Forma jurídica | asociación espontaneista |
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Objetivo | "De la crítica a la universidad a la crítica a la sociedad" |
Area de influencia | Francia |
Fundación | 22 de marzo de 1968 |
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Fundador | 142 estudiantes |
Origen | liberación de seis personas detenidas durante una acción contra la guerra de Vietnam |
Asiento | Universidad de Nanterre |
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Estructura | colectivos autónomos |
Figuras claves |
Daniel Cohn-Bendit Jean-Pierre Duteuil Tomás Ibáñez Daniel Bensaïd Serge July Marie-France Pisier |
Método | acción directa , asambleas generales , democracia directa , manifestaciones, etc. |
Eslogan | "De la universidad crítica a la crítica de la universidad" |
El movimiento de22 de marzo1968 es un movimiento estudiantil de extrema izquierda francés fundado tres días después de la ocupación de un edificio administrativo, en la tarde del viernes.22 de marzo de 1968en la facultad de Nanterre para obtener la liberación de militantes en oposición a la guerra de Vietnam , y en referencia a esta noche. Entonces será considerado como uno de los detonantes de los eventos de mayo-junio de 1968 . Forma parte de los movimientos estudiantiles de la Universidad de Paris-Nanterre . La percepción de los sesenta y ocho evolucionó con la historiografía de mayo del 68 , la importancia del Movimiento 22 de marzo en la percepción de este hecho social también ha fluctuado.
La notoriedad del Movimiento 22 de Marzo es posterior a la adquirida a principios de mayo de 1968 por uno de sus militantes sin afiliación sindical, Daniel Cohn-Bendit , y no tiene ningún vínculo con el Movimiento 25 de abril de 1968 creado en Toulouse en la misma fecha. tiempo ni con el Movimiento 11 de Mayo , que lanzó en Marsella la primera convocatoria de una gran manifestación el 13 de mayo de 1968.
La historiografía de mayo 68 , sin embargo, recordó desde la década de 1990 que la revuelta estudiante había tenido lugar en todo el territorio, a partir de febrero ya que durante mayo 68 en Nantes o en las residencias universitarias de muchas ciudades de provincia. Siendo el importante más movimiento social en el historia de Francia en el XX ° siglo. Las universidades de Clermont-Ferrand, Nantes, Montpellier o Nancy están, pues, en crisis antes de la22 de marzo, que se refiere a ellos en sus primeros folletos.
Movimiento espontaneista , el22 de marzoAfirma métodos de acción directa (ocupaciones de edificios administrativos, en particular) y de democracia directa en asambleas generales abiertas a todos y ya practicadas en otras ciudades a principios de 1968 (Nantes y Caen). Aunque rechaza la institucionalización en la “ organización ”, quiere participar en este proceso de autoorganización de los estudiantes “ aquí y ahora ”.
Inspirado en particular por el movimiento Provo en los Países Bajos , los modos de acción a menudo provocativos ( sucesos , discursos salvajes, interrupciones de lecciones, rechazo sistemático de cualquier autoridad, incluso simbólica) y, sobre todo, la crítica virulenta del contenido de la educación universitaria. están atrayendo la atención más allá de los estrechos círculos de estudiantes politizados.
Movimiento pluralista , se reúne como Daniel Cohn-Bendit de los libertarios , los situacionistas , los trotskistas , el futuro Mao-Spontex , la izquierda cristiana , el "no rótulo", etc. Daniel Cohn-Bendit es su personalidad más publicitada.
Está prohibido por el gobierno, en el marco del decreto del 12 de junio de 1968 de disolución de organizaciones y agrupaciones , junto con otros once movimientos de extrema izquierda .
Durante las elecciones presidenciales francesas de 1965, las primeras en un siglo y especialmente desde la guerra de Argelia , el puntaje considerado decepcionante por Jean-Louis Tixier-Vignancour, que apenas pasa la marca del 5% y apenas se une más allá del electorado tradicional de extrema derecha. y los retornados de Argelia está provocando que el activismo se traslade del escenario político a las calles. A la izquierda, después de la elección presidencial francesa en 1965 , con el apoyo de todas las partes Mitterrand desde el 1 er redonda , incluyendo el PCF provocó salidas masivas en este último y la fuente de alimentación, en particular los jóvenes se movilizaron contra la guerra de Argelia.
A finales de 1965, hubo un giro muy claro en las tácticas del movimiento de extrema derecha en Occidente después del derrocamiento de Pierre Sidos , hacia la acción “juvenil” y pro-estadounidense. centrado exclusivamente en la política internacional, Vietnam en primer lugar, como reacción a la fundación de dos grupos de extrema izquierda del Partido Comunista, la Unión de Juventudes Comunistas Marxista-Leninistas y la Juventud Comunista Revolucionaria . Durante este período, las diversas estimaciones convergen para sugerir una cuadriplicación de su fuerza laboral. Desde la primavera de 1966, la extrema derecha endureció su táctica atacando la representación de la obra de Jean Genet Les Paravents en el Théâtre de l'Odéon de París el4 de mayo de 1966, logrando finalmente su retirada, la librería de la izquierda de François Maspero o el café Champollion, el mismo mes. La más grave de estas agresiones tiene lugar en octubre yNoviembre de 1966y causa siete heridos entre activistas de extrema izquierda, tres de los cuales están hospitalizados, cuando apunta a partidarios de Vietnam del Norte .
Violencia desde noviembre de 1966 hasta enero de 1967A principios de 1968, los militantes de Occidente retomaron las provocaciones aunque muy debilitados por las 13 convicciones del12 de julio de 1967, y en forma de ventanas rotas o incendios, al punto que, según Joseph Algazy , "es probable que esta violencia en los campus también contribuyó al estallido de mayo del 68 ".
El caso comenzó un año antes, el 21 de marzo de 1967, cuando 60 estudiantes deciden espontáneamente hacerse cargo de una de las salas del campus universitario reservadas para las estudiantes: los varones tienen derecho a alojar a las niñas en sus habitaciones, pero se prohíbe lo contrario. Los estudiantes exigen “libre circulación” en toda la residencia universitaria.
El decano Grappin llamó a la policía , lo cual fue impactante, porque en ese momento, y desde la Edad Media , la policía no tenía derecho a intervenir en el perímetro universitario. Rodeados por la policía, 25 estudiantes mantienen la ocupación durante una semana, alimentados por las niñas. Finalmente, tras largas negociaciones, obtienen el derecho a retirarse del pabellón de niñas sin dar su identidad y con el compromiso de que no habrá enjuiciamiento ni sanciones.
Sin embargo, unos días después, 29 estudiantes (los últimos 25 ocupantes y otros 4 que no participaron de la acción pero eran conocidos como “activistas políticos”) recibieron una carta informándoles que habiendo violado el reglamento interno, fueron excluidos de la universidad. funciona y pierde el derecho a tener una habitación, sanción aplicada suspendida. El caso de los 4 que no participaron lanza el rumor de la existencia de una "lista negra" elaborada por las autoridades universitarias, que reapareció en varias ocasiones. Finalmente, el14 de febrero de 1968, una nueva ocupación de edificios reservados para las niñas impone efectivamente la libertad de movimiento, como había sido el caso durante años en la Residencia Universitaria Jean-Zay en Anthony.
En el mismo campus, el 7 de noviembre de 1967, 400 personas protestan contra la biblioteca inacabada y los laboratorios de idiomas no disponibles. Luego comenzó una huelga de estudiantes graduados en sociología, la18 de noviembre de 1967, dirigido por trostkistas y cristianos, en un departamento con alrededor de 600 a 700 estudiantes.
La UNEF crea comités de huelga que incluyen a miembros no sindicales, presididos por Philippe Meyer , cuyo “comité de acción” da origen al movimiento social informativo “Estamos en marcha” (1968-1972). La UNEF los transforma en una "asociación federativa de grupos de estudio de Nanterre" (AFGEN), presidida por Jean-François Godchau (JCR, estudiante de historia). Yves Stourdzé de UNEF, que llegó durante el invierno de 1967-1968, representa la sociología allí y luego toma el relevo.
En tres días, la huelga condujo rápidamente a una reunión el 21 de noviembrecon el decano Pierre Grappin , hombre de izquierda, que quiere relajar las relaciones con los estudiantes y recuerda que perteneció a la Resistencia . Decide montar el23 de noviembregrupos de discusión conjuntos, futuros profesores. Entonces Pierre Grappin propuso extender a todos los departamentos este tipo de comité profesor-alumno, creado en sociología, filosofía e inglés, pero rápidamente juzgado impotente. La25 de noviembre de 1967, mil estudiantes en huelga se manifiestan en presencia de Raymond Barbet , alcalde del PCF de Nanterre y el27 de noviembre ve el fin de la huelga en sociología.
La 8 de enero de 1968, el activista anarquista Daniel Cohn-Bendit llama a François Missoffe , ministro de Juventud y Deportes, que inaugura la nueva piscina de Nanterre, en su libro blanco sobre la juventud: “Señor ministro, he leído su Libro Blanco sobre la juventud. En trescientas páginas, no hay una sola palabra sobre los problemas sexuales de los jóvenes ” . A lo que el ministro responde: "Con la cabeza que tienes, seguramente estás experimentando problemas de este tipo". No puedo recomendar que te bañes en la piscina lo suficiente. - Esta es una respuesta digna de las Juventudes Hitlerianas ” , respondió Cohn-Bendit. Hay varias versiones de este altercado, según la fuente, en particular sobre el insulto que Cohn-Bendit supuestamente devolvió al ministro.
La 26 de enero, un grupo de estudiantes anarquistas encabeza una manifestación contra la amenaza de exclusión de Cohn-Bendit, de nacionalidad alemana y que corre el riesgo de ser expulsado del territorio. Primer día de disturbios en Nanterre, los enfrentamientos son violentos. Los estudiantes se enfrentan a la policía a los que el decano les pide refuerzo.
A principios de enero, una nueva tira cómica de los situacionistas repasa este episodio y es irónica sobre la inacción de la UNEF, en forma del cartel situacionista "Tu turno de jugar".
En el departamento de sociología, que pasó de 2 a 9 profesores entre 1965 y 1967, el marxista Henri Lefebvre será reemplazado por Alain Touraine, pero primero intenta instalar a su potro Georges Lapassade , en contra de la opinión de Michel Crozier , a quien se opone y Negocia en una sala de la biblioteca invadida por doscientos alumnos.
La revista Noir et blanc publica en la edición de7 de marzo de 1968, una foto grande del campus de Nanterre en medio de un enorme páramo con la leyenda: "Un informe secreto habla de drogas, prostitución, orgías, crimen organizado", siguiendo un artículo del mismo contenido, publicado en 14 de febreropor el diario Combate , el día en que la Asociación de Vecinos, que reúne a más de 800, tenía previsto participar en una jornada nacional de acción contra las regulaciones arcaicas.
La 20 de marzo de 1968, con motivo de una manifestación organizada por el Comité Nacional de Vietnam (CVN) "por la victoria del pueblo vietnamita contra el imperialismo estadounidense " , trescientos estudiantes saquean la sede del American Express , en la esquina de la rue Scribe y rue Auber en París. Fueron detenidos seis activistas, entre ellos Xavier Langlade, estudiante de Nanterre y miembro del servicio de orden de la Juventud Comunista Revolucionaria y Nicolas Boulte , exsecretario general de la Juventud Estudiantil Cristiana , secretario del Comité Nacional de Vietnam.
El 22 de marzo , a las 15.00 horas , una asamblea general reunió de 600 a 700 personas para exigir la liberación de los activistas detenidos y bajo custodia policial desde20 de Marzo. Tras animados debates, se decidió ocupar, el mismo día, el último piso de la torre de la universidad donde se encuentra el consejo de facultad. El lugar es simbólico: es el del poder universitario del que se excluye a los estudiantes.
La 22 de marzoTambién está marcado en Nanterre por la reunión, a partir de 5 p.m. a 8 p.m. , de la segunda sesión del comité de enlace profesor-alumno (13 estudiantes y 13 profesores).
A las 21 horas , 150 estudiantes, aprovechando una puerta que quedó abierta, ocuparon el octavo piso del edificio administrativo de la universidad, la sala del consejo de profesores, "símbolo de la autoridad de la universidad" . Fueron precedidos por una decena de Enrrages , cercanos a los "situacionistas", que llegaron a la sala un cuarto de hora antes, según Angéline Neveu , una de las muchas personas fuera del campus de Nanterre que se encuentran esta tarde en el lugar. que están interesados en nuevas ideas pero se niegan a unirse a ningún grupo. Sacan tres vasos y luego se van cinco minutos después del discurso de Daniel Cohn-Bendit declarando que están robando los vasos. Estos " Enrrages " luego toman el tren hasta la estación de Saint-Lazare, y escriben el folleto: "Borrador en el manzano japonés". Al día siguiente, Cohn-Bendit los llamó para pedirles, sin éxito, que firmen el llamamiento de la22 de marzo.
Dans la soirée, Daniel Cohn-Bendit, à la tête d'une délégation d'une vingtaine d'étudiants, vient annoncer la nouvelle à la fin du concert que l' Orchestre de Paris donne à l'amphithéâtre B2 de la faculté, au planta baja.
En el octavo piso, Xavier Langlade cuenta la historia de su arresto dos días antes, mientras un periodista de France-Soir es rechazado. Un estudiante austriaco emprende una búsqueda para comprar cascos de construcción y el grupo decide organizar un día antiimperialista el29 de Marzo. Una comisión redactó un "manifiesto" que pedía "romper con las técnicas de protesta que ya no podían hacer nada" y retomaba la mayor parte de las demandas de los estudiantes durante un año: el antiimperialismo , la denuncia de la represión policial , crítica a la universidad y al capitalismo. El texto termina con una advertencia: “En cada etapa de la represión tomaremos represalias de una manera cada vez más radical”. La moción es votada por 142 estudiantes (dos en contra, incluido Guy Konopnicki , y tres abstenciones). Luego se distribuye ampliamente en forma de folletos. Se crea una nueva estructura, el CREPS (Centro de Estudios e Investigaciones Políticas y Sociales), que convoca una jornada de debates "en pequeños grupos" sobre29 de marzo de 1968. La ocupación terminó alrededor de las 2 a.m., cuando los estudiantes se enteraron de la liberación de los activistas arrestados el20 de Marzo.
Los temas de las demandas se enumeran en un folleto del Mouvement du 22 de marzoque Le Monde du29 de Marzo listado:
En marzo-Abril de 1968, los profesores de Nanterre están divididos, lo que se hace evidente a finales de abril. De los sesenta profesores de la facultad, diecinueve firmaron un texto exigiendo esta suspensión de clases ante la violencia y otros quince la semana siguiente otro llamamiento, lanzado por Michaud, Ricoeur y Touraine para apoyar a los estudiantes amenazados con sanción por el consejo de servicio universitario. como disciplinarios al considerar que la gravedad de sus abusos fue exagerada por ser acusados de agresión y agresión así como por invectivas hacia profesores y conferencistas, mientras que los ayudantes y profesores auxiliares amenazan con ir a la huelga si uno de ellos es arrestado. Pero durante la asamblea de maestros de laMayo 7, en medio de la emoción provocada por los cientos de detenciones en la Sorbona, solo 80 de 200 abandonaron la reunión siguiendo a Guy Michaud, apoyo de la 22 de marzo.
Después del fin de semana, lunes 25 de marzo, un grupo de 100 a 200 estudiantes ingresa a un anfiteatro, en medio de la clase, donde insistentemente piden a los presentes que firmen una petición antifranquista y luego corean acusaciones de fascismo hacia los que no lo hacen.
El texto votado por los ocupantes el viernes solo se emite en la Universidad el martes Marzo 26, se refiere al saqueo del rectorado por una gran manifestación estudiantil en Nantes el 14 de febrero y a los encarcelados de Caen, trabajadores y estudiantes, así como al derecho de asociación de los trabajadores y la negativa a la integración de la Seguridad Social.
martes Marzo 26Asimismo, el decano de Nanterre Pierre Grappin respondió con una reunión de 4 horas por la noche con los profesores después de señalar 15.000 francos de daños en la noche de la ocupación. Dos días después, suspendió todas las clases durante dos días, en previsión del día de debate del viernes.29 de Marzoa lo que el tríptico convocó, sin lograr impedir, a finales de abril, la organización de varios días de debates entre los estudiantes. Uno de ellos es Rudi Dutschke, de la Unión Socialista de Estudiantes de Alemania .
UNEF y la Asociación de Residentes de la Universidad de Nanterre, presidida por Dominique Tabah , que no forman parte del Mouvement du22 de marzo, no sigas esta política represiva de cerrar la universidad. Firman un folleto de la Asociación Federativa de Grupos de Estudio, que denuncia la prohibición el día de29 de Marzo y sus pretextos, incidentes menores, destacando el derecho de expresión política del Movimiento de 22 de marzo, mais tout en prenant aussi une relative distance avec lui car la fermeture de l'université est "le meilleur moyen de figer des étudiants dans une révolte stérile et de voir la répétition d'incidents" qui "ne doivent pas justifier d'attenter à la libertad de expresión".
El jueves 28 de marzoPor la noche, el diario L'Humanité es atacado violentamente por Daniel Cohn-Bendit, quien habla durante una reunión y rueda de prensa en el Foyer F de la Residencia Universitaria, organizada por la Asociación de residentes del campus universitario de Nanterre.
Finalmente, el viernes 29 de Marzo los estudiantes de Nanterre van a la Sorbona a invadir un anfiteatro, sin conseguirlo, y se instalan en otro, lo que desencadena una protesta sobre RTL del Ministro de Educación Nacional durante el fin de semana.
De 21 a 25 de abril, los estudiantes de derecha, que protestan contra su exclusión de la UNEF y esperan recuperarla, se topan con los estudiantes del PSU, que están al frente de la UNEF, pero también con los JCR que forman una alianza con él en Nanterre y en Toulouse, pero también del CLER y la UJCml que se presentan como defensores de la derecha estudiantil, asimilada a la extrema derecha, porque se ha aliado con ella.
El domingo se reúne una nueva asamblea general extraordinaria de la UNEF 21 de abril de 1968, el día antes del inicio del año escolar, en un anfiteatro anexo a la Sorbona y nuevamente no logra elegir un sucesor de Michel Perraud. Este último está en dificultad: para enviar a su servicio de seguridad a resguardar la asamblea anterior, la UJCml había exigido que hiciera una solicitud pública, lo que causó revuelo dentro de la PSU, de la que es miembro. En medio-Abril de 1968Michel Perraud fue citado por “desviación maoísta” ante la comisión de conflicto del PSU por el nuevo secretario general Michel Rocard , cómodamente elegido en el congreso de 1967 en una oficina que sospechaba del izquierdismo groupuscular. Los activistas del PSU creen que el vicepresidente de la UNEF, Jacques Sauvageot , también en el PSU, debería sucederlo. La asamblea de21 de abrilCesa sin embargo poco tiempo después de la irrupción de las asociaciones generales de estudiantes en poder de la derecha , cercanas a la FNEF y suspendidas por impago de sus aportes, que protestan contra el proyecto de exclusión de los que permanecieron en la UNEF. Se produjo una pelea que dejó tres heridos, uno de ellos de gravedad. Los estudiantes sindicalizados salen de la habitación bajo protección policial. Jacques Sauvageot debe asumir el ínterin, llevado por una coalición de corrientes comunistas, trotskistas y maoístas que se opusieron a esta violenta intrusión.
La 22 de abril de 1968en Nanterre, las represalias apuntan a las instalaciones de la FNEF , dirigida en Nanterre por Jean-Luc Gréau , considerado responsable de la intrusión de la Sorbona. Activistas de22 de marzodesplegar "FNEF = Occidente " en sus instalaciones, creyendo que la irrupción del día anterior se debe a ello. "Así se desencadenaron los enfrentamientos", observa Le Monde , señalando que "las peleas estallaron en la tarde de23 de abril en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas "de Nanterre, provocando" varios heridos "y que la Asociación de Estudiantes del Instituto de Estudios Políticos de París por su parte acusa a Michel Perraud de tener el 21 de abrilAnimó a los delegados trotskistas "a expulsar a su delegación, sin intervenir" para ayudar a los heridos ". Otros hablarán de "alborotos", hechos no probados.
Los grafitis en las paredes sugieren que Occidente podría responder. Una pancarta "Los fascistas escaparon de Dien Bien Phu, no escaparás de Nanterre", se escribe en letras gigantes justo encima del gran salón que conecta todos los edificios de la Facultad de Letras de Nanterre.
La 25 de abrilpor la noche, Pierre Juquin es invitado a una reunión de los comunistas en la Universidad. Cohn-Bendit ha acordado con los maoístas de la UJCml que le hará preguntas sobre los artículos hostiles de L'Humanité sobre Nanterre, este último solo lo persigue si se niega a responder pero lo hacen en cuanto llega al anfiteatro. . Luego Daniel Cohn-Bendit se hace pasar por el defensor de André Gorz cuando un activista de CLER lo interrumpe en otro debate, con Laurent Schwartz .
En Toulouse, los enfrentamientos entre estudiantes 25 de abril, provocado por el ataque a una reunión en un anfiteatro donde hablaba el residente de Nantes Daniel Bensaid , experimentará una importante cobertura de prensa al día siguiente , lo que provoca una rápida reacción del Ministerio de Educación Nacional que reúne a varios decanos en la Sorbona el sábado de abril. 27 .
La 27 de abril, Daniel Cohn-Bendit fue arrestado en su casa, registrado y luego liberado alrededor de las 8 p.m. después de ser interrogado en la estación de policía de Nanterre y en la jefatura de policía de París. La30 de Abril, el fiscal anuncia la apertura de una investigación judicial en su contra por "amenazas verbales de muerte bajo condición y agresión y agresión", tras la denuncia interpuesta por un activista de Nanterre de la FNEF, Hubert de Kervenoael. Después de haber contradicho a Cohn-Bendit durante un seminario de literatura en la Facultad el martes23 de abril, fue amenazado por este último y luego golpeado por una docena de estudiantes y despojado de su billetera. Según el historiador estadounidense Bertram Gordon, citado por su compatriota Michael Seidman, Hubert de Kervenoael, que recibe diez puntos de sutura y diez días de interrupción, no estaba activo en Occidente . Por la noche, en una sala de la facultad, Cohn-Bendit recibe a los activistas de la Sorbona: Roland Castro , Jacques Rémy (sociólogo) y Serge July .
La 30 de AbrilPor la noche, Daniel Cohn-Bendit asiste a una reunión a favor del Black Power en el Palais de la Mutualité, durante la cual intervienen James Forman , Aimé Césaire , Daniel Guérin y Jean-Paul Sartre . Al día siguiente1 er mayo, durante la manifestación por el Día Internacional de los Trabajadores , participó en la procesión de " 22 de marzo »Que choca violentamente con el servicio de seguridad de la CGT . Está allí en particular con el grupo de la UJCml y en particular con Roland Castro .
La historiografía del 22 de marzoatravesó por primera vez una fase de idealización en la década de 1980 a raíz del primer libro escrito por Daniel Cohn Bendit durante once años, Nos encantó tanto, la revolución , publicado enMarzo de 1986y que fue seguido un año más tarde por el primer volumen de la encuesta de Hervé Hamon y Patrick Rotman , Génération , al que se agregaron en 1988 otros dos libros centrados en las personalidades del Movimiento de22 de marzo, el de Elisabeth Salvaresi, que dibuja 14 retratos de "estrellas" del movimiento y el de Jean-Pierre Duteuil , amigo íntimo de Cohn-Bendit y activista de este movimiento, que presenta el22 de marzo como una forma de logro estético en sí mismo, proporcionando detalles históricos, detalles y fotos poco antes en un artículo.
En 2018, treinta años después de esta ola de 1988, algunos medios cuestionarán la importancia real de 22 de marzo, como France Inter, que investigó sus archivos y observó que "se habla de un movimiento estudiantil en el France Inter 13 horas, 23 de marzo de 1968, pero en Varsovia, en Polonia, no en Nanterre" . “Lo más loco es que no solo el diario de la una no dice una palabra al respecto, sino que además, tras este reportaje sobre Varsovia, ofrecemos un recorrido mundial por el bullicio de los campus, en Milán, Madrid. y Washington. Nada sobre Nanterre ” , irónicamente el periodista.
Los historiadores señalan que los dos únicos periodistas presentes ese día en Nanterre no escribieron un artículo y que las únicas fotos fueron todas tomadas por uno de los activistas, Gérard Aimé, incluidas varias en un plano amplio de la cámara del consejo. cima de la torre administrativa, lo que no valida, ni mucho menos, la leyenda de que los alumnos fueron 142 para ocuparla. Más fotos de la misma persona, tomadas el viernes siguiente29 de Marzoen un anfiteatro tampoco valida el número de mil participantes ese día, a veces adelantado. Los archivos INA digitalizados de la revista ORTF "Zoom" se filmaron en3 de mayo en el patio de la Sorbona parecen más acordes con los informes policiales, publicados treinta años después, que indican 150 personas que con las 300 o 400 personas mencionadas hasta ahora.
En Nanterre, la cobertura mediática del Mouvement du 22 de marzono comienza hasta después de la decisión del decano de la universidad, Pierre Grappin, de cerrarla durante dos días, consultando al consejo de profesores, y que esbozó en forma de proyecto el martes por la nocheMarzo 26, proporcionando muchas otras razones además de la ocupación llevada a cabo en la noche del 22 de marzo, que luego nos enteramos que terminó poco después de la medianoche, el estudiante de Nanterre detenido, Xavier Langlade, habiendo sido liberado bastante temprano en la noche, para que pudiera hablar durante la ocupación. Ocho días después, dos de los ocupantes cercanos a Daniel Cohn-Bendit, Danièle Schulmann e Isabelle Saint-Saëns, van a esquiar juntos.
Ni el Movimiento de 22 de marzoni el Movimiento del 25 de abril en Toulouse ni sus consecuencias fueron mencionados en sus inicios por la ORTF, que filma las manifestaciones de3 de mayo.
Gerard-Aimé, fotógrafo de la Agencia de Prensa de Imágenes y Sonidos (APIS), se unió a la torre administrativa hacia el final de la ocupación, pero ninguna de sus fotos fue tomada durante los días siguientes.
La 28 de marzo, Gilles Caron , enviado por la Agencia Gamma, fotografió a trabajadores que trabajan en el campus charlando con estudiantes y residentes del barrio pobre de Nanterre, donde los inmigrantes argelinos y los trabajadores de la construcción de la facultad viven en el césped con los estudiantes. C'est aussi le jour où l' Agence France-Presse diffuse une photo, restée célèbre, d'un groupe d'étudiants assis dans l'herbe sur le campus, dans le sillage de la scène racontée par le quotidien Le Monde la veille en la tarde.
Es jueves 28 de marzosólo que Le Monde , entonces el diario más leído entre estudiantes y profesores de universidades, muy por delante de Le Figaro , menciona la ocupación de la torre administrativa, en la página 10. El diario advierte que el decano de la facultad, Pierre Grappin , planea suspender clases porque el Movimiento22 de marzoy varios grupos de extrema izquierda han pedido “ocupar uno de los edificios de la facultad” , el de Ciencias Humanas, para una jornada activista.
El artículo no habla brevemente de la ocupación de 22 de marzoen el 3 ° párrafo de un breve artículo titulado "El decano tomará medidas para tratar de resolver los incidentes" para indicar que la depredación y menús vuelos tuvieron lugar durante la ocupación.
El artículo anterior se centra en el hecho de que "se produjeron incidentes durante los exámenes parciales de psicología, sociología y filosofía y estos tuvieron que ser cancelados por el decano" y relata que "se producen frecuentes interrupciones durante los cursos y trabajos prácticos" . A continuación, el periodista cita la Asociación Corporativa de Estudiantes de Derecho y la FNEF , relativamente influyentes en la literatura, donde Roger Gallot preside la asociación de estudiantes. Estas dos asociaciones protestan en comunicados de prensa contra el "terrorismo" que impera en Nanterre "elementos de extrema izquierda" .
Al día siguiente 29 de Marzo, el periódico dedica cuatro veces más espacio a una manifestación nacional convocada por la UNEF, CGT, Partido Comunista y consejos de padres, a favor de la "rápida construcción de edificios universitarios en la región de París" , y analiza la complicada situación material provocada por el crecimiento del número de estudiantes en las universidades de ciencia y medicina.
Justo al lado de este artículo, otro está dedicado a Nanterre, pero desde el ángulo del gen causado a los estudiantes por las acciones de Mouvement du 22 de marzo, disturbio ya mencionado en el breve artículo del día anterior.
El diario también informa sobre las inscripciones pintadas de negro en las paredes del gran salón y en las escaleras de la facultad:
Le Monde también describe los diferentes modos de acción del movimiento unido en este movimiento, que será confirmado poco después de mayo del 68 por el libro de un joven periodista de Nouvel Observateur cuya novia vive en el campus:
Todo esto no parece "perturbar la tranquilidad" de un campus a la americana, lleno de estudiantes, "sentados al sol en el césped entre los hangares militares en desuso y la construcción de nuevos edificios" , pero también hay estudiantes de varias disciplinas (letras e idiomas), que en una carta difundida por los ponentes de la facultad, condenan "el deseo de crear una tensión insoportable" y algunos profesores incluso se sienten "amenazados en su seguridad" , informa Le Monde : "Si esto continúa , declaró uno de ellos, vendré con un revólver " .
Por su parte, los “disruptores” , algunos de los cuales pertenecen a pequeños grupos políticos de extrema izquierda “creen que las reuniones o manifestaciones tradicionales ya no son efectivas”, explica el diario, al tiempo que observa que “los manifestantes son, de hecho, pocos en número ” .
El columnista Philippe Tesson , que pocos años después fundó el diario de París , dirigía el diario Combat , entonces muy débil porque solo vendía 30.000 ejemplares desde que apoyó la Guerra de Argelia desde 1960. Envió a Christian Charrière a Nanterre. para cubrir una rueda de prensa en el Foyer F de Nanterre, que se convierte en un juicio a tres periodistas, de L'Humanité , de Corriere della Sera y Combat (periódico) , organizado por Daniel Cohn-Bendit ahora "El acusador público, el Fouquier -Tinville de Nanterre " según el relato del joven periodista, que sin embargo se deja intimidar y califica al acusador como " salido de cuarenta y ocho teorías generosas y un cuestionamiento de cosas y dogmas que reconfortan el alma " , y “Saliendo con ideas impactantes como puñetazos” , antes de cubrir de cerca el seguimiento de los hechos de mayo del 68 y extraer de él a finales de año su primera obra Le Printemps de la enr envejecido , con detalles biográficos familiares inéditos sobre Cohn-Bendit.
El artículo, sin embargo, describe a los manifestantes como sucios y desaliñados y es recibido en un folleto que deplora la "falta de virilidad en una facultad donde las tres cuartas partes de los estudiantes son niñas" , firmado: "los comités de enlace de la Facultad de letras de Nanterre ".
Philippe Tesson saludará desdeMayo 4el movimiento anarquista como "la expresión de la protesta más generosa" y luego le ofrecerá foros gratuitos.
Los otros periódicos no reaccionan hasta después del discurso de 30 de marzo, en Radio-Luxemburgo , el ministro de Educación Nacional Alain Peyrefitte , quien comenta los hechos de los últimos días, al día siguiente de la reunión prohibida, improvisados por un nuevo "movimiento de acción universitaria" vinculado al de la22 de marzo, el viernes 29 de Marzo, a las 20.30 horas, en el anfiteatro Richelieu de la Sorbona con alemanes, belgas, holandeses, italianos y españoles. Un poco antes de las 20.00 horas llega la delegación de Nanterre con Daniel Cohn-Bendit.
RTL, Alain Peyrefitte muestra compasión a "preocupaciones experimentadas por algunos estudiantes en frente de la educación que se imparte a ellos, lo que en algunos casos no ha cambiado mucho desde el XIX ° siglo" y ha denunciado la "acción de pequeños grupos de extremistas, con mayor frecuencia anarquistas , que están decididos a crear desorden de todas las formas posibles en la Universidad ” .
por los que estarán en contra de la agresión (estadounidense) en Vietnam ”;
La humanidad por su parte ha cubierto el sábado29 de Marzo"La manifestación en el Barrio Latino y la huelga del 90% de los estudiantes de ciencias en París y Orsay" , lamentando la prensa, los puso en un segundo plano, para sugerir, por segunda vez en dos días, que hay convergencias entre la acción del gobierno. y la de pequeños grupos. El jueves27 de marzo el diario comunista había provocado la ira de Daniel Cohn-Bendit con un artículo que evocaba esta posibilidad.
El editor del diario Comunista escribe en particular: "Incluso cabe preguntarse qué significó la complacencia de Missoffe con respecto al líder de los anarquistas de Nanterre, invitado al ministerio como interlocutor estrella, cuando se permitió insultar a ciertos profesores, decir en privado que eso (clases suspendidas para 12.000 alumnos) le divierte ” .
Paris Match no habla de "22 de marzo"ni de sus líderes antes del número de 18 de mayo de 1968, publicado cuando Cohn-Bendit se acaba de dar a conocer al participar en un debate en directo sobre la ORTF con tres periodistas, junto a Jacques Sauvageot y Alain Geismar . En la página 8 de este número de18 de mayo, se le describe como "a la cabeza" del pueblo rabioso de Nanterre, un reportaje que comienza con seis páginas de fotografías en blanco y negro de la primera noche de las barricadas.
También en este número, 15 páginas de fotos sobre los eventos del lunes. 6 de mayo, ocurrido casi dos semanas antes y que, según la revista, permiten comprender las causas de los disturbios de la noche del 10 de mayo . Estas 5 páginas de fotos incluyen la de Gilles Caron de Daniel Cohn-Bendit, frente a un policía, frente a la Sorbona, la6 de mayo de 1968, día de los primeros enfrentamientos. Entonces se suspende la publicación del periódico.
Antes de la primera noche de las barricadas en el Barrio Latino de 10 a 11 de mayo, las tres revistas de noticias francesas no habían dedicado portada a la crisis estudiantil. Sin embargo, Paris Match había realizado dos informes consecutivos, tanto en Francia como en Alemania, hasta abril.
La Marzo 26, está programado en el programa de televisión Tel Quel , un reportaje sobre "nanterrismo", filmado mucho antes de la22 de marzo. El escritor Robert Merle , profesor de inglés en Nanterre, es interrogado allí y parece haber captado el alcance de un hecho que pasó desapercibido en el momento de los hechos, pues estaba entonces, desde el mes de noviembre, escribiendo su novela Behind the vidrio . A establece que "Debemos conseguir que las autoridades garanticen que el estudiante permanezca en la residencia durante más de tres años. Segundo, absoluta libertad de encuentros y tertio que sean ellos quienes hagan la animación cultural y no que se haga por ellos. Es decir, rechazan el paternalismo ” .
Tel Quel , en su informe deMarzo 26, también cuestiona Dominique Tabah , presidente de la Asociación de residentes del campus universitario de Nanterre (ARCUN), filial local de la Federación de estudiantes en residencias universitarias de Francia . Los productores del programa recordarán en un comunicado de prensa de11 de mayo su labor imparcial, dando voz a diferentes tendencias, justo después de la acusación a la ORTF por parte de periodistas de otros programas cuyas imágenes acababan de ser censuradas.
En Marzo de 1967, la ORTF ya había mencionado los primeros movimientos estudiantiles, en particular las acciones de los chicos para ir libremente a los pisos de chicas de la residencia universitaria .
Le Nouvel Observateur es entonces, como Le Monde, un periódico muy leído por estudiantes y profesores en las universidades, pero casi sin fotos y con pocos reportajes. Allí cubre la actualidad estudiantil René Backmann , de 24 años, el periodista más joven de la redacción, del Centro de Formación de Periodistas , que ha llegado desde Grenoble donde cubría la campaña legislativa de Pierre Mendès France en ese momento en el PSU. Su novia es estudiante en el campus de Nanterre donde siguieron las acciones en la residencia en febrero, y él es el único periodista presente durante la creación del Mouvement du22 de marzo. Cuando la prensa diaria se hizo con él, el semanario lo encomendó para los siguientes números del 3 de abril, con una columna titulada "Mañana hablaremos" y que pasará a denominarse "Hablaremos hoy" a partir del mes de mayo. . Con sus compañeros del diario, participó en las asambleas generales de la profesión periodística durante el mes de mayo del 68 en la Sorbona pero tuvo que lidiar con la gestión del semanario, donde los hechos de Nanterre fueron primero burlados por algunos según él, en un periódico controlado por "dos señores viejos agradables y respetables pero que tenían todos los poderes".
Con su colega Lucien Rioux , relatará los hechos de mayo del 68 día a día, en un libro detallado, a finales de año.
Las fotos tomadas por Pierre Collombert para Tribune socialiste , el periódico de la PSU, que tiene de 15 a 20 miembros en Nanterre, varios de los cuales están en el "22 de marzo", fueron encargados varias semanas después de la fundación de la 22 de marzo y dar una idea del sitio de la universidad.
En 1970 apareció Derrière la vitre , un relato ficcionalizado de la jornada de una treintena de personas en la Universidad de Nanterre , algunas de las cuales ocupan la sala del consejo de profesores denunciada por algunos como "un libro dependiente contra mayo del 68, pecando por exceso de ironía". y aclamado por otros por una aguda visión de la vida cotidiana de los personajes. El autor es Robert Merle , profesor de literatura inglesa en Nanterre y novelista, que en 1949 recibió el premio Goncourt por Week-end à Zuydcoote , su primera novela, dedicada a la batalla de Dunkerque, al comienzo de la Primera Guerra Mundial. . EnNoviembre de 1967, había hecho circular un pequeño anuncio en el campus, lo que le permitió realizar una treintena de entrevistas con los estudiantes. Luego modifica el "borrador avanzado" de esta obra justo después de mayo de 1968 para que la acción tenga lugar el22 de marzoincluso si la creación del Mouvement du 22-Mars ocupa solo una parte de la novela. Algunos de sus participantes creen que la ocupación "obligará" al poder político del general De Gaulle "a revelar su verdadera naturaleza represiva", mientras que otros militantes "lo ven sólo como una provocación aventurera sin significado real". Robert Merle presenta algunos personajes reales. Daniel Cohn-Bendit se presenta como un tribuno "hábil" pero "oportunista", que "acompaña el hecho en lugar de despertarlo" mientras "no fue inicialmente favorable".
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“Espíritu (s) de mayo del 68 - Lleva tus deseos por realidades” , exposición BnF , 2008. |
La 27 de abril, Daniel Cohn-Bendit es arrestado por la policía. La30 de Abril, es objeto de la apertura de una investigación judicial . Existe el rumor de que será trasladado a otra universidad o expulsado de Francia. La huelga es convocada en Nanterre por estudiantes anarquistas y / o de izquierda , como los de la Juventud Comunista Revolucionaria .
La 1 st de mayo de 1968, ocho estudiantes de Nanterre, entre ellos Daniel Cohn-Bendit , René Riesel y Jean-Pierre Duteuil , son convocados ante la Comisión de Litigios y Asuntos Disciplinarios de la Universidad de París con sede en la Sorbona, el lunes6 de mayo, sin notificación oficial de los motivos.
La 2 de mayo de 1968, “Día antiimperialista” en Nanterre, organizado por el Mouvement du 22 de marzo. Los estudiantes reclaman el derecho a realizar reuniones políticas en las instalaciones de la universidad. Por la tarde, 300 estudiantes requisan una sala para proyectar películas, privando al profesor René Rémond de un aula. Tras estos incidentes, Dean Pierre Grappin , de acuerdo con el ministro Alain Peyrefitte y el rector Roche, decide suspender los cursos en Nanterre.
El viernes 3 de mayo de 1968Cuando se cierra Nanterre, el movimiento se dirige hacia París y la facultad simbólica de la Sorbona donde cuatrocientos estudiantes se reúnen, en paz y en el patio, a la convocatoria de la UNEF. Alrededor de las 2 p.m. , los rumores de un posible ataque de extrema derecha electrizan la atmósfera, y es el engranaje. Los estudiantes ocupan la Sorbona. El rector de la academia de París pide la intervención de las fuerzas policiales para "restablecer el orden expulsando a los perturbadores". La Sorbona fue evacuada mediante una intervención muscular y, alrededor de las 5 de la tarde , trescientos estudiantes subieron a las furgonetas de la policía. Muy rápidamente, miles de jóvenes acuden en masa a los alrededores y estas son las primeras escaramuzas. El ciclo de provocación-represión-movilización comienza.
Por la noche, se levantan las primeras barricadas en el Barrio Latino , cientos de estudiantes se enfrentan violentamente a la policía. El día del motín dejó 481 heridos. 574 personas fueron detenidas, entre ellas Jacques Sauvageot , líder de la UNEF , el principal sindicato estudiantil, pero también Daniel Cohn-Bendit , Henri Weber , Brice Lalonde , José Rossi , Alain Krivine , Guy Hocquenghem , Bernard Guetta o Hervé Chabalier . Es el comienzo de la “comuna estudiantil” de mayo-junio del 68 .
Durante todos los eventos, desde la “comuna estudiantil” parisina hasta la huelga general de los trabajadores, el movimiento jugará el papel de un electrón libre y un polo radical, en particular con la creación de los “Comités de Acción Revolucionaria” (CAR).
La 22 de marzoperdió en parte su identidad de “Nantes”, pero ganó una audiencia nacional, transmitida por los principales medios de comunicación. Se le unen nuevas personalidades, como Serge July o Félix Guattari .
Algunos de los elementos del movimiento cercanos al grupo anarquista negro y rojo colaboraron luego con el grupo asesor " Información y correspondencia obrera ", mientras que otros formaron, con miembros de la UJC (ml) , la " Izquierda Proletaria ".
El movimiento de22 de marzo se auto-disuelve bien Mayo de 1968. Esto no impidió su disolución oficial el 12 de junio de 1968 según la ley de 10 de enero de 1936 sobre grupos de combate y milicias privadas , como otros once movimientos de extrema izquierda .
El Movimiento de 22 de marzono es ideológicamente homogéneo, es una encrucijada creada para la acción . Basa su organización en la democracia directa , con decisiones tomadas en asamblea general . Defiende "la pluralidad de tendencias en el movimiento revolucionario".
Diferentes tendencias lo componen:
El movimiento se está extendiendo en las provincias donde los estudiantes de secundaria “no politizados” lo aprovechan para organizar acciones de huelga en sus establecimientos , y unirse a los comités de acción de la escuela secundaria que ya aparecieron a fines de 1967 a raíz del Comité Nacional de Vietnam fundado enNoviembre de 1966. Así en Lyon, donde el estudiante Jacques Wajnsztejn y la estudiante de secundaria Claire Auzias dan testimonio de los hechos.
Además, los "Enrrages de Nanterre" , de inspiración situacionista , como René Riesel y Patrick Cheval nunca participaron el 22 de marzo: su grupo se marchó al inicio de la ocupación, habiendo reñido con él Daniel Cohn-Bendit.