León-delante-Dun | |||||
Castillo de Lion-devant-Dun en 2007. | |||||
![]() Escudo de armas |
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Administración | |||||
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País | Francia | ||||
Región | Gran Este | ||||
Departamento | Mosa | ||||
Ciudad | Verdun | ||||
Intercomunalidad | Comunidad de municipios del Pays de Stenay y Val Dunois | ||||
Mandato de alcalde |
Daniel Windels 2020 -2026 |
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Código postal | 55110 | ||||
Código común | 55293 | ||||
Demografía | |||||
Población municipal |
169 hab. (2018 ![]() |
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Densidad | 11 hab./km 2 | ||||
Geografía | |||||
Información del contacto | 49 ° 24 ′ 41 ″ norte, 5 ° 13 ′ 49 ″ este | ||||
Altitud | Min. 171 m Máx. 340 metros |
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Área | 15,51 kilometros 2 | ||||
Tipo | Comuna rural | ||||
Área de atracción | Municipio excluidas las atracciones de la ciudad | ||||
Elecciones | |||||
Departamental | Cantón de Stenay | ||||
Legislativo | Segunda circunscripción | ||||
Localización | |||||
Geolocalización en el mapa: Grand Est
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Lion-devant-Dun es una comuna francesa ubicada en el departamento de Meuse , en la región de Grand Est .
El pueblo de Lion-devant-Dun se encuentra en la margen derecha del Mosa , en la vasta y magnífica llanura de Basse-Woëvre y Mouzay (o Mouza en dialecto) a poca distancia de una altura aislada: la costa de Saint -Germain o Mont-Saint-Germain .
El territorio de la comuna de Lion es muy fértil y bien proporcionado , Al pie de la Côte Saint-Germain. Un vasto prado y una inmensa llanura que se extiende a lo largo de cuatro kilómetros de profundidad hacen que la riqueza del país sea principalmente agrícola.
El área del municipio es de 1,551 hectáreas; su altitud varía entre 171 y 340 metros.
En 1960, la ciudad tenía 150 localidades para 3.048 parcelas. El viñedo incluía 55 hectáreas para 20 localidades y 650 parcelas.
Lion-devant-Dun es un municipio rural, porque forma parte de los municipios con poca o muy poca densidad, en el sentido de la cuadrícula de densidad municipal del INSEE . El municipio también es atractivo fuera de las ciudades.
En 2009, el número total de viviendas en el municipio era de 101, mientras que en 1999 era de 89.
De estas viviendas, el 75,7% eran residencias principales, el 15,96% residencias secundarias y el 8,4% viviendas desocupadas. De estas viviendas el 97,9% son viviendas individuales y el 2,1% apartamentos.
La proporción de residencias principales propiedad de sus ocupantes fue del 80,6%, ligeramente superior a 1999 (78,3%).
Ad Leones (866); A Montefalconis Leona ( X º siglo); Leones (1139); Alodium de leones (1179); Lyon (1469); Leo (1549); León (1656).
Antes de 1790, Lion-devant-Dun era parte de Barrois Lorraine, luego Clermontois ( costumbre de Luxembourg-Chiny, luego Saint-Mihiel). Y estuvo adscrito a la diócesis de Reims .
La historia de la ciudad fue estudiada por Oscar Forget, secretario del ayuntamiento, y es el tema del cuaderno y notas Historia de Lion-devant-Dun , de la que se toma la historia a continuación.
En el año 1760, la aldea contaba con 184 incendios, u hogares, para una población de 780 habitantes, muchas familias de ocho y diez hijos, e incluso en 1820, una familia de diecisiete hijos. A partir de 1860, la población tuvo un descenso enorme: en 1852, el número de habitantes se redujo a 204 y 72 incendios: este descenso se debe a varias causas: en particular, la epidemia de cólera , en 1854, que dejó cincuenta y tres víctimas.
La Côte-Saint-Germain estaba flanqueada por 55 hectáreas de viñedos que sustentaban a la gran población de la época. En 1860, la filoxera destruyó por completo estos cultivos. El pueblo experimentó entonces un gran éxodo.
En 1960, la población municipal ascendió a 238 habitantes. Hay 48 niños en edad escolar y la aldea ya no tiene escuela.
Sus orígenes se pierden en las brumas del tiempo. Los rebeldes galos de Lyonnaise fueron llevados, se dice, por los romanos al pie de su campamento de Arimont.
Estos Letes o cultivadores se agrupan en torno a: "SACELLUM: pequeño templo de los soldados". Tal sería el origen de Leo.
El pueblo tiene un castillo restaurado alrededor del año 1700. El Papa Eugenio III , yendo de Verdún a Treves, en compañía de San Bernardo, se detuvo en22 de noviembre de 1147. De allí data su carta número doscientos cuarenta, dirigida a los religiosos de Saint-Augustin en la diócesis de Thérouane.
En el mes deAgosto 1251, Lion-devant-Dun fue liberado de la ley de Beaumont por Gobert V de Dun, y VII d'Apremont, Julienne de Rosoy, su madre, y Richard, sire de Poivrille, y Richier, su hijo.
En los tiempos modernos, Lion-devant-Dun va de Barrois Lorraine a Clermontois. El pueblo anteriormente tenía el título de baronía y seguía la costumbre de Luxemburgo, Chiny, luego Saint-Mihiel.
En el territorio del municipio, hay un lugar llamado "el antiguo Mosa", este lugar y la tradición coinciden para demostrar que el Mosa pasó por este lugar y que ha cambiado de rumbo.
El Mont Saint-Germain , antes Arimont, forma un gran arco de circunferencia, y está completamente aislado de la masa de las Côtes de Meuse, de la que forma el último avance en el lado norte, 350 m de la cima de la colina en la llanura de altura que se extiende hasta su base. Hay un desnivel de 170 metros, es el escarpe más alto y considerable que existe en todo el departamento, la cumbre, la cumbre del punto norte es un magnífico observatorio desde el que podemos descubrir todo el bosque de Woëvre, Stenay, Montmedy. , Saint-Walfroy y el cementerio de Marville.
La posición elevada del Mont Saint-Germain , cerca de un río, frente a una inmensa llanura, y las empinadas laderas que dificultan el acceso a la meseta que corona la altura, hicieron que los romanos eligieran esta montaña para establecer allí un campamento permanente. , un doble atrincheramiento, "los múltiples" aún permanecen. En este sitio, descubrimos diversas antigüedades, medallas, armas, tumbas, huesos y restos de construcciones.
En la comarca, denominada Camino Romano, también se han descubierto vestigios de antiguas viviendas: algunos arqueólogos creen que en este lugar pudo haber existido el campamento de Woëvre, que contiene una capilla basílica dedicada a San Martín, donde se entregó en 588, la batalla que puso fin a la conspiración de los cuatro duques Ostraciens contra Brunhilde , esposa de Sigeberto 1 er rey de Austrasia, bien educada, con notable inteligencia, ocupó un lugar importante en la historia, participó muy activamente en los asuntos de Austrasia. Cayendo en el poder de su rival Frédégonde y su hijo Clotaire II , fueron condenados a una muerte atroz en el año 613.
Quizás podríamos hacer una conexión histórica con el sitio histórico el campo de batalla, antiguo sitio supuesto del campamento de Woëvre, ubicado en la antigua calzada romana, y junto al bosque de Woëvre y el sitio catastral de Ruelle des Soldats., 200 m .
En el año 872, en la época de Carlos el Calvo, Rey de Francia, estaba en una altura, una iglesia junto al Châtelet, llamada Castel d'Adrien, este lugar dependía de Montfaucon. El cementerio estaba al norte del campamento junto a una ermita; fuimos allí a Saint-Germain, a una feria de peregrinaje, celebrada el 31 de julio ; el conjunto desapareció con la muerte del ermitaño en 1780. Un calvario sustituyó a la ermita.
En el XVIII ° siglo, la Côte Saint-Germain estaba cubierta de madera en su parte suroeste; hoy, su área está desnuda; sus costados estaban cubiertos de enredaderas hasta dos tercios de su altura, la filoxera , en 1860, destruyó este viñedo.
La roca de coral, que constituye la cima de la costa de Saint-Germain , contiene abundantes pólipos; se ha enviado a todos los gabinetes de Francia ya varios gabinetes extranjeros, se cita una petrificación de una serpiente, una de las más raras y curiosas.
En la costa de Saint-Germain se explotan canteras que contienen una piedra muy dura, que se utilizó para la construcción de edificios comunales; queda como vestigio en la costa, un blog de tres metros cúbicos.
El pueblo está construido de una manera particular, todas las casas en profundidad, es decir que en todas había una habitación oscura que los antiguos llamaban "tuerto" o "bougne", en patois, que bien podría haber ha sido llamado "ciego".
Así, en la rue Basse, había una casa para tres hogares; el primer departamento de la calle tenía ventana, el de atrás que daba al jardín también tenía ventana; en cuanto al inquilino del medio, sumergido día y noche en la más completa oscuridad, se vio obligado a encender mediante una candelita, una lámpara de aceite de la época.
En 1780, el pueblo incluía 184 incendios u hogares, para una población de 780 habitantes.
El abastecimiento de agua se realizó mediante pozos comunales, doce en número, uno o dos por barrio, según la población. El agua se sacaba mediante un torno provisto de una cadena provista de un gancho de resorte para colgar el cubo de madera fabricado por el tonelero del pueblo; la cadena fue mantenida y reemplazada por los usuarios; lo que provocó pequeñas escenas de responsabilidad. También había dos hornos comunes, dos lavaderos y un vado.
El pueblo ha sido servido desde tiempos ancestrales por doce kilómetros de caminos locales y rurales, que se mantendrán con el modesto presupuesto local que representa una pesada carga para el municipio; sin embargo, los concejales municipales y sus colaboradores inmediatos que se han sucedido hasta el día de hoy, a pesar de todos sus esfuerzos y apoyo, nunca han podido obtener la clasificación de las carreteras, ni siquiera de la arteria principal, ruta comercial, de Verdún. , Dun, Lion, Stenay, Montmédy, Sedan. Con el nombre catastral “el camino de Renaudloup”, con una longitud de dos kilómetros de mampostería, fue construido en 1750 por los prestadores de servicios de la época; la piedra fue transportada al capó. Al no poder hacer frente al pago de su quehacer o "crouaie" (en patois) de la suma de cinco francos, lo pagaron en especie, la piedra fue extraída de las canteras de Saint-Germain a una distancia de más de un kilómetro.
Todos los años, a principios de noviembre, existía una vieja costumbre: la inspección del barrido de los Hornos y Chimeneas, que se realizaba a la misma hora y el mismo día de la recogida de emergencia, en caso de incendio. Esta recaudación fue realizada en su domicilio por el alcalde, el cura y el diputado que llevaba la cartera y un registro para recoger y registrar los nombres y sumas pagadas, así como el jardinero uniformado para la visita, e informar, en su caso, la no ejecución del barrido, tras el anuncio de la amonestación, realizado con ocho días de antelación. Ha existido hasta el año 1890. El cultivo de la tierra, así como la artesanía, ocuparon a la mayoría de los habitantes del pueblo.
En ese momento, también hubo una serie de zapateros que, en la primavera, salieron a hacer campaña en las zapatillas, a gritar zapatos por rehacer, en los países industrializados: el norte de Francia y Bélgica. Regresaron a fin de año, en el transcurso de noviembre, trayendo a sus familias sus ahorros, hechos de privaciones, frugalidad y mendicidad. En estas familias reinaba una cierta tranquilidad.
La creación de pastos en los mediocres terrenos permitió constituir un hermoso rebaño de ganado, en comparación con el que existió de 1800 a 1900. En efecto, mientras en ese momento contaba con 300 cabezas, pasó, en 1960, a 900 cabezas, y en 1964, 1.100 cabezas de ganado. Este es un efecto de la concentración parcelaria llevada a cabo en 1960. La leche y la carne generan ingresos apreciables e incluso importantes: cada día se suministran 3.000 litros de leche a la lechería Fromest en Cléry-le-Petit.
La consolidación de la tierra, el cultivo mecánico y los fertilizantes trastocarán por completo los viejos procesos, traerán un mayor rendimiento y reducirán las hectáreas que han quedado en barbecho. El territorio se presta a cultivos especiales: textiles y oleaginosas, que en épocas lejanas, alrededor del año 1750, formaron parte y jugaron un papel en la economía doméstica de los habitantes. Fue el cultivo de cáñamo, lino y oleaginosas como: colza, colza, clavel y camelina. Se registraron las partes del territorio específicas de estas culturas: localidades Chanvrières y Piece of Lin . Para el primero, la tierra era negra, muy fuerte, un poco húmeda. Para el segundo; Terreno fácil de trabajar, ubicado cerca del pueblo. Sus dueños solo podían ser "ricos" como dice el viejo refrán.
El cultivo de oleaginosas también formaba parte de la economía nacional, la colza, la colza y el clavel, aceite muy bueno para el consumo, con la ventaja, como era el caso, de tener el fabricante en el lugar. Aceite, que los antiguos recuerdan la enorme muela para triturar semillas, la caldera y la prensa para hacer.
Los antepasados, muy ahorrativos, vivían de poco, ya fuera de comida o de ropa. Aprovechaban todos los productos, ya fueran productos naturales o de tierra. Durante la fiesta patronal, las familias estaban encantadas de poder comer una buena sopa de ternera, este único día del año, durante el período de 1700 a 1880.
El viñedo estaba ubicado en el flanco izquierdo de la Côte Saint-Germain hasta dos tercios de su altura. Tenía una extensión de 55 hectáreas y era uno de los principales recursos del pueblo, sustentaba a la gran población de la época y era una rama de la industria artesanal. El cultivo de la vid requería mucho trabajo y mano de obra. Se cambió el nombre de dos denominaciones de origen conocido. Fueron los vinos de Saint-Germain y Champ aux Pierres . La variedad de uva fue pinot , con frutos negros, poco resistente a las enfermedades de la vid pero apreciada por su vino. La cosecha tuvo lugar en septiembre, una celebración de alegría y regocijo, seguida de la bola de la cosecha.
Alrededor del año 1700, el Lord Príncipe de Condé y sus descendientes poseían la mayor parte del bosque de Woêvre. Cuando mueren, parte del bosque pasa al duque de Aumale, los habitantes de León reciben 205 hectáreas de bosque, compuestas por 25 cupones, uno de los cuales se transforma en leña cada año y se distribuye por lotes affouage. A partir de 1955, la división se realiza a pie y es moldeada por el propio affouagiste. También se dona al municipio de 60 hectáreas de bosque, compuesto por doce cupones, vendidos cada tres o cuatro años según las necesidades presupuestarias del municipio. Cada familia guardó cuidadosamente su lote de finas tablas de malla de roble, destinadas al carpintero del pueblo para el mobiliario de los niños en su boda, y también una reserva para los casos funerarios. En agradecimiento al Señor Príncipe de Condé, el guardia de Monseñor Ponce Mannuy, fallecido a los cuarenta y siete años, fue enterrado el 28 de octubre de 1700 en la iglesia de Saint-Maur de Lion.
En el año 1700, había dos granjas: la Tuilerie y la granja Balaye, lejos de Lion, a tres kilómetros de distancia. Los restos de la granja Tuilerie indican que data de un período anterior, ciertamente durante la construcción del pueblo de Lion; profundos pozos repartidos en un terreno de más de seis hectáreas nos dan prueba de la gran fabricación de tejas destinadas a la cubierta de las casas del pueblo en su creación. Esta finca, así como la finca de Balaye, fueron servidas por la carretera en forma de lágrima . Junto a esta carretera, aún hoy podemos ver los restos del estanque que cortó la carretera departamental.
En 1706, la iglesia incluía la nave y el coro. La iglesia es muy grande considerando la antigua población de la parroquia. En la cabecera de la magnífica puerta de entrada se inscribe DOMUS DEI , el coro está dotado de ricas esculturas clasificadas, su techo está decorado con pinturas artísticas, cuya pintura representa el paraíso, el purgatorio y el infierno. En el crucero , bajo la bóveda, la viga de gloria adornada a derecha e izquierda con estatuas antiguas, de Santa María Magdalena y de Santa Ana, y, en el centro, Cristo, con la viga de gloria. Todavía hay una estatua clasificada de Saint Maur, un púlpito esculpido y clasificado, un saillon clasificado, reliquia de la ermita de Saint-Germain.
La torre de la iglesia fue construida en 1766, sesenta años después de la iglesia, según recursos municipales, por los hermanos Médar, albañiles en Lion, la piedra proviene de las canteras de Saint-Germain, piedra muy dura, extraída por MM. Hazard, portadores en Lion. Su estilo es románico, sostenido por contrafuertes; encima de la puerta de entrada de la torre está inscrito, en un medallón rodeado de ángeles, tallado en piedra: ANNO DOMINI MDCCLXVI .
Desde el año 1700 hasta 1854, un cementerio se adjuntó a la iglesia y llevó el nombre de cementerio de Saint-Maur. En 1854, durante la epidemia de cólera , se creó un nuevo cementerio, a unos 250 metros de la iglesia y que lleva el nombre del primer enterrado: el cementerio de Saint-Claude. La puerta de entrada fue modelada por M. Petitpas, cerrajero artístico en Lion; en la cabecera, la inscripción "Porta Vitae", decorada a la derecha y a la izquierda con dos castaños seculares, plantados en 1859. El número de los enterrados en 1960 es 984. En el sitio del antiguo cementerio de Saint-Maur, el Cabildo Ayuntamiento de 1892, por el respeto del lugar y los 2.274 antepasados enterrados, hizo plantar tilos y rodear este lugar sagrado. El monumento a los niños del pueblo, que murieron en el campo de batalla en la guerra de 1914-1918, glorifica esta necrópolis.
El campanario fue incendiado por un rayo el 17 de abril de 1945 , su reconstrucción total, terminada en 1950, costó al pueblo con sus campanas, el reloj y el pararrayos y también la electrificación del repique de las campanas, la suma de cuatro millones; la comuna sólo recibió del seguro la suma de dos a treinta y cinco mil francos.
El antiguo campanario, la torre estaba coronada por un campanario cónico.
El castillo se encuentra al final de un patio rectangular rodeado de murallas. El castillo fue restaurado en 1700. A su alrededor se encuentran las dependencias del castillo, las instalaciones de almacenamiento y los establos. El castillo de su lugar llamado Sassée , tiene una construcción maciza, flanqueada por torreones feudales. Su ubicación, con vistas al pueblo, indica la suntuosa residencia del señor de antaño y suscita respeto. En el año 1698, el castillo perteneció al señor Jean Tille de Genty, señor y escudero de Tailly, ya Dame Marie-Anne de Vion su esposa. Desde el año 1783 hasta 1810, el castillo todavía pertenecía a la familia Léonard de Saint Cyr, retirada en 1810 a Saint-Nicolas-de-Port. A partir de 1811, el castillo pasó a la familia Derobe.
El pueblo de León, por su situación geográfica, casi fronteriza, tuvo que sufrir, como todos los pueblos de Lorena , un finalAgosto 1914, la bota del invasor alemán . Como medida de precaución, las autoridades militares habían ordenado a partir del 1 st de agosto de 1914 , de convocar a todos los reservistas de la frontera por un período de instrucción por un período ilimitado. A la medianoche, un agente local del municipio, encargado de convocar verbalmente a los reservistas convocados, golpea brutalmente a las puertas para alertar a la población. Los reservistas salieron a las dos de la madrugada, siguiendo el orden del cuadernillo de movilización en guardia de Dun-Doulcon, a cinco kilómetros de distancia. Salieron de Dun a las 4 p.m. La ocupación fue muy dura; todas las personas en edad de trabajar desde los catorce hasta los sesenta fueron requisadas para el cultivo y otros trabajos, con dos llamadas por día, seguidas de penas o prisión si hubo ausencia. El alcalde de la comuna en ese momento, Sr. Huguenin, fue reemplazado por otro alcalde designado por los alemanes. Es de rastrear con elogio, y con orgullo, los numerosos casos de dedicación por parte de los habitantes del pueblo, que a riesgo de su vida o de deportación, se turnaban para abastecer durante varios meses, soldados franceses, supervivientes. de la batalla de Brandeville, soldados de la guarnición de Montmédy, refugiados en el bosque de Woëvre, todavía esperando poder recuperar las líneas en Verdún .
Período | Identidad | Etiqueta | Calidad | |
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Año I | Año II | Francois Antoine | ||
Año III | 1810 | Martial-Léonard de Saint-Cyr | ||
1810 | 1813 | Francois Maumert | ||
1813 | 1815 | Francois Minon | ||
1815 | 1832 | Jean Baptiste Pierrard | ||
1832 | 1842 | Jean Maumert | ||
1842 | 1847 | Jean Baptiste Herbinet | ||
1847 | 1852 | Jean Baptiste Ribon | ||
1852 | 1860 | Jean Baptiste Herbinet | ||
1860 | 1870 | Jean Baptiste Trichot | ||
1870 | 1873 | Jean Baptiste Grange | ||
1873 | 1876 | Leon Corvisy | ||
1876 | 1884 | Jean Baptiste Grange | ||
1884 | 1886 | Edmond Trichot | ||
1886 | 1888 | Germain Pitolet | ||
1888 | 1895 | Alexandre dourthe | ||
1895 | 1900 | Cesaire Herbinet | ||
1900 | 1904 | Victor Thiery | ||
1904 | 1912 | Justin Pierrard | ||
1912 | 1919 | Germain huguenin | ||
1919 | 1934 | Paul Rousseville | ||
1934 | 1945 | Charles Boire | ||
1945 | 1959 | Emile Denis | ||
1959 | Luis Picard | |||
Lambert Amouroux | ||||
Jeannine Pasquis | ||||
René Grandjean | ||||
Junio de 1995 | Marzo de 2008 | Patrick L'Honoré | ||
Marzo de 2008 | Marzo del 2014 | Alain Brochet | ||
Marzo del 2014 | En curso | Daniel Windels |
Desde 1945, siete alcaldes lo han logrado:
Período | Identidad | Etiqueta | Calidad | |
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1945 | 1959 | Emile Denis | ||
1959 | Luis Picard | |||
Lambert Amouroux | ||||
Jeannine Pasquis | ||||
René Grandjean | ||||
Junio de 1995 | Marzo de 2008 | Patrick L'Honoré | ||
Marzo de 2008 | Marzo del 2014 | Alain Brochet | ||
Marzo del 2014 | En curso | Daniel Windels reelegido para el período 2020-2026 |
A 11 de noviembre de 2013, Lion-devant-Dun no está hermanado con ningún otro municipio.
La evolución del número de habitantes se conoce a través de los censos de población que se realizan en el municipio desde 1793. Desde 2006, las poblaciones legales de los municipios son publicadas anualmente por Insee . El censo se basa ahora en una recopilación anual de información, sucesivamente sobre todos los territorios municipales durante un período de cinco años. Para los municipios con menos de 10.000 habitantes, cada cinco años se realiza un censo que cubre a toda la población, estimándose las poblaciones legales de los años intermedios por interpolación o extrapolación. Para el municipio, el primer censo exhaustivo incluido en el nuevo sistema se llevó a cabo en 2006.
En 2018, la ciudad tenía 169 habitantes, un 1,74% menos que en 2013 ( Mosa : −3,51%, Francia sin Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
624 | 596 | 645 | 715 | 741 | 753 | 747 | 718 | 727 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
638 | 630 | 630 | 575 | 565 | 514 | 464 | 427 | 423 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
404 | 395 | 363 | 299 | 298 | 289 | 251 | 204 | 223 |
1962 | 1968 | 1975 | mil novecientos ochenta y dos | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
226 | 211 | 173 | 163 | 131 | 152 | 178 | 168 | 169 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
169 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Hombres | Clase de edad | Mujeres |
---|---|---|
0 | 0 | |
0 | 1 | |
2 | 6 | |
7 | 6 | |
10 | 14 | |
18 | 10 | |
12 | 17 | |
6 | 2 | |
13 | 7 | |
13 | 14 | |
3 | 8 |
El municipio no administra ningún jardín de infancia ni escuela primaria municipal.
En 2010, el impuesto sobre la renta de casa mediana era de 24.565 €, la colocación de Lion-devant-Dun en el 23.898 º rango entre los 31 525 municipios con más de 39 casas en Francia metropolitana.
En 2009, la población de 15 a 64 años ascendía a 116 personas, de las cuales el 66,1% eran activas, el 60,6% estaban ocupadas y el 5,5% desempleadas.
Había 12 puestos de trabajo en la zona de empleo, contra 16 en 1999. El número de trabajadores activos que residen en la zona de empleo es de 70, el indicador de concentración del empleo es del 16,6%, lo que significa que la zona de empleo ofrece solo un empleo para seis habitantes activos.
A 31 de diciembre de 2010, Lion-devant-Dun contaba con 15 establecimientos: ocho en agricultura-silvicultura-pesca, uno en industria, uno en construcción, cuatro en comercio-transporte-servicios varios y uno relacionado con el sector administrativo.
En 2011, se crearon 2 empresas en Lion-devant-Dun.