Kalki | |
Mitología hindú , hinduismo | |
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Kalkî y su caballo de alas blancas de un manuscrito punjabi . | |
Caracteristicas | |
Otros nombres) | Kalkin |
Función principal | Signo del fin del mundo |
Representación | Jinete guerrero, humanoide hipocefálico o caballo blanco |
Grupo divino | Vishnu |
Montar | Caballo blanco , a veces alado |
Simbolos | |
Atributo (s) | Espada |
Animal | Caballo |
Kalkî (en el nombre. Sg., In devanagari कल्की) o Kalkin (el tema, en devanagari कल्कन् ) es el último avatar del dios Vishnu , en el hinduismo . Es un avatar "que viene" al final del tiempo de Kali Yuga incluido en el Mahayuga general. Según los textos religiosos conservados en los Puranas , Kalkî será un hombre con cabeza de caballo o montará un caballo blanco y llevará una espada de fuego, para luchar contra los danava (demonios) mientras protege a los brahmanes . Es un presagio del fin del mundo según la escatología hindú . Él cerrará el Kali Yuga , la edad oscura, e inaugurará el Satya Yuga , la edad de la pureza. Sri Aurobindo ve en el avatar Kalkî un símbolo del desarrollo espiritual del ser humano .
Hay muchas interpretaciones de la llegada de Kalki. Los cálculos de los teólogos lo sitúan en un futuro lejano de varios cientos de miles de años. Sin embargo, varias personas ya han afirmado ser Kalki y los fieles religiosos lo reconocen como Bahá'u'lláh , Muhammad o Mirza Ghulam Ahmad . A través de su papel de salvador y guerrero, se unió a muchas figuras mesiánicas conocidas por las mitologías y religiones de todo el mundo.
El nombre Kalkî es una metáfora de la eternidad o el tiempo . En sánscrito , su significado debe compararse con los conceptos de contaminación ( kalka ), tiempo ( kāla ), disolución e impureza. Por lo tanto, el nombre se traduce como "destructor de la fealdad" , "destructor de las tinieblas" o incluso "destructor de la ignorancia" . Estos dos conceptos de tiempo y contaminación se superponen a través de la función del dios de la muerte atribuida a Kalkî.
Otra posible etimología, todavía del sánscrito, podría compararse con " caballo blanco " .
Uno de los registros más antiguos conocidos de Kalki proviene de Vishnu Purana , que es posterior al final del Imperio Gupta . El Garuda Purana da una lista de diez avatares del dios Vishnu, o dashavatara , de los cuales Kalki es el décimo y último. El Bhagavata Purana da una lista inicial de 22 avatares de Vishnu, a continuación, añade tres más para un total de 25. Kalki es la 22 ª avatar en esta lista.
La principal fuente de un Purana menor, el Kalki Purana , probablemente fechado en V º siglo o el VI º siglo , bajo el imperio Gupta . Existe controversia sobre su autenticidad, ya que no se encuentra entre los 18 Puranas enumerados como clásicos, pero esto podría estar relacionado con su época posterior de escritura. Toma prestadas sus descripciones de Kalki de Vishnu Purana y Bhagavata Purana .
El Kali Yuga se describe como un momento en que la Tierra se agota, donde se barren las reglas de la sociedad. Los habitantes olvidan el nombre de Dios, reina el caos y las clases se mezclan. Los brahmanes piden ayuda, acompañados de la Tierra que ha tomado la forma de una vaca. Brahma les dice que solo Vishnu puede ayudarlos. También especifica que este último elegirá a dos reyes terrenales, Manu y Devapi , para que lo ayuden. La esperanza y la alegría son renacer, los ríos fluyen de nuevo cuando Vishnu aparece como el avatar Kalki durante la quincena brillante en el 12 º día lunar. Nacido con "cuatro brazos", rápidamente toma la forma de un "niño humano normal" y crece con sus padres mortales, quienes lo educan como brahmán. Al enterarse del destino de este último, Kalki decide dedicar su vida a restaurar el orden védico. Su instructor Parashurama le enseña mientras está encarnado a destruir las fuerzas demoníacas de Kali Yuga, y que debe encontrar a su eterna esposa, Lakshmi , ya encarnada bajo el nombre de Padma, la hija del rey Vihadrath de Sinhala . Antes de su partida, Lord Mahadeva le da un loro encantado, Shuka, capaz de ser utilizado como montura, y una espada sin igual, Ratna Maru.
Según este texto, Kalki restaurará la ley moral en la forma del varna cuádruple y organizará la sociedad en cuatro clases, después de lo cual habrá un retorno al camino de la rectitud. El purana también informa que Hari (Vishnu) renunciará a la forma de Kalki, regresará al cielo y Krita o Satya Yuga regresará como antes.
En la lista ahora clásica, Kalki es el último avatar de los diez (o dashavatara ) del dios Vishnu . Combina la imagen mitológica del caballo divino con la del brahmán y el rey guerrero. Se lo representa en la iconografía como un caballo, como un dios con cabeza de caballo (hipocéfalo) o como una figura humanoide montada en un caballo blanco. En los textos, es un personaje de apariencia humana acompañado por un caballo maravilloso, o un caballo en sí.
Un nudo sin fin , uno de los ashtamangala , aparece en su pecho, en forma de flor.
El mito de Kalki es probablemente reciente, ya que la figura del guerrero a caballo es desconocida en los textos hindúes más antiguos, como el Mahabharata , donde solo se mencionan las luchas de carros . Kalki podría inspirarse en guerreros montados que invadieron la India en diferentes momentos, como los escitas y los hunos . Además, su nombre parece haber designado originalmente un concepto negativo, el del destructor del Universo. La deidad teriomórfica podría ser la forma primitiva, aunque aparece en textos más recientes. A menos que el caballo blanco se haya agregado tardíamente al mito. Otra posibilidad sería que originalmente hubiera dos entidades primitivas independientes, el caballo divino y el guerrero humanoide, que se fusionaron en uno. En el hinduismo antiguo, los dioses médicos, los Ashvin , tienen la cabeza de un caballo como representación principal de este avatar del final de la Edad del Hierro y el resurgimiento de la Edad Dorada que es Kalkî.
Una vez que se complete el período de tiempo conocido como Kali Yuga , definido por la cosmogonía hindú , Kalki parecerá marcar el comienzo de la nueva era de Satya Yuga . Su función es vencer el mal y salvar a los justos, protegiendo a los brahmanes . Juega tanto el papel del futuro salvador como el del monarca universal. Kalki debe derrotar en particular a los dos jefes de Danava , Koka y Vikoka.
El simbolismo vinculado al caballo en la India explica en gran medida la dimensión simbólica asumida por Kalki. Fuertemente ligado al sol en muchos textos mitológicos como en la iconografía, el animal es también una representación de la realeza y el salvador, como demuestra el vecino mito del caballo Balāha . En ambos casos, el caballo es una encarnación del dios o el salvador.
Sri Aurobindo cree que Kalki representa la última etapa del desarrollo espiritual del ser humano , representada a través de los tres últimos avatares de Vishnu que son Krishna , Buda y Kalki.
Como entidad escatológica esperada con la esperanza de un mundo mejor, Kalki se acercará al Mesías de los judíos, a la segunda venida de Cristo esperada por los cristianos, al Mahdi musulmán y a Maitreya para los budistas. La creencia en un mesías encargado de salvar al mundo al final de los tiempos está muy extendida y, a menudo, tiene características similares, inspiradas en particular en la imagen del guerrero a caballo. Con frecuencia está el tema de la lucha contra los pueblos bárbaros. Se hizo una conexión entre dos escatologías, la lucha de Kalki contra Koka y Vikoka y la de Israel contra los gentiles liderados por Gog y Magog.
Muchos comentaristas han intentado calcular la fecha de llegada prevista de Kalki. Tradicionalmente, el Kali Yuga dura 432.000 años y comienza en el 3102 a. C. J. - C., lo que hace que las acusaciones sobre una venida pasada o próxima de Kalki sean difíciles de admitir. Algunos comentaristas como Sri Yukteswar Giri y David Frawley contemplan la posibilidad de ciclos dentro de estos ciclos de 432.000 años.
Los seguidores de los bahá'ís interpretaron las profecías hindúes sobre el fin de los tiempos como la llegada de su fundador Bahá'u'lláh , quien estableció y desarrolló esta religión en la India (en) . Algunos miembros del ahmadismo musulmán consideran que el profeta Mahoma es el avatar Kalki, pero los ahmadistas creen, en cambio, que sería Mirza Ghulam Ahmad . Los Ismailis Khojas , un grupo de musulmanes chiítas de Gujarat y Sindh que siguen al Aga Khan , creen en las diez encarnaciones de Vishnu. Según ellos, Ali ibn Abi Talib , yerno del profeta Mahoma, es Kalki.
También se ha hecho una reconciliación sobre una base etimológica entre Nirmala Srivastava y Kalki, sobre la base de la palabra Nishkalanka , que significa "Brillo irreprochable" y de la cual la palabra Kalki sería la forma abreviada. De hecho, en el nacimiento de Nirmala Srivastava, su abuela habría exclamado " ¡ Ella es Nishkalanka" !
Las organizaciones que se reunieron en Singapur y son la base de la formación de la Sociedad Sri Kalki Sedum en 1998 creen que Sri Kalki Jothi es este avatar de Vishnu.
Varias personas ya han afirmado ser Kalki. En su obra Mensaje de Acuario , Samael Aun Weor dice que él mismo es este avatar. En 1990, un seguidor de Adi Da ( Franklin Albert Jones ) le envía un medallón adquirido en India que representa a avatar, otro le brinda la explicación del mito y afirma que él es Kalki, venido a liberar a la humanidad de las edades oscuras, que lo empuja a adoptar el nombre principal de "Da Kalki" hasta 1991. Luego lo abandona, considerando el mito original demasiado agresivo y político. Sin embargo, muchos de sus seguidores todavía lo consideran el avatar de Kalki.
Ian Aywon , un músico francés, se describe a sí mismo como el mesías único de toda la humanidad (y por lo tanto tanto el Mahdi , Maitreya , Cristo, Kalki, etc.). Estas acusaciones son parte de una larga tradición de "falsos mesías" , que han logrado atraer multitudes y cristalizar creencias jugando con las esperanzas de sus seguidores.
Gore Vidal satira este mito y se burla de las “supersticiones” en su novela Kalki (1978, publicada en francés por L'Âge d'Homme en 1991), que describe un fin del mundo provocado por un autoproclamado salvador-destructor.