Auguste de Villiers de L'Isle-Adam

Auguste de
Villiers de L'Isle-Adam Imagen en Infobox. Villiers de L'Isle-Adam en 1886. Biografía
Nacimiento 7 de noviembre de 1838
Saint-Brieuc , Francia
Muerte 18 de agosto de 1889
París , Francia
Entierro Cementerio Père-Lachaise (desdeDiciembre 1895) , Cementerio de Batignolles (21 de agosto de 1889 -Diciembre 1895)
Nombre de nacimiento Jean-Marie-Mathias-Philippe-Auguste de Villiers de L'Isle-Adam
Nacionalidad francés
Actividad Escritor, novelista, cuentista, dramaturgo, poeta
Otras informaciones
Religión Iglesia Católica
Movimiento Simbolismo , decadentismo , romanticismo
Archivos guardados por Archivos departamentales de Finisterre (13 J)
Obras primarias
firma de Auguste de Villiers de L'Isle-Adam firma Père-Lachaise - División 79 - Villiers de L'Isle-Adam 01.jpg Vista de la tumba.

Auguste de Villiers de L'Isle-Adam , conocido como el "conde", entonces (desde 1846) el Marqués de Villiers de L'Isle-Adam , es un escritor francés de origen bretón , nacido el7 de noviembre de 1838en Saint-Brieuc y murió el18 de agosto de 1889en Paris . Llamado Mathias por su familia, simplemente Villiers por sus amigos, usó el primer nombre de Augustus en la portada de algunos de sus libros.

Sus obras más conocidas en la actualidad son Contes cruels (1883), L'Ève future , una novela corta, escrita en 1886, Tribulat Bonhomet , que lleva el nombre del siniestro médico positivista, y Swan Killer .

Biografía

Familia

Auguste de Villiers de L'Isle-Adam nació en Saint-Brieuc , en 2 rue Saint-Benoît, en7 de noviembre de 1838. Es el único hijo del marqués ( título de cortesía ) Joseph-Toussaint-Charles (nacido el30 de agosto de 1802a Maël-Pestivien , quien murió el1 st 12 1885) y Marie-Françoise Le Nepvou de Carfort-Daniel de Kérinou, casados ​​el 31 de mayo de 1837, en el ayuntamiento, entonces, el 1 st junio, en la iglesia.

Después de un largo y doloroso exilio en Inglaterra bajo la Revolución y el Imperio , el abuelo del escritor, Jean-Jérôme-Charles, alias Lily, hijo de Charles-François, pasó su juventud en la mansión de Kerohou en Maël-Pestivien , antes de embarcarse en veinte para Oriente. Después de varios años de navegación, se trasladó a la mansión de Penanhoas en Lopérec , que heredó, se convirtió en Chouan , y resultó gravemente herido cerca de Quintin. Tuvo que suplicar algunas subvenciones de la Restauración , antes de recibir 27.000 francos del Estado en 1826, tras el voto de los mil millones de emigrantes (1825).

Por su parte, el marqués Joseph-Toussaint-Charles, padre del escritor, tiene la idea de fundar una especie de agencia de investigación genealógica para ayudar a ciertos herederos a recuperar su propiedad, tras las convulsiones de la Revolución y el 'Imperio'. Sin embargo, dejándose llevar por sus caprichos, se entrega a ruinosas especulaciones financieras y, en 1843, su esposa se ve obligada a solicitar una separación de bienes (que le es concedida en 1846) para preservar su herencia.

Una genealogía problemática

Según su genealogía, Villiers de L'Isle-Adam pertenece a la antigua e ilustre familia de Villiers, señores de Isle-Adam  : sin embargo, esta genealogía presenta agujeros que, durante su vida ya, suscitaron dudas, reforzadas en 1928 por un artículo por Max Prinet publicado en Mercure de France (vp 592). Dice que viene de una familia de la nobleza de toga París y su primer ancestro seguro que es un Jean de Villiers, abogado representa al comienzo de la XVII ª  siglo . Otro Jean de Villiers, nieto del anterior, se instaló en Bretaña y fue el primero en agregar a su nombre el nombre de la tierra de "L'Isle-Adam" y así reclamar una relación imaginaria con los señores. De L ' Isle-Adam.

Más tarde Auguste Villiers pasará por "un mitómano perturbador" al reclamar el trono de Grecia , persiguiendo críticas por difamación, afirmando ser "  Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico , único heredero del gran maestro de Rodas fundador de la orden de San Juan de Jerusalén , Gran de España desde Carlos V , cuenta 22 veces ”.

Estudios

En 1845, la familia se traslada a Lannion , con la madrina y pariente de la madre de Auguste, M lle  de Kérinou. Entre 1847 y 1855, los jóvenes Villiers siguieron estudios caóticos en varias escuelas de Bretaña; incluido el colegio Saint-Charles en Saint-Brieuc , ahora también escuela secundaria y universidad, luego fue internado en el seminario menor de Tréguier , luego en Rennes en 1848 (en el antiguo colegio Saint-Vincent de Paul), en la escuela secundaria de Laval (1849-1850), nuevamente en Rennes, en Vannes (colegio Saint-François-Xavier) en 1851, donde tuvo como compañero al futuro pintor James Tissot , y nuevamente en Rennes. En estos intervalos, habría tenido preceptores religiosos en casa. Sin embargo, se mostró muy talentoso para el piano y descubrió la poesía. En 1855, el marqués vendió su casa y su terreno y se llevó a su familia a París. En la capital, Auguste frecuentó algunos cafés de artistas, algunos salones donde su nombre lo presentó, y tuvo cierto éxito allí. Así se hizo amigo de Catulle Mendès y Jean Marras en 1860 y conoció, en la Brasserie des Martyrs, François Coppée , Charles Baudelaire , Leconte de Lisle . Empieza a colaborar en algunas hojas oscuras. Sin embargo, en 1856 , su padre fue internado en la prisión de Clichy por deudas. En 1857, preocupados por sus socios, los padres del joven escritor quisieron enviarlo a un retiro a la abadía de Solesmes , cuyo superior, Dom Guéranger , era un amigo, a lo que él se negó.

Primeros escritos

Publicó su primer libro, Two Poetry Essays al año siguiente, luego comenzó una carrera como periodista, enDiciembre 1859con dos artículos sobre crítica musical en La Causerie de Victor Cochinat . Ese mismo mes publicó, por cuenta propia, su Première poésies chez N. Scheuring en Lyon, que pasó desapercibida. EnAgosto 1862, publica en nombre del autor y en un centenar de copias, en Dentu de París, el primer volumen de Isis , una novela cuya continuación nunca aparece. La28 de agosto, sus padres lo obligaron a permanecer en Solesmes , donde permaneció hasta20 de septiembre. En 1863, entabló un romance con Louise Dyonnet, una demi-mondaine , madre de dos hijos, y pasó quince días, en agosto, en Solesmes, donde conoció a Louis Veuillot . En 1864, cuando rompió con Louise Dyonnet, conoció a Flaubert y se hizo amigo de Mallarmé  ; su padre vuelve a la quiebra.

En Marzo 1866, publicó en Guyon Francisque en Saint-Brieuc Morgane , un drama en cinco actos que pretendía para el Théâtre de la Gaîté , así como una segunda edición de Elën , un drama de 1865. En mayo, tres poemas del primer fascículo del Parnaso contemporáneo son de Villiers. Asimismo, en primavera se compromete con Estelle, la segunda hija de Théophile Gautier , cuya mayor, Judith, acaba de casarse con Catulle Mendès . El compromiso está rotoEnero 1867, los padres de Villiers rechazan tal falta de alianza.

En Octubre de 1867, Villiers de L'Isle-Adam se convierte en redactor jefe de la Revue des Lettres et des Arts , semanario que acaban de fundar los hermanos Thomas y Armand Gouzien . La revisión aparece hastaMarzo 1868 ; Villiers publicó un cuento largo y corto, Claire Lenoir , y un cuento, L'Intersigne . Entre los colaboradores de la revista se encuentran Mallarmé, Verlaine , Banville , Mendès y los hermanos Goncourt . EnSeptiembre 1869nació en París Jules Émile Leroy (1869-1911), hijo de la actriz Mathilde Leroy y de padre desconocido, quizás hijo natural de Villiers .

En Enero 1870, tras un fracaso en el Théâtre du Gymnase , Alexandre Dumas fils consigue conseguir La Révolte de Villiers en Vaudeville, que sólo tendrá cinco funciones en mayo, y será publicada por Lemerre en julio. El mismo mes, Villiers jugó un papel importante durante las manifestaciones insurreccionales que siguieron a la muerte del periodista Victor Noir asesinado a tiros por el príncipe Pierre-Napoleon Bonaparte .

Wagner

Villiers, Mendès y su esposa Judith emprenden un viaje a Suiza y Alemania en Junio ​​1869. Debían informar para los periódicos parisinos para la Exposición Universal de Bellas Artes de Múnich , pero en realidad se habían ido para ver las óperas de Richard Wagner y conocer al compositor (se quedaron en su casa en Triebschen, cerca de Lucerna , en el viaje de ida y vuelta). , luego a la vuelta). A continuación, cubrirán en el Théâtre de la Monnaie , en Bruselas , la actuación francesa de Lohengrin enMarzo 1870, antes de ir a Weimar en junio para un festival de música de Wagner. Desde allí, van a Munich para ver The Valkyrie y se detienen en julio en Triebschen. Sin embargo, deben regresar a Francia cuando estallen las hostilidades .

Degradación social

De vuelta en París, después de una estancia de un mes con Mallarmé en Aviñón , Villiers tomó el mando de los exploradores de la 147 th Guardia Nacional  batallón . Durante el asedio de la capital por parte de los alemanes, vive con su familia en completa pobreza. Cuando se desencadenó la Comuna , se mostró entusiasmado, pero pronto tuvo que renunciar a sus simpatías por el Comunero. Durante el verano, de hecho, tomó medidas para ser nombrado agregado de la embajada en Londres , que fracasó, lo que complicó la situación financiera de Villiers, especialmente desde el13 de agosto de 1871, M lle  de Kérinou, el apoyo familiar, muere; como había puesto todos sus bienes en renta vitalicia, la situación de la familia se volvió particularmente precaria. Para remediar esto, Villiers entró en contacto en 1873 con Anna Eyre Powell, una rica heredera anglosajona, que finalmente se negó a casarse con él.

Teatro y periodismo

En Enero 1874, propone a Morgane para el teatro de la Porte Saint-Martin, luego decide refundir el drama bajo un nuevo título, The Pretender . EnJulio 1875, protesta en Le Figaro contra el melodrama Perrinet Leclerc (1832), que acaba de ser retomado en el Théâtre du Châtelet , donde su antepasado, el mariscal Jean de Villiers de L'Isle-Adam , aparece bajo una luz desfavorable, antes de Presentar una demanda en agosto contra Édouard Lockroy , el único de los dos autores que sigue vivo. La1 st de agosto de 1877, fue destituido de su juicio y desistió de su apelación. Sin embargo, se entera de que un tal Georges de Villiers de L'Isle-Adam lo acusa de usurpar su nombre; no logró provocarlo a duelo cuando descubrió que Luis XVIII , creyendo erróneamente que la rama de Villiers de L'Isle-Adam estaba extinta, había autorizado a Villiers des Champs a "levantar" el nombre en 1815.

Durante unas semanas, en primavera de 1879, aparece La Croix et l'Épée , semanario legitimista en el que Villiers juega un papel importante. Su drama Le Nouveau Monde apareció en las librerías de Richard's en París a principios de 1880, y su novela L'Ève future , en la que había trabajado desde 1877, se serializó en Le Gaulois en septiembre. Pero, el trabajo no agrada a los suscriptores, el periódico pronto deja de publicarse y va a L'Étoile française , un periódico republicano, en diciembre. Él mismo interrumpe la publicación justo antes del final enFebrero 1881.

La 10 de enero de 1881Villiers es candidato legitimista en el XVII ° distrito elecciones para el ayuntamiento de la ciudad, pero fue derrotado con 593 votos en contra 2147 votos en el radical Severiano de Heredia y 112 votos en el colectivista Couturat. Al día siguiente nació en París Victor-Philippe-Auguste, hijo natural de Villiers y Marie Brégeras, de soltera Dantine, viuda analfabeta de un cochero belga. A partir de ahora, Villiers vive con ella y se aleja de sus planes de boda. La12 de abril de 1882, Muere la madre de Villiers.

Éxito tardío

La 9 de febrero de 1883Aparece la colección Contes cruels , en Calmann-Lévy . Diez días después, se crea Le Nouveau Monde en el Théâtre des Nations, financiado por el Comte d'Osmoy , político y escritor, y el librero Lalouette. Pero la obra finalmente no tuvo éxito y tuvo que ser retirada después de diecisiete representaciones. Sin embargo, Villiers colaboró ​​con Le Figaro desde abril, luego con Gil Blas enAgosto 1884. En ese momento, se hizo amigo de Léon Bloy y Joris-Karl Huysmans , que mantenían una correspondencia literaria con él, y que publicaron À rebours , donde Villiers apareció como uno de los autores favoritos del héroe, des Esseintes. De18 de julio de 1885 a 2 de marzo de 1886, La Vie moderne serializó la versión completa de L'Ève future , mientras que La Jeune France publicó en dos partes, enNoviembre 1885 y en Junio ​​1886, La primera publicación completa de Axël . La1 st 12 1885, el padre de Villiers muere a su vez, en la miseria. Finalmente, L'Ève future es publicado en volumen, en París, por Maurice de Brunhoff enMayo de 1886. Asimismo, enMayo de 1887, Tresse et Stock publica la colección Tribulat Bonhomet , que incluye una versión revisada de Claire Lenoir . Luego, son las Historias Inusuales las que aparecen en la Librería Moderna enFebrero 1888y los Nuevos Cuentos Crueles en la Librería Ilustrada en noviembre recibidos por Huysmans y que le trajeron éxito literario.

Muerte

Sufriendo de cáncer del tracto digestivo durante el invierno de 1888-1889, Villiers ya no pudo trabajar, y Mallarmé tuvo que abrir un “aporte amistoso” entre sus amigos para satisfacer sus necesidades y las de su familia. La12 de julio de 1889, fue trasladado a la clínica Frères Saint-Jean-de-Dieu, rue Oudinot, en París. Sintiéndose al borde de la muerte, escribe, el12 de agosto, un testamento en el que reconoce a su hijo Víctor y se casa in extremis con Marie Dantine, la14 de agosto, para legitimar a su hijo. Tenga en cuenta que, justo antes de morir, le habrían transmitido estas últimas palabras a la posteridad: “¡Bueno, recordaré este planeta! " . Muerto el18 de agosto, está enterrado en el cementerio de Batignolles en21 de agosto. Más tarde, sus restos fueron trasladados al cementerio de Pere Lachaise ( 79 ª  División), con los de su hijo, que murió en 1901.

En 1890, Axël apareció de Quantin y Chez les passants , una colección de crónicas y cuentos adornada con un frontispicio grabado por Félicien Rops, en el Comptoir d'Édition, 14 rue Halévy en París.

Tributos

Su amigo Catulle Mendès lo saluda: “Francia ha perdido al soñador más altivo y magnífico de este siglo ... Villiers de l'Isle-Adam vivió en sueños, de sueños por sueños. ¡En ningún momento ha dejado de ser fiel a la estrella! E incluso, cuando, en las horas del día, se apagaba, todavía la encontraba en el deslumbramiento y en el amor de haberla visto. Pasó entre nosotros con la preocupación constante del abajo o del más allá de la humanidad. "

Anatole France dijo de él:

"Si este durmiente despierto se llevó consigo el secreto de sus sueños más bellos, si no dijo todo lo que había visto en este sueño que fue su vida, al menos dejó suficientes páginas para que nos demos una idea de la riqueza original. de su imaginación. Hay que decir, para confusión de quienes lo ignoraron mientras vivió: Villiers es un escritor y de gran estilo. Tiene el número y la imagen. Cuando no avergüenza sus frases con incidencias con intenciones demasiado profundas, cuando no prolonga demasiadas ironías mudas, cuando renuncia al placer de asombrarse, es un prosista magnífico, lleno de armonía y chispa. "

En 1906, un proyecto para un monumento a su memoria tomaría forma sin ver la luz del día por falta de financiación empañada por el fraude y la deshonestidad. Sin embargo, en 1914 , el presidente Raymond Poincaré inauguró un busto en su efigie, realizado por el escultor de Briochain Élie Le Goff , en el Parc des Promenades de Saint-Brieuc .

Posteridad

Inspirador del simbolismo

Este autor jugó un gran papel en el nacimiento del simbolismo francés; gran admirador de Poe y Baudelaire , de Hegel , apasionado de Wagner , era amigo de Mallarmé . Aunque es un aristócrata monárquico y políticamente conservador, Villiers es decididamente moderno en estética literaria.

Familiarizado con lo irreal, le interesaba el ocultismo , la supervivencia del alma. Idealista impenitente, el sueño solo lo encanta y exalta, no sin ir acompañado de una oscura ironía que sigue siendo su marca. Como quizás ningún otro escritor, supo combinar "los dos modos secretos correspondientes de soñar y reír" (Mallarmé). Toma esta concepción del sueño de sus conocidos con la Obra de Edgar Poe. Rémy de Gourmont lo aclamó como "el restaurador del idealismo literario".

Axël , su obra testamentaria, fue “la biblia del teatro simbolista”. La lectura de Axël en 1890 compromete a Joséphin Péladan "a continuar el camino de la renovación teatral". Péladan, que lo adapta varias veces, hace de esta obra maestra el modelo del “arte noble”.

Villiers fue, según la propia admisión de los jóvenes simbolistas, su "iniciador en metafísica", un "maestro en filosofía".

Importancia para los surrealistas

Villiers fue uno de los autores amados por André Breton que incluyó algunos de sus textos en su Antología del humor negro .

Precursor de la ciencia ficción

En su novela The Future Eve , el ingeniero Edison , su contemporáneo, inventa una mujer artificial, la señorita Hadaly, que se supone redime a la Eva caída . Además, es en esta obra fundacional de la ciencia ficción donde Villiers utiliza la palabra “  Andréide  ” (del griego andr- humano y -eides especie / en la imagen de) para designar una criatura artificial concebida como la réplica de 'un ser humano, dando su significado moderno a un término que una vez se refirió a los autómatas. Esta criatura inspirará al cineasta Fritz Lang y a la guionista Thea von Harbou para su androide en Metrópolis .

Obras

* Obras completas , edición establecida por Alan Raitt y Pierre-Georges Castex, con el coll. de Jean-Marie Bellefroid, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2 volúmenes, 1986. ; Cuentos y novelas

Teatro
  • Morgane , 1860
  • Elën , 1865
  • La revuelta , 1870
  • El Nuevo Mundo , 1880
  • Axël , 1890, póstumo
  • The Escape , 1890, póstumo
  • The Pretender (versión final de Morgane ), 1965, póstuma
Poesía
  • Dos ensayos sobre poesía , 1858
  • Primeros poemas , 1859

Música

  • Luigi Dallapiccola , The Prisoner, operado en un prólogo y un acto basado en Torture by Hope, uno de los Cruel Tales (1949)

Notas y referencias

  1. Samuel Lair ( dir. ), Literatura y espiritualidad en Bretaña: Actas de la conferencia del 9 de octubre de 2010 en el Instituto Católico de Rennes , París, L'Harmattan,2013, 178  p. ( ISBN  978-2-336-29287-8 , presentación en línea ) , cap.  IV (“Villiers de L'Isle-Adam y el sentimiento católico bretón”), p. 51

    “Vengo de, me dijo, yo, el último Gaël, de una familia de celtas, duro como nuestras rocas. Pertenezco a esta raza de marineros, flor ilustre de la armadura, estirpe de guerreros extraños, cuyas brillantes acciones figuran entre las joyas de la historia ”. Una parte ardiente del apego de Villiers a su Bretaña natal se puede leer a través de estas primeras líneas de Souvenirs occultes insertadas en Les Contes cruels , colección de 1883 ".

  2. "  La enciclopedia del Ágora | Villiers de l'Isle-Adam  ” (consultado el 29 de julio de 2016 ) .
  3. José Lohou , "  {Título}  " , en callac.joseph.lohou.fr (visitada 29 de de julio de, el año 2016 )
  4. Nacido el22 de junio de 1769en Brest , murió el26 de junio de 1846en Locarn .
  5. 28 de marzo de 1745 -7 de agosto de 1769.
  6. http://callac.joseph.lohou.fr/rebille.html .
  7. Drougard E., “  Villiers de l'Isle-Adam defensor de su nombre  ”, persee.fr , n o  En: Annales de Bretagne. Volumen 62, número 1,1955, págs. 62-117 ( leer en línea )
  8. "  Los antepasados ​​parisinos de Villiers de l'Isle-Adam  "
  9. René Botto, De Rodas a Malta: el gran maestro Philippe de Villiers de L'Isle-Adam, 1460-1534 y la Orden de Malta , Museo de Arte e Historia Louis Senlecq, Somogy, 2004, 119 páginas, p.  92 .
  10. Auguste Villiers de L'Isle-Adam, Textos políticos inéditos de Villiers de l'Isle-Adam , presentación de Alain Néry, Légitimite, 1981, 63 páginas, p.  23 .
  11. Auguste Villiers de L'Isle-Adam, Complete Works , volumen 2, edición preparada por Alan Raitt y Pierre-Georges Castex con la colaboración de Jean-Marie Bellefroid, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade , 1986, p.  1.357 .
  12. Nuevo El sadismo inglés , al Sr. Huysmans
  13. Jules Moiroux , El cementerio de Père Lachaise , París, S. Mercadier,1908( leer en línea ) , pág.  344
  14. Iniciación n ° 12, septiembre de 1889
  15. http://parismuseescollections.paris.fr/fr/musee-carnavalet/oeuvres/la-gloire-tirant-auguste-de-villiers-de-l-isle-adam-1838-1889-de-son#infos-principales
  16. "  La resurrección de Villiers de L'Isle-Adam: con una reproducción del monumento de Frédéric Brou / Léon Bloy  " Acceso libre , en Gallica ,1906(consultado el 1 st 10 2020 ) .
  17. "  Más de dos siglos de transformaciones  " , en letelegramme.fr ,5 de octubre de 2015(consultado el 13 de agosto de 2020 )
  18. https://www.persee.fr/doc/caief_0571-5865_1960_num_12_1_2174
  19. Dorothy Knowles, La reacción idealista en el teatro desde 1890
  20. https://journals.openedition.org/litteratures/340
  21. https://www.andrebreton.fr/fr/person/13170
  22. Guy Costes y Joseph Altairac ( pref.  Gérard Klein ), Retrofictions, enciclopedia de conjeturas románticas racionales francófonas, de Rabelais a Barjavel, 1532-1951 , t.  1: letras de la A a la L, t.  2  : letras de la M a la Z, Amiens / Paris, Encrage / Les Belles Lettres , coll.  "Interfaz" ( n o  5)2018, 2458  p. ( ISBN  978-2-25144-851-0 ) , pág.  2119
  23. Morgane se imprime en 25 copias en 1860 para posibles actores, pero nunca ve la luz del día. Cf, Robert Kanter , El triunfo de Villiers de L'Isle-Adam , Le Figaro literario n o  1027 del jueves 23 de diciembre de 1965 p.  5

Bibliografía

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Ver también

Artículos relacionados


enlaces externos