Israel | 1.400.000 |
---|---|
Francia | 0300.000 hasta 400.000 |
Estados Unidos | 0200.000 hasta 300.000 |
Argentina | 0050.000 |
pavo | 0017.300 |
Reino Unido | 0008.000 |
Grecia | 0006000 |
Marruecos | 0002.400 |
Bosnia y Herzegovina | 0002.000 |
Túnez | 0000900 |
Idiomas | Judeo-español , haketia , judeo-catalán , árabe magrebí , tamazight , shuadit , hebreo , portugués , francés |
---|---|
Religiones | judaísmo |
Etnias relacionadas | Ashkenazim , Mizrahim , Tochavim (Maghrebim), Bené Roma (Italkim), Romaniotes , Judíos etíopes (Beta Israel), Samaritanos |
Los judíos sefardíes o simplemente sefardíes (a veces deletreados sefardíes ) o sefardíes (del hebreo : סְפָרַדִּים) son miembros de la comunidad judía histórica capital o de la Península Ibérica .
En la Edad Media , antes de su expulsión en 1492 por las autoridades cristianas tras la Reconquista , participaron en la proliferación creativa y cultural de Al-Andalus , caracterizada por un fértil contexto multicultural y al mismo tiempo musulmán, cristiano y judío en el campos de la filosofía , la poesía y la ciencia . También desarrollaron una cultura, una forma de vida y un idioma propio, el judeoespañol , así como una liturgia específica.
Su expulsión también participó en el descubrimiento o redescubrimiento de las obras (más exactas o completas) de autores clásicos antiguos, griegos y romanos , así como en la difusión del pensamiento de autores de lengua árabe en filosofía, teología, poesía, medicina, astronomía, aritmética, lógica, etc.
" Sefarad (en hebreo ספרד) aparece sólo una vez en la Biblia, en la frase" Los deportados de Jerusalén que están en Sefarad "( Abdías , 20) y originalmente designa a Sardis , capital de Lidia en Asia Menor" , en el río Pactolus , incluyendo el famoso Creso era rey en VI º siglo aC. AD Esta palabra es un hapax , es decir, un término que sabemos que es un caso (para él en la Biblia).
Sin embargo, el significado actual de "sefardí" proviene de la lengua hebrea medieval , en la que Sefarad se refiere a la Península Ibérica y se refiere a los judíos originarios de la Península Ibérica .
A veces, el término sefardí designa por extensión a las comunidades judías que han adoptado ciertas formas rituales específicas de los judíos de España y Portugal, o incluso de todos los demás judíos no asquenazíes. Así, para Esther Benbassa y Jean-Christophe Attias , “Hoy, por una extensión de significado, y debido a los contactos culturales y una comunidad relativa de ritos, los judíos no asquenazíes son llamados sefardíes , especialmente los judíos del Magreb y Oriente. ” . Para Haïm Vidal Séphiha , se trata de “una dicotomía excesivamente simplista que divide al judaísmo en dos ramas” .
También en Israel, el Gran Rabino Sefardí representa sobre todo a judíos de países árabes a menudo integrados en el Imperio Otomano, mucho más que a los que reclaman una identidad ibérica, ahora fuertemente diluida.
“La particularidad del judaísmo ibérico en la Edad Media es haber conocido tanto el régimen musulmán como el régimen cristiano y haber desarrollado una cultura impregnada de estos dos mundos” .
Los judíos están presentes en la España actual durante la época del Imperio Romano ; quedan bajo el dominio de los visigodos , luego bajo el de los conquistadores árabes musulmanes a partir del 711 . “Como en otras partes de la tierra del Islam , y como los cristianos , los judíos están sujetos al dhimma . Es en suelo ibérico donde se alcanzaron algunos de los picos de la civilización judía medieval y estos logros se presentarán posteriormente como los de una época dorada ” . Los judíos desempeñaron entonces un papel de liderazgo en la administración, el aparato estatal, las finanzas; entre los más famosos, Hasdai ibn Shaprut y Samuel ibn Nagrela . En esta época también se formó una élite culta que se distinguió por grandes obras filosóficas y poéticas, cuyos representantes fueron, en particular, Moisés ibn Ezra , Salomón ibn Gabirol , Moisés Maimónides , etc. La invasión de los almohades , a partir de los musulmanes de Marruecos en el XII ° siglo provocó la salida de Judios que se refugiaron en el norte de África o en la Europa cristiana.
Al final de la XI ª siglo, los reyes cristianos reconquistaron grandes zonas de la Península Ibérica y, en un principio, utilizar los Judios como y cuando se avanzan para garantizar la transición entre el gobierno musulmán y la administración cristiana. La vida cultural y religiosa judía sefardí sigue, por tanto, prosperan a XII º - XIII th siglos bajo regímenes y las influencias cristianas tanto en el judaísmo del norte de Europa que los países Judaísmo musulmanes al sur. Desde el XIII ° siglo, sin embargo, "la máquina de opresión contra los Judios comenzó poco a poco en su lugar bajo el liderazgo de Dominicana y Franciscana " , marginar Judios. "Entre 1391 y 1412, se dice que aproximadamente 100.000 judíos se convirtieron al cristianismo" . Las persecuciones culminaron con el tribunal de la Inquisición Católica y la expulsión de los judíos en 1492 .
Obligado por el decreto de la Alhambra firmado por la reina Isabel la Católica en 1492 a abandonar España, sefardíes retener un lenguaje cercano al español del XVI ° siglo: es el judeo-español , hablado todavía aujourd 'hui, y conocer las expresiones relacionadas como el judeo-catalán , judeo-portugués y ladino .
Los judíos de España se exiliaron principalmente por todo el Imperio Otomano ; en los Balcanes como en Sarajevo y Sofía , en Grecia como en Rodas y especialmente en Salónica que se convierte en un gran centro rabínico y en Anatolia especialmente en su capital Constantinopla , anteriormente en Italia en puertos como Livorno , en Marruecos y en Argelia bajo el nombre de megorachim . En Tetuán y en el oeste de Argelia, se está desarrollando una variedad de judeoespañol, la haketia . Los judíos de Portugal también llevan la tradición sefardí a Holanda e Inglaterra . Los sefardíes también emigran al Nuevo Mundo ; fueron los primeros judíos en América , especialmente en Nueva York . En Brasil , en Recife , judíos portugueses-holandeses formaron la sinagoga Kahal Zur Israel , la primera congregación religiosa judía en las Américas en 1636. Otros seguirían en las islas del Caribe y hasta Cochin en la India.
El decreto de la Alhambra de 1492, responsable de la expulsión de los sefardíes de España, estuvo en vigor hasta 1967.
Antes del comienzo, el XIX ° siglo, el movimiento de la inmigración de la entonces Palestina bajo dominio otomano , inspirado por la ideología sionista , y que dio lugar a la constitución del Estado de Israel, ya existía un núcleo de unos pocos miles Sefardíes de origen e idioma español, en Jerusalén , Safed y Hebrón . La cultura de estas comunidades, en particular ilustrado por el trabajo de Yitzhak Navon que era descendiente, se sintió abrumado por la contribución de Ashkenazi inmigrantes de Europa central y oriental, se convirtió en la mayor parte en el XX ° siglo. En Israel, los judíos de habla árabe , no sefardíes pero que seguían una liturgia cercana a la de los judíos españoles, también reivindicaban para sí la identidad sefardí como factor de unidad y orgullo frente a la supremacía de los judíos europeos del Oriente, mientras que los pocos miles de sefardíes de ascendencia española (de Salónica, Bulgaria y Turquía) se dejaron absorber lentamente por el elemento mayoritario.
En Israel, el término "sefardí" se usa en competencia con " mizrahim" , siendo las dos palabras en este país casi sinónimos , y ambas designan indebidamente a todos los judíos no asquenazíes. Sobre las dificultades de integración en este nuevo país, ver Judíos Mizrahim en Israel .
Alrededor de 1950, el Estado de Israel construyó Ma'abarot , campamentos para alojar a judíos de países árabes y musulmanes tras su éxodo masivo .
Ya en 1971, jóvenes inspirados por el movimiento afroamericano de las Panteras Negras fundaron una versión israelí , luchando por los derechos de los "nuevos sefardíes", precediendo al caso de los hijos de la tiña que provocó un escándalo en 1974. y el caso de los niños yemeníes .
“En 1977, el voto sefardí jugará un papel decisivo en la victoria de Menachem Begin , líder del partido Likud , sobre el campo de trabajo. En muchos sentidos, será el voto de venganza ” . "Más que la fascinación del" Gran Israel ", el sentimiento de haber sido manipulado, humillado, discriminado por una potencia" socialista " " empujó a los sefardíes a los brazos de la oposición de derecha. Aparecen partidos políticos sefardíes cercanos a la extrema derecha : el Tami en 1981, el Shas en 1984, cuya participación puede ser fundamental en las coaliciones gubernamentales, y el Gesher en 1996.
En 1998, Ori Orr , presidente del grupo político Partido Laborista de Israel , tras hacer comentarios considerados escandalosos, que probablemente empeorarían el divorcio entre los sefardíes y el Partido Laborista, fue suspendido de todas sus responsabilidades internas por Ehud Barak .
En 2010, en Jerusalén , 80.000 judíos ortodoxos asquenazíes se manifestaron contra la intervención del Tribunal Supremo de Israel en asuntos religiosos y, en particular, contra la prohibición de la discriminación entre niños asquenazíes y sefardíes en una escuela religiosa.
"Ningún sefardí ha sido nunca primer ministro de Israel " . El Primer Ministro es el verdadero poseedor del poder ejecutivo en Israel .
Dos sefardíes-mizrahim fueron presidentes del Estado de Israel: Yitzhak Navon (1978-1983) y Moshe Katsav (2000-2007), de habla ladinófona y persa, respectivamente . El presidente del Estado de Israel tiene poderes esencialmente honorarios.
La cuna histórica del judaísmo sefardí en Francia es Gascuña , que recibió a miles de judíos fugitivos de España y Portugal bajo el Antiguo Régimen, en particular en Burdeos y Bayona . Se formaron las primeras comunidades sefardíes y se unieron durante el XIX ° y XX ° siglo por unos pocos miles italiano y Sefardíes otomana que adoptó el rito portugués en uso en Francia, especialmente en París, en la sinagoga en el Buffault rue . La comunidad judía francesa se incrementó y transformó considerablemente con la llegada a Francia de judíos norteafricanos de cultura norteafricana pero que afirmaban ser parte del rito sefardí, que llegaron a Francia en el momento de la descolonización .
De 1981 a 1988, René-Samuel Sirat se convirtió en el primer rabino principal del rito sefardí de Francia, función tradicionalmente confiada a la comunidad judía alsaciana, que solía ser mayoritaria. Raphaël Perez fue el rabino jefe de la comunidad sefardí de Estrasburgo de 1984 a 2005 . Desde 2008 hasta la actualidad, Joël Mergui es el primer presidente de origen norteafricano del Consistorio Central Israelita de Francia , habiendo sido todos los precedentes de Alsacia - Lorena a excepción de Adolphe Crémieux , de origen provenzal , entre 1842 y 1845, el fundador de la Ecole Normale Israelite East , y el impulsor del decreto de naturalización francesa de los judíos en Argelia en 1871, cuando fue ministro de Justicia en el primer gobierno de la Tercera República .
A partir de 2012, España se compromete a otorgar la nacionalidad española a las personas que puedan acreditar ascendencia sefardí, bajo determinadas condiciones. Enjunio de 2014, el gobierno de Mariano Rajoy levanta una de las cláusulas más criticadas, la que impone el abandono de la nacionalidad anterior, y por tanto reconoce la doble nacionalidad . Esta decisión forma parte del proceso general de reconocimiento de un "error histórico hace cinco siglos" por parte de las autoridades españolas. Desde entonces, las solicitudes de naturalización, en su mayoría de Turquía , han llegado regularmente a las embajadas españolas.
En 2015, Portugal promulgó un decreto-ley sobre la adquisición de la nacionalidad portuguesa por los descendientes de judíos sefardíes portugueses . Aunque el rey de Portugal Manuel I primero había aprobado una ley para su protección, decidió, a partir de 1496 , desalojar a todos los judíos que se negaran a someterse al bautismo católico . A pesar de la persecución y la distancia que los separaba del territorio de sus antepasados, muchos judíos sefardíes de origen portugués y sus descendientes conservaron no solo su lengua, el portugués , sino también los ritos tradicionales propios de su culto ancestral hebreo en Portugal, preservando, por encima de la generaciones, sus apellidos , objetos y documentos que acrediten su origen portugués, así como un fuerte vínculo conmemorativo que los llevó a llamarse "judíos portugueses" o "judíos de la nación portuguesa".
Además de las diferencias de pronunciación con el Ashkenazi y las arias de las canciones de la sinagoga, existen diferencias menores en los horarios de oración y en la forma en que se practican ciertos mandamientos de la ley judía .
Las principales diferencias entre sefardíes y asquenazim no están en el ámbito religioso, sino especialmente en el ámbito cultural: lengua vernácula , canciones, música, poesía, literatura, comida ...
: documento utilizado como fuente para este artículo.