Jean-Paul Marat | |
Joseph Boze , Retrato de Marat (1793), París , Musée Carnavalet . | |
Funciones | |
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Diputado del Sena | |
9 de septiembre de 1792 - 13 de julio de 1793 ( 10 meses y 4 días ) |
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Legislatura |
Convención Nacional de la Asamblea Legislativa Nacional |
Grupo politico | montaña |
Biografía | |
Nombre de nacimiento | Jean-Paul Marat |
Apodo | "El amigo del pueblo" |
Fecha de nacimiento | 24 de mayo de 1743 |
Lugar de nacimiento | Boudry , Principado de Neuchâtel |
Fecha de muerte | 13 de julio de 1793 |
Lugar de la muerte | París , Francia |
Nacionalidad | Francés y Neuchâtel |
Profesión | Periodista , médico , físico |
Jean-Paul Marat , nacido el24 de mayo de 1743en Boudry ( Principado de Neuchâtel ) y asesinado el13 de julio de 1793en París , es médico , físico , periodista y político francés . Fue diputado montañés en la Convención en la época de la Revolución . Su asesinato por parte de Charlotte Corday permite a los hebertistas convertirlo en mártir de la Revolución e instalar sus restos en el Panteón durante unos meses .
Marat nació en Boudry , en una casa en la plaza ahora llamada Place Marat, en el principado de Neuchâtel (cuyo territorio corresponde al del actual cantón de Neuchâtel en Suiza ); es hijo de Jean-Baptiste Marat , sacerdote mercedario destituido de origen sardo nacido en Cagliari en 1704 y diseñador en India convertido al calvinismo , y de la ginebrina Louise Cabrol cuya familia calvinista era originaria de Rouergue ; la familia Mara , originaria de España , dio varias personalidades notables como su hermano menor David (1756-1821) quien fue profesor de literatura francesa en la escuela secundaria imperial de Tsarskoye Selo .
En 1759, después de sus estudios en la universidad, el futuro convencional abandonó Neuchâtel y su familia, y durante dos años se convirtió en el tutor de los hijos de Pierre-Paul Nairac , un gran propietario de barcos esclavistas de Burdeos . Marcado por el tema de la esclavitud , más tarde produjo, en 1785, para la Academia de Burdeos , una disertación en elogio de las ideas contra la esclavitud del filósofo Montesquieu .
Después de una estancia en París de 1762 a 1765, donde completó sus estudios y se adquirió el título de médico por formación, se instaló en Londres y luego en Newcastle en 1770, donde trabaja como médico y veterinario. Entre 1770 y 1772, escribió Las aventuras del joven conde Potowski , una novela epistolar al estilo de la época, que permanece inédita. En 1772, publicó An Essay on the Human Soul de forma anónima , luego, tras su regreso a la capital británica, en 1773, un segundo escrito filosófico, A Philosophical Essay on Man , que fue reeditado en 1775. Discípulo de Rousseau , atacó a varios tanto Helvétius , tratado como una "mente falsa y superficial" en esta obra, pero también Voltaire , a quien califica de "inconsistente" y que le responde burlándose en un pequeño artículo publicado en el Journal de politique et de litterature el5 de mayo de 1777.
En Mayo 1774, Marat publica en Londres las Cadenas de la esclavitud , que tiene lugar en el contexto de la campaña electoral que contempla la elección de John Wilkes como concejal , entonces alcalde de Londres .
Durante su estancia en Inglaterra , fue recibido como masón en la Logia “ King Head Jerrard Stree Soho ” . Su ascenso al rango de maestro está fechado15 de julio de 1774según su diploma masónico, encontrado y vendido en 1906 en el Hôtel Drouot . Si se documentan rastros de visitas a una logia holandesa, no parece que frecuenta una logia francesa.
Tras una corta estancia en las Provincias Unidas (1774-1775) y la obtención de su título de médico en la Universidad de St Andrews ( Escocia ) el30 de junio de 1775, se trasladó a París, donde en 1776 publicó una edición francesa de su tratado De homme . El Comte d'Artois le concede el24 de junio de 1777, el certificado médico de sus guardaespaldas. Abrió un gabinete de experimentos donde realizó investigaciones en física experimental , en particular sobre la naturaleza del fuego, la luz y la electricidad médica. EnAgosto 1783, este último tema le merece ser coronado por la Academia de Rouen .
En 1779, Benjamin Franklin fue invitado por su amigo Jean-Baptiste Le Roy a asistir con el marqués Maximilien de Châteauneuf de L'Aubespine, en su gran hotel de la rue de Bourgogne , a los experimentos de Marat, que también quería demostrar su valía. en física que en medicina. En 1778, presentó una memoria sobre la naturaleza del fuego, y Jean-Baptiste Le Roy, quien fue nombrado miembro de la comisión responsable de investigar los méritos de las teorías de Marat, logró atraer a Franklin a ella.:
“Habiendo expuesto su calva al foco del microscopio solar (un instrumento inventado por Marat), lo vimos rodeado de vapores ondulantes que terminaban en puntas retorcidas; representaban el tipo de llama que los pintores han convertido en atributo de genio. "
Esta investigación le valió críticas desfavorables de la Académie des sciences de París .
Al caer enfermo en 1782, además de sus disputas científicas, experimentó reveses de fortuna, antes de perder en 1784, su puesto de médico con el Conde de Artois. En la década de 1780, Marat continuó tratando a Claire de Choiseul, marquesa de l'Aubépine de Châteauneuf (1751-1794), quien lo apoyó económicamente y con quien habría tenido un affaire interesado, si creemos en los editores de Jacques-Pierre Brissot .
Otro contemporáneo que conocía particularmente bien a Marat y su familia, el ex abad Jean-Louis Giraud-Soulavie , un republicano que fue enviado como embajador "residente" a Ginebra en 1793 y 1794, confirma esta información posteriormente corroborada por Barère de Vieuzac :
“Marat salió de Ginebra en 1782 y se fanatizó en Londres donde regresó en 1790 porque perseguido por La Fayette , regresó en 1791 para ponerse al frente de los Cordeliers , los principales agitadores del populacho. Sus dos compañeros son Gasc, socio de d'Yvernois en la administración de las subvenciones inglesas, y Jannot-Lançon. A estos aventureros me envió la República Francesa y contra ellos tuve que luchar, sobre todo cuando les demostré que, bajo el engañoso velo de su democracia, ellos eran el canal de distribución. enviado por la corte de Londres a los líderes patriotas y realistas que en 1793 devastaron este punto central de nuestro comercio. "
Inicialmente se acercó a Marat, sin éxito, para fundar una academia en Madrid por el ministro Floridablanca en 1788 . Sufriendo graves crisis inflamatorias y creyendo que su vida corría peligro, incluso redactó su testamento en el verano de este año, que confió al relojero suizo Abraham Breguet .
Cuando era médico del establo y de los pajes del conde de Artois, hermano del rey , Marat trató en vano de que se reconociera su nobleza española y de registrar un escudo de armas que se puede encontrar en su correspondencia entre 1778 y 1789.
“En el 1 er de ( desconocido esmalte ) la mitad de un águila (esmalte desconocido) para el vuelo en movimiento reducido de la parte; a 2 e Jefe en rodajas (esmalte desconocido), una curva o medio galón (esmalte desconocido) y pico púrpura. "
- Escudo coronado por la corona de un conde.
La 25 de julio de 1789, el comité de Constitución presentó a la Asamblea, a través de la voz del diputado Mounier , un primer borrador. En este preciso momento, Marat publicó, a principios de agosto , una hoja de 8 páginas y 8 páginas de Le Moniteur patriote , íntegramente dedicada a la crítica al proyecto de Constitución, crítica alimentada, entre otras cosas, por su experiencia de los ingleses. modelo constitucional. También se dirigió en este sentido, a finales de agosto, a la Asamblea Nacional en una carta titulada "Tabla de vicios de la Constitución española, presentada enAgosto 1789a los Estados Generales como una serie de escollos a evitar en el Gobierno que querían dar a Francia ”.
La 12 de septiembre de 1789, Marat publica el primer número del Parisian Publicist , un diario político, libre e imparcial conocido con el título L'Ami du peuple . Normalmente consta de 8 páginas en -8 °, a veces 10 o 12, a veces 16. Desde septiembre de 1789 hasta septiembre de 1792 , Marat publicó 685 números. Bajo la Constituyente , defiende la causa de los ciudadanos pasivos, víctimas del orujo de plata . De hecho, para ser un “ciudadano activo”, tenía que pagar un impuesto anual mínimo correspondiente a tres días hábiles y para ser elegible, tenía que pagar una contribución anual directa de al menos un orujo de plata (es decir, alrededor de 50 libros). Además, los impuestos directos de París se calcularon sobre el precio del alquiler de acuerdo con la ley de18 de abril de 1790. Por lo tanto, para ser elegible para la Asamblea Nacional, era necesario tener no solo un alquiler, sino un alquiler de al menos 750 libras para pagar las 50 libras de impuestos requeridos. La30 de junio de 1790, se encuentra en el periódico de Marat una "súplica del ciudadano pasivo" donde se puede leer: "¿Qué habremos ganado destruyendo la aristocracia de los nobles, si es reemplazada por la aristocracia de los ricos? Y si debemos lamentarnos bajo el yugo de estos nuevos advenedizos […]. " Adopta la misma posición sobre cuestiones coloniales entreMayo 1791 y Abril 1792. Impregnado del pensamiento de Montesquieu al que rindió homenaje en un concurso prerrevolucionario por la ironía de su texto De l'sclavage des Nègres enMayo 1791, defiende la causa de la gente de color liberada , lamenta la enmienda Rewbell de la15 de Mayoque reconoce la ciudadanía a unos, pero discrimina a otros. Tras la total revocación de sus derechos por parte de Barnave el 24 de septiembre, predijo: "a diferencia de los parisinos, los hombres de color no son cobardes, no los dejarán ir". Estos, de hecho, se levantarán poco después e impondrán en la asamblea legislativa con la ayuda de su grupo Brissotin, el decreto igualitario del 24 de marzo de 1792, que se convirtió en ley el 4 de abril tras el asentimiento real. Sobre la esclavitud publica el18 de mayo de 1791, un plan para la abolición gradual de la esclavitud negra con compensación para los hacendados . En el otoño de 1791, cuando se anunció la insurrección de los esclavos en Saint-Domingue , radicalizó su pensamiento, retomando la causa de los insurgentes, de los que predijo la12 de diciembre de 1791acceso a la independencia. Justo antes de su asesinato, tras recibir una carta de un amigo criollo , Philippe Rose-Roume, encarcelado tras una intriga de colonos blancos, se prepara para volver a hablar sobre la situación en Santo Domingo en una carta a la Convención. Roume se lanzará poco después por iniciativa de Chabot .
Marat hizo dos viajes a Inglaterra durante la Revolución . El primero tuvo lugar en la década de 1790 y el segundo en la primavera de 1792. Cuando regresó a París, Marat se separó del duque de Orleans , a quien defendió con fuerza bajo la Asamblea Constituyente, hasta queJulio 1791, para ayudar a desarrollar a partir de ahora el movimiento todavía embrionario de exageración revolucionaria que comenzó de manera espectacular con las masacres de septiembre de 1792, continuó a lo largo de 1793 y terminó con el fin del Gran Terror .
Después del día 10 de agosto de 1792 , alentó la continuación del movimiento abogando por la eliminación de los realistas encarcelados. A diferencia de sus anteriores llamamientos por asesinato, esta vez es seguido por parte de la prensa, en particular de la Gironda . La publicación de People's Friend cesa el21 de agosto, y su última convocatoria por asesinato data del 19; Sin embargo, es probable que al menos un cartel anónimo de la26 de agosto ya sea de su mano.
La 2 de septiembre de 1792, se incorpora al Comité de Vigilancia de la Comuna de París . En su diario, relata unos dos días antes que la gente estaba en gran confusión y que los responsables del día 10 de agosto de 1792 habían quedado impunes . Evoca a quienes aseguraron la defensa del castillo de las Tullerías y la protección de la familia real. De hecho, el tribunal de17 de agostoya ha comenzado a funcionar y se han ejecutado tres servidores de las Tullerías, en particular Arnaud de La Porte , el intendente de la lista civil y el escritor Farmian du Rosoy . Los seccionales extremistas encuentran, sin embargo, que este tribunal absuelve con demasiada facilidad y juzga demasiado lento. A finales de agosto, las visitas domiciliarias para encontrar armas dieron lugar a numerosos arrestos; la30 de agosto de 1792, las cárceles de París están llenas.
Los revolucionarios luego fueron a las cárceles y masacrados allí del 2 al 6 de septiembre, primero sacerdotes juramentados , luego guardias suizos y guardaespaldas del rey, aristócratas sospechosos de conspiración, y finalmente muchos prisioneros de derecho común (en total, hay alrededor de 1.500 muertos). Desde el3 de septiembre, firma, y probablemente escribe, la circular del 3 de septiembre impresa en sus imprentas y enviada a los departamentos y municipios de toda Francia, pidiendo la generalización de las masacres. Esta circular y sus escritos violentos contribuyeron en gran medida a que se le considerara el principal responsable de las masacres, pero esta visión de las cosas ha sido abandonada por los historiadores desde la década de 1930 y las obras de Louis Gottschalk y Gérard Walter .
Las comisiones parlamentarias de investigación exigidas por los girondinos tardaron en establecerse.
El endurecimiento de la Revolución también llevó a decisiones para regular la especulación . En septiembre de 1792 , las elecciones para la Convención Nacional que sucedería a la Asamblea Legislativa se llevaron a cabo en dos niveles, de acuerdo con las prescripciones de la Constitución de 1791 .
La 9 de septiembre de 1792, Marat es elegido por su sección para ser diputado de París en la Convención . Marat, en septiembre de 1792 en el Consejo de la Municipalidad , estimó por aproximación en 40.000 el número de cabezas que debían sacrificarse. Seis semanas después, habiendo crecido enormemente el absceso social, la cifra se hincha proporcionalmente: son 270.000 cabezas las que pide, siempre por humanidad, "asegurar la tranquilidad pública", a condición de que él mismo sea responsable de esta operación y de esta Operación única, como vigilante sumaria y temporal.
Paradójicamente, es muy legalista sobre el destino que se le infligirá a Luis XVI . A diferencia de Robespierre , Saint-Just , Jeanbon Saint-André , él quería un juicio real que arrojara luz sobre los crímenes del rey. También tiene la intención de redactar delitos y ofensas antes deSeptiembre 1791( huida del rey a Varennes y fusilamiento en Champ-de-Mars ) en la medida en que se les concedieron amnistías. Por lo tanto, solo el día de las Tullerías puede celebrarse contra Luis XVI como un crimen debidamente establecido. No obstante, vota la muerte del rey en 24 horas y, por supuesto, rechaza el llamamiento al pueblo y el indulto . Poco después, tomó la ofensiva contra la facción de los llamados "estadistas", es decir, los partidarios de Brissot, a quienes denunció sin tregua. Ataca en particular a Lebrun-Tondu , a quien acusa de mantener vínculos con "agentes extranjeros", en particular el banquero Édouard de Wackiers , su familia y representantes del banco internacional. Desde que fue elegido presidente de los jacobinos , el5 de abril de 1793, se publica bajo su firma una circular que pide una insurrección y un golpe de Estado . “La contrarrevolución”, aseveró, “está en la Convención Nacional (…) ¡Pongámonos de pie, sí, todos de pie! Detengamos a todos los enemigos de nuestra Revolución y a todos los sospechosos. Exterminemos sin piedad a todos los conspiradores si no queremos ser exterminados nosotros mismos (…) Dumouriez marcha sobre París para restablecer la realeza (…) ¡A las armas! "
La 12 de Abril, Elie Guadet lee algunos extractos de este manifiesto y, en conclusión, pide la detención de Marat. Luego de un acalorado debate, la Convención votó por la detención, que no se llevó a cabo gracias al apoyo de sus simpatizantes. Al día siguiente13 de abril, el decreto de acusación de Marat es emitido, previa votación nominal, por los miembros convencionales con una mayoría de 220 votos contra 92. Se recusan cuarenta y ocho miembros.
La 23 de abril, la acusación contra Marat llega al Ministerio de Justicia y se convierte en prisionero. Enfrentó el24 de abrilpara sus acusadores y sus defensores, Marat se beneficia de un jurado que se adquiere de antemano. Absuelto el24 de abril, Marat, coronado de laureles, se lleva triunfante.
Marat denuncia enérgicamente el costo de la deuda pública francesa inducida por la locura por las rentas vitalicias , bajo la dirección del ministro de Finanzas a fines de la década de 1770, Jacques Necker .
Bajo la Asamblea Legislativa , a partir de la primera quincena deDiciembre 1791- y entre los primeros futuros habitantes de las montañas que participaron en esta lucha - Marat luchó enérgicamente con el belicista girondino en El amigo del pueblo . La15 de diciembre de 1791, publica un plan de guerra defensiva . Pasada esta fecha, por motivos económicos, deberá suspender su publicación hasta el inicioAbril 1792, pero a partir de entonces, de forma más radical que Robespierre, retomó el rumbo, incluso pronunciando un discurso derrotista tras la 20 de abril de 1792 ; el miedo a que la guerra beneficie a La Fayette, que los diputados girondinos no quieren despedir, motiva su decisión y lo expone a nuevos procesos judiciales. EnNoviembre 1792, casi solo se abstiene en la votación sobre la anexión de Saboya a Francia; y con respecto a los territorios ocupados por Francia, predicó en el invierno de 1792-1793, la moderación con respecto a las fuerzas aristocráticas y el clero que los Brissotin querían excluir de la vida política. Todo esto no estaba reñido con su petición de una guerra total contra las potencias aliadas, ya que se había puesto a la defensiva. Justo antes de su muerte el12 de julio de 1793, con motivo de una renovación, pide la destitución de Bertrand Barère del Comité de Seguridad Pública, quien, un montañés no jacobino , sigue siendo partidario de la guerra de ataque. Son todos estos datos los que le hacen aparecer por Thomas Paine y los llamados convencionales "moderados" (pero como Barère y la Gironda, ex belicistas) como el aliado objetivo de William Pitt que acoge el "apoyo" de Marat a “Su política bélica ”y su papel activo en el primer“ derramamiento de sangre ”- la proscripción de los girondinos - practicado dentro de la Convención. Y por una buena razón: son ellos quienes una vez más declaran la guerra a Inglaterra, los1 st de febrero de 1793(sobre el informe Brissot). En el Parlamento británico , el Primer Ministro argumenta la inestabilidad del gobierno francés. No es prudente, argumenta, tratar con un comité "que se cambia y se renueva cada quince días" , y cuyos miembros, asumiendo que quieren hacer un arreglo, se encuentran en la posición de ser guillotinados o guillotinados. ratificaciones. Por tanto, el gabinete británico rechaza inmediatamente cualquier intento de acomodación. "Si tuviéramos que ocuparnos de Marat, antes del final de las negociaciones, volvería a caer en la escoria popular de la que salió y dejaría paso a un sinvergüenza aún más desesperado que él" . Por tanto del 31 de mayo al 2 de junio de 1793, Marat pide y obtiene una indulgencia relativa para la Gironda: Jean-Baptiste Boyer-Fonfrède, François Lanthenas, Jean Dussaulx y Jean-François Ducos se eliminan, a petición suya, de la listas de proscripción de la Gironda por la nueva convención de montaña.
Desde el 3 de junio de 1793, Marat ya no aparece en la Convención. La evolución de su enfermedad le impide aparecer en público. Según el doctor Souberbielle , el origen de la enfermedad fue herpético . El médico Cabanès adelantó la probabilidad de una forma grave de eccema o las consecuencias de la diabetes . Se mencionan otras enfermedades: dermatitis herpetiforme , escabiosis , dermatitis seborreica . Las últimas investigaciones favorecen la hipótesis de la dermatitis seborreica. Su enfermedad cutánea comenzó en la ingle y luego se extendió por todo el cuerpo, provocando un terrible picor y dolorosas úlceras . A partir de20 de junio, su condición empeoró y lo obligó a tomar continuos baños curativos de azufre en su baño de cobre para la cadera, así como a envolver su cabeza en un pañuelo empapado en vinagre para aliviar sus migrañas . Pero, desde esta bañera equipada con un escritorio, envía regularmente cartas a la Convención que nunca se comentan.
Marie-Anne Charlotte de Corday d'Armont , de la nobleza de Caen y descendiente heterosexual de Pierre Corneille , se entera de los acontecimientos revolucionarios al reunirse con varios diputados de Gironde que se refugiaron en Caen después de su acusación por la Convención. Aunque abierta a nuevas ideas , la joven está indignada por los excesos de la Revolución. Considerando a Marat como un tirano y el principal instigador de masacres revolucionarias, decide eliminarlo.
La 11 de julio de 1793, llega a París con la intención de asesinar a Marat en la asamblea, pero debe revisar sus planes al enterarse de su ausencia en la Convención. La12 de julio, Marat recibe la visita de diputados jacobinos, entre ellos el pintor Jacques-Louis David , que son los últimos en verlo con vida. La13 de julio, Charlotte Corday llega por primera vez a la casa del tribuno, en el número 30 de la rue des Cordeliers , al final de la mañana, pero Simone Évrard , su compañera, se niega a dejarla entrar. Intenta por segunda vez ponerse en contacto sin éxito, pero comunica una carta que escribió dando información sobre una supuesta conspiración. En el tercer intento, es el propio Marat quien pide que le permitan entrar. Tras una entrevista que, según Simone Évrard, dura alrededor de un cuarto de hora, Charlotte Corday saca un cuchillo y golpea a Marat en el pecho, el trayecto de la hoja que atraviesa el pulmón derecho, la aorta y el corazón, conduce a su muerte en su bañera.
Charlotte Corday fue detenida en el lugar del asesinato y, tras su sentencia del Tribunal Revolucionario , ejecutada el17 de julio de 1793.
El pintor y convencional Jacques-Louis David es el encargado de preparar el funeral de Marat quien, especialmente unido a Lepeletier de Saint-Fargeau , se presenta como mártir de la Libertad, con toda la fraseología querida por la época. Este intenso episodio de comunicación dura solo unos meses, pero tiene un fuerte impacto, incluida la historiografía . La15 de julio, David prepara la exposición del cuerpo en los Cordeliers , pero el estado de descomposición, debido al intenso calor, no permite mostrar a Marat al público, el pintor decide taparlo en su totalidad con una sábana, salvo la herida provocada por asesinato. Gran organizador de las ceremonias, David planea para el martes16 de julio de 1793una impresionante procesión que sale alrededor de las 6 p.m. El convoy sale de la rue des Cordeliers , pasa por la rue de Thionville , el pont-Neuf , el quai de la Ferraille y sube al Théâtre-Français , para dirigirse a los Cordeliers, donde tiene lugar el entierro. La realización de la tumba está confiada a su amigo el escultor François Martin . Una gran gente desfila toda la noche a la luz de las antorchas. El Club Cordeliers ha pedido colocar el “corazón” de Marat en el lugar de sus sesiones, se suma al de Buirette de Verrières, que ya se exhibe allí. En las semanas siguientes, se rendirán centenares de homenajes al Amigo del Pueblo en toda Francia y se inauguran estatuas de los "mártires" en todas partes .
Representaciones del asesinato de MaratJacques-Louis David , La Mort de Marat (1793), Museos Reales de Bellas Artes de Bélgica .
El asesinato de Marat por Isaac Cruikshank (1793).
El asesinato de Marat en el XIX ° siglo por Baudry (1860).
Santiago Rebull , La muerte de Marat (1875), lugar desconocido.
El asesinato de Marat por Jean-Joseph Weerts (circa 1880).
La 25 de julio de 1793, La rue des Cordeliers, donde Marat fue asesinado en su casa, es bautizado rue Marat , al mismo tiempo que la rue de l'observancia se cambia el nombre , lugar de l'Ami du Peuple . Marat está " panteonizado " enNoviembre 1793 y entrar al Panteón en 21 de septiembre de 1794, Pero de donde 8 de febrero de 1795, un nuevo decreto lo depanteoniza al especificar que la imagen de ningún ciudadano no aparecerá en la Asamblea ni en ningún lugar público hasta diez años después de su muerte. El Monitor de 16 pluviôse año III (4 de febrero de 1795), relata cómo, dos días antes, "niños caminaron" un busto de Marat "abrumando con reproches [y] luego lo arrojaron a la alcantarilla, gritando:" ¡Marat, aquí tienes tu Panteón! »» El10 de febrero, el monumento erigido en su memoria en la Place du Carrousel es destruido.
Luego, un gran movimiento de fuegos artificiales y bustos rompedores se extendió a los departamentos. Sus restos están enterrados en el cementerio de Sainte-Geneviève (ahora desaparecido, parcialmente cubierto por los edificios de la biblioteca de Sainte-Geneviève ), cerca de la iglesia de Saint-Étienne-du-Mont , el26 de febrero. La pintura se devuelve a su autor, quien la conservará hasta 1820 cuando se confía a Antoine-Jean Gros, quien la esconde en París hasta la muerte de David.
Tras el asesinato, varias ciudades de Francia, como Saint-Nazaire-sur-Charente o Le Havre, fueron bautizadas “Marat”. Es cuestión de unos meses. Aún hoy encontramos algunos vestigios de estos nombres, calles ( Ivry-sur-Seine , Décines-Charpieu ) llevan su nombre. En marzo de 1921 , el acorazado ruso Petropavlovsk pasó a llamarse Marat hasta su desmantelamiento en 1952. En 1989, con motivo del bicentenario de la Revolución , una película para televisión titulada Les Jupons de la Révolution: Marat estaba dedicada a la vida del revolucionario. El papel del adulto Marat interpretado por el actor Richard Bohringer .
En 2012, la fundición Barthélemy Art realizó una escultura en bronce de Jean-Paul Marat, a partir del segundo modelo en yeso de Jean Baffier de 1883, que se instalará en la explanada del Museo de la Revolución Francesa en Vizille. Una primera versión de bronce de 1883 había sido comprada por la ciudad de París e instalada en varios parques públicos, el Parc Montsouris luego los jardines del museo Carnavalet y finalmente el Parc des Buttes-Chaumont antes de ser derretido bajo el régimen de Vichy , como parte de la movilización de metales no ferrosos . En el enorme bloque de piedra que sostiene la escultura, está grabada una cita del periódico de Marat, L'Ami du peuple : "Así que siempre seréis engañados, parloteadores y estúpidos". Nunca entenderás que tienes que desconfiar de los que te adulan ” .