Catedral de Saint-Etienne en Sens
| Catedral de Saint-Etienne en Sens | |
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| Presentación | |
|---|---|
| Culto | católico romano |
| Dedicado | San Esteban |
| Tipo | Catedral |
| Adjunto archivo | Arquidiócesis de Sens-Auxerre (asiento) |
| Inicio de la construcción | 1135 |
| Fin de las obras |
1164 (nave), 1515 (crucero),
1534 (torre sur) |
| Estilo dominante | gótico |
| Proteccion |
 Clasificado MH ( 1840 )
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| Geografía | |
| País | Francia |
| Región | Borgoña-Franco Condado |
| Departamento | Yonne |
| Ciudad | Significado |
| Información del contacto | 48 ° 11 ′ 52 ″ norte, 3 ° 17 ′ 01 ″ este |
La catedral Saint-Étienne de Sens , su verdadero título de la catedral metropolitana y primordial de Saint-Etienne de Sens , es la catedral católica de la archidiócesis de Sens . San Esteban es considerado el primer mártir: su culto está asociado en Sens ( Yonne ) con el de San Juan Bautista y la Santísima Virgen María .
Es una de las primeras iglesias de arquitectura gótica de la cristiandad con la basílica de Saint-Denis , luego iglesia abacial . Comenzado 1130-1135, su nave y el coro están dedicados en 1164 y su fachada se completará a finales del XII ° siglo . Su torre sur, el campanario, se completó mucho más tarde (1532-1534). En cuanto al crucero , que data de los años 1490-1515, es una de las obras maestras más bellas del gótico flamígero .
La influencia de la catedral de Sens es importante. El coro de la iglesia abacial de Saint-Germain-des-Prés se asemeja al de Sens. Durante la reconstrucción del coro y el crucero oriental de la catedral de Canterbury , tras el incendio de 1174, Guillaume de Sens dirigió el sitio desde 1175 hasta 1179. Regresó a Francia gravemente herido por una caída en el sitio.
La catedral está en el corazón de un complejo que también incluye el antiguo palacio sinodal y el antiguo palacio arzobispal.
La energía y los medios empleados para construir la catedral se deben a la importancia tanto de la archidiócesis de Sens que incluía a París en su territorio, como de la bailía de Sens que era la más antigua y extensa de Francia. San Luis se casó en Sens y más tarde tomó posesión de las reliquias adquiridas allí para ser veneradas en la Sainte-Chapelle .
El arzobispo Tristan de Salazar construyó un hotel en París, el Hôtel de Sens , que aún se mantiene en pie. El cardenal Pellevé es uno de los líderes en París de la resistencia a Enrique IV de 1592 a 1594. Después de Jacques y Jean Davy du Perron, cuya catedral aún alberga la tumba, la arquidiócesis es desmembrada en 1622: París ocupa un alto rango de arzobispado.
En el XVIII ° siglo, el cardenal de Luynes fue el primer capellán del Dauphine Marie-Josephe de Saxe (1731-1767) y alberga la tumba de su amigo el delfín Luis , padre de los reyes Luis XVI , Luis XVIII y Carlos X .
La construcción de la catedral
Las etapas
Un proyecto inicial innovadorLa provincia eclesiástica de Sens se llamó Campont, acrónimo compuesto por la primera letra de los obispados sufragáneos de Sens:
El arzobispo Henry Boar decidió reemplazar la catedral dedicada por el arzobispo Seguin, la5 de octubre de 982, por un grandioso edificio digno de la importante metrópoli senegalesa. Tiene a su lado a Étienne de Garlande , rector del capítulo y canciller de Francia hasta la muerte de Luis VI le Gros , en 1137]. En un momento en que reinaba la arquitectura románica , Henri Sanglier recurrió a un innovador maestro de obras que propuso un diseño revolucionario de la bóveda, la bóveda de crucería . Si los procedimientos de la arquitectura gótica ya se han aplicado en Saint-Denis , esta es la primera vez que se han utilizado en una catedral.
Para Alain Erlande-Brandenburg , "la cronología actual permite retener una datación de la concepción durante la década 30". En su artículo titulado La Cathédrale Saint-Étienne de Sens. La primera catedral gótica escribe que "las obras se llevaron a cabo en los años 1130-1135", lo que situaría el inicio de la construcción de la catedral un poco antes de la basílica de Saint-Denis. Éric Bournazel señala que la Garlande y el Jabalí son dos linajes caballerescos cercanos al rey Luis VI el Gordo . Suger es un familiar del rey. Francis Salet indica que la alternancia de pilotes fuertes y débiles se encuentra en la catedral de Durham reconstruida a partir de 1093, pero ya utilizada en la abadía de Jumièges .
El coro de la catedral de Durham tiene una bóveda de crucería en 1104 después de John Bilson cuando se colocaron allí las reliquias de San Cuthbert . Jean Bony criticó esta afirmación y comparó las bóvedas del coro de la catedral de Durham con las de la iglesia de Saint-Nicolas en Caen . Las bóvedas de crucería ya se utilizan en las iglesias de Caen ( iglesia de St Etienne , iglesia abacial de la Trinidad ) y la abadía de la Santísima Trinidad Lessay .
En 1164, el santuario fue consagrado por el Papa Alejandro III (refugiado en Sens de 1162 a 1165). El sitio no se completa en la fachada occidental al final del XII ° siglo.
En su primera versión, el edificio consta de una nave revestida de un solo pasillo que rodea el ábside, a falta de crucero. Siguiendo la disposición anterior a la nueva construcción, el ábside mismo está delimitado al norte y al sur por dos capillas consideradas exteriores y dedicadas a San Juan Bautista y la Santísima Virgen.
La elevación ya es de tres niveles, pero las ventanas altas son más pequeñas que las de hoy: la luminosidad es menor, pero los efectos de claroscuro son tales que resaltan la arcada sexpartita de las bóvedas. El interior está dividido en ábsides reservados al obispo, dos tramos reservados a los canónigos y separados por una mampara de los otros cinco tramos.
Un desarrollo clásico hacia un brillo óptimoEn 1268, el derrumbe de la torre sur destruyó la mayor parte de la fachada occidental, requiriendo reconstrucción. En esta ocasión, las ventanas altas se amplían para obtener más luz. Se construyen capillas a ambos lados de la nave. La obra fue interrumpida durante mucho tiempo por la Gran Plaga y la Guerra de los Cien Años y terminó en 1532; la torre todavía tiene un pequeño campanario terminado en 1534.
Entre 1490 y 1517 , el arzobispo Tristán de Salazar acometió la construcción de un gran crucero de estilo gótico flamígero, cuya obra fue confiada a Martín Chambiges . La realización de este crucero contribuye a consolidar la reputación de este arquitecto cuya actividad también es conocida en Beauvais , París y Troyes.
En total, la construcción del santuario se extiende a lo largo de un período de cuatro siglos, pero la homogeneidad del conjunto es preservada por los distintos jefes de obra.
De la degradación a la restauraciónComo y el alcance de deterioro o remodelación, las ventanas de la XIII ° siglo se retiran y sus restos se vuelven a montar suelta en las tres ventanas en la parte inferior de la capilla axial del coro: el visitante puede admirar una bastante completos escenas serie en relación con el vida de San Pablo , pero ordenada en desorden.
Varios arreglos se realizan en el XVIII ° siglo para poner el edificio al gusto de la época, sobre todo en el coro. El órgano también se traslada desde la entrada al coro a una plataforma de madera en la parte posterior de la fachada principal. El suelo del edificio está pavimentado y, en esta ocasión, desaparecen las losas funerarias de los canónigos y el laberinto circular situado en la entrada (13 metros de diámetro). Su curso estaba formado por piedras blancas delimitadas por incrustaciones de plomo.
La 7 de noviembre de 1793, solo se necesitan unas pocas horas para que unos pocos voluntarios nacionales que pasan por Sens saqueen todas las estatuas del edificio. La catedral no solo sufre los horrores de los ejércitos revolucionarios de la república. En nombre de la unidad de estilo, las capillas laterales se destruyen pura y simplemente para reemplazarlas por otras más discretas.
La catedral es objeto de una clasificación como monumentos históricos por la lista de 1840 . El pintor de vidrio Émile Hirsch realizó trabajos de restauración en las vidrieras de la fachada oriental de los brazos del crucero y en varias capillas del coro entre 1881 y 1884 , a pedido del arquitecto Charles Laisné .
Consideraciones tecnicas
Algunas dimensiones- Longitud interior de la catedral: 113,5 metros ( Catedral de Notre-Dame de París : 128)
- Longitud exterior: 122 metros
- Altura de la torre sur: 78 m . (París: 69 m .)
- incluida la altura de la terraza: 66 m .
- Ancho frontal: 48,5 m . ( Notre-Dame de París : 44 m .)
- Altura de la nave: 24,4 m . (París: 33,5)
- Ancho de la nave central de la nave: 15,25 m . (París: 13,5 m .)
- Ancho de la nave con sus dos pasillos: 27,5 m .
- Longitud interior del crucero: 48 m .
- Altura bajo bóveda del crucero norte: 27,5 m .
- Altura bajo la bóveda del crucero sur: 27 m .
- Diámetro de las rosas en el crucero: 11 m . (Notre-Dame de París: 13,1 m .)
- Altura de las cubiertas acristaladas de las dos fachadas del crucero: 18 m .
Otras medidas y dimensiones:
Materiales de construcciónLa ciudad de Sens está ubicada en una zona con terrenos calcáreos del Cretácico , pero estos no proporcionan piedra de calidad suficiente para la construcción de la catedral. Por lo tanto, recurrimos a la importación de piedras de construcción desde lejos, principalmente por el río en el Yonne .
Se utilizaron locales de piedra arenisca que datan de Rupelian (Stampian). Pero sobre todo, importamos en grandes cantidades piedra caliza luteciana de los alrededores de París , por lo que transportamos una distancia de casi 100 kilómetros, lo que es notable para la época. Podemos observar esta piedra caliza por ejemplo en la fachada occidental y sus tres portales. Las capas base de estos portales son de caliza terciaria lacustre dura, procedente de los alrededores de Nemours . Otra piedra después de acostarse canteras sur de Auxerre ha sido ampliamente utilizado en la construcción: una dura piedra caliza del Jurásico , blanco y fino, muy buena calidad, que data del Kimmeridgian , sino que también se utilizó en el XIX ° siglo con 'otras calizas jurásicas de al sur del departamento para restauraciones.
Las fachadas góticas flamígeras del crucero presentan piedras de incluso más lejanos. Para la fachada norte, la base es de yeso solidificado del Coniacian , probablemente de Vernon (piedra de Vernon ), mientras que el resto de los elementos de arriba, muy cincelados, son de piedra caliza luteciana con ditrupa del valle. De l ' Oise cerca Saint-Leu-d'Esserent ( piedra de Saint-Leu ). Por lo tanto, estas piedras han recorrido casi 200 kilómetros, transportados en barco por el Oise, luego por el Sena y el Yonne contra la corriente.
La fachada principal
Portales
Los tres portales de la fachada están dedicados de norte a sur respectivamente a San Juan Bautista, San Esteban y la Santísima Virgen. Los arcos fueron talladas a principios del XII ° siglo: la libertad de las actitudes y las cortinas de las cifras marcan una evolución en el arte de la escultura medieval. Los tímpanos se montaron más tarde.
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El portal norte
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El portal central
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El portal sur
La parte más antigua de la fachada occidental es la torre norte o torre de plomo , llamada así porque hasta 1845 estaba cubierta con una flecha cubierta con palas de plomo . Su portal está dedicado a San Juan Bautista :
- el tímpano representa el bautismo de Cristo , la fiesta de Herodes y la decapitación de San Juan Bautista;
- en los arcos hay otras escenas de la vida del Precursor: anuncio del ángel a su padre putativo José , imposición del nombre, circuncisión ...
En la parte inferior del portal se enfrentan dos alegorías: la caridad que serena abre el pecho y la avaricia que febrilmente cierra el suyo. Esta parte de la fachada del final del XII ° siglo, financiado principalmente por el rey Felipe Augusto (1180-1223).
El portal centralEl portal central es en gran parte un sobreviviente del colapso de 1268 y, por lo tanto, es parte de la parte antigua de la fachada. La composición general de la decoración del portal central presenta un sistema completo, de abajo hacia arriba:
- el mundo terrestre en las fundaciones: un bestiario, las artes liberales y las obras de los doce meses del año;
- el mundo celeste en los arcos: mártires, santos, ángeles y estrellas.
Se supone que la conexión entre los dos mundos está asegurada por las estatuas de los apóstoles, pero estas se rompieron durante la Revolución y nunca se han reconstruido. Solo el de San Esteban con el trumeau escapó de la masacre, alguien que tuvo la buena idea de taparlo con un gorro frigio. A ambos lados del portal, en las piernas derechas , las vírgenes prudentes de la izquierda acceden a las puertas abiertas del cielo que permanecen cerradas a la derecha a las vírgenes insensatas.
El tímpano del portal central representa la predicación y el martirio por lapidación de San Esteban . El resto de la parte central de la fachada, incluyendo la gran ventana y las partes superiores a él, fueron reconstruidos después de 1268 y la fecha del final de la XIII XX y principios del XIV ª siglos, con la excepción del ejemplo de Cristo en majestad, que es una adición del XIX ° siglo.
El portal surEl portal sur está dedicado a la Virgen María. Podemos admirar la representación:
- de la Dormición y la Asunción en el dintel ;
- de la coronación de la Virgen por Jesucristo en el tímpano.
La torre sur: el campanario
También se llama Peter's Tower . Notamos en el tercer piso de la torre un grupo de cinco estatuas. Forman parte de una galería de diez esculturas que representan a diez arzobispos de Sens y corresponden a un grupo equivalente, en la cara posterior de la torre. Fueron colocados allí en el XIX ° siglo. El campanario es de estilo gótico flamígero.
La torre sur aún conserva las dos piezas más importantes de la famosa campana medieval, las dos campanas de abejorro :
- la Savinienne fundida en 1560, con un diámetro de 2,60 m , da la Re # 2 y pesa 9.620 kg ; - la Potentienne fundida en 1560, con un diámetro de 2,33 m , da la Fa2 y pesa 7680 kg .Su nombre es un homenaje a los dos primeros obispos de Sens, Saint Savinien y Saint Potentien .
Si en el pasado muchas grandes catedrales tenían dos abejorros, Sens es la única en la que ambos escaparon del crisol revolucionario.
Otras dos campanas se balancean en el campanario, debajo de los drones:
- la campana de los muertos, de 1,14 m de diámetro , en mi bemol , fundida en 1819 por Pierre Cochois, pesa 860 kg ; - la campana de la Angélus , con un diámetro de 0,81 m , en plana ut , fondue XIV º siglo por Jean Jouvente pesa 325 kg .El campanario ubicado sobre la torre lleva tres campanas de reloj fijas:
- Marie, campana de las horas fundida en 1376 por Jean Jouvente con un diámetro de 1,5 m, suena en D (3) y pesa 1900 kg ; - François y Pierre, los dos cuartos de campana lanzados en 1377 también por Jean Jouvente de 75 y 100 kg .Arquitectura interior de la catedral
La nave
La nave muy ancha (15,25 metros) (13,5 metros en París) es luminosa y baja (24,4 metros). Tiene una elevación de tres plantas: grandes arcos, triforio ciego y ventanas altas.
Se nota la alternancia entre pilares fuertes y pilares débiles, este último formado por simples columnas cilíndricas gemelas. Esta elección es el resultado de la disposición de la bóveda abovedada sexpartita, que es la misma que la de la catedral de Notre-Dame de Paris . El primer tramo es rectangular, los cuatro siguientes son de planta cuadrada y con bóveda de sexpartite. En este tipo de estructura, característica del gótico temprano, el pilar débil solo soporta un doble arco de la nave (más uno de los lados de cada gran arcada que la bordea, así como las pequeñas nervaduras de las naves laterales), mientras que el pilar fuerte también recibe dos nervios diagonales, lo que permite dividir la bóveda de un tramo en seis partes. Los pasillos o colaterales tienen siete tramos de planta cuadrada.
Al comienzo de la nave de la derecha, el primer pilar débil fue reemplazado por un pilar fuerte adicional, como consecuencia del colapso de la torre derecha (sur). También notamos aquí que los arcos apuntados de las nervaduras son más afilados, lo que muestra la evolución de las técnicas góticas entre la construcción y reparación de la nave. Al norte, en el primer pilar hay una pequeña cabeza de piedra tallada que representa a Pierre de Cognières, alias Jean du Cognot.
La primera bahía de la nave sur o capilla de Sainte-Croix, situada bajo el campanario, también recibe el nombre de “capilla de las campanas”, porque se encuentra justo debajo de los dos abejorros de la catedral.
El crucero
Obra del arquitecto Martin Chambiges y de estilo gótico flamígero, la elevación del crucero tiene solo dos plantas: grandes arcos y altos ventanales. El triforio se eliminó de acuerdo con las reglas de la época, para aumentar el tamaño de las ventanas altas. Además, el arquitecto levantó la bóveda, que aquí alcanza los 27 metros al sur y los 27,5 al norte (frente a los 24,4 del resto).
Con sus dos gigantes y espléndidos tejados de cristal que lo iluminan en ambos extremos, el crucero aparece como una enorme vasija de luz.
El coro
La elevación de tres pisos es similar a la de la nave.
El dispositivo en el origen El deambulatorio y las capillasEl coro está bordeado por un deambulatorio que tiene a cada lado cinco vanos rectos con bóvedas de sexpartite, conectados por una rotonda de cinco lados.
Alrededor del deambulatorio se disponen varias capillas:
- la primera capilla del lado norte es un baptisterio dedicado a San Juan Bautista que conserva un coro románico;
- la primera capilla del lado sur alberga una estatua de Nuestra Señora del siglo XIV , a cuyo culto está consagrada;
- la capilla central brillante de la XIII ° siglo evoca San Savinien , mártir y obispo primera dirección: la ventana de la vida del santo está oculta por una escultura de la XVIII ª siglo que representa su decapitación.
La capilla central está enmarcado por dos capillas XVI ° y XVIII ° siglos, las casas de la izquierda de la tumba del delfín de Francia (1729-1765) y su esposa María Josefa de Sajonia (1731-1767) , reyes parientes Luis XVI , Luis XVIII y Carlos X de Francia , de la reina Clotilde de Cerdeña y de Madame Élisabeth , "la víctima más pura de la Revolución Francesa ". Es una obra de 1777 de Guillaume Coustou , ayudado por Julien y Beauvais .
En el norte, hay una serie de arcos ciegos todavía tipo de novela, con capiteles muy finas que datan del XII ° siglo. Bajo uno de estos arcos notamos la estatua de Thomas Beckett .
Arreglos tardíos La decoración de la XVIII ª sigloA instancias del cardenal de Luynes y del cabildo, las puertas que actualmente encierran la entrada al coro fueron realizadas en 1762 por el cerrajero parisino Guillaume Doré. Una nueva reja también sustituye a la de la XIII ° siglo. Fue suprimido en 1868, pero tanto un modelo como las estatuas que lo adornaban (Fe, Esperanza, Caridad y Justicia) se conservaron en el museo arqueológico de Sens, en el vecino palacio arzobispal.
El altar mayor , obra de Servandoni , data de 1742. Está coronado por un dosel sostenido por cuatro columnas de mármol rojo del monumento dedicado a Luis XIV en la Place de la Victoire de París. Detrás del altar mayor está el altar de los santos Pedro y Pablo. La gran atril del XIX ° siglo objeto de vandalismo en 1987, recuperó su lugar después de haber sido restaurado por el DRAC en 2015.
La capilla de Sainte-ColombeEl delfín Luis , hijo de Luis XV , murió de tuberculosis el20 de diciembre de 1765en el castillo de Fontainebleau . Según sus últimos deseos, su cuerpo fue enterrado en la catedral de Sens. Los restos de Dauphine Marie-Josèphe de Saxe , que murió dos años después por la misma enfermedad, también fueron transportados a Sens.
La tumba fue realizada por Guillaume Coustou (hijo) sobre dibujos de Cochin y propuestas de Diderot . Está formado por grupos alegóricos que evocan las virtudes del príncipe: Inmortalidad y Religión y Tiempo y amor conyugal. Terminada en 1776, la tumba se exhibió en el Salón de 1777, luego se instaló en el centro del coro de la catedral de Sens enDiciembre 1777.
Incapaz de permanecer oculto a los ojos de los vándalos revolucionarios, se decidió desmantelar el monumento en 1793. La obra fue confiada a un escultor llamado Pierre Person, alumno de Bridan, que albergaba las piezas desmembradas en la capilla de Sainte-Colombe. Las esculturas sufrieron alguna mutilación. La tumba en sí fue profanada y los restos principescos arrojados a una fosa común.
Durante la Restauración , Luis XVIII hizo colocar los restos de sus padres en la tumba, ordenó la reparación y reinstalación de la estela que encontró su lugar en el centro del coro.
En medio de la XIX ª siglo, el clero y los fieles de la catedral llegaron a un acuerdo para juzgar la tumba obstaculizado considerablemente el altar para el maestro y decidir su traslado en una capilla lateral. Así, en 1852 encontró la capilla de Sainte-Colombe , una capilla axial norte, de planta ovalada construida entre 1704 y 1710. Es según esta misma disposición de 1852 que se puede admirar hoy la escultura de Coustou, habiendo conservado gran parte de su características originales.
Una losa funeraria colocada en el coro marca el antiguo emplazamiento de la tumba y la entrada a la bóveda donde se depositaron los restos del príncipe y la princesa.
Vitral
Las ventanas de la XIII ° ambulatoria siglo
ParábolasEn la parte norte del deambulatorio, una vidriera describe la parábola del Buen Samaritano , trazando un paralelo en cada una de sus tres etapas con la historia religiosa:
- la agresión y la caída del viajero con el fracaso de los primeros hombres por el pecado original,
- la falta de asistencia de un sacerdote que pasaba con el fracaso de Moisés para desviar por ley a los israelitas de la idolatría,
- la intervención del Buen Samaritano que confía el viajero a un hotelero con el sacrificio de Cristo.
Otra vidriera evoca la historia del hijo pródigo . Un hijo le pide a su padre su parte de la herencia, quien se la concede. Frecuenta prostitutas y lleva una vida fiestera. Pero pronto arruinado, se reduce a quedarse con los cerdos antes de regresar con su padre. Este último lo recoge y hace que sacrifiquen el ternero gordo para un banquete. El segundo hijo se entera del regreso de su hermano y se ofende, su padre interviene para que regrese a la casa.
Thomas Becket entre los mártires de la IglesiaUna ventana famosa de la XIII ° siglo es en el coro ambulatoria del Norte. Se conmemora la llegada en el XII ° siglo de Thomas Becket , arzobispo de Canterbury . Se refugió en Sens para protegerse de la ira del rey Enrique II de Inglaterra , contra quien defendió los privilegios legales de la Iglesia, en particular. Luego regresó a Inglaterra, donde fue asesinado por enviados de Enrique II. La autoridad moral del rey se ve muy afectada por este asesinato que se le atribuye.
En el coro, una vidriera relacionada con San Esteban se asocia con otras dos vidrieras que evocan por un lado la Natividad , por otro lado la Pasión de Cristo :
- las representaciones en torno al tema de la Natividad se centran en el papel de la Virgen y la adoración de los Reyes Magos,
- las relativas a la Pasión no se detienen en la historia, sino en los abusos sufridos por Cristo.
San Esteban predica el Evangelio en Jerusalén , encontrándose con la hostilidad de quienes mantienen la tradición judía. Es condenado por las autoridades y luego expulsado de la ciudad para ser apedreado.
transepto apoyos
El brazo sur del cruceroLas vidrieras del crucero sur fueron encargadas en 1500 a los maestros vidrieros troyanos Liévin Vavin, Jehan Verrat y Balthazar Gondon.
El brazo sur del crucero termina con un enorme techo acristalado de 18 metros de altura. La parte inferior del techo acristalado consta de un esqueleto dedicado a la vida y martirio de San Esteban .
Arriba está el enorme rosetón de seis brazos, que representa el Juicio Final y la resurrección de los muertos.
Las ventanas del lado oeste del travesaño evocan el descubrimiento ( inventio ) y la transferencia ( translatio ) de las reliquias de San Esteban.
Las ventanas laterales orientales nos ofrecen un hermoso árbol de Isaí a la gloria de la Santísima Virgen, que comienza con una anunciación así como una virgen con el unicornio, mito de la época que aquí evoca la encarnación de Cristo. También presenta la vida de San Nicolás ofrecida por los funcionarios de la hermandad de justicia del obispo, que oficiaron en el palacio sinodal contiguo. Están representados en la parte inferior de la vidriera un funcionario (magistrado eclesiástico), un juez, un notario y un abogado, con otros santos patrones como San Yves . El arzobispo fue juez en lo espiritual, pero también en lo temporal como vizconde de Sens. Se representa a San Nicolás interviniendo para salvar de la decapitación a tres oficiales injustamente condenados.
El brazo norte del cruceroLas vidrieras de la cruz norte fueron ejecutadas por los maestros vidrieros de Senon Jean Hymmpe el mayor y el hijo, el rosetón de Jean Hympe fls y Tassin Gassot.
Está iluminado por un techo de cristal de quince metros de altura compuesto por el rosetón conocido como Concierto Celestial, en el que 62 ángeles tocan 32 instrumentos musicales diferentes. Tiene cinco ramas y sobresale un esqueleto de cinco ventanas de lancetas gemelas que muestran cinco apariciones del Arcángel Gabriel . Este último es el patrón del donante, el decano del capítulo Gabriel Gouffier, quien encargó el rosetón.
Las vidrieras en los lados este y oeste del rosetón representan la historia bíblica de los patriarcas Abraham , Isaac , Jacob y José . Relatan varios eventos desde que Abraham partió hacia Canaán . Algunos de estos eventos son populares en ese momento porque evocan la vida de Cristo: tres ángeles anunciando el nacimiento de un hijo a Abraham, la aceptación de Isaac para sacrificar a su propio hijo como lo haría Dios mismo, el éxito de José con el faraón después siendo abandonado en una cisterna por sus hermanos, un eco del éxito de la religión cristiana tras la tortura de Cristo.
La serie de vidrieras en los dos ángulos con el crucero representan en un lado los dieciséis arzobispos de la ciudad canonizados y frente a seis santos protectores de la ciudad de Sens, entre ellos San Colombe . Todo estas ventanas traseras fecha para la XVI ª siglo, pero el último llevado a cabo en el siguiente siglo.
Órgano de la tribuna
La catedral tiene órganos desde el siglo XV que se colocan en la nave norte y que fueron inaugurados en 1440. El instrumento fue reconstruido en 1560 y sufrió algunas ampliaciones en 1609. En 1722, se colocó en el coro y en 1729 fue desmantelado para ser colocado en la galería (construido por Claude Sullereau) porque la desaparición del biombo y la remodelación del coro con la instalación de la marquesina lo requirieron. El trabajo fue realizado por un factor de Troyes, François Mangin, que se completó en 1734, con un nuevo aparador y un respaldo positivo. El órgano fue restaurado en 1774 y levantado en 1804 y aumentado en 1890, después de años de deterioro. Lo inaugura Maurice Sergent, organista de Notre-Dame de Paris. Fue remodelado en 1937.
El órgano fue clasificado como monumento histórico en 1973. De 1983 a 1991 se llevó a cabo una importante restauración.
Composición Las
tracciones son mecánicas.
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Alrededor del patio sur
La fachada sur de estilo gótico flamígero se abre a un patio delimitado en el lado este por el palacio arzobispal y en el lado oeste por el palacio sinodal .
La fachada sur
La fachada sur con el soberbio portal de Moisés data de los años 1490-1500 y es obra del gran arquitecto Martin Chambiges . Las partes inferiores de la fachada, sin embargo, datan del XIV ° siglo, cuando comenzó su construcción fue abandonada (Cien años de guerra).
El primer arquitecto de la catedral o Maestro de Sens es, al parecer, el primero que utilizó la técnica de los contrafuertes externos para sostener la nave alta del edificio. En el medio del XII ° siglo, esta técnica está todavía totalmente erróneo porque empírica . No sabemos con precisión en qué parte de la canaleta de la nave colocarlos, ni qué curvatura darles. En Sens, son arbotantes sencillos de un solo nivel. El dorso o extradós de los chaperones de los primitivos arbotantes de la catedral aún no están equipados con un canal de drenaje para el agua de lluvia del techo, por lo que no están equipados con gárgolas . Este sistema no aparecerá por primera vez hasta alrededor de 1220-1230, en Notre-Dame de Paris .
El palacio arzobispal
Al sur del coro, una escalera comunica sobre la sacristía con los aposentos del arzobispo desde donde es posible seguir las oficinas desde una plataforma. El palacio del XVI ° siglo está dispuesto ángulo con el coro, entre patio y jardín. Hoy alberga el museo arqueológico de la ciudad de Sens.
La Capilla del Arzobispo exhibe el tesoro de la catedral. Entre las vestimentas sacerdotales y los objetos de culto se encuentran en particular:
- dos paramentos de altar: la coronación de la Virgen y la adoración de los Reyes Magos
- un manto real bordado con flor de lis y bordeado de armiño , para los servicios funerarios en memoria del Delfín Luis y su esposa Marie-Josèphe de Saxe.
El tapiz de la adoración de los Reyes Magos es vivo y colorido. Cerca de la Virgen se encuentra José con modestia , a su alrededor los tres reyes magos vestidos con ricas telas se encuentran cada uno en una etapa diferente de la misma acción de adoración, bajo la mirada de guardias y espectadores de rostros triviales y expresivos.
El palacio sinodal
El palacio Sínodo fue construida en el XIII ° ángulo de siglo en el lado sur de la fachada de la catedral. Tiene dos niveles y está destinado a albergar las siguientes actividades religiosas:
- una planta baja dedicada al funcionamiento de la oficialidad (tribunal religioso)
- en el piso de arriba una gran sala cubierta con seis bóvedas de crucería , para sínodos.
Este edificio se desnaturaliza posteriormente. El derrumbe de la torre sur destruyó las bóvedas que no fueron restauradas. La gran sala se divide en una red de salas servidas por una escalera central. Fue Viollet-le-Duc quien logró convencer al Estado para que adquiriera el palacio y quien llevó a cabo su restauración a su estado original.
El techo de tejas con dibujos pintados está bordeado por almenas y en los cuatro ángulos de torres bajas. Las gárgolas tienen formas animales, algunas en particular representan la lujuria (sexo erguido bostezos masculinos y femeninos) y la codicia .
La fachada de la plaza está atravesada por seis ventanas gemelas entre las que los contrafuertes están decorados con estatuas:
- santos asociados a la catedral: San Esteban, San Potencio y San Savinien ;
- Mons. Gautier Le Cornu y Saint Louis , cuya presencia simultánea recuerda el matrimonio del Rey de Francia en Sens.
El matrimonio de San Luis
La 27 de mayo de 1234, el matrimonio de San Luis y Margarita de Provenza se celebra en la catedral de Sens, por Gauthier le Cornu . Las figuras importantes del reino están presentes y la suite de Louis incluye a su madre Blanche de Castille , sus hermanos Robert d'Artois y Alphonse de Poitiers , su primo Alphonse de Portugal , muchos nobles, incluido el fiel Barthélemy de Roye y varias damas que aseguran la suite de Marguerite. . La ceremonia se desarrolla en dos etapas.
Primero, una ceremonia al aire libre frente a la iglesia comienza con la unión de las manos de los novios por parte de Guillermo de Saboya , obispo de Valence y tío de Marguerite, simbolizando su consentimiento, luego se intercambian los anillos y, finalmente, termina con el bendición e indignación de los esposos.
La segunda fase es esencialmente una misa durante la cual se leen y cantan varios textos. En el momento de la invocación , el rey recibe un beso del arzobispo que llevará a su joven esposa prometiéndole amor y protección.
Finalmente, viene la bendición de la cámara nupcial, un rito que enfatiza su deber de procrear. El día después de la boda, el28 de mayo de 1234, la joven Marguerite es coronada reina.
Galería
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La cara trasera de la torre sur, rematada con su campanario
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Toda la catedral vista de este a oeste. En primer plano, un ala del palacio arzobispal
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Uno de los capiteles de columna ubicados en el deambulatorio
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Estatua de Santo Tomás Beckett bajo una de las arcadas románicas del deambulatorio.
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Escudo del arzobispo de Sens anterior, M gr Patenôtre
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Palacio sinodal de Sens, vista desde el Palacio Arzobispal
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Monumento funerario de los Salazar
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Pasaje del arzobispo en la catedral, pasillo sur del coro
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Crucero norte de la catedral, obra maestra de Martin Chambiges
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Tumba del Gran Delfín de Coustou
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Portal izquierdo de la fachada oeste
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Parte norte del deambulatorio: los arcos ciegos siguen siendo románicos
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Virgen con el Niño de 1334, ubicada en la capilla del brazo sur del crucero o capilla de Notre-Dame.
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Angeles llorones.
Notas y referencias
- Diccionario de la arquitectura francesa del XI ª a la XVI ª siglo , Eugène Viollet-le-Duc
- Nacido hacia 1085 en Poitou , muerto en 1142/1143 en Sens, donde había sido arzobispo desde 1122. Presidió el Concilio de Sens en 1140 durante el cual Bernard de Clairvaux acusó a Abélard de herejía .
- La iglesia abacial de Saint-Denis no se convertirá en catedral hasta más tarde, lo que permite que Sens reclame localmente el título de "primera catedral gótica" (lea, por ejemplo, " Aquí está la historia de la primera catedral gótica del mundo " , La republicana Yonne ,19 de abril de 2014( leer en línea )).
- El laicado en las ciudades del norte de Francia en la XII ª siglo , p. 29-42 , ( ISBN 978-2-503-52908-0 )
- Éric Bournazel, Louis VI le Gros , París, Fayard,2007, 525 p. ( ISBN 978-2-213-63423-4 ) , pág. 56
- Salet , 1955 , p. 182.
- Es este mismo Papa Alejandro III quien colocó la primera piedra de Notre-Dame de Paris en 1163, en presencia del rey Luis VII.
- Michel Pauty, “En busca de los laberintos de Borgoña”, Revista Pays de Bourgogne , n ° 230 de octubre de 2011, pp.3-10.
- Aviso n o PA00113853 , Base de Mérimée , Ministerio de Cultura francés
- Los Vitraux de Bourgogne, Franche-Comté y Rhône-Alpes, Corpus vitrearum , Censo III, 1986, p. 175 .
- Plano detallado de la catedral, con escala métrica
- Stéphane Büttner, "Materiales de construcción para iglesias en Yonne", Boletín del centro de estudios medievales de Auxerre , 2010, [1]
- Guía de geología en Francia , ediciones Belin, 2008, ( ISBN 978-2-7011-4748-2 ) , páginas 163-164.
- [video] pleno de la catedral primitiva de Saint-Étienne de Sens: 2 abejorros + 2 campanas en YouTube .
- [video] La Savinienne, Catedral de Sens, Robo de Navidad en YouTube .
- [video] Ringtone of the Potentian, "pequeño" drone de la catedral de Sens en YouTube .
- Pierre de Cognières o Jean du Cognot era un abogado que había atacado los privilegios del clero ante el rey Felipe VI . No tuvo éxito, y para ridiculizarlo, su cabeza fue esculpida y exhibida en la catedral. Todavía está allí (foto: Arquitectura religiosa - Saint-Étienne de Sens )
- Restauración del gran atril en 2015
- Carta del Delfín a su padre, el rey Luis XV, escrita desde Fontainebleau y fechada el 14 de noviembre de 1765.
- François Souchal, “el monumento funerario del Delfín” en Estudios sobre la antigua Francia, ofrecido en homenaje a Michel Antoine . París, Escuela de Cartas 2003, págs. 370 y ss
- François Souchal, “el monumento funerario del Delfín” en Estudios sobre la antigua Francia, ofrecido en homenaje a Michel Antoine. París, Escuela de Cartas 2003, p. 375
- La ciudad de Sens e Inglaterra
- Historia del órgano en la catedral de Sens
- Historia del órgano tribuno de la catedral de Sens
- Historia del órgano tribuno de la catedral de Sens
- Le Goff 1996 , p. 155
- Le Goff 1996 , p. 156
- Le Goff 1996 , p. 157
- Le Goff 1996 , p. 158
- Le Goff 1996 , p. 159
Ver también
Bibliografía
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- Jacques Le Goff , Saint Louis , París, Gallimard , coll. "Biblioteca de historias",1996, 976 p. ( ISBN 2-07-073369-6 y 978-2070733699 ).
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- Théodore Tarbé , Investigación sobre la ciudad de Sens , París, ediciones de la Torre Gile,1888
- Denis Cailleaux , La Catedral de Sens , Ouest-France,1987
- Boletín de la Sociedad Arqueológica de Sens, nueva serie , volumen V: Nuevos estudios sobre la catedral de Sens , Sens, Sociedad Arqueológica de Sens,2006
- Maximilien Quantin, Memoria sobre la organización y el régimen económico y financiero del antiguo cabildo catedralicio de Sens , Yonne, 1869
- Bernard Brousse, Claire Pernuit, François Perrot, Antoine Philippe (fotógrafo), primera catedral gótica de Sens , Éditions À Propos, Garches, 2014 ( ISBN 2-915398-13-5 )
- Bernard Brousse, Claire Pernuit, Lydwine Saulnier-Pernuit, Emmanuel Berry (fotógrafo), Maravillas del siglo XIII al XIX, las vidrieras de la catedral de Sens , Éditions À Propos, Garches, 2013 ( ISBN 978-2-915398120 ) ; pag. 223
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- Claire Pernuit, Una “relectura” de la catedral de Sens (1130-1550) , en Boletín del Centro de Estudios Medievales de Auxerre , 2016 ( leer en línea )
- Annabelle Martin, Nuevas observaciones sobre el portal Saint-Jean de la catedral Saint-Etienne en Sens , p. 315-327 , en el Boletín Monumental , 2005, volumen 163, n o 4
- François Collombet, The Most Beautiful Cathedrals of France , Selection of Readers Digest, París, ( ISBN 2-7098-0888-9 ) , 1997, p. 206–209 .
- Francis Salet, Tres fragmentos poco conocidos de la catedral de Sens , p. 72-73 , en Boletín Monumental , 1985, volumen 143, n o 1 ( leer en línea )
- Jacques Henriet, la catedral de San Esteban de Sens: el partido de la primera Maestro y las campañas de la XII ª siglo , p. 81-174 , en Bulletin Monumental , 1982, volumen 140, n o 2 ( leer en línea )
- Léon Pressouyre, Esculturas encontradas en la catedral de Sens , p. 107-118 , en Bulletin Monumental , 1969, tomo 127, n o 2 ( leer en línea )
- [Salet 1955] Francis Salet, “ La catedral de Sens y su lugar en la historia de la arquitectura medieval ”, Acta de las sesiones de la Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , vol. 99, N o 2, 1955 ,, p. 182-187 ( leer en línea )
- [Brullée 1861] Abbé Brullée, “ Descripción de los tejados de cristal de la catedral de Sens ”, Boletín de la Sociedad Arqueológica de Sens , t. 7,1861, p. 162-216 ( leer en línea )
- Aviso histórico sobre la construcción de la catedral de Sens, escrito sobre los documentos originales existentes en los Archivos de la prefectura , Maximilien Quantin , impresión de Gallot-Fournier, 1842
Artículos relacionados
- Significado
- Diócesis de Sens
- Lista de arzobispos de Sens
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- Lista de obispados y arzobispos franceses alrededor de 1750
- Distritos católicos franceses desde 2002
- Lista de monumentos históricos en Yonne
- Lista de catedrales francesas protegidas como monumentos históricos
- Vidriera de Saint Thomas Becket en Chartres
enlaces externos
- (es) Catedral de Saint-Etienne en Sens - Parroquias de Sens, Paron y Saint-Clément
- (es) Catedral de Saint-Etienne en Sens - patrimoine-histoire.fr
- (fr) Expediente del Ministerio de Cultura
- Catedral de San Esteban en Sens on Structurae .
- (de) Archivo en Gotik-Romanik.de - Fotos y planos de la catedral
- (es) El gran órgano de la catedral
- (Fr) Catedral de Saint-Étienne y el órgano, Sens, Francia - musiqueorguequebec.ca
- La catedral de Saint-Etienne de Sens: la fiesta del primer Maestro y las campañas del siglo XII - Persée