Níger Mali Argelia Burkina Faso Libia |
2.000.000 500.000 70.000 80.000 |
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Población total | 2.650.000 |
Regiones de origen | Sáhara |
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Idiomas | Tuareg (Tamasheq, Tamajeq, Tamahaq) |
Religiones | islam |
Etnias relacionadas | Bereberes |
Los tuareg, que se hacen llamar Kel Tamajeq (en bereber : ⴾⵍⵜⵎⴰⵣⵗⵜ Kel Tamajeq ) son habitantes bereberes ( Amazigh en bereber) del Sahara central y sus fronteras ( Argelia , Libia , Níger , Mali , Mauritania , Chad y el extremo norte de Burkina Faso. ). Hablan un idioma bereber , tamajeq , y usan un alfabeto llamado tifinagh (pronunciado en francés tifinar ). Ocupan la mayor de las regiones de habla bereber.
A menudo nómada , su asentamiento se ha acelerado desde la segunda mitad del XX ° siglo. Se enfrentan a formas de asimilación ( aculturación ) cultural y lingüística y a una marginación económica y política (de) que los llevó a la lucha armada en los años noventa . Muchos han abandonado el nomadismo para instalarse en las grandes ciudades del Sahara, como Tamanrasset en Argelia o Agadez en Níger, o las capitales de los estados sahelianos ( Bamako , Niamey ).
Para calificar, los tuareg no usan la palabra "tuareg", un exónimo de origen árabe, sino que se refieren a sí mismos como "Kel Tamajeq", que significa "los del idioma Tamajeq", o como Imuhagh , Imajaghen o Imushagh (cantar . Amajagh ), los términos utilizados para designar "nobles", o "hombres libres".
Los tuareg también se conocen como "Kel Tagelmust", que significa "los de tagelmust", en referencia al tagelmust , una especie de velo que los hombres tuareg llevan en la cabeza, o "Kel tefinagh", que significa "gente tifinagh", en referencia a tifinagh , la escritura que utilizan.
Tamahaq, Tamajaq y Tamachaq son variaciones dialectales de la palabra Tuareg .
Existen varias hipótesis sobre el origen de la palabra "Touareg", que está atestiguada sólo desde el XIX ° siglo . De acuerdo con León el Africano , explorador del norte de África hasta el XVI ° siglo, parece que se deriva "Touareg" en el nombre de la región de Targa (que significa "risa" o "valle" en bereber) en el Fezzan en Libia , a partir del cual , según él, se originan varios grupos tuareg.
Durante la época colonial, los franceses usaron y popularizaron el nombre Touareg como el plural de targui ( targuia femenino ). En la actualidad, esta práctica se abandona con mayor frecuencia y ahora se otorga de acuerdo con las reglas del francés (Touareg / Touaregs / Touarègue). También se utilizó el sinónimo tamahek .
A menudo llamados los "hombres azules", por el color de su bufanda (teñida de índigo , se desvanece en la piel con el tiempo), los tuareg han sido objeto de muchas representaciones, especialmente entre los occidentales. Anteriormente, el añil dominaba en el sur, en los palmerales del valle del Draâ. Hoy esta cultura ha sido abandonada. Los lienzos azules se importan directamente de Francia, Bélgica o España.
El mito del Touareg aparece con la obra de Henri Duveyrier Les Touaregs du Nord en 1864: Pequeño bereber blanco islamizado, guerrero feroz con su escudo de piel de antílope macerado en leche agria, perteneciente a una sociedad feudal basada en el matriarcado , cuyo nomadismo es equiparado a la libertad , la sabiduría y la sencillez, es un "señor del desierto" misterioso por su atuendo, su velo.
Divididos y divididos en varias confederaciones y tribus, un millón y medio de tuareg viven en cinco países africanos : Malí, Níger, Argelia, Libia y Burkina Faso. Dentro de este territorio, y en el comercio transsahariano , los Kel Tamajeq han jugado durante mucho tiempo con las fronteras de los estados. Sin embargo, lograron inculcarles las normas de las costumbres y los pasaportes.
Este territorio, llamado tinariwen (los desiertos), está, como su nombre indica, dividido en varias tierras. De estos muchos desiertos, está el desierto en sí: el Ténéré . Las otras tierras son más o menos áridas, planas y montañosas, entre las que podemos citar las que son objeto de un artículo aquí: Adrar , Azawagh , Hoggar , Tanezruft , Tassili n'Ajjer , Tawat ( Touat ), Tadmaït , el libio. desierto o incluso Tibesti .
En Libia, los tuareg viven en Fezzan y forman parte de la confederación Kel Ajjer también ubicada en el este de Argelia.
Estos grupos son nómadas y viven en grupos.
Los tuareg se encuentran dispersos por todas las regiones de Níger, en particular todas las regiones de Agadez y Tahoua, la parte norte de las regiones de Dosso y Maradi, el centro y norte de la región de Zinder y el oeste de la región de Diffa. , al oeste y al norte de la región de Tillaberi. Los tuareg se subdividen en varios grupos
Las ciudades y pueblos tuareg que son objeto de un artículo aquí se enumeran a continuación, posiblemente con la transcripción del equivalente en bereber en cursiva :
Los tuareg proceden de los habitantes nómadas del Sahara , comprometidos en antiguos procesos de intercambio. El resultado fue una comunidad caracterizada principalmente por un idioma común, el tamajeq , relacionado con los idiomas bereberes hablados en Argelia y Marruecos.
En la antigüedad , los tuareg se trasladaron al sur de Shara desde el norte de África. El Kel Ahaggar terminaría el fundador reina tuareg estaño Hinan , que vivió entre IV º y V º siglo. La monumental tumba de la matriarca de 1.500 años se encuentra en el Sahara en Abalessa en las montañas Hoggar del sur de Argelia. En uno de los antiguos puentes del sepulcro se han encontrado restos de una inscripción en tifinagh, la escritura tradicional libyco-bereber tuareg. Las cuentas externas de interacción con los tuaregs están disponibles durante al menos el X º siglo. Ibn Hawkal , El-Bekri , Edrisi, Ibn Battuta y Leon el Africano , todos documentaron a los tuareg de alguna forma, generalmente como Mulatthamin o "El Velado". Entre los primeros historiadores aprendieron el XIV ° siglo, Ibn Jaldún probablemente tiene algunos de los comentarios más detallados sobre la vida y la gente del Sahara, a pesar de que aparentemente nunca se ha logrado se encuentran. Algunos estudios han vinculado a los tuareg con la antigua civilización egipcia y el reino de Garamante.
La organización política de los tuareg se llama "Tamanokla" que significa "Reino". Forman así un reino real de nómadas como los pueblos turco-mongoles de Asia Central.
A principios del siglo XI, los tuareg crearon el reino de Tigidda en Ayer y el de Tadmakkat en las regiones de Adrar des ifoghas. Estos reinos se centran en ciudades del mismo nombre y fueron los principales centros de comercio transahariano.
A principios del siglo XV, los tuareg de Isandala fundaron el Sultanato de Ayer para poner fin a las guerras entre los grupos tuareg de Ayer y controlar el comercio transahariano.
En mayo de 1902, el enfrentamiento del ejército francés con los tuaregs en la batalla de Tit es un paso importante en la sumisión de los tuaregs de Hoggar . Los tuareg habían diezmado previamente un regimiento del ejército francés durante la batalla de Takoubao . A principios del XX ° siglo, los tuareg son las últimas personas de África Occidental presentadas por los franceses, y sus tierras se dividen entre el Níger , el Malí , la Argelia y Libia . Estos países generalmente ignoraron a sus recalcitrantes minorías tuareg, dejándolas vivir en el desierto con sus camellos y cabras. Sin embargo, en las últimas décadas, debido a los frecuentes episodios de sequía, las familias tuareg han tenido dificultades para alimentar a grandes rebaños . "Los animales lo son todo para un tuareg", me explicó una vez un viejo nómada. Bebemos su leche, comemos su carne, usamos su piel, los intercambiamos. Cuando mueren los animales, mueren los tuareg ”.
En los últimos años, los tuareg de Níger y Mali se han rebelado, alegando que el gobierno está abandonando sus regiones.
Los tuareg que residen en la parte más árida y menos poblada de Malí se rebelan con bastante frecuencia, para protestar, en el mejor de los casos, contra el olvido o la indiferencia del poder central. Estas revueltas cada vez provocan una leve desaceleración en el desarrollo.
La rebelión tuareg de 2012 , seguida de la guerra de Mali, es la revuelta más reciente. Entre los grupos activos, el Movimiento Nacional para la Liberación de Azawad (MNLA), Ansar Dine , Al-Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI), Movimiento por la Singularidad y Jihad en África Occidental (MUJAO), Los Signatarios de sangre , Al- Mourabitoune ...
Desde la guerra civil libia de 2011 , el sur de Libia también ha sido escenario de enfrentamientos entre tuaregs y Toubous .
La sociedad tuareg está organizada en tribus ( tawsit ), dirigidas por un jefe tribal ( amghar ), divididas ellas mismas en fracciones.
Las tribus están actualmente reunidas en siete confederaciones ( ettebel ) a la cabeza de las cuales hay un amenokal . El término confederación fue creado por la administración colonial para designar familias o grupos de familias que se reconocen bajo la autoridad de un amenokal, autoridad que, además, está lejos de ser absoluta. Un investigador como Pierre Boilley aboga por una expresión más neutral, "agrupación política".
Estas confederaciones son Kel Ahaggar en Argelia y Níger, Kel Ajjer en Libia y Argelia, Kel Aïr en Níger, Azawagh en Níger y Mali, Kel Adagh en Mali, Tadamakkat en Mali y Oudalan en Burkina Faso.
Si la sociedad tuareg es jerárquica, su estructura no es similar a las rígidas jerarquías occidentales. Cada una de las clases sociales, articuladas según sus funciones sociales específicas, se encuentran y se mezclan a diario, unidas en relaciones codificadas de broma . Hay tres categorías sociales principales:
Además de estas categorías:
Tradicionalmente, los Inhadhen se clasifican principalmente de acuerdo con sus conocimientos técnicos y la tribu o fracción a la que están vinculados. Se les considera como un grupo social separado, que posee un conocimiento técnico específico y esencial, pero con el que todos se abstienen de tener vínculos matrimoniales.
La sociedad tuareg ha sido descrita como matriarcal. Se trata en realidad de una filiación matrilineal, es decir que el niño recibe el rango social de su madre (noble, vasallo, esclavo) y pertenece a la tribu de esta última independientemente de la calidad de su padre. Asimismo, el poder político se transmite a través de las mujeres. En términos generales, las mujeres tuareg tienen un alto estatus en comparación con sus contrapartes árabes.
Los tuareg son monógamos , con algunas excepciones. El futuro novio debe traer una dote compuesta por tierra, bueyes y camellos. La tienda y su mobiliario son proporcionados a la pareja por la familia de la novia, esta última conservando la propiedad en caso de divorcio que ella pueda iniciar. Por lo tanto, el exmarido se quedará sin hogar. La pareja casada casi siempre pertenece a la misma casta .
Los aspectos distintivos de la cultura tuareg incluyen vestimenta, comida, lengua, poesía, religión, artes, astronomía, arquitectura nómada, armas tradicionales, música, películas, juegos y actividades económicas Su herencia bereber está confirmada por el uso del alfabeto ( tifinagh ) y el misma base lingüística: tamasheq.
En la sociedad tuareg, las mujeres no usan tradicionalmente el velo, mientras que los hombres sí.
Los tuareg a menudo usan una especie de prenda larga a menudo llamada takakat (hecha de tela de algodón llamada bazin ) y un chèche , también llamado taguelmoust ( tagelmust en bereber) (o también éghéwed y litham). Este último es una especie de turbante de unos cuatro o cinco metros de largo que se envuelve alrededor de la cabeza para protegerse del sol, el viento, la lluvia, la arena, el frío ... El hombre normalmente nunca se quita el turbante. Puede ser de diferentes colores, como rojo, amarillo, verde, pero dos colores tienen un significado especial. El blanco se usa para mostrar un signo de respeto en un día en particular. La bufanda índigo está hecha de lino , a menudo con un tejido intrincado. Se usa en los días festivos (y en los días fríos porque hace más calor que la bufanda de algodón). Su tinte tiende a depositarse poco a poco sobre la piel, lo que explica por qué a los tuareg a veces se les da el sobrenombre de "hombres azules".
El cubrimiento facial de los hombres proviene de la creencia de que tal acción está más allá de los malos espíritus. Puede contener algunas inexactitudes con respecto al uso de este producto. Es una tradición bien establecida, al igual que el uso de amuletos que contienen objetos sagrados y, recientemente, versos del Corán. Llevar el velo está asociado con el rito de paso a la virilidad. Los hombres comienzan a usar velo cuando alcanzan la madurez. El velo suele ocultar su rostro, excluyendo los ojos y la parte superior de la nariz. Las mujeres tuareg rara vez se cubren la cara, pero el pañuelo tradicional de los hombres solo deja al descubierto sus ojos.
También usan un velo índigo a menudo azul llamado Alasho.
La Taguella es un pan plano hecho con harina de trigo y horneado en fuego de carbón, el pan plano en forma de disco se entierra bajo la arena caliente. Luego, el pan se parte en trozos pequeños y se come mezclado con una salsa de carne. La papilla de mijo llamada cink o liwa es un alimento básico como el ugali y el fufu. El mijo se hierve con agua para hacer papilla y se come con leche o una salsa espesa. Los productos lácteos comunes son la leche de cabra y de camello llamada akh, así como ta komart y Tona, un yogur espeso. Eghajira es una bebida rellena con un cucharón. Se elabora batiendo mijo, queso de cabra, dátiles, leche y azúcar y se sirve en las fiestas. Un té popular llamado "atai" o "ashahi" está hecho de té verde con polvo cambiante mezclado con azúcar. Después de remojar, se vierte tres veces dentro y fuera de la tetera sobre el té, la menta y el azúcar y se sirve vertiendo desde una altura de más de un pie en pequeños vasos de té con espuma por encima.
La ceremonia del té es una forma de mostrar hospitalidad y un pretexto para charlar con el visitante que pasa. El té fue introducido a principios del XX ° siglo a través de la influencia árabe-musulmán. Rechazar un té o no beber los tres tés se considera de mala educación. De hecho, las mismas hojas de té verde se utilizan para hacer tres servicios seguidos. "El primer té es amargo como la muerte, el segundo es dulce como la vida y el último es dulce como el amor".
La artesanía tradicional está muy presente entre los tuareg. Las joyas de la leyenda de la Cruz del Sur enumeran 21 modelos cruzados. Son de plata y hechos por herreros. Estas 21 cruces se consideran emblemas de localidad o región. Once son de Aïr ( Agadez , Iférouane , Aïr , In Abangaret , Timia , Crip-crip , Thimoumoumène , Ingall , Taghmert , Takadenden , Bagzan ), cuatro son de Azawak ( Abalak , Tilya , Tchintabaraden , In Wagar ), cuatro representan al otro centros en Níger ( Tahoua , Madaoua , Bilma , Zinder ). Dos no tienen significado geográfico: Karagha (cama de madera) y Bartchakea (muy decorada).
Los tuareg tienen las lenguas tuareg como lenguas maternas . Un grupo de dialectos, perteneciente a la rama bereber de la familia afroasiática . El tuareg es conocido como Tamasheq por los tuaregs occidentales en Mali, como Tamahaq entre los tuaregs argelinos y libios, y Tamajeq en las regiones de Azawagh y Aïr en Níger.
El misionero francés Charles de Foucauld compiló un diccionario del tuareg.
Para Adolphe Hanoteau , el término con el que los tuareg llaman a su escritura " tifinagh ", vendría según él de la misma raíz fonética que el término que designa a los fenicios / púnicos . Sin embargo, la etimología del término probablemente puede ser de origen bereber , como defiende JG February : “… debemos suponer que los numidianos habrían pedido a los cartagineses solo la idea de un alfabeto consonántico, pero habrían tomado prestado en otro lugar o falsificaron los signos ellos mismos? ". Según una hipótesis bastante extendida, el término está compuesto por las palabras bereberes tifin que significa "encontrar" o "descubrimiento" y de nagh , un adjetivo posesivo que significa "nuestro".
La mayoría de las obras de arte tuareg son joyas, adornos de cuero y metal llamados triks y espadas finamente elaboradas. La comunidad de Inadan elabora artesanías tradicionales. Entre sus productos se encuentran el tanaghilt o zakkat (la cruz de Agadez o cruz de Agadez), la espada tuareg ( Takoba ), muchos collares de oro y plata llamados "Takaza" y aretes llamados "Tizabaten". Las cajas de peregrinación tienen intrincadas decoraciones de hierro y latón y se utilizan para transportar artículos.
Cada año, en enero, el festival del desierto tiene lugar en Essakane, cerca de Tombuctú en Mali , así como el de Essouk , cerca de Kidal . Varios otros festivales tienen lugar en todo el país Touareg, eventos que ofrecen una oportunidad real para descubrir la cultura tuareg: la cura salada en In-Gall, cerca de Agadez . Las fiestas tradicionales de Gani y Bianou en Agadez.
Una tradición de música noble corresponde a las clases dominantes (nobles ihaggaren y vasallos imyad ): poesía y canto, con acompañamiento de imzad , especialmente durante las antiguas reuniones galantes de ähâl .
La música tradicional tuareg de la bella ( ikelan o iklân , antes esclavos cautivos) tiene dos componentes instrumentales principales: el violín monocordio anzad (o imzad ) que se toca a menudo durante las noches y un pequeño tambor cubierto con piel de cabra llamado tendé , que se toca durante las carreras. camellos y caballos y otras festividades. Mujeres y hombres cantan canciones tradicionales llamadas Asak y Tisiway (poemas) durante las fiestas y ocasiones sociales. Otro género musical popular tuareg es el takamba , que se caracteriza por su percusión afro.
Las antiguas danzas cantadas que se conservan son tehîgelt , tazenghereht . El macho baila berezânna y tebel se dice que ser más reciente (1850). La danza isara es específica de los Haratins .
El tahardent (de) es una variante del laúd .
El tichumaren es un estilo de música que protesta , a la guitarra, de los años 1960-1970, en conexión con la situación de desocupados ( ishumar ), y acompaña el malestar de parte de la juventud tuareg. Desde la década de 1980, la música tuareg se ha enriquecido así con una nueva tendencia, el blues tuareg, especialmente con los grupos Tinariwen o Toumast .
Además del Festival del Desierto y el Festival Essouk (Malí), se celebran encuentros culturales en Ghat (Libia) y Ghadamès ( Libia ), e Ingall ( Cure Salée (en) , Níger) y Akoubounou (en) (Níger). La gran fiesta de Sebiba (de) se lleva a cabo en Djanet (Argelia).
La Taguella , el “pan” de los tuareg.
Targi sur son méhari, postal de la Exposición Colonial de 1907.
Touareg en movimiento.
Targia joven de Mali.
Bijou Touareg, Museo Quai Branly, París.
Las condiciones del desierto llevaron a la aparición de un patrimonio zootécnico particularmente adaptado a la vida de los tuareg. La vida de los tuareg se basa en gran medida en el pastoreo nómada , por lo que los animales de la agricultura son el elemento vital de la sociedad tuareg.
Con sus rebaños diezmados por las sequías, muchos tuareg nómadas se han unido a las ciudades. Allí trabajan como herreros , artesanos del cuero o guías .