Johann Heinrich Samuel Formey

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Retrato de Formey a los 59 años Llave de datos

Nacimiento	31 de mayo de 1711 Berlina
Muerte	7 de marzo de 1797 Berlín
Actividad principal	Hombre de letras, pastor

Autor

Movimiento	Luces

Johann Heinrich Samuel Formey , nacido el31 de mayo de 1711en Berlín donde murió el7 de marzo de 1797Es pastor y hombre de letras alemán .

Biografía

Proveniente de una familia de refugiados franceses hugonotes de Dampierre-sur-Moivre , Formey perdió a su madre a la edad de tres años y fue criado por dos de sus tías. Habiéndose manifestado sus disposiciones temprano, fue colocado, a la edad de nueve años, en el colegio francés donde ganó los primeros premios en todas las clases. Terminadas sus humanidades, pasó a la filosofía con La Croze , en 1726, luego con Achard, en 1728. En 1730, comenzó sus cursos de teología con Pelloutier, Lenfant y Beausobre .

Dotado como era, con una memoria, un sentido recto y un marcado gusto por el estudio y con tales maestros, Formey progresaría rápidamente. Así que aún no había cumplido los veinte años, fue consagrado al ministerio por Forneret y recibió una vocación de la iglesia francesa de Brandeburgo .

Solo había regresado a su cargo durante unos dos meses, cuando fue llamado a Berlín , como pastor asistente de Forneret, a quien sucedió en 1736. Al año siguiente fue elegido para reemplazar a Jean Audouy de Saumur en la cátedra de profesor de elocuencia en el colegio francés de Berlín y, en 1739, sucedió a La Croze en el de filosofía .

El mal estado de su salud le impedía cumplir con exactitud su doble deber, Formey renunció a su puesto de pastor pero sin renunciar a la predicación, porque aprovechó cada oportunidad para tomar el púlpito y calculó, al final de su vida, lo que tenía. Predicado 1.517 veces. Su sucesor fue Jean-Henri de Boistiger.

Las lecciones de Formey y sus obras literarias establecieron en pocos años su reputación sobre cimientos lo suficientemente sólidos como para que, durante la organización de la Real Academia de Ciencias de Prusia , en 1744, se le ofreciera el puesto de secretario de la clase de filosofía y consejero privado al que aceptó, como todavía aceptaba, en 1745, el cargo de historiógrafo y el de traductor en el departamento de asuntos exteriores. Solo ocupó este último lugar durante dos años, pero en 1748, a propuesta de Maupertuis , fue nombrado secretario único y perpetuo de la Academia de Berlín. Finalmente, hacia el final de su vida, en 1781, obtuvo la cátedra de director de la clase de filosofía.

A estos puestos académicos sumó otros que le fueron cedidos en diversas ocasiones. En 1778, la princesa viuda de Württemberg lo eligió como secretario de sus órdenes y, tras la muerte de esta princesa, la corte de Mecklenburg-Schwerin lo nombró su agente. También desempeñó diversos cargos con la colonia francesa, entre otros, el de director de la Casa de Orange, y el de enlace benéfico, del que hizo la dedicación en19 de septiembre de 1747, además del de Consejero Privado del Directorio Superior, al que llegó en 1772. Se convirtió en miembro de la Royal Society en25 de enero de 1750

Aunque en delicada salud, Formey cumplió sus múltiples deberes con toda la actividad y puntualidad deseadas hasta los últimos años de su vida, cuando una parálisis de las piernas lo confinó a su oficina y lo condenó a ocuparse únicamente de sus obras literarias.

Habiendo escrito enormemente, y en todos los géneros, sin excepción de la política, las obras de Formey, a las que los hombres más ilustres de su siglo se complacían en prodigar elogios, compondría una biblioteca. Notamos, dice Bartholmèss , en su Historia filosófica de la Academia de Prusse (París, 1851, 2 vol. In-8 °), una erudición variada y escogida, un sentido recto y firme, mucha moderación y franqueza, una especie de y espíritu apacible. En su Alabanza de Formey , Merian también elogia las cualidades del estilo que es claro, preciso, ligero, fluido; podría haber añadido simple hasta el punto de la negligencia, ya que, escribiendo por dinero, Formey no se tomó muchas molestias. Este defecto, además, no dañó en modo alguno la reputación del secretario de la academia en Berlín. Sus obras no solo fueron perfectamente recibidas, como lo demuestran las traducciones que se hicieron de varias en alemán , holandés , inglés , italiano o ruso . El padre Guillon escribió en su Histoire générale de la Philosophie que la memoria de Formey permanecerá querida "por todos los amigos de la religión, las letras y la verdadera filosofía". "

Formey se había casado, en 1734, con Susanne Bonnafous, a quien perdió en 1743, habiendo tenido solo una hija, que murió de viruela en la primavera de su edad. Se volvió a casar en 1744 con Elisabeth Camont d'Ausin, quien le dio catorce hijos, de los cuales siete le sobrevivieron, cinco hijas y dos hijos, uno de los cuales ingresó a la diplomacia y el otro estudió medicina .

Formey ha aportado artículos de diversa erudición a una gran cantidad de colecciones contemporáneas, especialmente a las Mémoires de l'Académie de Berlin que contienen un gran número de elogios, memorias y disertaciones suyas desde 1746 hasta 1793. Citaremos, entre otras, el Ensayo on Dreams (1746), uno de sus escritos más notables; De la obligación de obtener todas las comodidades de la vida (1750); De conciencia (1751); Sobre la extensión de la imaginación (1754); Sobre alegorías filosóficas (1755); Sobre el origen del lenguaje, las ideas y el conocimiento humano (1759); Sobre el gusto (1760); Sobre los espectáculos (1761); Sobre la influencia del alma en el cuerpo (1764); Consideraciones sobre lo que se puede considerar hoy como el principal objetivo de las academias y como su objetivo más ventajoso (1767 y 68); Sobre la cultura del entendimiento (1769); Consideraciones sobre la enciclopedia francesa (1770); Elogio de J.-B. Boyer, marqués de Argens (1771), Discurso sobre la cuestión: Por qué tanta gente tiene tan poco gusto o incluso una distancia tan grande para todo lo que requiere el ejercicio de las facultades intelectuales (1772); Sobre fisonomía (1775); Examen de la pregunta: Si todas las verdades son buenas para decir (1777); Sobre algunos procedimientos antiguos contra magos (1778); Alabanza de Sulzer (1779); Alabanza de Cochius (1780); Alabanza de Beguelin (1788 y 89); Sobre las relaciones entre conocimiento, espíritu, genio y gusto (1788-89); Sobre el fanatismo (1792-93); etc.

Hizo que el pensamiento de Christian Wolff fuera familiar al medio enciclopédico francés dando, en 1758, bajo el título Principes du droit de la nature et des gens, extractos sustanciales de Jus naturae y Jus gentium publicados por el filósofo alemán en 9 volúmenes en cuarto de 1740 a 1749. Estos extractos terminan con una traducción resumida de Institutiones juris naturae et gentium , un resumen publicado por el propio Wolff en 1750.

Unos años antes, Federico II lo había invitado a establecer un plan para la reforma de la justicia que guiaría a los editores del Corpus juris federicianum o Codex juris fredericianus , cuya traducción francesa aparecería en 1750/1751 con el título del Código Frédéric para los Estados de Su Majestad el Rey de Prusia .

Independientemente de las publicaciones periódicas de las que fue fundador o editor principal, trabajó en la Encyclopédie de Diderot y la Encyclopédie d'Yverdon de De Felice , las Nouvelles littéraires , la Journal encyclopédique . A él le debemos el Elogio de Beausobre colocado al frente de la Historia crítica de maniquea y maniqueísmo , de la que escribió y publicó el segundo volumen; y es nuevamente él quien dirigió la impresión de los Sermones de Forneret. Además, anotó la traducción alemana del discurso de Apuleyo sobre los medios de ser feliz (Glogau, 1768, en-8 °), y puso un prefacio al Nuevo método de Palairet para aprender a leer (Berlín, 1775, en-8 °) .

Publicaciones

Colección de documentos sobre los asuntos de la elección del Rey de Polonia , 1732, in-4 °.
Los fieles fortalecidos por la gracia, o Sermón sobre Fil. V , 13, Berlín, 1736, in-4 °.
Artículos de Pacta contenta d'Auguste , traducidos del latín, 1736, en-4 °.
Comercio de cartas entre dos amigos , 1738, en-4 °.Escritos sobre la elección del Rey de Polonia.
Ducatiana o Observaciones de Le Duchat, sobre diversos temas de historia y literatura , Amsterdam, P. Humbert, 1738, 2 parte, en 1 vol. en-8 °.La 1ª parte contiene las notas separadas y las relativas al Dict. de Bayle; el segundo, Observaciones sobre varios autores y refranes franceses.
Mercure et Minerve, o Elección de las novelas políticas y literarias más interesantes del año 1738, Berlín , 1738, in-8 °.Esta publicación periódica que tomó, al cabo de tres meses de existencia (enero, febrero y marzo), el título de Diversiones literarias morales y políticas , pero dejó de aparecer en julio.
Sermones de Reinbeck , traducidos del alemán, Berlín, 1738, in-8 °.
Correspondencia entre dos amigos sobre la sucesión de Juliers y Bergues , Berlín, 1738, in-4 °; reimprimir siguiendo la Historia de la Sucesión de Juliers y Bergues; 1739, en-12.
Sermones sobre varios textos de la Sagrada Escritura , Berlín, 1739, in-8 °; Leiden, 1772, 2 vols. en-8 °.
Comentarios históricos sobre medallas y monedas , traducidos del alemán de Köhler, t. 1 er , Berlín, 1740, in-4 °.
Berlin Journal o noticias políticas y literarias , Berlín, 1740, in-4 °.Federico II proporcionó artículos para este periódico hasta la guerra de Silesia.
Memorias al servicio de la historia y el derecho público de Polonia , traducidas del latín por Lengnich, La Haya, 1741, en-8 °; Frankfurt, 1754, in-8 °.
Vida de J.-Ph. Baratier , Utrecht, 1741, en-8 °; Brunsw. 1755, pulg-8 °.
La Belle Wolfienne, o abreviado de la filosofía Wolfiana , La Haya, 1741-53, 6 vols. in-8 °; nuevo ed., con dos Cartas Filosóficas, una sobre la inmortalidad del alma y la otra sobre la armonía preestablecida , La Haya, 1752-53-60, 6 vol. en-8 °.Admirador de la filosofía de Wolf, Formey dedicó todos sus esfuerzos a difundirla, y la forma en que ha aclarado sus partes oscuras ha aumentado su popularidad. Bartholmèss dictó este juicio sobre la Belle Wolfienne : “Es una dama alemana, ciudadana de Berlín, con el nombre de Esperance, que, mientras camina por las orillas del Spree y en los jardines de Charlottenburg, discute correctamente los diversos principios de lógica y moralidad, pero que no produce en el lector otra impresión que la que al final la abruma, un profundo aburrimiento. Formey había querido seguir los pasos de Fontenelle; pero, él mismo admitió francamente que se mantuvo muy por debajo de su modelo y, insatisfecho con su trabajo, terminó por renunciar a él. En lugar de tratar la metafísica de Wolf como había tratado la lógica, se limitó a dar una traducción fiel. Texto en línea
Las Obras de François Villon , con notas de Clément Marot, Eusèbe de Laurière, Le Duchat y Formey, publicadas por Prosper Marchand, La Haye, 1742, in-8 °.
El Anti-Saint-Pierre , Berlín, 1741, en-8 °; [sl], 1748, pulg-8 °.Refutación del Enigma Político donde Bernardin de Saint-Pierre había censurado la conducta del Rey de Prusia como contraria a los principios establecidos en su Anti-Machiavelli .
Sermón sobre la paz , Berlín, 1742, in-8 °.
Reflexiones filosóficas sobre la inmortalidad del alma razonable , traducido del alemán de Reinbeck, Amst., 1744, in-8 °.
The Balance of Europe , traducido del latín de Kahle; Berlín y Gotinga, 1744, in-8 °.
Panégyrique du roy , Berlín, 1745, in-4 °; traducido al alemán y al inglés.
Nueva Biblioteca Germánica , Amst., 1746-60, 26 vols. en-8 °.Formey, que ya había escrito en la Biblioteca Germánica , que en 1740 se convirtió en el Diario Literario , escribió la Nueva Biblioteca Germánica con De Pérard desde 1746, y solo desde 1750.
Comentarios sobre la corte prusiana sobre la sucesión de Ost-Frise , traducido del alemán de Cocceii, Berlín, 1746, in-4 °.
Sermón sobre las gratificaciones del Señor , Berlín, 1746, in-8 °.
Proyecto de establecimiento a favor de los pobres , Berlín, 1746, en-4 °.
Elementa philosophiæ seu Medulla Wolfiana , Berlín, 1746, en-8 °.
Consejos para formar una biblioteca pequeña pero selecta , Berlín, 1746, in-8 °; 6 ª ed., 1775, in-8.La edición que se publicó en París en 1756, bajo el título de Berlín, presenta diferencias considerables con las ediciones prusianas, ya que el editor francés se encargó de suprimir varias obras francesas impresas en el extranjero y sustituirlas por otras que Formey no había hecho. creyó necesario mencionarlo en su libro.
Biblioteca crítica, o memorias para su uso en la historia literaria antigua y moderna , Berlín, Antiguo, 1746, 3 partes en-12.Formey tuvo como colaborador a Boyer d'Argens .
Ensayo sobre la necesidad de la revelación , Berlín, 1747, in-8 °.
La lógica de las probabilidades , Frankfurt, 1747, en-8 °; Leiden, 1747, en-8 °; trad, en alemán e inglés.
Investigación sobre los elementos de la materia , Berlín, 1747, in-12; traducido al alemán.Defensa de las mónadas de Leibnitz contra Euler.
Memoria para el establecimiento de una escuela benéfica , Berlín, 1747, in-8 °.
Sermón de dedicación de esta escuela , Berlín, 1747, in-4 °.
Relaciones de dicha escuela , Berlín, 1748-56, en-4 °.
La idea, la regla y el modelo de perfección, en Tres sermones sobre Matt. V . 48 . Berlín, 1748, in-8 °.
Tratado sobre los dioses y el mundo , traducido del griego del filósofo Salustio , con reflexiones filosóficas y críticas, Berlín, 1748, en-8 °; reimprimir con el número LXXIX .
Epístola a M. le Comte de Manteuffel , 1748, en-8 °.
Exposición abreviada del plan del rey para la reforma de la justicia , Berlín, 1748, in-8 °.
Epistola ad eminente. cardenal. Quirinum , Berolini, 1749, in-4 °; traducido al alemán
Pensamientos razonables opuestos a Pensamientos filosóficos, con un ensayo crítico sobre el Libro de las Mores , Berlín [Amst.], 1749, in-8 °.
Diccionario etimológico de Ménage , París y Gen., 1750, en-8 °.
Carta de M. Gervaise Holme al autor de la Carta sobre los ciegos , Cambridge [Berlín], 1750, in-8 °.
Vindiciœ reformatorum , Berol., 1750, en-8 °.Libro dirigido contra Quirini.
Historia de la Academia de Ciencias de Berlín , 1750, en-4 °.
El Sistema de la Verdadera Felicidad , Berlín, París y Ginebra, 1750 y 1751, in-8 °.
El filósofo cristiano , Leiden y Lausana, 1750-56, 4 vols. in-8 °; traducido al alemán, Frankfort 1753-59, 4 partes en-8 °.Colección de sermones del autor, pero revisada. Como teólogo, Formey se propuso el objetivo principal de reconciliar la dogmática cristiana con la filosofía y la fe con la ciencia.
La abeja del Parnaso , Berlín, 1750-54, 10 vols. en-12.Colección periódica de folletos en prosa y verso. Dos nuevos aparecieron volúmenes en 1757.
Biblioteca imparcial , Leiden, 1750-58, 18 vols. en-8 °.
Ensayo sobre la perfección , Utrecht, [París], 1751, en-8 °.
Disertación sobre las razones para establecer y derogar leyes, a la que se añadió el Examen de la usura según los principios del derecho natural , París [Utrecht], 1751, en-8 °.Publicado por primera vez en las Mémoires de l'Académie de Berlin (1749).
La teoría de la fortuna , trad. del alemán de Kaestner, Berlín, 1751, en-8 °.
Cartas sobre la predicación , Berlín, 1753, in-8 °.
Resumen de la historia del pirronismo de Crousaz .Este trabajo no se entregó para imprimir; pero Haller lo tradujo con el título: Prüfung der Sekte die an Allem zweifelt , Göttingen, 1751, in-8 °.
Consejo de un hombre de calidad a su hija , traducido del inglés, Berlín, 1753, in-8 °; Lieja, 1757, in-12.
Mezclas filosóficas , Leyden, 1754, 2 vols. en-12; traducido al inglés, Londres, 1759. in-12,Sin duda la misma obra que menciona Kaiser bajo este título: Mélanges littéraires et philosophiques, Berlín, 1754, 2 vols. in-8 ° Hay repr. nuestro XL , XLIV y otras partes.
Catálogo razonado de la librería Etienne de Bourdeaux , Berlín, 1754-72, 8 vol. en-8 °.
The Swedish Countess , traducido del alemán por Gellert, Berlín, 1754, 2 partes en-12.
Resumen de la historia universal [de La Croze], revisado, continuado y enriquecido con algunas notas , Gotha, 1754, in-8 °, 1763, in-8 °; traducido al alemán, Gotha, 1755, in-12.
Examen filosófico del vínculo real que existe entre ciencia y modales , Avignon, 1755, in-12.Publicado por primera vez en las Memorias de la Academia de Berlín (1753).
Sermones pronunciados en circunstancias extraordinarias , Berlín, 1755, in-8 °.
Revista epistolar , t. 1 er , Berlín, 1755, in-8 °.
Carta a M. Maty, sobre la Memoria de M. Eller sobre el uso del cobre , 1756, in-12.
Catecismo razonado , trad. del inglés, con un discurso preliminar , Halle, 1736, in-8 °.
Ensayo sobre lo bello (del padre André), con discurso preliminar y reflexiones sobre el gusto , 1756, en-8 °; Amst., 1758, in-12; París, 1763, 2 vol. en-8 °.
Memorias sobre la conducta de la Casa de Austria hacia los protestantes , trad. del alemán, [sd], en-4 °.
The Triumph of Evidence , Berlín, 1756, 2 vols. en-8 °.
Sermón con motivo de la victoria de Praga , 1757, en-89.
Tratado sobre tropos , nuevo. ed., Leipzig, 1757, en-8 °.Reimpresión de la obra de Dumarsais .
Francia literaria o Diccionario de autores franceses vivos , corregido y augm., Berlín, 1757, in-8 ”. La Francia literaria se había publicado en Francia desde 1755, pero ignoraba los nombres de los refugiados franceses y sus obras. Formey reparó estas omisiones voluntarias, por lo que su trabajo tiene algún valor.
Alabanza de los académicos de Berlín y de varios otros eruditos , París y Berlín, 1757, 2 partes en-12.Estos elogios, en los que Formey toma a Fontenelle como modelo, son 46. Algunos ya habían aparecido en las Memorias de la Academia de Berlín, como las de Alphonse Des Vignolles (1745), de Philippe Naudé (1746), de Du Han. de Jandun (1746), Charles-Louis de Beausobre (1753), etc.
Principios de la ley de la naturaleza y las personas, extracto de la gran obra latina de M. Wolf (Amsterdam, Marc Michel Rey, 1758, 1 vol. In-quarto o 3 vol. In-12).
Discurso sobre Isaías LVII , 21 , seguido de un Fragmento filosófico sobre el estado de la especie humana , Berlín, 1758, en-4 °.
Sermón con motivo de la muerte de SAR el Príncipe de Prusia , París y Berlín, 1758, en-8 °.
Consolations pour les persons valétudinaires , Berlín, 1758, in-12; traducido al alemán., Leipzig, 1763, en-8 °, y al italiano.
Discurso sobre el verdadero principio de grandeza del alma , Berlín, 1758, en-4 °, y en las Memorias de la Academia de Berlín (1758).
Ensayos filosóficos sobre la comprensión humana [de Hume] , traducidos al francés por Merian, con un prefacio y notas de Formey, Amsterdam, 1758,% vol. en-12.
Las pruebas de la existencia de Dios devueltas a las nociones comunes , 1758, en-8 °; publicado por primera vez en las Mémoires de l'Académie de Berlin (1747).
El filósofo pagano o los pensamientos de Plinio con un comentario literario y moral , Leiden, 1759, 3 vols. en-12; traducido al alemán, Frankfort, 1761, 3 partes. en-8 °.
Principios básicos de Belles Letters , Berlín, 1759, in-8 °; 1763, in-12; traducido al inglés, Londres, 1765, in-12, y al italiano, Nápoles, 1768, in-8 °.
Las ventajas de la vejez , Berlín, 1759, en-8 °; traducido al alemán, Berlín, 1760, en-8 °.
Cartas sobre el estado actual de la ciencia y las costumbres , Berlín, 1759-60, 2 vols. en-8 °.
Monumento en memoria de la niña más querida , 1759, en-4 °.
De la mort , Berlín, 1759, in-8 °.
Resumen de la historia de la filosofía , Amsterdam, 1760, en-8 °; traducido al alemán, Berlín, 1763, in-8 °, y al inglés, Londres, 1766, in-12.
Alabanzas de los mariscales Schwerin y Keilh y M. de Viereck , Berlín, 1760, en-8 °.
Éloge de Maupertuis , Berlín, 1760, in-8 °.
Reflexiones sobre la educación y en particular sobre la de las jóvenes , Berlín, 1761, in-4 °; Amsterdam, 1761, en-8 °.
Elección de memorias y resumen de la historia de la Academia de Berlín, Berlín, Haude, 1761, 4 vols. en-12.“En sus Memorias , leemos en la Historia filosófica de la Academia de Prusia , sentimos un poco demasiado del predicador, y encontramos al erudito extenso, pero superficial. En sus Discursos , se encuentra una variedad agradable, a menudo bellas palabras, a veces enérgicas, pero sobre todo una dirección singular para recomendar a Frédéric. "
Éloge d'Eller , Berlín, 1762, in-8 °.
Los verdaderos intereses de Alemania , trad. del alemán, con notas relativas a las coyunturas actuales, La Haye, 1762, 3 parte. en-8 °.
Sermones sobre la profecía de Jonás , Berlín, 1762, in-8 °.
Principios de moralidad, deducidos del uso de las facultades del entendimiento humano , Leyden, 1862-65, 4 vol. in-8 °; traducido al alemán, 2 partes, Berlín, 1762, en-8 °.
Reflexiones sobre la libertad , trad. del alemán de Reinhard, Berlín, 1762, en-8 °; publicado por primera vez en Mém. de la Academia de Berlín (1748).
L'Esprit de Julie , 1762, en-8 °; traducido al alemán, 1762, en-8 °.
Anti-Émil e, Berlín, 1762, in-8 °; trad, en alemán, Berlín, 1762, in-8 °.
Compendio de historia eclesiástica , Amst., 1763, 2 vols. en 12; traducido al holandés por La Fontaine, La Haye, 1763-65, in-8 °, y al inglés, Lond., 1766, 2 vols. en-8 °.
Alabanza de los Condes de Podevils y de Chtter, de MM. Jacobi, Sprssgel, Becman y Humbert , Berlín, 1763, in-8 °.El elogio de este último se había publicado en las Memorias de la Academia de Berlín (1762).
The Christian Emile , Amsterdam, 1764, 2 vols. en-8 °.
Defensa de la religión y la legislación para dar seguimiento al Anti-Émile , Berlín, 1764, in-8 ° Text online .
Diversidades históricas , traducido del griego de Elien y enriquecido con comentarios, Berlín, 1764, in-8 °.
Compendio de todas las ciencias para el uso de niños de seis a doce años , Potsdam, 1764-78, 8 vol. in-8 °, o según Quérard , Berlín, 1757-79, in-16; nuevo ediciones. revue et augm., Berlín, 1767, en-8 °; traducido al alemán, Berlín, 1769, in-8 °, y al ruso, Moscú, 1764-74, in-12.
Discursos pronunciados en la Academia de Berlín en la recepción de los príncipes de Brunsvic , 1764, in-4 °.
Introducción general a las ciencias , Amsterdam, 1764, in-12, con reimpresión. del n ° XXVI .Según otros, este escrito pertenece a La Martinière.
Discurso filosófico de Máximo de Tiro , traducido del griego, Leiden, 1764. in-12.
Discursos morales que sirvan de seguimiento al Christian Philosopher , Berlín, 1764-65, 2 vols. in-12, traducido al alemán, Frankfurt, 1764-67, 2 partes. en-8 °.
Principios de moralidad aplicados a las determinaciones de la voluntad, Leyden , 1765, 2 vol. en-12.
Notas de gramática sobre Racine, para complementar las del Abbé d'Olivet , con comentarios separados sobre algunos otros escritores de primer orden [Voltaire, Watelet, Fontenelle, Boileau] , Berlín, 1766, in-12 .Publ. bajo el seudónimo de Yemrof (palíndromo de su nombre).
Discurso de M. Gellert sobre moralidad , Berlín, 1766, in-8 °.
Mesa de la felicidad doméstica, seguida de algunos discursos sobre las interesantes verdades de la religión y la moral , Leyden, 1766, en-8 °.
Discurso sobre la paz , Leiden, 1767.Compuesto con motivo del precio propuesto, en 1766, por la Acad. de La Rochelle.
Alabado sea M me Gottsched siguió el Triunfo de la filosofía por el mismo , Berlín, 1767, en 8 °.
Diccionario instructivo donde encontramos los principales términos de las ciencias y las artes , t. III , Halle, 1767, en-8 °.
Historia de los protestantes , trad. del alemán de Hausen, Halle, 1767, en-8 °.
Sermón con motivo de la muerte del Príncipe de Prusia , Berlín, 1767, in-8 °.
Tratado sobre educación moral sobre esta cuestión: Cómo debemos gobernar la mente y el corazón de un niño para hacerlo feliz y útil , Berlín, 1767, en-8 °; Lieja, 1773, en-8 °; traducido al alemán, Berlín, 1767, en-8 °.Libro premiado por la Harlem Science Society. Texto en línea
Tienda de ciencia y bellas artes para adolescentes , Amsterdam, 1768, 2 vols. en-12.
Consuelos razonables y religiosos , Yverdon, 1768, in-12.
Entrevistas psicológicas , Berlín, 1769, in-8 °; traducido al alemán, Berlín, 1769,
Resumen de física , Berlín, 1770-72, 2 partes. in-8 °; traducido al alemán, Berlín, 1770-73, 2 partes. en-8 °.
Sermones sobre varios textos , Leiden, 1772, según Watt; 1774, 2 vol. en-8 °, según Meusel.
Diario de Pedro el Grande , traducido del ruso, revisado y publicado. por Formey, 1773, en-4 °.
Alabanza de Meckel , Berlín, 1774, in-8 °.
Respuesta al discurso de recepción de M. de Zedlitz , publ. con este discurso, Berlín, 1776, in-4o.
Discurso al Gran Duque de Rusia , Berlín, 1776, in-8 °.
Conversaciones sobre ética práctica , Potsd., 1778, in-8 °; traducido al alemán, Berlín, 1778, in-8 ° Texto en línea .
Panegírico de Federico II , traducido del alemán por Engel, Berlín, 1781. in-8 °.
Sermón para el aniversario de su toma de posesión , publ., Parece, en francés y alemán, Berlín, 1781, en-8 °.
Czarewitz Clore, relato moral de una mano imperial y de una amante [Catalina II] , traducido por Formey, Berlín, 1782, en-8 °.
Alabanza de Uden , Berlín, 1783, in-8 °.
Discurso sobre el jubileo , Berlín, 1785, in-8 °.
Alabanza de Sark , Berlín, 1786, in-8 °.
Encyclopédie des enfans , Ginebra, 1784, in-8 ° Texto en línea sobre Scientifica
Respuestas a los discursos de académicos recibidos durante los últimos cuatro meses del año 1780 , Berlín, 1787, en-8 °.
Discurso pronunciado en la asamblea pública de Acad. royale, 28 de enero de 1787 , Kerl., 1787, in-8 °.
Memories of a Citizen , Berlín, 1789, 2 vols. en-8 °.

Fuente

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Häseler (ed.), La Correspondance de Jean Henri-Samuel Formey (1711-1797): inventario alfabético, con la Bibliografía de los escritos de Jean Henri Samuel Formey establecida por Rolph Geissler , París, Campeón, 2003
Moutchnik, A., Sigrist, R. (2016): La Russie d'Élisabeth I re (1741-1761) de las revistas editadas por Henri Samuel Formey. En: Россия и западноевропейское просвещение: сб. науч. тр. / [сост.: Н.П. Копанева; отв. ред.: В.Р. Фирсов; ред.: С.А. Давыдова, Н.П. Копанева]; Рос. нац. б-ка, Петровское ист. о во. - Санкт-Петербург: РНБ, 178-203.

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Notas en diccionarios generales o enciclopedias : Deutsche Biography • Diccionario histórico de Suiza • Enciclopedia De Agostini
Jens Häseler, Entre la República de las Letras y la República de las Ciencias: las correspondencias “científicas” de Formey , Revue Dix-siglo VIII , 2008/1, n ° 40. Texto en línea .