Abdelkader ibn Muhieddine

Abdelkader El-Djezairi عـبـد الـقـادر الـجـزائـري
Abdelkader ibn Muhieddine
Retrato del Emir Abdelkader por Jean-Baptiste-Ange Tissier , en 1852 .
Nombre de nacimiento Abdelkader ibn Muhieddine
عبد القادر بن محي الدين
Nacimiento 6 de septiembre de 1808
El Guettana
( Regencia de Argel )
Muerte 26 de mayo de 1883(a los 74 años)
Damasco , Vilayet de Siria
( Imperio Otomano )
Calificación Emir
Años de servicio 1832-1847
Conflictos Conquista de Argelia por Francia
Hazañas de armas Batalla de Macta
Batalla de Sig
Batalla de Sidi-Brahim
Batalla de Oued Aslaf
Batalla de Agueddin
Batalla de Sikkak
Batalla de Mascara
Batalla de Habrah
Premios Gran Cruz de la Legión de Honor
Pío IX Orden de
1 st clase de la Orden de la Medjidie
Orden del Salvador (Gran Cruz)

Abdelkader ibn Muhieddine ( árabe  : عبد القادر بن محي الدين ( ʿAbd al-Qādir ibn Muḥyiddīn ), también conocido como Emir Abdelkader , o Abdelkader El Djezairi , nacido el6 de septiembre de 1808en El Guettana , en la Regencia de Argel , y murió el26 de mayo de 1883en Damasco , a continuación, en el Imperio Otomano y en la actualidad Siria es un emir , religioso y jefe militar de Argelia , que lleva una lucha contra la conquista de Argelia por Francia en el medio del XIX °  siglo.

Un erudito musulmán y sufí , inesperadamente se encuentra liderando una campaña militar . Constituye una agrupación de poblaciones del oeste de Argelia que, durante muchos años, resistieron con éxito contra uno de los ejércitos más avanzados de Europa . Su constante respeto por lo que ahora se llama derechos humanos , especialmente en lo que respecta a sus oponentes cristianos, despierta una admiración generalizada, su intervención crucial para salvar a la comunidad cristiana de Damasco de una masacre en 1860 , le otorga honores y premios de todo el mundo. En Argelia, sus esfuerzos por unificar el país contra los invasores externos lo llevaron a ser aclamado y llamado una "  Jugurta moderna" y su capacidad para combinar la autoridad religiosa y política lo llevó a ser aclamado como "príncipe entre los santos y santo entre los príncipes" .

apellido

El nombre Abdelkader a veces se transcribe como "'Abd al-Qadir", "Abd al-Kader", "Abdul Kader" u otras variaciones. A menudo se le conoce simplemente como Emir Abdelkader (ya que El Djazaïri significa "el argelino"). "Ibn Mahieddine" significa "hijo de Mahieddine" (nombre de pila de su padre) y "El-Hasani" invoca a sus descendientes de al-Hassan ibn Ali , el nieto de Mahoma . A menudo se le da, también, el título de emir , que significa "príncipe". Fue durante su exilio sirio que recibió el apellido Djazaïri y que pasó a sus descendientes en particular Driss Djazaïri, uno de sus bisnietos que fue embajador de Argelia en los Estados Unidos de América.

Biografía

Orígenes familiares

Abdelkader nació cerca de la ciudad de Mascara en 1808, de una familia de la aristocracia religiosa del Rif según la enciclopedia Larousse . Su padre, Mahieddine (o "Muhyi al-Din") al-Hasani, es un mouqaddam en una institución religiosa afiliada a la hermandad sufí Qadiriyya y afirma ser descendiente de Mahoma , a través de los idrisidas . Abdelkader es, por tanto , alguacil y tiene derecho a añadir a su nombre honorífico e l-Hassani ("descendiente de al-Hasan  ").

Se crió en la Zaouia de su padre que, al inicio de la XIX ª  siglo, es el centro de una comunidad próspera en las orillas del río de Oued el vapor . Como los otros estudiantes, recibió una educación tradicional en teología , jurisprudencia y gramática  ; se dice que sabía leer y escribir a los cinco años. Abdelkader, un niño superdotado, logró recitar el Corán de memoria a la edad de 14 años, recibiendo así el título de hafiz . Un año después, se fue a Orán para continuar sus estudios. Es un buen orador y puede entusiasmar a sus compañeros con poesía y diatribas religiosas.

En 1825 partió con su padre para realizar la peregrinación a La Meca . Allí, conoce al Imam Shamil  ; los dos discuten extensamente diferentes temas. También viaja a Damasco y Bagdad , y visita las tumbas de musulmanes notables, como Ibn Arabi y Abdelkader al-Jilani , llamado El-Djilali en Argelia y será enterrado junto a su tumba. Esta experiencia consolida su entusiasmo religioso. En el camino de regreso, queda impresionado por las reformas llevadas a cabo por Mehemet Ali en Egipto . Regresó a su tierra natal unos meses antes de la llegada de los franceses .

Invasión y resistencia francesas

Primeros éxitos (1830-1837)

En 1830, Argel fue tomada por Francia  ; La dominación colonial francesa sobre la regencia de Argel sustituye a la dominación de los deys . Había un montón de resentimiento reprimido contra los otomanos cuando el francés llegó, y debido a las numerosas rebeliones a principios del XIX °  siglo, el territorio está demasiado dividida para oponerse eficazmente a los franceses. Cuando el ejército francés llega a Orán enEnero 1831, El padre de Abdelkader está a cargo de liderar una campaña de acoso. Mahieddine pide la yihad , y él y su hijo participan en los primeros ataques bajo las murallas de la ciudad.

Aquí es cuando Abdelkader aparece en primer plano. En una reunión de las tribus del oeste, en el otoño de 1832, fue elegido emir o comandante de los creyentes (tras la negativa de su padre a ocupar este puesto, alegando que era demasiado mayor), la asamblea elige con entusiasmo Abd el-Kader como sultán: el joven jefe se contenta, de hecho, con el título de emir, porque reconoce, como su padre, la supremacía del sultán de Marruecos. El puesto se confirma cinco días después en la Gran Mezquita de Mascara. En un año, gracias a una combinación de incursiones punitivas y una política prudente, Abdelkader logró unir a las tribus de la región y restablecer la seguridad: su área de influencia ahora cubre toda la provincia de Orán . El general francés Louis Alexis Desmichels , comandante en jefe local, vio a Abdelkader como el principal representante de la región durante las negociaciones de paz y, en 1834, firmó el Tratado de Desmichels , que cedió casi por completo el control de la provincia de Orán a Abdelkader. Para los franceses, es una forma de establecer la paz en la región mientras confina a Abdelkader al oeste; pero su condición de co-firmante contribuye mucho a criarlo a los ojos de los bereberes y los franceses .

Tomando este tratado como punto de partida, impuso su dominio sobre las tribus de Chelif , Miliana y Medea . El alto mando francés, descontento con lo que ahora considera los términos desfavorables del tratado de Desmichels, retira al general Desmichels y lo reemplaza por el general Trézel , lo que provoca la reanudación de las hostilidades. Los guerreros tribales de Abdelkader se encontraron con las fuerzas francesas en julio de 1834 durante la Batalla de Macta , donde los franceses sufrieron una derrota inesperada. La Francia reacciona intensificando su campaña de pacificación y bajo nuevos comandantes, los franceses ganado varias reuniones importantes, incluyendo la Batalla de Sikkak . Pero la opinión política en Francia se vuelve ambivalente hacia Argelia, y cuando el general francés Thomas Robert Bugeaud se despliega en la región enAbril 1837, está "autorizado a utilizar todos los medios para incitar a Abd el-Kader a hacer propuestas de paz". " . El resultado, tras largas negociaciones, es el Tratado de Tafna , firmado el30 de mayo de 1837. Este tratado otorga aún más control sobre el interior de Argelia a Abdelkader, pero con el reconocimiento del derecho de Francia a la soberanía imperial. Abdelkader toma el control de todo Orán y extiende su influencia a la provincia vecina de Titteri y más allá.

  • Infantería regular de Abd el Kader
  • Jinetes rojos de Abd el Kader
Nuevo estado

El período de paz que sigue al Tratado de Tafna beneficia a ambas partes y Emir Abdelkader aprovecha la oportunidad para consolidar un nuevo estado funcional, con Tagdemt como su capital . Minimiza su poder político, rechazando repetidamente el título de sultán y esforzándose por centrarse en su autoridad espiritual . El estado que creó fue en gran parte teocrático  : la mayoría de los puestos de autoridad estaban ocupados por miembros de la aristocracia religiosa, el sistema legal y administrativo que estableció se inspiró fuertemente en la ley coránica, hasta que la principal unidad monetaria que se llama muhammadiyya , en honor al profeta .

Su primera acción militar es moverse hacia el sur hacia el Sahara y at-Tijini . Luego, se trasladó al este hacia el valle de Chelif y Titteri , pero el Bey de Constantino , Hadj Ahmed , se le opuso. En otros casos, que tenía la Kouloughlis de Zouatna masacrada por haber apoyado a los franceses. A finales de 1838, su reinado se extendió al este hasta Cabilia , al sur hasta Biskra y la frontera con Marruecos. Continúa luchando en Tijini y asedia su capital en Aïn Mahdi durante seis meses, destruyéndola finalmente.

Otro aspecto de Abdelkader que lo ayuda a administrar su estado incipiente es su capacidad para encontrar y utilizar buenos talentos, independientemente de su nacionalidad. Emplea a judíos y cristianos en el camino hacia la construcción de su nación. Uno de ellos es Léon Roches . Su acercamiento al ejército es tener una tropa permanente de 2.000 hombres apoyados por voluntarios de las tribus locales. Colocó en los pueblos del interior, arsenales, almacenes y talleres donde almacenaba artículos para la venta para la compra de armas de Inglaterra . A través de su vida frugal (vive en una tienda de campaña ) le enseña a su pueblo la necesidad de la austeridad y a través de la educación les enseña conceptos como nacionalidad e independencia.

Fin de la nacion

La paz termina cuando el duque de Orleans , ignorando los términos del Tratado de Tafna , lidera una fuerza expedicionaria que atraviesa las puertas de hierro . La15 de octubre de 1839, Abdelkader ataca a los franceses mientras colonizan las llanuras de Mitidja y los derrota. En respuesta, los franceses le declararon oficialmente la guerra a18 de noviembre de 1839. La lucha se estancó hasta que el general Thomas Robert Bugeaud regresó a Argelia, esta vez como gobernador general, enFebrero 1841. Abdelkader se siente inicialmente animado al saber que Bugeaud, el promotor del Tratado de Tafna, estaba regresando; pero esta vez las tácticas de Bugeaud serían radicalmente diferentes. En esta ocasión, su planteamiento es el de la aniquilación, con la conquista de Argelia como finalidad:

Abdelkader fue eficaz en la guerra de guerrillas y durante una década, hasta 1842, ganó muchas batallas. A menudo firmó treguas tácticas con los franceses, pero no duraron. Su base de poder se encuentra en la parte occidental de Argelia, donde logra unir a las tribus contra los franceses. Es conocido por su caballerosidad  ; en una ocasión, libera a sus cautivos franceses simplemente porque no tiene suficiente comida para alimentarlos. Durante este período, Abdelkader demostró liderazgo político y militar y actuó como un administrador competente y orador persuasivo. Su ferviente fe en las doctrinas del Islam es indiscutible.

El mariscal Bugeaud continuó persiguiendo a Abd el-Kader, cuya capital tomó, Mascara , en 1841.

Hasta principios de 1842, la lucha estuvo a su favor. Sin embargo, la resistencia fue reprimida por el mariscal Bugeaud, debido a la adaptación de Bugeaud a las tácticas guerrilleras empleadas por Abdelkader. Abdelkader ataca rápidamente y desaparece en el campo con la infantería ligera . Sin embargo, los franceses están aumentando su movilidad. Los ejércitos franceses reprimen brutalmente a la población indígena y practican una política de tierra quemada en el campo para obligar a los habitantes a morir de hambre para abandonar a su líder. En 1841, sus fortificaciones casi fueron destruidas y se vio obligado a vagar por el interior de Orán . En 1842, perdió el control de Tlemcen y sus líneas de comunicación con Marruecos no fueron efectivas.

La capital itinerante del emir, su "smalah", fue sorprendida el 16 de mayo de 1843, en Taguin , por uno de los jóvenes hijos del rey Luis Felipe, duque de Aumale .

Abd el-Kader logra cruzar la frontera hacia Marruecos para obtener un indulto, pero los franceses vencieron a los marroquíes en la batalla de Isly . Deja Marruecos y puede continuar la lucha contra los franceses, tomando Sidi Brahim , en la batalla de Sidi-Brahim enSeptiembre 1845. En 1846, opera su cruce con los Kabyles y solo es empujado de regreso a Marruecos con gran dificultad.

Capitulación

Abdelkader finalmente se ve obligado a rendirse. Su incapacidad para obtener el apoyo de las tribus del Este, con la excepción de los bereberes del oeste de Kabylia y de la coalición formada por el Ouled Sidi Abid , contribuye a sofocar la rebelión, y un decreto de ' Abd al -Rahman de Marruecos , tras el Tratado de Tánger , desterró al Emir de todo su reino. La21 de diciembre de 1847, Abdelkader se rinde al general Louis de Lamoricière a cambio de la promesa de que estaría autorizado para ir a Alejandría o Acre . Comentó sobre su propia rendición con las palabras: "Y Dios deshace lo que ha hecho mi mano" (aunque esto probablemente sea apócrifo ). Su solicitud fue aceptada y, dos días después, se oficializó su rendición ante el gobernador general francés de Argelia, Henri d'Orléans , duque de Aumale , a quien Abdelkader entregó simbólicamente su caballo de batalla. Sin embargo, en última instancia, el gobierno francés se niega a cumplir la promesa del general de Lamoricière  : se envía a Abdelkader a Francia y, en lugar de permitir que lo lleven al este, se lo mantiene en cautiverio.

Encarcelamiento y destierro

Abdelkader, su familia y sus seguidores fueron detenidos en Francia , primero en Fort Lamalgue en Toulon , luego en Pau , y enNoviembre 1848, fueron trasladados al Château d'Amboise .

El acondicionamiento húmedo del castillo provocó el deterioro de la salud, así como la moral del Emir y sus seguidores, y su destino se convirtió en una causa famosa en algunos círculos literarios. Varias personalidades, entre ellas Émile de Girardin y Victor Hugo , piden más detalles sobre la situación del emir. El futuro primer ministro , Émile Ollivier , está liderando una campaña de opinión pública para crear conciencia pública sobre su difícil situación. También hay presión internacional. Señor Londonderry (Vane-Tempest dijo George, 5 º Marqués de Londonderry) Abdelkader visitas a Amboise , y posteriormente escribió al entonces presidente, Luis Napoleón Bonaparte (que experimentó durante este exilio pasado en Inglaterra ) a petición de la liberación del Emir.

Louis-Napoléon Bonaparte (más tarde emperador Napoleón III) es un presidente relativamente nuevo, que llegó al poder en la revolución de 1848 cuando Abdelkader ya estaba en prisión. Tiene muchas ganas de romper con varias políticas del régimen anterior, y la causa de Abdelkader es una de ellas. Finalmente, el16 de octubre de 1852, Abdelkader es liberado por el emperador y recibe una pensión anual de 100.000 francos, jurando no fomentar nunca los disturbios en Argelia. Luego se instaló en Bursa , ahora en Turquía , y se mudó en 1855 al distrito de Amara en Damasco . Ese año, escribió una Epístola a los franceses, en la que declaraba: “Los habitantes de Francia se han convertido en un modelo para todos los hombres en el campo de la ciencia y el conocimiento. " . Se dedicó nuevamente a la teología y la filosofía y compuso un tratado filosófico, cuya traducción francesa se publicó en 1858 con el título de Recordatorio para el inteligente. Aviso a los indiferentes . Escribe un artículo sobre el caballo barbudo , también sobre el origen de los bereberes.

Mientras estaba en Damasco, se hizo amigo de Jane Digby , así como de Richard Francis Burton e Isabel Burton . El conocimiento de Abdelkader del sufismo y la habilidad lingüística le hacen ganar el respeto y la amistad de Burton. Su esposa Isabel lo describe así: “Solo viste de blanco… envuelto en el habitual burnous nevado… si lo ves a caballo sin saber que es Abdelkader, lo sacaste… tiene el asiento de un caballero. Y un soldado. Su mente es tan hermosa como su rostro. "

Disturbios anticristianos de 1860

En Julio 1860, el conflicto entre drusos y maronitas del Monte Líbano se extiende a Damasco , y los drusos locales atacan el barrio cristiano, matando a más de 3.000 personas. Abdelkader advierte previamente al cónsul francés y al Consejo de Damasco que la violencia es inminente; cuando finalmente estalló el conflicto, acogió en su casa a un gran número de cristianos , incluidos los jefes de varios consulados extranjeros y grupos religiosos como las Hermanas de la Misericordia . Sus hijos mayores son enviados a las calles para brindar refugio a todos los cristianos de la amenaza, bajo su protección, y muchos sobrevivientes dicen que el propio Abdelkader jugó un papel vital en su rescate.

“Estábamos consternados, todos estábamos convencidos de que había llegado nuestra última hora […]. Mientras esperamos la muerte, en estos momentos de indescriptible angustia, ¡el cielo nos ha enviado un salvador! Apareció Abd el-Kader, rodeado de sus argelinos, unos cuarenta. Iba a caballo y sin escudos: su rostro hermoso, tranquilo e imponente contrastaba extrañamente con el ruido y el desorden que reinaba por doquier.
- Le Siècle , 2 de agosto de 1869 »

Últimos años

Los informes publicados en Siria , cuando los disturbios amainaron, subrayan el papel preeminente de Abdelkader, seguido de un considerable reconocimiento internacional.

El gobierno francés aumenta su pensión a 150.000 francos y le confiere la Gran Cruz de la Legión de Honor  ; También recibe Grecia , la Gran Cruz del Salvador , del orden de Medjidie 1 st clase de Turquía , y la Orden de Pío IX en el Vaticano . Abraham Lincoln le envía un par de revólveres con incrustaciones (ahora en exhibición en el museo de Argel) y a Gran Bretaña una escopeta con incrustaciones de oro.

En Francia, el episodio es la culminación de un cambio notable, para ser considerado un enemigo de Francia durante la primera mitad del XIX °  siglo y convertirse en un "amigo de Francia" tras intervenir en favor perseguido a los cristianos.

El 18 de junio de 1864, fue iniciado en la masonería por la logia "Las pirámides de Egipto" en Alejandría, por delegación de la logia parisina "Henri IV".

En 1865, visitó París por invitación de Napoleón III y fue recibido con respeto tanto oficial como popular. En 1871, durante la revuelta de Mokrani en Argelia, niega que uno de sus hijos trató de criar a las tribus alrededor de Constantino . Escribió Recordatorio para el inteligente, Consejo para el indiferente .

Abdelkader murió en Damasco el26 de mayo de 1883, y está enterrado cerca del gran sufí Ibn Arabi , en Damasco.

Su cuerpo fue encontrado en 1965, y ahora se encuentra en el cementerio de El Alia , en Argel . El traslado de sus restos es el tema de una película, titulada Poussières de Juillet , producida en 1967 por Kateb Yacine y M'hamed Issiakhem , una colaboración única entre estas dos figuras de la modernidad artística y literaria argelina. Esta transferencia es controvertida, porque Abdelkader claramente quería ser enterrado en Damasco, con su maestro Ibn Arabi.

Patrimonio e imagen

Desde el comienzo de su carrera, Abdelkader inspiró admiración, no solo desde dentro de Argelia , sino también entre los europeos , incluso mientras luchaba contra las fuerzas francesas. La "generosa preocupación, tierna simpatía" que muestra a sus prisioneros de guerra es "casi incomparable en los anales de la guerra", y se cuida de respetar la religión privada de los cautivos.

En 1843, el mariscal Soult declaró que Abdelkader era uno de los tres grandes hombres que vivían en la tierra; los otros dos, Imam Shamil y Mehemet Ali de Egipto , también son musulmanes. Actualmente es respetado como uno de los más grandes de su pueblo.

Nombres de lugares o instituciones

En Argelia , el nombre de Emir Abdelkader se da a un municipio en la wilaya de Aïn Témouchent , y uno en la wilaya de Jijel , una universidad de Constantine (la Universidad Emir Abdelkader de Ciencias Islámicas), la mezquita Emir Abdelkader , su zaouïa , en El Guettana , en la ciudad de Mascara , dos lugares llevan el nombre: Emir Abdelkader, y en Argel , el lugar de Emir-Abdelkader .

En Marruecos , en la estación Meknès-Amir Abdelkader , en Meknes .

En Francia , un pabellón de la Gran Logia de Francia lleva el título distintivo "emir Abd El Kader" , un barco de la Compañía Transatlántica general , en París , un lugar de Emir Abdelkader , ( 5 º ) y que en Lyon , Toulon , y Amboise .

La ciudad de Elkader en Iowa en los Estados Unidos lleva el nombre de Abdelkader. Los fundadores de la ciudad, Timothy Davis, John Thompson y Chester Sage, quedaron impresionados por su lucha contra el poder colonial francés y decidieron elegir su nombre para el nombre de su nueva colonia en 1846.

En México , el arquitecto Luis Aguilar hizo una estatua del Emir Abdelkader enMayo de 2008. En 2013 se inauguró un busto de Abdelkader en la sede de la Cruz Roja en Ginebra .

Iconografía

Antoine Bovy grabó una medalla con la efigie de Abdelkader en 1862 . La imagen de la derecha está inspirada en el retrato pintado por Ange Tissier en 1852 . El reverso tiene la siguiente inscripción alrededor del borde:

“Emir del norte de África. Defensor de la nacionalidad árabe. Protector de los cristianos oprimidos * 1862 ” , y en el campo:

Jugurta moderna / Mantuvo bajo control / Una de las naciones más poderosas / En la Tierra / Durante 14 años su historia / Es la de nuestros reveses y nuestros éxitos / En África / Hizo su presentación el 23 de diciembre de 1847 / Un decreto magnánimo de Napoleón III / Libéralo el 2 de diciembre de 1852 / En 1860 presentó sus respetos al Emperador / Haciéndose la providencia / De los cristianos de Siria / Francia / Que luchó / Quiérelo y admíralo ” . Una copia de esta medalla se conserva en el museo Carnavalet (ND 0144).

Memoria

El emir ha sido considerado por el FLN desde 1962 como el fundador del moderno estado argelino.

Se construirá una "Casa del Emir" en Argel.

Una película: En busca de Emir Abd El-Lader está dirigida por Mohamed Latreche, en 2004.

En 2013, el cineasta estadounidense Oliver Stone anunció la próxima producción de una película biográfica llamada The Emir Abd el-Kader , que será dirigida por Charles Burnett , sin embargo, el proyecto de producción se congeló en 2017.

La beca "Abd el-Kader" es una beca posdoctoral del Instituto de Estudios Avanzados en Cultura de la Universidad de Virginia .

Descendencia

A principios del XX °  siglo , el hijo de Abdelkader exiliado en Siria , fueron nueve en total, cinco hijas, casadas con primos. Su hijo Hachem regresó a Argelia en 1892 y murió en Bou Saâda en 1900, dejando dos hijos, uno de los cuales, Khaled, que desempeñaría un importante papel político en Argelia.

De los otros ocho hijos del Emir, solo dos siguen siendo súbditos franceses , incluido Omar, que será ejecutado en Damasco por traición. Los otros hijos tomaron la nacionalidad turca. El mayor Mohamed y su hermano Mahieddine se convierten en senadores del Imperio Otomano . Su otro hijo, Abdelmalek, tuvo una carrera agitada, se unió al ejército otomano, luego llegó a Tánger en 1902. Se unió a la rebelión de Bouamama , en Argelia, luego se convirtió en inspector general de la policía Sherifian en Tánger. Antes de unirse en 1915, Raissouli , el líder rebelde, en el Rif , en medio de poblaciones hostiles a Francia. El sexto hijo de Abdelkader, Abdallah, fue arrestado en 1909 por conspirar contra la Constitución; se escapa de la horca gracias a la intervención de la embajada francesa y regresa a Damasco.

El Emir Ali, jefe del clan otomano de la familia es el único que ha tenido un papel político de alguna importancia en Siria, su influencia es considerable en Damasco y en toda Siria. Se casó con la hermana de Izzet Pasha. Logra acercarse al gobierno de los Jóvenes Turcos y se convierte en presidente del comité "Unión y Progreso" de Damasco. Cuando los italianos en 1911 emprendieron la conquista de Tripolitania , la Sublime Porte encargó a Ali Pasha la organización de la resistencia de las tribus árabes. Luego, se convirtió en diputado por Damasco en 1913. Su hijo Saïd, impulsó una campaña de prensa en Raî el Aâm y Mouhadjir contra la política francesa en el norte de África .

Después de su muerte, sus descendientes continúan recibiendo una pensión del gobierno francés. En 1979, el Tribunal de Cuentas señaló que sus descendientes aún percibían estos ingresos (1,3 millones de francos al año), que desde entonces han sido abolidos.

El Khaled Amir comienza con una carrera como soldado en el ejército francés, la política, entonces introducidos y campaña activamente por la independencia de su país. Emir Khaled es considerado el primer fundador del nacionalismo argelino .

Uno de los descendientes de Abdelkader también se enfrenta a Lawrence de Arabia durante la revuelta árabe de 1916-1918 .

Uno de sus bisnietos, Abderrazak Abdelkader, un marxista está enterrado en un kibutz en Israel.

Muhammad Said Al-Jazairi será gobernador de Damasco durante el período de transición entre el ejército otomano y la entrada de las fuerzas árabes en el final de la Primera Guerra Mundial en 1918, jefe de gobierno antes de la entrada de las fuerzas británicas en Damasco, y uno de los fundadores del bloque nacional contra el mandato francés.

Trabajo escrito

Ediciones en árabe

  • Dhikrâ el-âqiI , Argel, Rahma.
  • EI-miqràdh eI-hâdd , Argel, Rahma.
  • EI-Sayra eI-dhàtiyya (autobiografía), Argel, Dar-al-Umma.
  • EI-mawâqif (mediaciones místicas), Damasco y Argel , ENAG, 1996 , 3 volúmenes.
  • Chiʻr al-Chaykh al-Ḥādj ʻAbd al-Qādir wa ḥukm charʻī li-al-ʻAskar al-Muḥammadī , textos publicados por el Capitán Boissonnet, París / Argel, Hashit, 1848 (poemas y textos de Abdelkader, en árabe; introducción en francés) .

La correspondencia de Abdelkader no ha sido editada, según El Mouradia.

Traducciones francesas

  • El libro de Abd-el-Kader titulado: Recordatorio para el inteligente, Consejo para el indiferente: consideraciones filosóficas, religiosas, históricas, etc. , traducido con permiso del autor del manuscrito original de la Biblioteca Imperial de Gustave Dugat, París, Librairie de l'Institut, 1858, 35 p.
  • Carta al francés , traducción completa de los manuscritos originales de René R. Khawam, París, Édition Phébus, 1977 ( ISBN  978-2-85940-007-1 ) .
  • Escritos espirituales , textos traducidos y comentados por Michel Chodkiewicz , París, Le Seuil, 1982 (reedición: 2000 ( ISBN  978-2-02-021882-5 ) ).
  • Emir Abdelkader: autobiografía escrita en prisión en 1849 , traducción de Hacène Benmansour (con reproducción facsímil del original en árabe), París, Diálogos, 1995.
  • Le livre des haltes , tres volúmenes, traducción completa de Michel Lagarde, Lieden, Países Bajos, ediciones Brill, 2000 ( ISBN  90-04-11568-4 ) .
  • Livre des haltes , traducción parcial de Abdallah Penot , París, Dervy editions, coll. “Ser y espíritu”, 2008 ( ISBN  978-2-84454-543-5 ) .

Notas y referencias

Notas

Referencias

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  2. Ahmed Bouyerdene, Éric Geoffroy, Setty G. Simon-Khedis, Abd el-Kader, un espiritual en la modernidad , Damasco, Presses de l'Ifpo, coll.  "Estudios árabes, medievales y modernos",2012, 300  p. ( ISBN  9782351590430 , DOI  10.4000 / books.ifpo.1772 ) , cap.  3.
  3. Redacción AE , "  Muerte del ex diplomático Idriss El Djazairi  " , en Algerie Eco ,28 de febrero de 2020(consultado el 9 de junio de 2020 )
  4. La mayoría de las fuentes modernas dan el 6 de septiembre de 1808; pero la fecha exacta no está clara. Las primeras fuentes árabes señalan que su nacimiento tuvo lugar entre 1221 y 1223 anno hegiræ (es decir, 1806-1808) con trabajos biográficos escritos por sus hijos que indican, Rajab 1222. Para una discusión completa del problema, ver: Bouyerdene (2012), capítulo 1; nota 14.
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Ver también

Bibliografía

Trabajo universitarioBiografias
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  • Thérèse Charles-Vallin , Abd El-Kader Aumale Bruised Identities , París, Bisquine,2017( ISBN  979-10-92566-13-0 )
  • Sr. Cherif, el Emir Abdelkader. Apóstol de la fraternidad , Odile Jacob, 2016.
Notas biograficasArtículos
  • Jacques Frémeaux, "Abd el-Kader, señor de la guerra (1832-1847)", en Historical Review ejércitos , n o  250, 2008, p.   100-107, [ leer en línea ] .
  • "Abd el-Kader", número especial de la revista Le Cheval de Troie ,Septiembre de 1994, 128 págs. [contribuciones de Houriyah Abdelouahed, Michel Chodkiewicz, Jean-François Clément, Claudette Dupraz, Bruno Étienne, Fathi Ghlamallah, Karima Hirt; textos del emir].
Documental
  • El Emir Abd el-Kader en Amboise, el prisionero muy querido , documental histórico presentado por Adyl Abdelhafidi (2013).
Novelas
  • Abdelkader Djemaï, La última noche del Emir (novela), París, Le Seuil, coll. “Cadre rouge”, 2012, 154 p. ( ISBN  9782021039276 ) .
  • Claude Díaz, La esperanza de los soldados vencidos perdidos por Abd el-Kader en Sète , Harmattan, Colección “Las novelas históricas XIX XX  siglo”, 2013 ( ISBN  978-2-343-02273-4 ) .
  • Waciny Laredj, El libro del Emir , Actes Sud, 2006.
  • Martine Le Coz, La corona del viento , Al Manar, 2009.
  • Martine Le Coz, Le Jardin d'Orient , Michalon, 2008.

Artículos relacionados

enlaces externos