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Bou Saâda (ar) بوسعادة | |||
![]() Las terrazas de Bou Saâda | |||
Nombres | |||
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Nombre árabe | بوسعادة | ||
Administración | |||
País | Argelia | ||
Wilaya | M'Sila | ||
Daira | Bou Saâda | ||
Código postal | 28001 | ||
Código ONS | 2820 | ||
Demografía | |||
Lindo | Bou saâdi بوسعادي (plural: Bousaadiens) | ||
Población | 125.573 hab. (2008) | ||
Densidad | 504 hab./km 2 | ||
Geografía | |||
Información del contacto | 35 ° 13 ′ 09 ″ norte, 4 ° 10 ′ 54 ″ este | ||
Altitud | Min. 470 m Máx. 1330 metros |
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Área | 249,34 kilometros 2 | ||
Localización | |||
Ubicación del municipio en la wilaya de M'Sila | |||
Geolocalización en el mapa: Argelia
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Bou Saâda , Bou Saada o Boussada (en árabe: بوسعادة ) (en Tamazight :, es una comuna en la wilaya de M'Sila , ubicada a 69 km al suroeste de M'Sila y 241 km al sureste de ' Argel Bou Saâda también es apodado " ciudad de la felicidad ", o incluso" puerta del desierto "siendo el oasis más cercano a la costa argelina. Las comunas de El Hamel y Oultem dependen de la daira de Bou Saâda.
Bou-Saâda se encuentra al suroeste de Hodna en las altas mesetas , al pie de las montañas Ouled Naïl del Atlas sahariano . Se encuentra a 250 km de la capital, Argel, por las gargantas de Lakhdaria y a 237 km por las montañas de Tablat .
Ouled Sidi Brahim | Ouled Sidi Brahim • Maarif | Maarif |
Tamsa | ![]() |
El Houamed |
El Hamel | El Hamel • Oultem | Oultem |
Calor de verano, dureza del invierno, lluvias escasas pero regulares y, a veces, nieve en las montañas.
Mes | Ene. | Feb. | marzo | abril | mayo | junio | Jul. | agosto | Sep. | Oct. | Nov. | Dic. |
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Temperatura mínima media ( ° C ) | 3,7 | 4.6 | 7.4 | 11,7 | 16,2 | 21,1 | 24,7 | 24,1 | 19,4 | 14,7 | 8,7 | 5.4 |
Temperatura media (° C) | 9.2 | 10,7 | 14,4 | 18,1 | 23,1 | 28,7 | 32,5 | 31,7 | 25,9 | 20,8 | 13,9 | 10,3 |
Temperatura máxima promedio (° C) | 14,6 | 16,7 | 21,3 | 24,5 | 30 | 36,3 | 40,2 | 39,3 | 32,4 | 26,9 | 19,1 | 15,1 |
Precipitación ( mm ) | 34 | 22 | 29 | 25 | 25 | 14 | 4 | 14 | 24 | 24 | 32 | 35 |
Diagrama de clima | |||||||||||
J | F | METRO | A | METRO | J | J | A | S | O | NO | D |
14,6 3,7 34 | 16,7 4.6 22 | 21,3 7.4 29 | 24,5 11,7 25 | 30 16,2 25 | 36,3 21,1 14 | 40,2 24,7 4 | 39,3 24,1 14 | 32,4 19,4 24 | 26,9 14,7 24 | 19,1 8,7 32 | 15,1 5.4 35 |
Promedios: • Temp. ° C máx. y mín. • Precipitación mm |
Los distritos de Bou-Saâda son El Zoqm, El Aargoub, El Nakhla, El Aichacha, El Guisar, Haret Chorfa, Ramlaya, Ouled Hmaïda, Diar Jded, Lomamine, El Qaissa, la ciudad 19 de junio, Cadatte, Staïh, 110 (110 vivienda), la Meseta, el Ouet, la Route Nationale (Tirigue Nationale), ElKoucha, Sidi Slimane, Dachra el Gueblia, El Batten y Ghaza que reúnen nuevas construcciones de edificios.
Bou Saâda tiene un aeropuerto ubicado a 15 km al norte de la ciudad. Este aeropuerto solo está abierto al tráfico nacional.
Por carretera se puede llegar desde Argel por la RN8 que termina allí, desde M'Sila por la RN45 , desde Biskra y hacia Djelfa por la RN46 y finalmente la RN89 que la cruza de noroeste a suroeste, incorpórate a Messaad .
El nombre de Bou-Sâada se compone de dos bases: la primera base árabe " bou " diminutivo de " abou " que significa "padre de-o-eso", o más simplemente: "un carácter sobreexpresado", y una segunda base árabe Saada , que significa "felicidad"; por tanto, el nombre completo significaría "el lugar de la felicidad" o "la ciudad de la felicidad".
Los grabados y dibujos rupestres dan testimonio de la presencia humana en tiempos prehistóricos: Grabados rupestres de la región de Bou Saâda .
Durante el período númida, esta región fue una cuenca natural dedicada a la caza, encontramos algunas ruinas romanas del período númida.
En el XV ° siglo antes de Cristo. AD , los padres fundadores de la ciudad son Slimane Ben Rabéa y Sidi Thameur Ben Ahmed El Fassi, un gran erudito, versado en ciencias religiosas.
La aglomeración se forma muy temprano , Cerca de un floreciente palmeral regado por el wadi de Boussaâda , como escenario del comercio de caravanas y escala para los nómadas trashumantes. La ciudad es un importante centro comercial de lana y oveja, cuya prosperidad declinó durante la era otomana debido a los múltiples impuestos anuales impuestos a los habitantes.
Dirigida por un jeque, la ciudad es una fortaleza dividida en varios distritos comunitarios ( hara ), donde la vida se organiza en torno a parcelas ( rahba ), fuentes, mezquitas y escuelas.
El francés aterrizó en el XIX ° siglo , obligando Zibans organizar. Terminaron fundando la confederación Zaatchas y, en 1849, lideraron una insurrección contra los franceses. Las tropas de Bou Saada fueron dirigidas por El Amri Ben Sheyheb, quien murió en acción. Actualmente está enterrado en Bou Saada, en la antigua mezquita de El Nekhla, una mezquita construida en 1120 por Sidi Thameur, y de la que El Amri Ben Sheyheb es descendiente.
Respecto al asalto final de las tropas francesas contra los Zaatchas, Alfred Nettement señala en su obra 2 : “La obstinación de la defensa (de Zaatcha) había exasperado a los Zuavos. Nuestra victoria fue deshonrada por excesos y crímenes […] Nada era sagrado, ni el sexo ni la edad. La sangre, la pólvora, la furia del combate habían producido esta borrachera terrible y homicida ante la cual ya no existían los sagrados derechos de la humanidad, la santa piedad y las nociones de moralidad. Había niños cuyas cabezas estaban aplastadas contra la pared frente a sus madres; mujeres que sufrieron todos los atropellos antes de obtener la muerte que exigieron con fuertes gritos de gracia. Los boletines militares insistían en el efecto que produjo en todos los oasis del desierto la noticia de la destrucción de Zaatcha, que pronto se difundió paulatinamente con todo el horror de estos detalles. […] ”.
El tejido social y el espacio urbano de la ciudad de Bousaada sufrirá una importante reestructuración durante la época colonial francesa cuyo ejército investirá los lugares y se asentará en la región a partir de 1849, con la llegada de las tropas. Capitán Pein quien instaló una guarnición allí a pesar de la segunda resistencia popular comandada por el jeque Benchabira,
Tan pronto como llegaron, los franceses establecieron, bajo Napoleón III , Oficinas Árabes (estructuras administrativas establecidas por Francia ) en toda la ciudad, como en todas las ciudades de Argelia, con el fin de establecer una administración local para la gestión de los asuntos indígenas. , incluida la institución del estado civil para los habitantes de la región. Así, las familias han visto desaparecer sus nombres ancestrales o tribales y ser reemplazados por nombres impuestos por la administración.
Un distrito europeo, "Le Plateau" , se agrega al antiguo ksar. Destinado a recibir colonos, tiene dificultades para poblarse y Bou Saâda es declarado "no apto para la colonización" .
La ciudad tiene una zaouïa a pocos kilómetros de distancia, la zaouïa de El Hamel , fundada hacia el final de la época medieval bajo el reino bereber de Ath Abbas (ⴰⵜ which) que cubría la pequeña Cabilia (all) y todo el Ouled Nail ( ) mientras se ramifica más al oeste en Ouled Sidi Cheikh.
El turismo ocupa un lugar central en la economía local durante la época colonial. Con este fin, en 1912, la comuna mixta de Bou Saâda se adjuntó a los territorios civiles del departamento de Argel . El éxito turístico está asegurado gracias a la belleza de los paisajes y sitios naturales de la región, al antiguo ksar , a la zaouïa Rahmaniya de El Hamel, y a la animación festiva de los bailarines Oulad Naïl del distrito reservado. La ciudad es celebrada por viajeros, escritores y artistas europeos, incluido Étienne Dinet , y los guías turísticos elogian la ciudad de Boussaâda como la "hechicera" , la "hechizante" . La ciudad está equipada con una industria hotelera de calidad y Bou Sâda está consagrada desde 1930 como "la Meca del turismo argelino" .
En 1945, la ciudad fue golpeada por una epidemia mortal. Los hermanos Benlamri, (Makhloufi y El Amri), que en ese momento poseían la mayor parte de la tierra de la ciudad, financiaron la compra de drogas (antídotos) para acabar con la creciente mortalidad que diezmaba a la población local, que además vivido en condiciones miserables. Una situación provocada por la gran hambruna de 1871, cuando las autoridades coloniales francesas llevaron a cabo los grandes secuestros de tierras pertenecientes a argelinos tras la revuelta de Mokrani.
Los acontecimientos de la guerra de Argelia , también dividirán a las poblaciones de la ciudad entre los simpatizantes del Frente de Liberación Nacional y los mesalistas, fieles al antiguo líder nacionalista Messali Hadj , representado en la región por Mohammed Bellounis , un tiempo apoyado por los franceses. ejército, luego eliminado por él el 23 de julio de 1958.
Después de la independencia, se intentó tímidamente una reactivación del turismo en la década de 1970. En la década de 1990, durante la guerra civil argelina, grupos armados incendiaron el museo dedicado a la amada de Bou Saäda, el pintor Nasr Eddine Étienne Dinet.
Hoy, los habitantes de la ciudad se han mostrado indignados por la construcción por parte del estado argelino de una prisión y una base militar a la entrada de la ciudad, prefiriendo mantener su vocación turística. La ciudad también tenía un aeropuerto civil que fue cerrado y tomado por el Ejército.
Bou Saâda, es el segundo municipio más poblado de la wilaya de M'Sila después de M'Sila , según el censo general de población y vivienda de 2008, la población del municipio se estima en 125.573 habitantes contra 104.029 en 1998:
1954 | 1960 | 1966 | 1977 | 1987 | 1998 | 2008 |
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11 661 | 21,059 | 24,451 | 50 104 | 66 688 | 104,029 | 125.573 |
Agglomeration Chef Lieu (ACL)
1977 = 46760
1987 = 66688
1998 = 99766
2008 = 111787
Ciudad nueva Al Batin
2008 = 9,872
VSA Maadher
2008 = 3594
1998 = 3939
Una gran parte de la población pertenece a la tribu Ouled Nail.
El 9 de marzo de 2020, el alcalde de la ciudad y su antecesor fueron puestos bajo supervisión judicial, acusados de varios cargos, entre ellos “abuso de poder, despilfarro de fondos públicos y tráfico de influencias” .
La economía local de Bou Saada se basa en su vocación turística, esencialmente heredada de la época colonial francesa.
La ciudad de Bou Saada tiene un club de fútbol: Amel Bou Saada y un estadio de fútbol con capacidad para 5.000 asientos.
Bou-Saâda alberga varios monumentos y sitios históricos: la antigua medina, la tumba del pintor Nasreddine Dinet , el antiguo Ksar, el fuerte Cavaignac, el molino Ferrero, el Zoco de Artesanía y la Zaouia de El Hamel, mausoleos donde se basó Mohammed Ben Belgacem, fundador de la Zaouia Rahmaniya e hija Lalla Zineb que dirigió Zaouia el XIX ° siglo.
Fue en las cercanías de Bousaada, en 1966, donde se rodó el único western jamás realizado en Argelia, Trois pistolets contre César de Enzo Peri con Moussa Haddad como codirector.
El Vestido Naili (blanco, hecho de encaje) y adornado con joyas árabe-bereberes y el collar de incienso (A'amber), usado en todas las regiones de Chaouis, hasta el sur de Túnez (Tamezret, Tataouine, etc.).
Las Artesanías de Bou Saada, en particular el cuchillo Bou Saadi, " Mouss Bou Saadi ", ( Mouss en árabe significa cuchillo).
Los tatuajes libios (bereberes) de la mujer Nailia.
La fantasía, o Tafrawt (ⵜⴰⴼⵔⴰⵡⵜ) en Tamazight, una demostración de fuerza militar ancestral de origen libico-númida (bereber). También se le llama tburida o la'ab el barud en partes del norte de África.
Música naili, donde está presente el tritónico de la música Chaoui, como en toda la música del Atlas de Tellian, pero que se distingue por ritmos más lentos.
La danza Naili.
Las mujeres se pusieron el Bou'wina para salir. Una gran tela blanca similar a la Hayek pero que no se usa con un adjer sino que se cierra hasta que solo aparece un ojo, de ahí el nombre bou'wina, derivado del árabe moul Al Ayn / (El de un ojo).
El plato tradicional de Bou Saadi es Zviti. Esta es una ensalada que se come caliente, hecho con una crepe llamado Lakhses, verde y / o rojo pimientos , ajo , tomates con sabor a fresco cilantro y aceite de oliva. . Los ingredientes de esta ensalada se trituran en un recipiente de madera tradicional llamado mahrez , que es un mortero de unos 50 centímetros de altura. Zviti es, por tradición, un plato familiar y familiar que se come en el mismo mortero. La asamblea se prepara, sentada en pequeños taburetes de madera, alrededor del plato en el suelo. Chekhchoukha es también un plato tradicional de Bousaadi, un plato refinado, muy popular hecho con trozos de gallettes flexibles, Msemen Chouat-ftat y una salsa hecha de tomates y cebollas. Puede consumirse con o sin carne. El Mahdjouba , una oblea fina y flexible como el Msemen pero rellena con una preparación de tomate, ajo, pimientos, oveja graise, cilantro fresco y especias. Bouhrour, una especie de harissa líquida que se puede tomar caliente o fría como acompañamiento.
Émile Bernard : Bou Saâda (sin fecha)