| Título | Ley de laicismo estatal |
|---|---|
| Referencia | RLRQ , c. L-0.3 |
| País | Canadá |
| Provincia | Quebec |
| Escribe | Derecho público gubernamental |
| Legislatura | 42 º plazo ( 1 re sesión) |
|---|---|
| Gobierno | Gobierno Legault |
| Adopción | 16 de junio de 2019 |
| Sanción | 16 de junio de 2019 |
| Entrada en vigor | 16 de junio de 2019 |
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La Ley sobre laicidad del Estado o Ley 21 es una ley de Quebec adoptada el16 de junio de 2019por la Asamblea Nacional de Quebec . Es la primera ley que establece que “El Estado de Quebec es laico ” (artículo 1). Prohíbe el uso de símbolos religiosos a los empleados del Estado en una posición de autoridad coercitiva, así como a los maestros en la red de escuelas públicas, al tiempo que reconoce un derecho adquirido a las personas que ya están en el cargo.27 de marzo de 2019, es decir, el día anterior a la presentación de la factura.
En una sentencia dictada el 20 de abril de 2021, el Tribunal Superior de Quebec confirmó la validez de la mayor parte de la ley, pero estipuló que sus disposiciones sobre el uso de símbolos religiosos no se aplicarían ni a las juntas escolares de la minoría de expresión inglesa , ni en el National Ensamblaje . El gobierno de Quebec apeló de inmediato contra la sentencia. Entre los solicitantes, la Federación Autónoma de Educación también decidió llevar el caso al Tribunal de Apelación de Quebec .
El artículo 1 establece que “El Estado de Quebec es laico . »El laicismo se aplica de acuerdo con cuatro principios: la separación del Estado y las religiones , la neutralidad religiosa del Estado , la igualdad de todos los ciudadanos , así como la libertad de conciencia y la libertad de religión . Las instituciones parlamentarias , gubernamentales y judiciales deben cumplir, en nombre del Estado de laicismo, estos cuatro principios, "en los hechos y en las apariencias". “ En el caso de las instituciones judiciales, corresponde al Consejo Judicial de Quebec establecer las reglas para aplicar los principios del laicismo estatal. Además, el párrafo 2 del artículo 4 reconoce a todos el “ derecho a las instituciones parlamentarias, gubernamentales y judiciales laicas, así como a los servicios públicos laicos. "
La ley prevalece sobre cualquier otra ley que se adopte posteriormente, a menos que esta última especifique que se aplica independientemente de la Ley sobre laicidad del Estado. No obstante lo anterior, los artículos 1 a 3, que afirman el laicismo del Estado y de sus instituciones parlamentarias, gubernamentales y judiciales, no prevalecen sobre las leyes aprobadas anteriormente. Ningún convenio colectivo puede incluir una disposición contraria a la ley.
La ley prohíbe que determinadas categorías de funcionarios utilicen símbolos religiosos en el desempeño de sus funciones. En particular, la ley establece que el uso de símbolos religiosos, sean los que sean, estará prohibido a todos los funcionarios que ejerzan una posición de autoridad coercitiva , como los agentes de policía, los jueces y los guardias de prisiones. Entre los afectados, también contamos al Presidente y Vicepresidentes de la Asamblea Nacional , el Ministro de Justicia y Fiscal General de Quebec, el Director de Procesos Penales y Penales , así como los directores de escuela y maestros de las juntas escolares de Quebec. A pesar de lo anterior, la ley contiene una cláusula del abuelo , coloquialmente conocida como la “cláusula del abuelo” , que establece que cualquier funcionario que ya luciera un símbolo religioso el día anterior a la presentación del proyecto de ley, el27 de marzo de 2019, conservará este derecho adquirido mientras ejerza las mismas funciones dentro de la misma institución.
Contrariamente al proyecto abortado de Carta de Valores , no hay distinción entre los diferentes símbolos religiosos, ya sea por su tamaño pequeño o grande o si están exhibidos u ocultos. El artículo 6 define como símbolo religioso a los ojos de la ley "cualquier objeto, en particular una prenda , un símbolo , una joya , un adorno, un accesorio o un velo que se use en relación con una convicción o una creencia religiosa , 2 ° se considera razonablemente que se refiere a una afiliación religiosa . "Las alianzas llevadas en el dedo no están cubiertas por esta definición", dijo el ministro Jolin-Barrette. Respondiendo a las inquietudes planteadas por Xavier Watso, maestro Abenaki , el caquiste del gobierno también aseguró que los símbolos espirituales aborígenes no se vieron afectados por las disposiciones de la ley.
Interrogado sobre este tema por la Asociación de Estudiantes de Educación de la Universidad de Montreal, el Ministro de Educación Jean-François Roberge indicó el26 de noviembre de 2019que el Proyecto de Ley 21 no se aplica a la enseñanza de estudiantes; En consecuencia, las juntas escolares no pueden exigirles que se abstengan de usar símbolos religiosos en clase durante su pasantía.
De acuerdo con el artículo 8, todo empleado de la función pública debe realizar sus funciones con el rostro descubierto y todo ciudadano que desee ser atendido por el Estado debe hacerlo también con el rostro descubierto, si ello resulta necesario para verificar su identidad o para razones de seguridad. No obstante, el deber de ofrecer y recibir servicios públicos con el rostro descubierto no podrá aplicarse por motivos de salud , discapacidad o relacionados con la naturaleza del trabajo realizado. En todos los demás casos, no se otorgará ningún ajuste con respecto al principio de servicio con el rostro descubierto y la prohibición de que ciertos funcionarios exhiban símbolos religiosos.
En este sentido, la ley realiza cambios a la Ley que promueven el respeto a la neutralidad religiosa del Estado , coloquialmente denominada "Ley 62". El artículo 10 de esta ley disponía que todo usuario de servicios públicos debía hacer negocios con el Estado con el rostro descubierto; su aplicación fue suspendida por dos sentencias del Tribunal Superior de Quebec dictadas endiciembre de 2017, luego en junio 2018. La nueva ley deroga este artículo de la Ley 62, por lo que se aplicará lo dispuesto en el artículo 8 de la Ley sobre laicidad del Estado.
Además, la Ley de laicidad del Estado crea un nuevo artículo dentro de la Ley de neutralidad religiosa, el artículo 17.1, que establece que no se hará ningún ajuste respecto a la obligación de neutralidad religiosa, con excepción de las disposiciones previstas para por la propia Ley 62. La Ley de laicismo deroga o modifica varios otros artículos de la Ley de neutralidad religiosa.
La ley modifica la Carta de Derechos Humanos y Libertades de Quebec añadiendo, en su preámbulo, el siguiente párrafo: "Considerando la importancia fundamental que la nación de Quebec concede al laicismo del Estado". La ley también modifica el artículo 9.1 de la Carta, a fin de precisar que la ley puede fijar y ordenar el ejercicio de las libertades y derechos fundamentales para garantizar entre otras cosas el "respeto (...) del laicismo del Estado ".
La Ley de laicismo estatal se aplica independientemente de los artículos 2 y 7 a 15 de la Carta canadiense de derechos y libertades y de los artículos 1 a 38 de la Carta de Quebec de derechos humanos y libertades , de conformidad con los artículos de derogación previstos por estos.
El día en que se presenta la factura, el 28 de marzo de 2019, La Asamblea Nacional adoptó por unanimidad una moción que ordena "la Mesa de la Asamblea Nacional, tras la adopción del Proyecto de Ley n o 21" Ley de Estado de Secularismo ", para que mueva el crucifijo en el Salón Bleu para exhibirlo en el recinto del Parlamento. " El9 de julio, un empleado de la Asamblea Nacional con guantes blancos quitó el crucifijo y luego lo colocó en una caja acolchada. Desde el 17 de septiembre de 2019, los dos crucifijos conservados de la Asamblea Nacional, el original de 1936 y su reemplazo de 1982, se han instalado en una vitrina de museo en el piso del Parlamento.
Además, si la ministra de Justicia Sonia Lebel informara al6 de junio de 2019que todos los crucifijos serían retirados permanentemente de los juzgados de Quebec , los ministerios de educación y salud no tomaron ninguna decisión similar. De hecho, la Ley sobre el laicismo del Estado no prohíbe la presencia de crucifijos en las paredes de los hospitales y escuelas de Quebec, donde siempre están presentes. Agregado por enmienda unas horas antes de la aprobación definitiva del proyecto de ley, el artículo 17 incluso tiene el efecto de impedir el recurso legal que requiere la retirada de un símbolo religioso presente en estas instituciones. La decisión de mantener o retirar estos objetos es responsabilidad directa de la dirección de escuelas y hospitales. Además, el artículo 17 establece que los artículos 1 a 3 de la ley no pueden “interpretarse en el sentido de que tienen un efecto sobre la toponimia, sobre el nombre de una institución a que se refiere el artículo 3 o sobre un nombre distinto al que emplea el ci. "
Durante la década de 2000 , Quebec se vio afectado por varios debates sobre el lugar de la religión en la sociedad. Eventos como el fallo de la Corte Suprema de Canadá que autoriza el uso del kirpan , una daga sij , en las escuelas, la instalación de ventanas esmeriladas en la YMCA de Outremont , luego la adopción de un código de conducta por parte del municipio de Hérouxville marcaron la noticia. . Establecido en8 de febrero de 2007por el primer ministro Jean Charest para estudiar la cuestión de los ajustes razonables , la Comisión Bouchard-Taylor propuso en su informe dio a conocer22 de mayo de 2008consagrar los principios de la interculturalidad y laicismo abierto en la ley y prohibir el uso de símbolos religiosos por parte de funcionarios del Estado en posiciones de autoridad, como agentes de policía, guardias de prisiones y jueces. Los dos comisionados también propusieron la remoción del crucifijo instalado sobre el trono del presidente de la Asamblea Nacional de Quebec , que los parlamentarios rechazaron por unanimidad en ese momento '.
Facturas que murieron en el papel de la ordenla 24 de marzo de 2010El gobierno de Charest presentó el proyecto de ley n. ° 94 que establece que el estado debe proporcionar servicios y recibir abiertamente, pero nunca fue adoptado. la7 de noviembre de 2013, el gobierno de Marois presentó un proyecto de carta de valores de Quebec . En virtud de esta Carta, el uso de símbolos religiosos ostentosos estaría prohibido para todos los empleados del sector público y parapúblico, incluidos los maestros y los trabajadores de guarderías. El Parlamento de Quebec se disolvió antes de que se sometiera a votación este proyecto de Carta de Valores.
La ley de neutralidad religiosala 10 de junio de 2015El gobierno de Couillard presentó el proyecto de ley n. ° 62 titulado Una ley para promover el respeto a la neutralidad religiosa del estado y destinado en particular a regular las solicitudes de alojamiento por razones religiosas en alguna organización . Este proyecto de ley incorpora el principio de la tarde Bill n o 94 del gobierno de Charest, y es que todos los servicios públicos deben dar y recibir abiertamente. Sin embargo, esta obligación no se aplica a los funcionarios si las condiciones laborales exigen cubrirse el rostro. También puede estar sujeto a modificaciones. El proyecto de ley fue adoptado y sancionado el18 de octubre de 2017'. La ley está siendo impugnada en los tribunales. La sentencia provisional dictada por el Tribunal Superior de Quebec el 1 de diciembre de 2017 suspende la sección de la Ley relativa a la obligación de prestar y recibir servicios gubernamentales con el rostro descubierto. la28 de junio de 2018, el caso Consejo Nacional de Musulmanes Canadienses (CNMC) v. El Procurador General de Quebec es escuchado sobre el fondo por la Corte que mantuvo la suspensión del artículo 10, al considerar que las directrices proporcionadas por el gobierno no permitían una interpretación clara de los términos de aplicación de dicho artículo.
Un primer estudiante de técnico de policía con veloEl informe Bouchard-Taylor propuso, entre otras cosas, prohibir el uso de símbolos religiosos por parte de agentes de policía, guardias de prisiones y jueces. Durante varios años, el hecho de que una persona que ocupara una de estas tres profesiones en Quebec quisiera mostrar ostensiblemente su fe en el desempeño de sus funciones siguió siendo esencialmente hipotético; El primer ministro Philippe Couillard incluso hablando sobre10 de abril de 2018de un "imaginario". La situación cambió dos días después, cuando los medios de comunicación revelaron la presencia de un primer alumno con velo en Técnicas Policiales. El Parti Québécois y la Coalición Avenir Québec recordaron inmediatamente que tenían la intención, si eran elegidos, de prohibir el uso de símbolos religiosos por parte de los agentes de policía. Por su parte, el líder del Partido Liberal Philippe Couillard , para quien este estudiante fue un "pionero", desafió a sus oponentes PQ y CAQ a explicarle cara a cara su propuesta, mientras que su ministra de Justicia Stéphanie Vallée recordó que “el el uso de símbolos religiosos no está prohibido, está permitido. "
Las elecciones generales de Quebec de 2018En vísperas de las elecciones generales de 2018 , el líder de la Coalición Avenir Québec , François Legault , prometió derogar el proyecto de ley 62 aprobado por el gobierno saliente , para reemplazarlo con una nueva ley basada en "el consenso de Bouchard . -Taylor más profesores. " Durante las discusiones de los jefes, el jefe caquiste ha acusado repetidamente al primer ministro liberal Philippe Couillard ser un " donante lección " . la1 er de octubre de 2018, el CAQ obtuvo la mayoría absoluta de escaños en la Asamblea Nacional de Quebec . la9 de octubre A continuación, el primer ministro designado repitió que el crucifijo permanecería en la Asamblea Nacional.
la 5 de febrero de 2019, el diario La Presse reveló que se envió una encuesta enjunio 2018a las indicaciones de las 2616 escuelas de la provincia por iniciativa del Ministerio de Educación . Esta encuesta pedía, en particular, identificar cuántas personas del personal llevaban un símbolo religioso en el desempeño de sus funciones. La tasa de respuesta fue del 44,5%. El 16% de las escuelas que dieron una respuesta indicaron que tenían un miembro del personal que se encontraba en esta categoría. El 46,9% son personal de apoyo, el 38,8% personal docente, el 8% personal administrativo y el 6,3% personal profesional. Tenga en cuenta que el personal de la guardería no se incluyó en la encuesta.
Por el lado de la policía, cuando se presentó el proyecto de ley, el Departamento de Policía de Montreal no tenía agentes de policía ni agentes de policía que mostraran símbolos religiosos como parte de sus funciones.
La presentación de la facturaBill n o 21 en la Ley sobre el estado secularismo fue presentado por el Ministro caquiste de Inmigración, Diversidad e Inclusión Simon Jolin-Barrette del28 de marzo de 2019.
El proyecto de ley fue criticado por la oposición oficial y el segundo grupo de oposición. La diputada Liberal Hélène David criticó el proyecto de ley n. ° 21, que apunta a las minorías étnicas, especialmente a los musulmanes que usan el hiyab y violan los derechos y libertades. La Sra. David también criticó el uso de la cláusula no obstante y cree que la ley es "incomprensible a nivel intelectual" . Por su parte, Québec solidaire, reunido sobre este tema en el Consejo Nacional, decidió durante el fin de semana siguiente a la presentación del proyecto de ley, modificar la posición del partido sobre el secularismo y en lo sucesivo oponerse a cualquier prohibición del secularismo. . Por su parte, el líder del Parti Québécois Pascal Bérubé no excluyó a su partido de votar a favor del proyecto de ley, si se le tomaran medidas correctivas. En particular, quería que los centros para la primera infancia , los servicios de guardería y las escuelas privadas subvencionadas estuvieran sujetos a las mismas obligaciones de secularismo que las escuelas públicas.
Aunque el gobierno quería, a través de su proyecto de ley, responder a las recomendaciones del informe Bouchard-Taylor, los dos excomisarios se opusieron a su adopción. Gérard Bouchard dijo que se trataba de un proyecto de ley " radical " que no podía apoyar porque no veía ninguna "razón superior" que justificara prohibir el uso de símbolos religiosos a los maestros. Por su parte, su excolega Charles Taylor , que dejó de lado enfebrero de 2017las propuestas que defendió en su informe presentado en 2008 - afirmó públicamente que estaba "avergonzado" del proyecto de ley.
Las polémicas palabras del alcalde SteinbergLas ciudades de habla inglesa del oeste de la isla de Montreal han solicitado quedar exentas de la aplicación del proyecto de ley. la5 de abril de 2019, el alcalde de Hampstead , William Steinberg , planteó la polémica cuando afirmó que el proyecto de ley equivalía a una " limpieza étnica " , declaraciones inmediatamente condenadas por el ministro de Inmigración Simon Jolin-Barrette . Sus declaraciones fueron unánimemente denunciadas por la clase política y varios, incluido el primer ministro de Quebec , pidieron disculpas. Lejos de retirar sus palabras, el9 de abrilEn cambio, Steinberg ha indicado que preferirá el término "limpieza étnica pacífica" en el futuro. la10 de abril, el Primer Ministro de Canadá también pidió disculpas al alcalde de Hampstead. la12 de abril, la alcaldesa de Montreal , entonces en un viaje al extranjero, hizo saber que estaba "indignada" por las palabras del Sr. Steinberg.
Aprobación de la facturaReunida con este propósito en una sesión extraordinaria, la Asamblea Nacional de Quebec aprobó el proyecto de ley bajo orden de mordaza en la noche del.16 de junio de 2019. 73 miembros de la Coalición Avenir Québec y del Parti Québécois votaron a favor, mientras que 35 miembros del Partido Liberal y Québec solidaire votaron en contra.
la 19 de junio, el consejo de comisionados de la Commission scolaire de Montréal solicitó un período de un año antes de aplicar la ley para realizar consultas internas. La Federación de Juntas Escolares de Quebec se ha desvinculado públicamente de la decisión tomada por el CSDM.
A pesar de su deseo de posponer la aplicación de la ley, el CSDM envió el 21 de junio un memo a los administradores de la escuela pidiéndoles que proporcionen los nombres de los maestros que llevan símbolos religiosos antes de la 27 de marzo. Ninguna otra junta escolar habría proporcionado una directiva similar. El Ministro de Educación pidió a la Commission scolaire de Montréal que cancelara su solicitud. Según el secretario de prensa del ministro, "el CSDM parece haber malinterpretado gravemente la ley".
A fines de agosto, la Junta Escolar de Montreal finalmente decidió que aplicaría la ley tan pronto como comenzaran las clases. Las ofertas de trabajo publicadas este verano establecen explícitamente que “los empleados del CSDM están sujetos a la Ley de Laicismo del Estado. "Por lo tanto, la22 agosto, el consejo de comisionados adoptó un escrito que se opone al uso de la desobediencia civil propuesto por dos comisionados independientes. Según Le Devoir, el Director General del CSDM presentará el28 de agosto Junto a los comisionados un plan de implementación de la ley, información confirmada por la junta escolar.
Durante el verano de 2019, un hombre que vivía en el distrito de Rosemont le pidió a la gerencia de la escuela Marie-Rollet y luego al comisionado de su vecindario que no pusieran a su hija bajo la supervisión de un maestro con velo . El Comisario Jean-Denis Dufort considera que esta solicitud es " racismo ". la28 de agostoEl primer ministro François Legault y el ministro de Educación, Jean-François Roberge , hicieron saber que se rechazarían las solicitudes de cambio de clase y que los padres deben aceptar que los profesores contratados antes de la presentación del proyecto de ley disfruten de un derecho adquirido.
Juntas escolares inglesasEl día de la presentación de la Parlamento proyecto de ley n o 21, la Junta Escolar Inglés Montreal adoptó una resolución que se opone ninguna prohibición puerto de símbolos religiosos para los maestros de sus establecimientos. La junta escolar de lengua inglesa anunció que, por lo tanto, no aplicaría la ley si se aprueba. La Junta Escolar de Lester B. Pearson ha anunciado que hará lo mismo. la14 de mayo de 2019, la Asociación de Juntas Escolares Anglófonas de Quebec informó a un comité parlamentario que creía que la ley no tendría autoridad en su red, en virtud de las decisiones dictadas por la Corte Suprema de Canadá reconociendo el derecho de las escuelas minoritarias de idiomas a contratar sus propias lenguas. personal. El uso de la cláusula no obstante consagrada en el proyecto de ley no permite derogar el artículo 23 de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades que protege los derechos educativos garantizados a las minorías de habla inglesa y francesa del país. Según la edición de23 de agosto de 2019del diario Le Devoir , las dos juntas escolares de habla inglesa de Montreal debían discutir la aplicación del Proyecto de Ley 21 en el Consejo de Comisionados la semana siguiente. Finalmente, el English Montreal School Board decidió en el último minuto, durante el Consejo de Comisionados celebrado el28 de agosto, no realizar una votación sobre la aplicación de la Ley de laicismo.
Ichrak Nourel Hak, un estudiante de enseñanza que usa el hiyab , decidió desafiar la ley en los tribunales, con la ayuda del Consejo Nacional de Musulmanes Canadienses y la Asociación Canadiense de Libertades Civiles . la18 de julio de 2019, el Honorable Michel Yergeau del Tribunal Superior de Quebec se negó a conceder una suspensión judicial inmediata de dos artículos de la ley relacionados en particular con la prohibición del uso de símbolos religiosos por parte de los profesores en las escuelas públicas. En su sentencia, el juez precisa que se presume que el Estado adoptó esta ley, como todas las demás leyes, en nombre del interés público y que la solicitud de suspensión no cumple con el "criterio de emergencia". Finalmente, considera que “los demandantes no han demostrado, como era su responsabilidad hacer, un daño grave o irreparable en la etapa de la solicitud de medida cautelar provisional. " El23 de julio, Ichrak Nourel Hak, la CNMC y la ACLC han decidido impugnar la decisión dictada por el Tribunal Superior ante el Tribunal de Apelación de Quebec . la1 st de agosto de 2 019, el Tribunal de Apelación indicó que accedería a examinar la solicitud de medida cautelar previamente rechazada por el Tribunal Superior.
la 26 de septiembre de 2019, el English Montreal School Board anuncia que impugnará el proyecto de ley 21 en los tribunales, en nombre del artículo 23 de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades, que protege el derecho a la educación en el idioma de la minoría lingüística. Al día siguiente, tres maestros apoyados por la Coalition Inclusion Québec, dos musulmanes y uno católico, también decidieron desafiar la ley.
la 6 de noviembre de 2019, la Federación Autónoma de la Docencia , sindicato de maestros, a su vez interpuso un recurso de nulidad de varios artículos de la Ley sobre laicismo del Estado.
la 26 de noviembre, la Corte de Apelaciones de Quebec escuchó el caso presentado por el Consejo Nacional de Musulmanes Canadienses. Los demandantes luego alegaron que el Proyecto de Ley 21 violó el derecho a la igualdad entre mujeres y hombres garantizado por la sección 28 de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades; un argumento sin precedentes en sus alegatos. El 1 de diciembre, el historiador y candidato a liderazgo del Parti Québécois , Frédéric Bastien, presentó una denuncia formal ante el Consejo Judicial de Canadá contra la Presidenta del Tribunal de Apelaciones, Nicole Duval Hesler . El Sr. Bastien acusa a esta última de haber violado su deber de reserva y, por tanto, le pide que se recuse. La asociación feminista PDF Quebec también presentó una denuncia, acusando al presidente del Tribunal Supremo de haberse puesto en un conflicto de intereses. Con fecha de12 de diciembre de 2019se habían presentado unas cincuenta denuncias ante el Consejo Judicial de Canadá en relación con Nicole Duval Hesler.
la 12 de diciembre, el Tribunal de Apelación dictó una sentencia mayoritaria que confirmó la aplicación de la Ley de Secularismo. La presidenta del Tribunal Supremo Nicole Duval Hesler discrepó, considerando que la aplicación del artículo 6, que prohíbe el uso de símbolos religiosos a ciertos miembros del servicio público, incluidos los maestros, debería haberse suspendido hasta que los tribunales pudieran fallar sobre el fondo del caso. Los demandantes decidieron apelar el caso ante la Corte Suprema de Canadá . El 9 de abril, el máximo tribunal del país decidió desestimar la apelación; por tanto, la ley no se suspenderá mientras se espera que los tribunales se pronuncien sobre su validez.
Normalmente, el caso debe ser considerado sobre el fondo por el Tribunal Superior en octubre 2020. la9 de enero, El juez Marc-André Blanchard de la Corte Superior autorizó la participación del Mouvement laïque québécois , una asociación pro-secular, en futuras deliberaciones legales. El MLQ tiene la intención no solo de defender la ley contra quienes buscan invalidarla, sino de alegar que crea nuevos derechos, incluido el de que los estudiantes y sus padres tengan una educación secular.
la 17 de junio de 2019Es decir, al día siguiente de la aprobación definitiva del proyecto de ley, el ministro de Justicia federal, David Lametti, dio a conocer que su gobierno no excluyó participar en la impugnación legal de la nueva ley. El mismo día, la ex primera ministra NDP de Alberta , Rachel Notley , publicó un mensaje en Twitter en el que decía que era "un día triste para Canadá cuando el racismo se convierte en ley".
Unos días después, su sucesor, el primer ministro de Alberta , Jason Kenney, le dijo a la Asamblea Legislativa que expresó su oposición al proyecto de ley cuando se reunió con su opuesto François Legault en12 de junio.
la 26 de junioEl primer ministro de Manitoba, Brian Pallister, a su vez, denunció la ley de Quebec, pidiendo a todos sus homólogos del oeste de Canadá que denuncien una ley "peligrosa, no canadiense, a la que merece la pena oponerse". " El18 de julio, horas después de que un juez de la Corte Superior de Quebec se negara a suspender las secciones impugnadas de la Ley de laicismo estatal, Brian Pallister invitó públicamente a los funcionarios de Quebec a quienes la ley incomoda a venir y establecerse en Manitoba , que carece de servidores públicos bilingües . la27 de noviembre, el gobierno de Manitoba publica mensajes publicitarios en periódicos en francés en Quebec, invitando a los quebequenses que se sienten agraviados por el Proyecto de Ley 21 a venir y establecerse allí; una iniciativa denunciada tanto por el gobierno del CAQ como por la oposición del PQ .
la 11 de septiembre de 2019El día en que se convocaron las elecciones federales , el primer ministro canadiense saliente , Justin Trudeau, se negó a comprometerse a no impugnar el proyecto de ley 21 si el Partido Liberal de Canadá era reelegido . Por su parte, el primer ministro de Quebec, François Legault , pidió públicamente el mismo día a todos los líderes del partido federal que se comprometieran a no impugnar la ley de Quebec en los tribunales.
Desde la adopción de la ley de Quebec sobre laicismo, los consejos municipales de Victoria , Calgary , Toronto y Vancouver han adoptado por unanimidad mociones que se oponen a ella.
la 25 de noviembre de 2019, la Asamblea Legislativa de Ontario adoptó por unanimidad una moción denunciando la ley de Quebec sobre laicismo y pidiendo al gobierno de Ontario que participe en una posible impugnación ante la Corte Suprema de Canadá .
Cabe señalar que a pesar de las protestas y protestas públicas provenientes principalmente del Canadá inglés , el pueblo de Quebec está a favor del proyecto de ley. Endiciembre 2018, una encuesta de 400 quebequenses mostró que la tasa de apoyo era del 65%. EnMayo de 2019, la tasa medida fue del 64%.