha jugado un papel importante en su entorno regional como centro de artesanía y centro de cultura. Luego fue habitado por una población de habla bereber en proceso de arabización , en un área que experimentó una arabización temprana.
Según la tradición, la ciudad actual parece haber sido construida antes de la XI ª siglo , en el sitio de la gran ciudad bereber de Medinet En-Batha , literalmente "ciudad de la llanura" en la llanura de Mezaourou. También parece haber llevado el nombre de Fellousen al pie de Jebel Felhaoussen, como se indica al final de la IX ° siglo , el geógrafo Ya'qubi en su Kitab al-Boldan .
La ciudad y el nombre de Nedroma han existido desde la era almorávide , y probablemente antes. En el XII ° siglo, el geógrafo Al-Bakri da una descripción breve de la ciudad de Nedroma, que él llama " Medina " (City). Nedroma estaba conectado al mar por el valle del wadi Masin, que terminaba en el puerto de Masin, todavía según Al-Bekri . No se sabe si este puerto corresponde a la bahía de Ghazaouet o al de Sidna Youcha.
La Gran Mezquita se atribuye a los almorávides al final de la XI ª siglo, y la ciudad de carácter oficial y goza de una dignidad religiosa. En las ciudades islámicas , la gran mezquita desempeñaba un papel a la vez religioso, cultural y político. En 1164, Al Idrissi , presenta la ciudad como floreciente: “Nedroma, una ciudad considerable, bien poblada, rodeada de murallas, provista de mercados y ubicada en una altura a mitad de la costa ... Los campos sembrados y regados por un río dependen de eso. En lo alto, en el lado este, hay jardines, huertas, casas y agua en abundancia ” .
Abd al-Mumin , gobernante almohade , es generalmente sagrado "fundador de Nedroma" por tradición popular, lo que lo convirtió en el "héroe fundador" de la ciudad. De hecho, el fundador de la dinastía Abd al-Mumin Ibn Ali es de allí. Es hijo de un artesano de la tribu zénète Koumia, región de Honaine al pie de Jebel Tejra, cerca de Nedroma.
Abd al-Mumin se basó principalmente en su gobierno en su tribu de origen y la ciudad le servirá como punto de partida. Nedroma disfrutó de un resurgimiento de la celebridad con él. La ciudad, ya rodeada anteriormente por murallas, se transforma en una verdadera fortaleza, dominada por una qasba .
Es probable que la ciudad haya conocido grandes trastornos en la estructura de la población, y el asentamiento en la ciudad de familias cuyos nombres evocan orígenes marroquíes. Parece que durante el período de declive del régimen, si no antes, Nedroma disfrutó de un estatus independiente. Esto es lo que sugiere el episodio relatado por Ibn Khaldoun , y situado en el momento en que Djabar Ibn Yousef era gobernador de Tlemcen y su región en nombre del sultán almohade al-Mamun : “Djabar estableció su autoridad sobre el Magreb Central [... ]. Habiendo ido, en el año 629 (1231-32) a Nedroma para sitiar, fue herido de muerte por una flecha disparada al azar ” .
Con la caída de los almohades, la ciudad gira en torno a Tlemcen , los Zianids instalan un gobernador en la ciudad, desde el reinado de Yaghmoracen Ibn Ziane . Los conflictos entre las dos dinastías antagónicos, Zianides y meriníes conducir a graves consecuencias para la ciudad, pero estos hechos militares constituyen sólo breves episodios y no han puesto en peligro su existencia.
La ciudad acogió a muchos inmigrantes andaluces, expulsados por la Reconquista . La Reconquista, finalizada en 1492 , hizo que los andaluces regresaran al norte de África, que son el origen de estas comunidades andaluzas, así como su conocimiento, arte musical y poético.
Al comienzo del XVI e siglo , Nedroma se convierte en un importante textiles centro , y se especializa en algodón tejido y en mantas. Nedroma, aunque lejos de Argel , fue un centro administrativo de la Trara , extendiendo su influencia a las ciudades vecinas.
La influencia andaluza también se debe a la segunda ola de refugiados moriscos de España, tras el decreto de expulsión de los moriscos en 1609 . Es una de las ciudades que han mantenido el patrimonio andaluz, como lo demuestra esta crónica Guillermo Rittwagen, filólogo hispano-árabe y crítico español de principios del XX ° siglo:
"En la carretera de Nemours a Maghnia , a los pies del monte Fillaoucène, se alza la ciudad desde la que envío estas líneas, y que aunque es argelina, conserva su carácter morisco como ninguna otra y es la auténtica metrópoli de los árabes andaluces. expulsado de España. Había leído que muchas familias de Nedroma aún conservan las muy antiguas llaves y títulos de las propiedades de sus antepasados en España , y que las conservan porque tienen la esperanza de volver allí. "
Al principio del XIX ° siglo , tiene 2 500 a 3 000 habitantes, se encuentra entre las pequeñas ciudades de Argelia precoloniales como Kalaa y Mazouna . Su población está compuesta en particular por exiliados de España y una minoría de judíos .
La colonización no modificó el entramado general de la medina y ningún colono europeo se instaló allí, la ciudad permaneció entre sus murallas hasta alrededor de 1940, con la misma población, solo se desmanteló una parte de sus murallas para pasar una carretera.
En 1881, los primeros pobladores se instalaron en Nedroma, en paralelo con la concentración de tierras en la tierra en beneficio de una minoría de argelinos. Su población pasó de 2.205 habitantes en 1866 a 7.005 habitantes en 1948 (solo argelinos) y experimentó numerosos movimientos migratorios. Este crecimiento fue interrumpido por dos caídas en 1926 y 1954, luego experimentó un aumento espectacular, especialmente entre 1956 y 1960.
De hecho, una gran parte de la élite urbana encuentra refugio en Marruecos; bajo la presión de los combates en la región, la población rural se trasladó a la ciudad. Al final de la guerra, la población inmigrante en Marruecos no volvió a asentarse en la medina, sino que tomó los puestos de trabajo que quedaban vacantes en las grandes ciudades. La minoría europea tenía 500 miembros en 1954 y 236 en 1960, y desapareció por completo en 1962, la comunidad judía se estimó en 340 habitantes en 1866 y llegó a 582 antes de la Segunda Guerra Mundial , luego emigró completamente poco antes del alto el fuego.
Según el censo general de población y vivienda de 2008 , la población del municipio de Nedroma se estima en 32.498 habitantes frente a 14.399 en 1977 .
La evolución demográfica de Nedroma no ha sido homogénea ni estable y los períodos de fuerte crecimiento son raros, a diferencia de muchas ciudades argelinas que han experimentado una promoción administrativa o una importante inversión industrial. Fuera del período poscolonial, el crecimiento de la población nunca alcanzó los promedios nacionales.
1977 | 1987 | 1998 | 2008 |
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14 399 | 21 646 | 31 226 | 32,498 |
Nedroma tiene el estatus de daïra , nació de una división administrativa relativamente reciente e incluye dos municipios: Djebala y Nedroma. Limita al este con la daira de Beni Saf , al norte con Ghazaouet , al oeste con Maghnia .
El Nedroma de Medina se trasladó desde el final del XI ° siglo , al pie de Jebel Fellaoucene, dominando un vasto territorio incluida la normal Mezaourou. La ciudad ha mantenido su encanto islámico medieval y, por lo tanto, es parte de la gran familia de medinas , como Tlemcen y Constantine , pero sin igualar las grandes metrópolis del Magreb.
Se compone de cuatro distritos: Béni-Zid, Béni-Affane, Kherba y Souq (Ahl-Souk); el conjunto está rodeado de murallas, algunas de las cuales aún permanecen en la actualidad. Su tejido urbano original solo sufrió muy leves modificaciones durante el período colonial. Su mezquita es del XI ° siglo , un antiguo baño árabe ( Hammam el-Bali ) está junto a la mezquita lo demuestra su nombre de su antigüedad.
La gran plaza tarbia ( التربيعة en árabe ), llamada así por su forma cuadrada, está rodeada de barrios antiguos con calles estrechas. La ciudad también incluye una gran cantidad de edificios religiosos: mezquitas de barrio, lugares sagrados y escuelas coránicas.
La configuración espacial del gran Nedroma se compone de la ciudad vieja (medina), una ciudad nueva y un gran pueblo Sidi Abderrahmane. La ciudad experimentó un estancamiento en su desarrollo urbano durante el período posterior a la independencia. No fue hasta la década de 1970 que la ciudad emergió de sus murallas y se desbordó sobre terrenos agrícolas en el norte, siguiendo subdivisiones municipales y proyectos de ordenamiento nacional que le permitieron adquirir una base, una planta industrial y el establecimiento de equipos para uso colectivo y adquirir muchas tierras expropiando a sus dueños.
A partir de 1980, la ciudad revivió y tomó un nuevo ritmo urbano con la ampliación de la vivienda individual de tipo moderno. Esta nueva tasa de crecimiento perderá fuerza rápidamente; la elaboración del PDAU (Plan Maestro de Desarrollo y Urbanización) en 1994 reinició el proceso de urbanización, las obras se ejecutaron a partir de 1997 y que resultó en particular en la construcción de viviendas sociales. Esta nueva urbanización es muy flexible y está dominada por urbanizaciones que albergan un hábitat individual dominante e instalaciones de apoyo mal distribuidas.
Nedroma es un centro artesanal activo, vive principalmente de la agricultura y la artesanía y tiene muchos pequeños artesanos, sastres, alfareros, carpinteros, ebanistas y tejedores. Las inversiones estatales y las remesas de emigración han reactivado la actividad local.
En las décadas de 1970 y 1980, adquirió una industria ligera con dos unidades de muebles y seda. Durante las últimas décadas, las actividades artesanales se han trasladado al norte. Los talleres de carpintería y confección se encuentran más allá de las afueras del casco antiguo. En la medina, sin embargo, la función comercial y de tendero, la actividad de servicios, se ha mantenido viva.
Nedroma se encuentra entre los pueblos de Argelia que han sabido mantener costumbres, fiestas religiosas y en general todas las ceremonias públicas y privadas en su antiguo escenario, con todo el pintoresco y poesía que se asocia a la cultura musulmana.
Su población difería de la de la zona circundante, las dos permanecieron durante siglos como diferentes hasta hace poco. La tradición de la ciudad se manifestó en la comida, la ropa, así como en la música y el canto. En la ciudad se creó una asociación, el-Mouahidia , para proteger su patrimonio y transmitir su memoria.
La ciudad tenía una escuela francesa en 1856, luego una escuela para niñas "nativas" en la década de 1930 . La escolarización hizo posible formar una élite que le valió a la ciudad la reputación de ser una "guardería de funcionarios públicos" , en particular proporcionó a la administración de Cherifian ejecutivos bilingües después del establecimiento del protectorado. Así, después de la independencia del país, los Nedromis estuvieron ampliamente representados en las administraciones regionales y centrales de Argelia y contribuyeron a la supervisión de ministerios y servicios especializados.
Nedroma, sigue siendo famosa en la Argelia contemporánea por sus intelectuales. Le dio a Argelia su primer médico ( Mohamed Nekkache ), un reconocido delegado financiero (M'Hammed Benrahhal), el primer embajador en Francia de la Argelia independiente ( Abdelatif Rahal ), un primer ministro, muchos ministros y funcionarios empresas nacionales, funcionarios, contratistas y los militares.
Según Gilbert Grandguillaume:
“ Las maravillosas medinas del Magreb [...] Nédroma fue una de ellas y durante mucho tiempo mantuvo la huella en su arquitectura, su lenguaje, su música, sus tradiciones. Pero la dispersión de sus hijos en Argelia y por el mundo demuestra que supo seguir adelante. En 2002, llama la atención lo mucho que habría ganado la nueva Argelia inspirándose en este modelo. Sus hijos asistieron a la escuela francesa, pero también fueron a aprender árabe en la mezquita. Así arraigados en una sólida tradición, no tenían ningún complejo para ocupar su lugar en un universo diferente. [...] Impulsada fuera de sus recintos, la antigua medina todavía hoy borra el secreto de una identidad argelina? "
Nedroma parece un pequeño Tlemcen . Su medina se conserva dentro de sus muros. Cuenta con varios sitios históricos por la presencia de antiguas mezquitas, baños turcos, murallas. Ha sido clasificado como un sector protegido en el patrimonio nacional argelino y tiene varios edificios clasificados.
La arquitectura tradicional en Nedroma se basa en materiales humildes como arcilla, ladrillo desnudo o estuco y cerámica artística. Las estructuras quedan ocultas, rodeadas de una decoración abstracta, repitiendo sin cesar un motivo geométrico o vegetal. También el arabesco, decoración basada en un entrelazado de estilizados motivos vegetales. La caligrafía se usa a menudo en decoración. Varios monumentos como la Gran Mezquita son referentes en cuanto a arquitectura hispano-morisca .
Nedroma y la Trara han sido inscritos en la Lista Indicativa del Patrimonio Mundial de la Unesco desde 2002 bajo “Nedroma y la Trara” para los criterios (ii) (iii) (iv) (v).
El antiguo baño (Hammam El-bali), también llamado Hammam El baraka y ubicado en la plaza Terbiâa, cerca de la gran mezquita, es uno de los hammam más antiguos de Nedroma. Fue construido en el XI ° siglo . El agua, que proviene de las montañas Fillaoucen, se calienta con leña. Cerca se encuentra el Mamouni , un pequeño espacio decorado con diferentes especies de flores y plantas que se entremezclan con los juncos que rodean este espacio.
El palacio del sultán fue construido por Abd al-Moumen ibn Ali , un pasaje secreto que conduce a la plaza Terbiâa. Este pasaje fue construido por Abou Yacoub Youcef, un emir zianid durante su estancia en el palacio.
El casco antiguo tiene varias casas tradicionales comúnmente llamadas Dar : casa de la familia Rahal, casa de Kadi (juez), casa de Fetouh Gharnati, casa de la familia Senhadji.
La antigua ciudad estaba rodeada, en el pasado, por murallas en las que se abrían cuatro puertas: Bab Firaki (este), Bab Taza (oeste), Bab Medina (norte), Bab Kasbah (sur). Las murallas han desaparecido en los lados norte y este, pero aún permanecen, en los lados sur y oeste.
Bab Kasbah
Hammam El-Bali
Dentro del Hammam
Muralla de la Casbah
También tiene varios zaouïas: el Aïssawa , el Qadiriyya , el Hebria Derkaouiyya , el Slimania, el Ziania y el Tidjaniya .
El minarete de la Gran Mezquita de Nedroma
Gran Mezquita de Nedroma
Mezquita Sidi-Mendil
Mezquita El Kaddarine
El habla de Nédroma, el Nedromi , es uno de los dialectos urbanos argelinos y tiene características propias, cercanas a las del habla de Tlemcen , pero sin embargo diferentes. Esta especificidad debería aparecer menos en las generaciones actuales, en la medida en que las formas de hablar tienden a volverse homogéneas.
Los géneros musicales más comunes en Nedroma son gharnati y hawzi . La música árabe-andaluza es un elemento importante del patrimonio cultural de la ciudad, que pertenece a la escuela de Tlemcen . Grandes orquestas se han distinguido en el pasado: Si Driss, Rahmani, Ghenim. Actualmente está representada, entre otros, por la asociación El Moutribia el Mouahidia que dirige El Hadj Mohamed El Ghaffour . Esta orquesta fue galardonado con el 4 º premio en el Festival Nacional de Andalucía música de 1968 y el primer premio de la música hawzi el Festival Nacional de Música en 1969 y canciones populares.
Incluyó en particular a autores del melhoun , como Sheikh el Mekki Ziani, Mohamed Remaoun y Kaddour Ben Achour Zerhouni . El allaoui es también uno de la música ancestral Nedroma y su región.
Nedroma tiene un hospital (EPH), que ha sufrido una ampliación reciente.
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