La historia de los judíos en Turquía o, más precisamente, en el actual territorio turco, se remonta a la antigüedad. En 2016, había 15.500 judíos en Turquía. Desde entonces, su número ha disminuido, y algunos abandonaron Turquía debido a las purgas masivas desde 2016 .
Los Judios habitado el territorio de la actual Turquía en el IV º siglo aC. AD : se les llama mizrahitas o mizrahim, es decir orientales , o romaniotes , en referencia al Imperio Romano donde vivieron en la Antigüedad clásica y durante el período bizantino . No lejos de Smyrna , en Lydia , se encuentran las ruinas de la sinagoga de Sardis , una de las más grandes de la antigüedad.
Los judíos de Anatolia y la península ibérica musulmana han jugado un papel importante en la transmisión del conocimiento antiguo : así, el emperador Romano I st Lecapenus (870-948) envía bibliotecas y traductores a Hasdai ibn Shaprut , ministro del califa cordobés , Abd al -Rahman III , desde donde este conocimiento se difundirá, por estudiosos como Gerbert d'Aurillac , al Occidente cristiano . La mayoría de estos traductores (en árabe Tourdjoumân ( ترجمان que dio en francés "truchement" y está en el origen del apellido Tordjman ) eran judíos, con apellidos como Calonymos, Chryssologos, Margolis , Mellinis, Siffrès….
En el XIV ° siglo, la población judía de Constantinopla representa el 10% de la población. En 1453 el Imperio Otomano la convirtió en su capital y en 1492 el sultán Bayezid II envió a Kemal Reis que salvó a 150.000 judíos de España gracias a la Inquisición . Fueron los sefardíes , es decir , los españoles , quienes poco a poco fueron asimilando a los romaniotes (que así pasaron del Talmud de Jerusalén al de Babilonia ). Desde el XV ° siglo también llegan las poblaciones Ashkenazi es decir alemán (de hecho, los Judios de Occidente), que incluye el rabino Yitzhak Sarfati, o Isaac Zarfati, significado del apellido francés .
En el XVI ° siglo, muchos Judios buscaron refugio en el Imperio Otomano como consecuencia de la expulsión de los Judios de España por Isabel la Católica . Los pogromos de los cosacos en los márgenes occidentales del Imperio Ruso también provocan oleadas de inmigración Ashkenazi en el Imperio Otomano, incluso a Salónica y Estambul .
Sabbatai Tsevi fue considerado por sus seguidores, los sabbateanos , como el mesías, pero finalmente pasaron al Islam . Sus descendientes son los Dönme . En el XVI ° siglo, Joseph Nasi fue el primer gobernador judía en Turquía como Señor de Tiberíades . La familia Camondo tiene patriarca Abraham Salomon Camondo, nacido en Constantinopla en el XVIII ° siglo. En 1889 , Makhlouf Eldaoudi se convirtió en Hakham Bachi (líder religioso de las comunidades sefardíes).
Había en Constantinopla (Estambul) un Hakham Bachi , en turco otomano خاخام باشی : Hahambaşı , en hebreo חכם באשי , de חכם hakham ("sabio" en hebreo) y de باش baş ("cabeza" en turco ) que era el líder religioso de todos los judíos del Imperio, y además cada comunidad importante (geográfica o tradicional, como los judíos Mizrahim de Egipto e Irak, los romaniotes o los sefardíes) tenía su propio Hakham Bachi particular. Una excepción notable fue la poderosa comunidad judía de Salónica, cuya gestión general fue confiada a un grupo de rabinos elegidos por las múltiples comunidades. Esta institución, sin embargo, fue abolida a finales del XIX ° siglo y comunidades de Salónica entraron en el marco clásico de Hakham Bashi .
Durante el XX ° siglo, algunos Judios turcos como Emmanuel Carasso unirse al movimiento de los Jóvenes Turcos , pero muchos otros, por temor a las tensiones nacionalistas y observando el aumento subsiguiente de antisemitismo , a emigrar y establecerse en Francia , donde s 'implante principalmente París en el 9 º , 10 º y 11 º distritos .
Durante la Segunda Guerra Mundial, Turquía es neutral. Se niega a entregar a Alemania a los judíos que se han refugiado en su territorio, pero también debe enfrentar la presión del Reino Unido para evitar que los judíos vayan a la tierra de Israel, donde los británicos buscan apaciguar a los árabes.
La 16 de diciembre de 1941, el Struma , un barco de bandera panameña fletado por una empresa griega y lleno de más de 750 refugiados judíos que huyen de Rumanía y Bulgaria, llega a Büyükdere, cerca de Estambul, donde solo una mujer a punto de dar a luz, ocho pasajeros que ya tienen visas británicas para Palestina y Se permite desembarcar a 28 niños. A los demás, considerados por el consulado británico como "ciudadanos de países enemigos", se les niega el visado. El barco, que ya no tenía calefacción ni agua corriente, fue puesto en cuarentena; las asociaciones judías de la ciudad abastecen a los pasajeros. La23 de febrero de 1942la armada turca remolca el Struma (cuyos ocupantes habían saboteado la máquina para evitar que saliera) en el Mar Negro a dos kilómetros de la costa turca donde el submarino soviético SC 213 el torpedo al día siguiente: a falta de ayuda, la tripulación y todos menos uno de los pasajeros se ahogaron.
Como resultado de esta tragedia, las autoridades permitirán que los refugiados judíos permanezcan "en tránsito" en suelo turco y Turquía se ha convertido en un centro para rescatar judíos, lo que no evita la tragedia de Mefküre de la misma naturaleza que la de Struma . Es en Estambul donde Joel Brand negocia con los alemanes con la esperanza de salvar a los judíos húngaros . En Cesme e Izmir, Moshe Agami, encargado de la emigración dentro del Mossad , organizó, junto con los combatientes de la resistencia griega de ELAS , los servicios secretos británicos y diplomáticos griegos, el rescate de 3.000 judíos griegos .
En 1942, el gobierno turco implementó el Varlık Vergisi , un impuesto sobre el patrimonio solo para los no musulmanes, que significó para muchos de ellos, judíos o no, la liquidación de sus negocios y sus bienes personales. Y para los que no pueden pagar, los insolventes , la deportación, en parte a Aşkale , provincia de Erzurum . En literatura de ficción: Metin Arditi , Rachel et les siens (2020).
En 1948-1949, entre 30.000 y 40.000 judíos turcos emigraron al flamante Estado de Israel.
En 1951, se construyó la sinagoga Neve Şalom en Estambul.
Dario Moreno (1921-1968), músico y actor, Can Bonomo , representante de Turquía en Eurovisión 2012 y Seza Paker , artista turco contemporáneo.
Según los informes, casi 10.000 judíos turcos han abandonado el país desde que el AKP llegó al poder en 2002, por temor al surgimiento del islamismo militante. Muchos funcionarios del AKP ocasionalmente hablan de manera antisemita , culpándolos en particular por las dificultades económicas o los movimientos de protesta contra el presidente Erdogan.