Henri bremond

Henri bremond Imagen en Infobox. Henri Bremond, derecha, estrechando la mano de Alexandre Miniac, en la Académie française , alrededor de 1923 . Función
Sillón French Academy 36
Biografía
Nacimiento 31 de julio de 1865
Aix en Provence
Muerte 17 de agosto de 1933(en 68)
Arthez-d'Asson
Entierro Cementerio de Saint-Pierre en Aix-en-Provence
Nacionalidad francés
Ocupaciones Crítico literario , historiador de la iglesia , historiador literario , historiador , escritor , religiosa
Otras informaciones
Religión catolicismo
Orden religiosa Compañía de jesús
Miembro de Academia de Bearn ( d )
Academia Francesa (1923)
Premios

Henri Bremond , nacido el31 de julio de 1865en Aix-en-Provence (Francia) y murió el17 de agosto de 1933en Arthez-d'Asson (Francia), es un cura católico , historiador y francesa crítico literario , miembro de la Academia Francesa . Fue jesuita desde 1882 hasta 1904 .

Biografía

Hijo de un notario que tuvo cinco hijos - cuatro varones Émile, Henri, Jean y André, además de una hija, Marguerite - Henri estudió en el Collège du Sacré-Coeur donde Charles Maurras , tres años menor que él, también era estudiante. Con éste, uniría, unos años después, relaciones cordiales que se transformarán poco a poco en una antipatía violenta y recíproca. Su maestro, el padre jesuita Pralon, tuvo una gran influencia en él en este momento.

La 24 de noviembre de 1882a los 17 años ingresa en el noviciado de la Compañía de Jesús  ; dos de sus hermanos, Jean y André, lo seguirán por este camino. Fue a Sidmouth , en Devonshire ( Inglaterra ), para hacer allí su noviciado, habiendo sido expulsados los jesuitas de Francia en 1880. Se familiarizó con la lengua y la literatura inglesas .

Bremond enseña en Dole , Moulins , Saint-Étienne y Villefranche-sur-Saône en el colegio de Mongré . Allí tiene como alumno a Pierre Teilhard de Chardin, a quien describe como "un pequeño genio que brilla con inteligencia" . Es ordenado sacerdote el8 de septiembre de 1892, en Mold, Gales . Desde 1894 colabora regularmente en la famosa revista jesuita Études, de la que fue director de 1900 a 1903. Pronunció sus últimos votos el2 de febrero de 1900.

Se hizo amigo de Maurice Barrès , se conoció fortuitamente en 1900 en Atenas en un andamio instalado para trabajos de restauración en el Partenón . La10 de julio de 1901, conoce a George Tyrrell , un anglicano irlandés que se convirtió al catolicismo y se convirtió en jesuita . Una profunda amistad los une.

Su temperamento inconformista lo llevó a dejar la Compañía de Jesús en2 de febrero de 1904, lo que le permite dedicarse de lleno a sus obras literarias. M gr Bonnefoy , arzobispo de Aix-en-Provence , la recibe en su diócesis . Se fue a Londres donde conoció al barón von Hügel y luego a Richemont donde encontró a su amigo Tyrrell . Invita a este último a Vinon-sur-Verdon , en Var , a su propiedad familiar en Boutre.

Sus contactos con Maurice Blondel , el barón von Hügel y sobre todo el jesuita Tyrrell hicieron sospechoso al padre Bremond a los ojos de las autoridades religiosas. Su participación en el funeral (15 de julio de 1907) de George Tyrrell , un ex jesuita excomulgado por sus puntos de vista modernistas , solo empeora las cosas. Bremond, que había ayudado a su amigo en los últimos momentos, asistió a su funeral e incluso pronunció un discurso. Esto provocó que las autoridades religiosas lo suspendieran. Solo se restablece después de la resipiscencia. También es amigo del padre Mugnier , otro sacerdote deshonrado.

En 1924, reconoció la influencia que Anatole France habría tenido en su obstinado anticlericalismo.

Henri Bremond murió el 17 de agosto de 1933 y fue enterrado en el cementerio de Saint-Pierre en Aix-en-Provence .

Obra de arte

Henri Bremond estudia poesía , romanticismo y simbolismo . Fue elegido miembro de la Académie française el19 de abril de 1923por 17 votos contra 12 gracias a las intervenciones de Camille Jullian .

Las primeras obras que publicó versaron sobre cuestiones relacionadas con la religión y la espiritualidad . Hacia 1909 decidió dedicarse a un gran proyecto al que dedicaría la mayor parte de sus fuerzas: la redacción de su Historia literaria del sentimiento religioso en Francia desde las guerras de religión hasta nuestros días . El método del padre Bremond fue bastante innovador para la época. De hecho, no quería hacer una historia "religiosa" de la literatura o una historia de la religión. Su ambición era mostrar el “sentimiento religioso” , es decir, la forma en que los creyentes viven su religión, a través de la vida literaria. Su objetivo era cubrir la totalidad de la literatura de la XVI ª a la XX XX  siglo, pero Henri Bremond y se agarró demoró demasiado XVII °  siglo, el "jesuita del siglo" que conocía bien, y en particular en el estudio de jansenismo y la escuela francesa de espiritualidad , para llegar al final de su proyecto.

La publicación del primer volumen de su historia literaria del sentimiento religioso le da una cierta notoriedad, lo que le permite ser elegido miembro de la Academia Francesa silla de M gr Louis Duchesne . Se recibe el22 de mayo de 1924por Henry Bordeaux . La24 de octubre de 1925, responsable de la lectura tradicional para la sesión pública, se preguntó por la poesía pura. Lanzó una campaña sobre este tema que le valió el apoyo de Paul Valéry . Según él, la poesía, como todas las demás artes, aspira a unir la oración, de ahí su libro Oración y poesía .

Pure Poetry (1926) provocó muchos debates en los círculos literarios de la década de 1920, donde el "misterio" en la poesía se convirtió en un tema de moda. Jean Guéhenno en su Diario de los años oscuros recuerda:

“El debate que suscitó (los tres volúmenes del Abbé Bremond sobre la poesía pura) fue uno de nuestros entretenimientos de los veinticinco años, del período de entreguerras. Con que manjares nos la ratiocina. Entonces la poesía era un "misterio". Bremond, sonreír, lo había dicho. Un misterio ! No terminamos de ir al final de una palabra así. Todo el mundo podría escribir su artículo y ganarse la vida. El viejo Boileau se limitó a decir " Un je ne sais quoi ", que es mucho menos patético, pero fue suficiente para él y también para Racine y La Fontaine ... ¡Un misterio! Todas las almas hermosas se desmayaron. "

-  Jean Guéhenno , Journal of the Dark Years , 18 de enero de 1943 , Gallimard, 1947 .

Mientras mantenía su residencia en Bearn , se mudó al 16 rue Chanoinesse en París y allí conoció a menudo a Paul Valéry , quien escribió magníficas páginas sobre él en su Discurso sobre Henri Bremond  :

"(Él) podría traer el examen de un texto y el aclaramiento de una intención, esta perspicacia, esta penetración de la mirada que desarrolla la práctica de la confesión, el ejercicio de la búsqueda de las profundidades del alma en los demás y en uno mismo. . "

-  Paul Valéry , Obras completas, tomo 1, Pléiade, p.  763-769 .

Tributos

Premios

Publicaciones

Bibliografía

Notas y referencias

  1. Paris-Soir , suplemento dedicado al 80 aniversario de Anatole France, 16 de abril de 1924.

enlaces externos