Presidente Igualdad y Reconciliación | |
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desde 2007 |
Nacimiento |
2 de octubre de 1958 Aix-les-Bains ( Saboya , Francia ) |
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Nombre de nacimiento | Alain Gérard Robert Bonnet |
Apodo | Alain Bonnet de Soral |
Seudónimo | Alain Soral |
Nacionalidad |
Suiza francesa |
Capacitación | Colegio Stanislas |
Actividad |
Ensayista Editor Actor Director Youtubeur |
Hermanos | Agnes Soral |
Partido político |
PCF (década de 1990) FN (2005-2009) |
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Influenciado por | Georges Sorel , Édouard Berth , Édouard Drumont , Michel Clouscard , Maurice Bardèche , Karl Marx , Pierre-Joseph Proudhon , Alphonse Toussenel , Abraham Léon , Michel Bakounine , Douglas Reed , Robert Faurisson |
Condenado por | Negación del holocausto |
Entendiendo el Imperio , los movimientos de la moda explicados a los padres |
Alain Bonnet , dijo Alain Bonnet Soral o Alain Soral , es un ensayista , actor , director , ideólogo de la extrema derecha , antisemita , negación del Holocausto , conspiración , emprendedor y camarógrafo Franco - Suizo , nacido2 de octubre de 1958en Aix-les-Bains .
Evolucionando en los medios y el mundo del entretenimiento hasta principios de la década de 2000 , se dio a conocer con la publicación de varios ensayos . Poco a poco se convierte en un ideólogo de la extrema derecha , oscilando entre un semitismo tradicional y el nuevo antisemitismo . Afirma ser tanto nacionalismo como de izquierda , especialmente marxismo , defiende el fascismo de Mussolini y se presenta como un " nacionalsocialista francés ". También se convirtió en el compañero de viaje, incluso en la “ eminencia gris ” , de Dieudonné .
Afirmando haber sido miembro del Partido Comunista Francés en la década de 1990 , en la década de 2000 se acercó al Frente Nacional (FN), del que fue miembro del comité central, fundado en junio de 2007 , con ex miembros. del GUD , el movimiento de Igualdad y Reconciliación (E&R), que preside desde entonces. Esta asociación, que se presenta a sí misma como " nacionalista de izquierda ", a menudo es clasificada como de extrema derecha por los observadores. Dejó el FN en febrero de 2009 y se presentó a las elecciones europeas de junio de 2009 , en la quinta posición de la “lista antisionista ” liderada en Île-de-France por Dieudonné.
En marzo de 2011 , fundó SARL Culture pour tous, que incluye en particular la editorial Kontre Kulture .
Desde 2008, Alain Soral ha sido condenado regularmente , en particular a una pena de prisión en 2019, por " difamación " , " insultos raciales o antisemitas " , " incitación al odio racial " , "incitación al odio, la discriminación o la violencia" , " Apología de los crímenes de guerra y de lesa humanidad " , " negacionismo " .
En julio 2020, la red social YouTube elimina los dos canales ERTV de Alain Soral, por difundir “contenidos que incitan al odio” .
Hermano de la actriz Agnès Soral , nacida en 1960, y de la productora Jeanne Soral, nacida en 1956, Alain Soral nació en Saboya . Su familia se instaló en la región de París en Meudon-la-Forêt en la década de 1960 , fue inscrito en el ayuntamiento y luego en el colegio Stanislas . Su padre es un notario de Saboya con doble nacionalidad francesa y suiza, y su madre, ama de casa. Bajo el nombre de “Robert Bonnet”, en 2019 mantuvo bienes raíces en Suiza. Calificándose a sí mismo como un "niño no amado" , vive una infancia difícil, debido a una madre a la que describe como "pasiva y fría" y la violencia de su padre que lo golpea. Su hermana Agnès describe a este padre como un " narcisista pervertido " . Él, declara enMayo de 2003, cuestionada por Mireille Dumas en el programa Vie privée, vie publique : “Cuando miramos los dramas familiares solo hay monstruosidades. Y supongo que proviene de esa monstruosidad. Por otro lado, no quiero seguir siendo un monstruo. Es decir, he sido programado para ser un monstruo pero quiero escapar de esta fatalidad; He hecho un trabajo tremendo y creo que lo hice. » Insulta a sus padres en la carpeta de prensa de su largometraje Confesión de un coqueto . Según su hermana Agnès, también sufrió, durante su infancia, la expropiación por parte del Estado de terrenos forestales pertenecientes a su padre.
El padre de Alain Soral, que trabaja como notario, fue condenado en 1973 por fraude y encarcelado en la prisión de Champ-Dollon en Suiza . La pareja se separó durante el año y los niños siguieron a su madre a Grenoble en el distrito de Capuche, luego a Annemasse en el distrito de Brouaz. El recuerdo de haber vivido su adolescencia por encima de una logia masónica habría marcado a Alain, según su hermana Agnès. Su adolescencia también está marcada por una aventura homosexual . Tras una violenta discusión con su padre, Alain Soral, entonces en el segundo semestre de terminal, abandonó sus estudios y abandonó el hogar familiar para irse a vivir solo a París, en 1976 .
Alquila una habitación en la rue Fromentin y vive en varios "trabajos ocasionales" (obras de construcción, transportadores, etc.), mientras lleva una existencia " provo-punk " en Les Halles , antes de ser recibido en 1978 en el Beaux-Arts y en la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales - los únicos establecimientos de educación superior accesibles sin un bachillerato - donde siguió durante algún tiempo como becario y luego tomó los seminarios de Cornelius Castoriadis . Estaba particularmente interesado en el curso de historia del arte y gradualmente lo llevó a la filosofía. Descubrió la lectura, sobre todo los ensayos y poemas de las colecciones del 18/10 y las papeleras de venta de librerías del barrio de Saint-Michel, y empezó a leer cuatro horas al día hasta los 45 años. Inició su carrera como pintor en el grupo de artistas En avant comme avant , con el que viajó por Europa para exposiciones. Luego tomó el nombre de Soral firmando sus obras ABS (como Alain Bonnet de Soral ). También inició una larga iniciación en el boxeo francés , primero en la sala de París y luego en la sala de Lafond (se convirtió en instructor federal de boxeo inglés enJunio de 2004).
A principios de los 80 , presentado por su hermana coronado por el éxito de Tchao Pantin (cinco Césares en 1983), Alain Soral frecuentaba la “nebulosa noctámbulo-artística parisina”, en los Bains-Douches o en el Palacio . Se vincula estrechamente con Alexandre Pasche y Éric Walter (que se convirtió en crítico de arte con el nombre de Héctor Obalk ), se conocieron en Bains-Douches y cuyos padres lo alojaron por un tiempo. Los tres coescribieron el libro Les Mouvements de mode explicó aux Parents , publicado en 1984. Sin embargo, vio muy mal que sólo uno de los coautores, Héctor Obalk, fuera invitado al programa Apostrophes , hasta el punto de que este episodio dejó una marca duradera en él. Así dice: “Fui manipulado por un judío que le tiró la manta. A partir de ese día, estudié el Talmud , la historia del sionismo . Descubrí que la traición y la solidaridad eran la base de esta cultura. » Fashion Movements Explained to Parents está traducido al japonés y, gracias a sus derechos de autor, Alain Soral se traslada a la rue Galande . Lanzado en el mundo de la moda , impartió de 1984 a 1987 cursos sobre "Historia y análisis de la moda contemporánea" en la Escuela Superior de Artes y Técnicas de la Moda (Esmod) y publicó en 1987 un nuevo trabajo sobre este tema, titulado La Création de mode , inicialmente un manual del curso destinado a Esmod. El éxito de Fashion Movements explicado a los padres le permitió vivir los inicios de la notoriedad mediática: apareció en octubre de 1985 en un programa de FR3 , en el que hablaba de “looks” contemporáneos.
Al mismo tiempo, Alain Soral decidió seguir una draga que conoció en Les Halles , "Laurent le Kabyle", para mejorar sus habilidades de dragado de calles, que practicó intensamente durante dos años mientras vivía las lecciones que da a Esmod: “A las 1.500 Una hora, me permitió pasar el resto de mi tiempo coqueteando. Una práctica algo vergonzosa y bastante desesperada que justifiqué con la idea de hacer también un libro. " Esta actividad marginal era la fuente de su novela autobiográfica La vida de un sinvergüenza y su ensayo sobre las técnicas draga Sociología de la coqueta que publicó a partir de entonces. También aparece periódicamente, como invitado o como columnista , en programas presentados por Thierry Ardisson o Patrice Drevet .
Durante este período, intercambió cartas con su padre encarcelado en Suiza y cayó en depresión. En lugar de aceptar un puesto de estrategia de planeadores en una gran agencia de publicidad, CLM BBDO , malgasta sus ahorros en ropa hecha a medida en Londres. De 1988 a 1990, en delicadeza con las autoridades fiscales y con ánimo suicida, decidió irse a vivir al campo y se habría instalado en la casa de un amigo, llamada La Bosselette, cerca de Dieppe , luego en una ermita en Côte d'Or. , donde escribió su primera novela autobiográfica sobre el tema del flirteo, La Vie d'un vaurien , inspirada en la colección de Édouard Limonov : Journal d'un failure . El libro se publica el mismo año pero no se vende. Sin embargo, varios productores se ponen en contacto con Alain Soral. Fue entonces cuando se interesó por las técnicas cinematográficas. Dirigió dos comerciales para Mélodie Movies y escribió y luego dirigió Chouabadaballet: Una disputa de amor entre dos limpiaparabrisas , cortometraje que se emitirá por Canal + . Durante su paso por 1992 en el programa les masques de Mireille Dumas Bas sobre el tema de los dragones callejeros, declaró: “Lo que me gustó del arrastre callejero fue que había un aspecto de lucha de clases. El esquema que mejor funcionó y que resultó más grato, fueron los dos perdidos que tenían para ellos su maldad y su vicio de conocer un poco mejor la calle, quienes lograron seducir a las hijas del burgués que eran un poco despectivas pero que no conoció bien la vida, y que logró con esta obra de seducción captar una pequeña plusvalía extorsionada de los padres de los ricos a los padres de los pobres. Para mí había un lado de lucha de clases. Y lo digo en un momento, al final de mi carrera de coqueteo, no solo escribí un libro, me uní al Partido Comunista; y para mí estaba totalmente vinculado. "
Alain Soral afirma haberse afiliado al Partido Comunista Francés alrededor de 1990 y estuvo activo allí hasta 2000 en la célula Paul-Langevin. Fue dentro de este marco internacionalista que partió a Zimbabue como reportero, tras la muerte de su padre en 1991, poco después del final de su encarcelamiento. De regreso a París, escribió y dirigió su segundo cortometraje, Les Rameurs: Misère afective et culture physique en Carrières-sur-Seine en 1993, luego escribió las películas Les Vauriens y Z'y va! para Agat Films & Cie . Es un escritor independiente de la revista femenina 20 años para la que escribe publicaciones de humor. También escribe en Entrevista , en la sección Rumores .
Entre 1994 y 1996 profundizó sus lecturas de Karl Marx , Georg Lukács , Henri Wallon , Lucien Goldmann y Michel Clouscard y regresó al periodismo, antes de partir hacia Brasil para una gira de conferencias sobre diseño de moda. A su regreso, gracias a un adelanto de un editor, partió hacia el País Vasco para escribir allí su ensayo Sociologie du dredger , apoyado en sus “setecientas conquistas” . Con más de 50.000 copias vendidas en 2017, esta se convertirá en la más famosa de sus obras. Entró en la sección de boxeo de Aviron bayonnais , luego conoció a Maylis Bourdenx, su futura esposa. Se casan el21 de diciembre de 1996y divorciado en 2009. Tras el éxito de Sociologie du dragueur , publicada por Éditions Blanche y dirigida por Franck Spengler , Alain Soral interpreta su propio papel en el cine en Parfait Amour! por Catherine Breillat en 1996. Continuó su impulso en 1999 con Towards feminization? , en el que desarrolla una retórica antifeminista .
Alain Soral experimentó entonces un nuevo período de notoriedad mediática, habiéndose afirmado como un "buen cliente" de los televisores. Entre 1999 y 2004, Thierry Ardisson , con quien es amigo desde los años 80, lo invitó cuatro veces a su programa Tout le monde en parle . En 2000, fue invitado tres veces en el programa C'est mon choise de Évelyne Thomas (producido por Jean-Luc Delarue ). Alain Soral también trabajó con Paul Wermus en el programa Piques et polemics en 2003 y 2004, donde se posicionó durante esta última visita para defender al comediante Dieudonné acusado de antisemitismo .
En 2001, dirigió su primer largometraje Confession d'un dragueur con Thomas Dutronc y Saïd Taghmaoui como cabeza de cartel. Recibe 89.000 € por esta película según Molard y D'Angelo. El productor Jean-François Lepetit relata sobre este tema: “Su guión fue prometedor. Pero en el momento de la filmación, me di cuenta de que lo que pensaba que era ironía era en realidad primer grado. “ Centrándose en el coqueteo callejero y las relaciones de clase, esta película, rechazada por la crítica y el público, se desprograma después de una semana. Alain Soral declaró más tarde, sobre el fracaso de su película y su carrera en la industria del entretenimiento : “Fui masacrado por las dos camarillas que dominan este ambiente, los queers y los judíos. " Para Agnès Soral, esta es la primera vez que su hermano ha considerado a sí mismo rechazado porque " goy " . También indica que a su hermano, como a ella, se le negó la entrada a la masonería en 2004 y que "rompió los lazos" con toda su familia en 2006.
Las fuentes difieren en cuanto a su entrada en el Partido Comunista Francés , algunos investigadores cuestionan su realidad mientras el propio Alain Soral multiplica las versiones sobre esta membresía: a mediados de los 80 para algunos, en 1991 para Nicolas Lebourg y Joseph Beauregard, entre 1992 y 1994 según a un CV de un kit de prensa. Su propia versión a menudo varía: al no poder fechar su compromiso, a veces habla de un período entre 1991 y 1993, pero a veces también de un compromiso de siete años. El escritor Simon Liberati indica que se puso del lado de Alain Soral más por anticonformismo que por ideología, juzgando "una lástima que el partido desaparezca como había desaparecido la Iglesia católica" y matizando su pequeño círculo de "pies de centavo". Sin embargo, según los autores de La Galaxie Dieudonné , esta pertenencia al PCF nunca ha sido probada. Según Robin d'Angelo y Mathieu Molard, periodistas de StreetPress , los funcionarios del partido en ese momento no recuerdan su visita. Alain Soral publicó en su sitio sus tarjetas de miembro del Partido Comunista Francés en la célula Paul-Langevin, de 1995 a 2000. También declara que durante este período dirigió, junto a Marc Cohen, el "colectivo comunista de trabajadores de los medios" (también conocido como “Célula Ramón-Mercader ”), emitiendo un boletín confidencial con apariciones esporádicas titulado La Letra Escarlata . Esta iniciativa no tendría ningún vínculo con el PCF. Según Jean-Paul Gautier y sus coautores, “en realidad, este colectivo estaba dirigido por Henri Malberg, miembro del comité central del PCF. Durante nuestras investigaciones, no encontramos ningún documento que sugiera que Alain Soral hubiera desempeñado el papel que busca atribuirse a sí mismo. " De acuerdo con testimonios recogidos por Mathieu Molard y Robin Angelo todavía se deslice a lo largo de este " sigue presente PCF nacionalista " se convierte en " obsesionado con los Judios " .
Después de hacer campaña por el no al referéndum sobre el Tratado de Maastricht de septiembre de 1992 , declaró haber participado en mayo de 1993 , todavía con Marc Cohen, editor en jefe de L'Idiot international de Jean-Edern Hallier , en la redacción del 'llamado “Hacia un frente nacional”, firmado por Jean-Paul Cruse - ex miembro de la Izquierda Proletaria , miembro del colectivo y delegado de Liberación de la SNJ-CGT , del que es uno de los fundadores - y publicado en la portada de L 'Idiot. Este llamado, basado en la visión de la "destrucción precipitada de la vieja izquierda" , propone "una política autoritaria de recuperación del país" , uniendo "el pueblo del espíritu contra el pueblo de las cosas, la civilización contra la mercancía". y la grandeza de las naciones contra la balcanización del mundo […] bajo las órdenes de Wall Street , el sionismo internacional, la bolsa de Frankfurt y los enanos de Tokio ” y llama a “ forjar una nueva alianza ” , a la constitución de un “ frente " reagrupar " Pasqua , Chevènement , los comunistas y los ultranacionalistas " , un nuevo frente para " un estallido violento de nacionalismo, industrial y cultural " . Surge entonces una controversia sobre la existencia de convergencias " rojo-marrón ".
Alain Soral dejó entonces de ser miembro del PCF, diciendo que se oponía al abandono de su contenido revolucionario, sin dejar de aprobar la “herramienta analítica” marxista .
Desde principios de la década de 2000 , atacó en sus libros lo que llamó comunitarismo : atacó tanto a los movimientos homosexuales o feministas como a las asociaciones que representan a la comunidad judía, en términos que muchas veces pretenden ser provocativos. Para Alain Soral, el auge del comunitarismo en Francia es peligroso para la República y constituye un atentado al principio de universalidad republicana porque, en su concepción "compuesta de historias comparadas, de mestizaje, de transformaciones", tendería a sustituir ”. un debate reducido a la competencia de víctimas. O la historia se reduce a la eterna persecución de mujeres, queers, árabes, negros, judíos ... "En su análisis de la sociedad contemporánea, pretende desmantelar los mecanismos de lo que él llama la" ideología del deseo "promovida por la omnipresencia de la publicidad. , los periódicos femeninos y el fenómeno de la “starisation”. Criticó duramente algunas revistas femeninas mensuales que, según él, transforman la conciencia y relegan a la mujer a la condición de consumidora “mujer-objeto”. Plantea su idea según la cual el sistema se adapta muy bien a una situación en la que las mujeres trabajan y consumen y que el feminismo , visto desde este ángulo, no es necesariamente un movimiento de liberación sino un " aliado objetivo " del capitalismo.
Las posiciones “anticomunitarias” de Alain Soral son seguidas con interés por Les Identitaires, que intentaron infructuosamente un acercamiento con él a principios de 2004 escribiéndole dos cartas. En 2006, firmó con Fabrice Robert y Philippe Vardon , dos figuras de los Identitaires, un llamado a la liberación de Michel Lajoye , condenado por atentados con bombas contra comercios y viviendas de trabajadores magrebíes.
En 2002 , Alain Soral publicó ¿Hasta dónde vamos a descender? Cartilla de la estupidez ambiental , siempre en las Éditions Blanche , que le valió el éxito comercial. El libro vendió 60.000 ejemplares en un mes, sin promoción ni cobertura mediática, y 80.000 ejemplares el año de su publicación, "contra todas las expectativas" según Emmanuel Poncet. Este libro contribuye a dar a conocer a Alain Soral entre el público en general. Liberación todavía clasificaba a Alain Soral en ese momento como un "reaccionario de izquierda" : el diario consideró, en el momento del lanzamiento de ¿Hasta dónde vamos a descender? , que Soral se sitúa en "el creciente movimiento por la liberación del habla galo ( Camus , Houellebecq , Muray , etc.)" mientras subraya que "a menudo enuncia brillantemente una fraseología" neorea "en constante contradicción con la ley de Gayssot " .
En su libro, Alain Soral ataca, entre múltiples objetivos, a Dieudonné , a quien acusa de querer beneficiarse de una “renta vitalicia por culpa de la víctima” de la que serían víctimas los franceses blancos . Calificando al comediante de "inculto y ya no divertido" , añade también: "Si Dieudonné se enoja con el populo francés [...], es quizás porque tiene ganas de señalar con el dedo a la comunidad designada lógicamente por su demanda de una representación más justa de las "comunidades visibles"? "Una" comunidad invisible "sobrerrepresentada en el mundo del espectáculo en términos de cuotas, pero a la que también debe su dulce condición de bromista. “ Habiendo tomado nota de las críticas, Dieudonné quiere encontrarse con Soral. En 2004 , los dos hombres hicieron contacto y finalmente se hicieron amigos y cercanos políticamente, habiendo llegado a un acuerdo notable, según Soral, sobre el tema del “ antisionismo ” y el “ lobby judío ”. A partir de entonces, el ensayista es, según él mismo, la “eminencia gris” de Dieudonné, lo que permite observar una continuidad entre sus discursos y las actuaciones del humorista. Dominique Albertini y David Doucet señalan que "al igual que Dieudonné, de hecho, Soral desaparece gradualmente de los medios tradicionales a medida que se afirma el carácter antisemita y conspirativo de su discurso" .
Creyéndose víctimas de reveses similares desde el punto de vista de agresiones físicas y boicots por parte de los medios de comunicación, Alain Soral y Dieudonné se apoyaron mutuamente, participando conjuntamente en la lista Euro-Palestina en las elecciones europeas de 2004 , antes de que se retirara la primera. , seguido por el segundo.
En 2006, también formó parte - con en particular Dieudonné, Thierry Meyssan y Frédéric Chatillon (ex jefe del GUD ) - de una delegación que fue al Líbano y luego a Siria , y se reunió en particular con el presidente libanés Émile Lahoud , el general Aoun , Oponente libanés y, durante una visita a Damasco , los dignatarios del régimen sirio, así como Hugo Chávez , presidente de Venezuela . Para Fiammetta Venner , Alain Soral admira a un Chávez “en desacuerdo con el admirado por cierta izquierda francesa. Lo que interesa a Alain Soral es la represión viril de los opositores, la reivindicación del cristianismo y las provocaciones contra Estados Unidos y los judíos ” .
Alain Soral dice que está marcado por la campaña de Jean-Pierre Chevènement durante las elecciones presidenciales francesas de 2002 :
“Chevènement para mi viaje personal es una especie de esclusa de aire. Nunca podría haberme acercado directamente a la FN. Toda mi idiosincrasia está formateada por el extremo izquierdo . Es como cáscaras de cebolla que hay que quitar. No es posible sin mediación ... Cuando veo que Chevènement durante la campaña de la primera vuelta de 2002 se derrumba, no se atreve a cruzar el Rubicón y uno ve de repente que no tiene el valor de ir hasta el final ... Y finalmente el único que tiene el coraje, que no tiene el aparato conceptual finalmente coherente, el único que tiene el coraje político porque nunca ha sido parte de la burguesía política, esto que llamamos el establishment , el único que lo hará. Sería capaz de llegar al final de una crítica radical al sistema si estuviera en el límite menos mal rodeado porque así lo veo yo, sería Le Pen y aquí es donde me digo que soy activista mientras Todavía estoy muy ligado al PC, finalmente a los decepcionados con el PC, digo: "hay que votar Le Pen, es el voto revolucionario". "
Para la asociación belga ResistanceS, Alain Soral desplegó en Hasta dónde descenderemos un nacional-populismo que presagiaba su compromiso con el Frente Nacional .
Primero ofreció sus servicios a la FN a través de Bruno Gollnisch . Luego se hizo amigo de Marine Le Pen , luego en busca de personalidades externas que vinieran a alimentar sus reflexiones políticas y que consideraran interesante su línea sobre la “izquierda del trabajo” y la “derecha de los valores”, antes de convencer a Jean -Marie Le Pen de que a quien Farid Smahi lo presenta . Fue durante el otoño de 2005 cuando se unió al equipo de campaña del Frente Nacional , donde fue responsable de los asuntos sociales y el problema de los suburbios. Este mitin no fue revelado por Soral hasta más de un año después, durante una entrevista publicada en Internet en29 de noviembre de 2006. Luego explica su enfoque afirmando que el Frente Nacional constituye el único partido que lucha eficazmente contra el " capitalista emergente y ultraliberal" . " EnMarzo de 2007, declara haber votado por Jean-Marie Le Pen en las dos vueltas de las elecciones presidenciales de 2002 , después de haber tenido la tentación de votar sobre Jean-Pierre Chevènement en la primera vuelta. Sin embargo, el acercamiento de Alain Soral con Jean-Marie Le Pen es recibido con cierta sospecha por varias personalidades del Frente Nacional.
Alain Soral inspiran discursos de Jean-Marie Le Pen del 1 er mayo , la fiesta de color azul-blanco-rojo y Valmy en el de septiembre de de 2006 . Con motivo de la elección presidencial , encamina la campaña de Jean-Marie Le Pen , de quien es "asesor especial", hacia el nacional-republicanismo . Su exposición durante una rueda de prensa con Louis Aliot y Marine Le Pen enfebrero 2007pretende contrarrestar la ofensiva de Bruno Mégret , acusado de utilizar la Union des patriotes (movimiento de apoyo a la candidatura de Jean-Marie Le Pen) para volver a subirse a la silla. A continuación, el presidente de la FN indica: “Aporta los elementos de su propia personalidad, su talento, su inteligencia. Y el hecho de que sea un ex comunista demuestra la capacidad de la nación y del movimiento nacional para integrar a los franceses independientemente de sus orígenes políticos. " Louis Aliot explica que " vemos poco pero se convence a los suburbios Le Pen podría votar por él para sustituir a los electores que votan por Sarkozy " . Marine Le Pen precisará en 2008: “[…] contrariamente a lo que se pudo decir durante la campaña presidencial, él no fue quien tomó las decisiones de la estrategia de Jean-Marie Le Pen. Jean-Marie Le Pen, a quien los franceses conocen, obviamente siempre ha mantenido el control total sobre sus elecciones estratégicas y la de su línea política ” . la22 de abril de 2007, tras el fuerte descenso de Jean-Marie Le Pen al final de la primera vuelta, declara: "Le Pen merecía Francia pero no estoy seguro de que Francia mereciera Le Pen" y anuncia que votará por Ségolène Royal .
Junto a su apuesta por la FN, Alain Soral lanza en junio de 2007, junto a Jildaz Mahé O'Chinal y Philippe Péninque , su propio movimiento, denominado Igualdad y Reconciliación (E&R). Esta asociación, que se presenta a sí misma como "un club de reflexión política transversal en la tradición del círculo de Proudhon de Berth y Valois, […] pretende convertir a los jóvenes de origen popular y especialmente a los de origen inmigrante al nacionalismo político". . Con el apoyo financiero de los ex miembros de GUD Frédéric Chatillon , Gildas Mahé y Philippe Péninque y la participación de Serge Ayoub , abrió el local , un bar asociativo en el 15 ° distrito de París . Sin embargo, esta asociación entre Soral y Ayoub no duró mucho y este último retuvo la gestión exclusiva del Local ; "El JNR de Batskin no disfruta mucho de los militantes árabes E & R" , según Frederic Haziza .
la 18 de noviembre de 2007, con motivo del Congreso Nacional del Frente Nacional en Burdeos , Alain Soral, que no era candidato, fue nombrado miembro del comité central por Jean-Marie Le Pen, reelegido presidente del partido.
la 19 de agosto de 2008Alain Soral anunció su candidatura para la nominación como la lista del Frente Nacional en las elecciones europeas de 2009 en Île-de-France . Seis meses después, el1 st de febrero de 2009, decide dejar la FN tras ser relegado a un “lugar de honor” en la lista. Acusa a Marine Le Pen y Louis Aliot de haberse opuesto a su candidatura y de buscar "despedir a todos los auténticos oponentes del sistema, ya sean de la vieja derecha de los valores o de la verdadera izquierda social" , atestigua las profundas diferencias que han aparecido desde hace casi dos años dentro del Frente Nacional y que han provocado la salida de varias personalidades de este partido, al tiempo que dan la bienvenida a Jean-Marie Le Pen , "un hombre bromista y delicado" . Este último denuncia por su parte un "comportamiento de niño pequeño que pica un gran enfado" y comenta: "Alain Soral está más hecho para la escritura o el espectáculo que para la política. " De acuerdo con David Laurent Samama, la sede del partido habrían sido consideradas " demasiado obsesionados con la trama sionista " . Alain Soral, sin embargo, continúa afirmando su apoyo a Marine Le Pen mientras apunta al "tonto sionista " que sería Louis Aliot; apoya en particular a Jean-Marie Le Pen y Florian Philippot porque "critica la globalización y nunca estigmatiza a los musulmanes" . Según Marc George , entonces secretario general de Igualdad y Reconciliación , Alain Soral habría perdido el apoyo de Jean-Marie Le Pen de cara a las elecciones europeas de 2009 tras haber visto en sus comentarios sobre las cámaras de gas los "caprichos" de un anciano ” . Marine Le Pen acaba calificando a Alain Soral de “gurú” y “ pervertido narcisista ” .
Presentó, junto con Dieudonné y Yahia Gouasmi , entonces presidente de la Federación chií de Francia, una “Lista antisionista” que recogía el 1,30% de los votos en Île-de-France (2,83% en Seine-Saint-Denis ) al final. de una campaña marcada por incidentes y refriegas. Su presencia en esta lista debe ser calificada como "invaluable estalinista - fascista - antisionista" por el filósofo comunista-libertario Claude Guillon . Según los informes, la lista fue financiada por la República Islámica de Irán bajo Mahmoud Ahmadinejad por una suma de 3 millones de euros.
Mientras tanto, columnista del diario Flash desde su fundación enoctubre de 2008con ex colaboradores de Nacional-Hebdo , lo dejó en abril de 2011, por considerar que se había acercado demasiado al Frente Nacional. Por otra parte, él es discreto en el XIV ° Congreso del Frente Nacional , que debe designar en Tours, el sucesor de Jean-Marie Le Pen a la presidencia del partido. Marc George lo acusa de haber renunciado a apoyar a Bruno Gollnisch a cambio de un ascenso de Marine Le Pen .
Alain Soral, sin embargo, sigue teniendo cierta influencia entre algunos de los militantes del FN, especialmente entre los jóvenes, que desarrollan según el historiador Nicolas Lebourg "todo un discurso" republicano "bajo la influencia soraliana, para señalar el peso de un cierto comunitarismo ". (Judío), sino también entre algunos de los ejecutivos. Para Jacob Rogozinski , profesor de la facultad de Estrasburgo, “aún existen estrechas relaciones entre las redes Dieudonné-Soral y ciertos miembros de la dirección de la FN, y estos puentes hacen que personas e ideas circulen en ambas direcciones. Lejos de oponerse, soralianos y lepénistes tienden así a reforzarse ” . Si considera que no ha movido la línea del FN sobre el Islam cuando era miembro, Alain Soral se atribuye, no obstante, el "giro económico antiliberal " operado por Marine Le Pen , que Abel impugna. Mestre y Caroline Monnot , periodistas de Le Monde : “Todo el número 2 del Frente Nacional, excepto Bruno Gollnisch , abogaba por un nicho social. La transformación de la sociología electoral del Frente Nacional a partir de 1995 hizo obligatorio este cambio según el viejo principio: “Debo seguirlos, ya que soy su líder. "
A partir de entonces, siguiendo un enfoque específico del activismo a través de los medios de comunicación, Alain Soral se dedicó principalmente a la Igualdad y la Reconciliación , cuyo objeto es "la promoción de las ideas del ensayista Alain Soral sobre la izquierda del trabajo y la derecha de los valores ”- asociación presentada como“ nacionalista de izquierda ”pero clasificada de extrema derecha por la mayoría de los observadores y calificada de antisemita por algunos de ellos - mediante la organización de conferencias y la realización de entrevistas en Internet en particular seguidas, sobre todo por "Un público joven y masculino", compuesto por "personas desempleadas pero también [de] estudiantes o ejecutivos graduados", muchas veces con cierto capital cultural . Para el politólogo Jean-Yves Camus , si el movimiento tiene cierta audiencia con la generación de 18-25 años , “para comprender el fenómeno Soral, hay que situarlo en el contexto de la década del 2000 durante la cual estamos presenciando una carrera hacia la transgresión antisemita perfectamente ilustrada por la aparición de Dieudonné. En ambos casos, Soral y Dieudonné, es menos su discurso lo que despierta entusiasmo que su capacidad para decir cosas transgresoras que atraen a la gente ”. Para el politólogo Gilles Kepel , "Alain Soral decide reinvertir el campo militante resultante del movimiento nacionalista revolucionario " . El historiador Pascal Ory lo presenta como “el primer intelectual francés de renombre promovido por la cultura digital” .
En marzo 2011, fundó su propia estructura, Culture pour tous, una empresa que incluye: la editorial Kontre Kulture que distribuye en particular la reedición de sus libros; Sanguis Terrae que vende vino; Tome el maquis (anteriormente Survival Instinct) que vende equipos de supervivencia y organiza cursos de capacitación, en asociación con Piero San Giorgio , autor de Surviving the economic collapse ; y Sentido común que vende productos orgánicos a través de cortocircuitos. Alain Soral posee el 80% de las acciones de Culture pour tous, que es administrado por Julien Limes, secretario de Igualdad y Reconciliación. En 2012, la empresa declaró una facturación de 640.400 € para un resultado neto de 64.300 €. Según StreetPress , “en octubre de 2014, la pyme generó más de 170.000 euros. Lo que, informado a lo largo de un año, equivaldría a más de 2.000.000 de euros de facturación ” . Para el ensayista Michel Briganti, Alain Soral se suma, a esta actividad comercial, a una práctica generalizada en la extrema derecha: “capitalizar una experiencia militante es muy clásico en este entorno. […] De hecho, todos los pequeños grupos de extrema derecha liderados por personalidades fuertes están haciendo negocios, de una forma u otra. " Citando a Frédéric Chatillon , Serge Ayoub y Dieudonné .
Desde Noviembre 2012, A raíz de su negativa a invitar en el set de su programa de LCP , Frédéric Haziza , periodista de Radio J y en LCP, fue objeto de una violenta campaña de desprestigio en las redes sociales y una petición, lanzada enfebrero de 2013en Change.org , apuntando a su destitución de LCP por "su incompetencia, su tribalismo , su parcialidad, su total agresividad y sus múltiples provocaciones contra quienes no están de acuerdo con él" .
Si bien la persistente influencia de Alain Soral en el FN preocupa a una franja del partido comprometida en una estrategia de “ demonización ”, Louis Aliot en particular, Aymeric Chauprade , asesor en temas internacionales de Marine Le Pen, declaró en agosto de 2014 , mientras 'él intenta doblar la línea del FN a nivel internacional en una dirección favorable a Israel: “Soral no tiene influencia sobre Marine, se ha investido con una misión que nadie le ha confiado. Si su misión es traer de vuelta a los musulmanes explicándoles que el FN es un partido antisemita y / o antisionista, porque tengo la impresión de que se está volviendo un poco lo mismo, estaba en la dirección equivocada. " Denunciando" la traición de la Chauprade ", Alain Soral pide que no se vote más por el FN, a pesar de un intento de mediación de Jean-Marie Le Pen, y luego anuncia ennoviembre 2014con Dieudonné la creación de un nuevo partido llamado “Reconciliación Nacional”. Les deux hommes justifient cette démarche par le fait que « le Front national est entré dans le système après l'éviction de Jean-Marie Le Pen » et par « l'incroyable promotion » du Suicide français d' Éric Zemmour , publié un mois plus pronto. Marine Le Pen se niega a comentar seriamente esta iniciativa, que ella equipara a "folclore" y "publicidad" . Al mismo tiempo, muchos miembros de la “disidencia”, término que designa internamente el movimiento formado en torno a Dieudonné y Alain Soral, se desvincularon de ellos denunciando en particular el autoritarismo y los excesos del presidente de Igualdad y Reconciliación. la24 de junio de 2015, Alain Soral y Dieudonné se encuentran entre el centenar de invitados invitados a la fiesta de cumpleaños de Jean-Marie Le Pen, mientras que Marine Le Pen y Marion Maréchal-Le Pen han declinado la invitación. La Reconciliación Nacional nació oficialmente en julio de 2015 . La liberación observa enmarzo de 2016que el proyecto “sigue siendo letra muerta en este momento” . Visitando Moscú enjunio de 2016, llama a votar por Marine Le Pen durante las elecciones presidenciales de 2017 , considerando que el FN es "el único partido en Francia que representa una alternativa razonable" y "el menos peor de los votos porque, lamentablemente, Marine Le Pen da señales de sumisión a CRIF ” . Durante las rondas intermedias de las primarias ciudadanas de 2017 , llama a votar por Benoît Hamon contra Manuel Valls . En una entrevista con la periodista Daria Aslamova de Komsomolskaya Pravda, quien lo presenta como "uno de los mejores analistas de Francia", publicada dos días antes de las elecciones presidenciales francesas de 2017 , Alain Soral describe a Emmanuel Macron como un "homosexual", un "psicópata" y un "producto de la oligarquía francesa".
Después de los ataques del 13 de noviembre de 2015 , Alain Soral y sus seguidores fueron atacados por la versión francófona de Dar al Islam , la revista del Estado Islámico , por estar "subordinados a los regímenes sirio e iraní" . Alain Soral se describe allí como un " conspirador " .
En diciembre de 2017, Facebook borra las cuentas de Alain Soral e Igualdad y Reconciliación , con el argumento de que "las organizaciones o personas que predican el odio no están permitidas en Facebook" . Entonces enenero 2018, es el turno de Instagram de cerrar la cuenta de Alain Soral. Como reacción, abrió cuentas para él y su asociación en la red social rusa VKontakte , imitada en esta por Dieudonné y Boris Le Lay, quienes fueron objeto de medidas similares por las redes sociales occidentales. Enjunio 2018, su canal de YouTube , que tiene alrededor de 100.000 suscriptores, se cierra brevemente debido a "discursos que incitan al odio o la violencia". Nicolás Lebourg señala entonces que el sitio de Igualdad y Reconciliación está experimentando "un declive de su tráfico e influencia" , y cree que "una de las dificultades de Alain Soral [es] la marginación de Manuel Valls . Ya no designada por la máxima cumbre del Estado como una cuestión de orden público, pierde su atractivo, habrá que ver si la voluntad de la LICRA de cerrar sus herramientas de comunicación puede revivirla ” . En 2020, su cuenta de Twitter se acerca a los 65.000 suscriptores.
Mediapart señala que "publicó muy temprano videos de apoyo" al movimiento de los chalecos amarillos y "se reconoció de inmediato en una rebelión marcada por la desconfianza de partidos como los sindicatos y con vagas líneas políticas, quien define su movimiento de Igualdad y reconciliación como traer juntos la "izquierda del trabajo" y "la derecha de los valores" .
A finales de 2019, se trasladó al cantón de Vaud en Suiza , indicando que así buscaba “escapar del ambiente detestable que reina en Francia, debido a las acciones conjuntas de los inmigrantes” ; según Liberation , su objetivo es “huir de la justicia francesa” . También trasladó al cantón de Vaud la estructura que sirve de receptáculo para las donaciones dirigidas a la Igualdad y la Reconciliación.
En julio 2020, YouTube elimina permanentemente el canal de Alain Soral “ERTV Official” (acrónimo de su sitio de Igualdad y Reconciliación ) que tenía casi 185.000 suscriptores , así como su canal secundario, “ERTV International”, que tenía cerca de 3.200 . Google France indica que confía en sus nuevas condiciones de uso parajunio de 2019e invoca " reiterados incumplimientos [ sic ] de los términos de uso" . En la página del antiguo canal, un mensaje dice que “esta cuenta fue cerrada luego de infracciones graves o repetidas de las reglas de YouTube que prohíben el uso de contenido que incite al odio. " Este cierre se lleva a cabo en un ambiente cerrado muchos canales de supremacistas blancos en los Estados Unidos y el cierre del canal de YouTube Dieudonné en Francia.
Patrón | Juicio |
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Incitación al odio |
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Difamación |
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Insulto |
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Provocación al odio |
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Disculpa por los crímenes de guerra y contra la humanidad |
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Desafiar los crímenes de lesa humanidad |
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Otras razones |
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Un conflicto en 2003 opuso a la asociación Act Up-Paris a su editorial, Editions Blanche , a la que criticó por la publicación de varios autores, entre ellos Alain Soral, que difunde juicios negativos hacia los homosexuales e incluso, según ella, "el odio de homosexuales ". Intervino así para que su director de publicación deje de editarlo. Act Up también destrozó las instalaciones de Editions Blanche, en protesta contra su línea editorial. Alain Soral se quejó de "persecución física de la milicia comunitaria Act Up".
En enero de 2013 , en el contexto de la oposición a la apertura del matrimonio a parejas del mismo sexo , denunció el " matrimonio para todos " como "un complot masónico , satánico y anticristiano ".
El feminismo y más en general las mujeres, este es un tema en la obra de Alain Soral (incluida la Sociología del coqueteo , ¿ hacia la feminización? O Miserias del deseo ). Para él, el feminismo es "una manía de la burguesía de distraerse de un análisis marxista de la condición de la mujer" . Para Jean-Paul Gautier , André y Michel Déchot Briganti, “su antifeminismo tiene sus raíces en las posiciones de la PCF antes de 1975 . Imbuidos de un notable desconocimiento de los debates que atraviesan el movimiento de mujeres durante casi cuarenta años, y sus interacciones con las organizaciones democráticas y el mundo del trabajo, su economismo y su pseudomarxismo virilista la llevan a teorizar en su libro ¿ Hacia la feminización? que "la mujer no es" el futuro del hombre ", sino el de la socialdemocracia neoliberal , que implica necesariamente la despolitización" societal "de las luchas sociales" . Mélissa Blais y Francis Dupuis-Déri escriben ¿ Hacia la feminización? en un movimiento en el que participan otras obras como Le Premier Sexe de Éric Zemmour y Big Mother: Psychopathologie de la vie politique de Michel Schneider , que evoca un "resurgimiento del antifeminismo " y una "emergencia del fenómeno" masculinista " . Con otras obras (en particular Le Premier Sexe de Éric Zemmour y Sociologie du dragueur del mismo Alain Soral), ¿ Hacia la feminización? se ha convertido en uno de los referentes francófonos de la comunidad de la seducción .
La posición política de Alain Soral es, en opinión de la mayoría de los observadores y de la suya, el resultado de una combinación, referida en varios términos, entre tesis nacionalistas por un lado y socialistas o marxistas por el otro. Si Michel Wieviorka lo describe como un " reaccionario de izquierda" en 2005 , los observadores acuerdan clasificarlo en la extrema derecha desde su paso por el Frente Nacional, mientras que el interesado lo niega. Manuel Valls , entonces ministro del Interior , ve en él en particular "a quien, a lo largo de su carrera, el uso de la Red , las manipulaciones a las que se engancha, las redes que ha montado, une y federa, de una forma inédita camino, el frente de los extremos ” .
En general, el académico Stéphane François considera que está desarrollando, aunque “proviene de los círculos católicos tradicionalistas ” , un pensamiento “compuesto, catch-all” ; también el ensayista Jean-Paul Gautier ve en él una "veleta ideológica" . Observadores de la izquierda antiliberal como el sociólogo Philippe Corcuff , Évelyne Pieiller , editora de Le Monde diplomatique , o Julien Salingue, editor de L'Anticapitaliste , lo acusan respectivamente de " confusión ideológica" , "embrollos ideológicos" y "humo ideológico". ” . El ensayista Jacques de Guillebon también considera que "su innegable talento radica precisamente en su capacidad para dirigirse a una amplia variedad de públicos, movilizando elementos de lenguaje de orígenes dispares" , invocando a René Guénon para "ciertos musulmanes" , l oposición al Vaticano II para “Ciertos católicos” , “las raíces paganas de Francia” para los “ identitarios o fanáticos de la Nueva Derecha ” , o incluso “ Valmy , la República jacobina y centralizadora ” para los soberanistas . Los observadores coinciden en que sus partidarios no se adhieren completamente a todos los aspectos de este discurso cambiante y proteico.
Algunos, como Claude Askolovitch o Frédéric Haziza , en primer lugar lo designan como representante del movimiento “ rojo-marrón ”. La revista titulada La letra escarlata que animó, así como su llamado a un “Frente Nacional” en 1993 , mientras estaba comprometido con el Partido Comunista, se caracterizan notablemente como tales. La periodista Marie-France Etchegoin , cuestionando “su complicidad con las dictaduras del mundo árabe” , habla de una alianza “rojo-marrón-verde”. Caroline Fourest , que subraya la evolución de su discurso sobre la juventud de origen magrebí y el mestizaje, considera que Alain Soral es emblemático de la transformación de los rojizos en "verdosos" .
Después de su compromiso con la FN, el periodista Claude Askolovitch lo convirtió en el teórico de un "lepeno-marxismo": enfebrero 2007, Alain Soral publica así un texto titulado “Marx votaría a Le Pen”. Según Éric Naulleau , "no podemos entenderlo si no lo definimos como marxista" , lo que, sin embargo, impugna a Évelyne Pieiller, Guillaume Faye y Jean-Paul Gautier . Para este último, “Soral se encuentra de hecho con los hermanos Strasser ( Gregor y Otto ) en Alemania y Mussolini en Italia. Se sitúa en su campo favorito y su especialidad: el doble discurso: marxista y tradicionalista. Así presenta su libro Understanding the Empire [ p. 15 ]: "Este ensayo didáctico recapitula el recorrido completo que va de la Tradición al marxismo y del marxismo a la Tradición, que es el único que permite actualizar el proceso de dominación oligárquica que se ha desarrollado durante más de dos siglos en Occidente". El historiador Emmanuel Kreis considera que Alain Soral está "más marcado por los pensadores de los derechos radicales que por el marxismo que dice estar" . Según el politólogo Jean-Yves Camus , Jean-Marie Le Pen, que asistió a un encuentro de Igualdad y Reconciliación, no sería "insensible a las ideas" gaucho-nacionalistas "de Alain Soral", estando su movimiento ubicado "en la periferia de el FN ”con el objetivo de“ orientar el FN hacia un programa obrero, anticapitalista y social ”, atrayendo inmigrantes franceses con un lenguaje radical“ antisionista ”. El sociólogo Philippe Corcuff resume el pensamiento de Alain Soral como "una amalgama de extrema derecha e izquierda" , considerándolo como uno de los principales "polos emisores" , con Éric Zemmour , Élisabeth Lévy y Alain Finkielkraut , de "ideología neoconservadora " . Pierre Tevanian y la académica Fatiha Kaoues afirman: “Esta extraña síntesis entre un socialismo falso y un nacionalismo verdadero […] tiene un nombre: fascismo ” .
Por su parte, el interesado cuestiona la clasificación de extrema derecha , que considera "en las antípodas" y que interpreta, "al menos desde 1945 y más desde mayo del 68 " , como "una invención del izquierdismo" . bajo patrocinio atlantista , o de la derecha empresarial (lo que yo llamo el Banco) para ocultar que el nacionalsocialismo era socialmente de izquierda ” . Según él, la extrema derecha se refiere a "los neoconservadores , los imperialistas sionistas estadounidenses y el poder bancario internacional". Su Sociologie du dragueur (1996) está dedicada a la memoria del pensador marxista Lucien Goldmann . ¿Hacia la feminización? (1999) comienza con dos frases de Michel Clouscard y Georg Lukács . También denuncia a la izquierda “cultural-mundana”, en contraposición a la izquierda social y obrera. En Cómo Hasta dónde vamos a ir? Cartilla de la estupidez ambiental , publicada en 2002, Alain Soral afirmó: "Estoy emocionalmente abandonado, huérfano del PC y nostálgico del progresismo " ; esta obra comienza con una cita de Pier Paolo Pasolini : “En este mundo culpable que solo compra y desprecia, el más culpable soy yo, yo que estoy seco por la amargura. Desde entonces, ha utilizado varios términos para definirse a sí mismo: " nacional-republicano ", " gaucho-lepéniste en un apuro", republicano universalista de inspiración marxista , o incluso "nacionalsocialista", especificando que está "en la francesa " o " a la manera de Hugo Chávez " , " sin necesidad de recurrir a una teoría racial por razones de espacio vital , que correspondía a la situación alemana ". ¡La ideología a menudo proviene de la geografía! " Para Jean-Yves Camus y Nicolas Lebourg , especialistas de la extrema derecha, Alain Soral " juega a la demonización hasta el punto de declararse "nacionalsocialista", aunque su falta de racismo prohíbe compararlo con el nazismo " . En su libro Understanding the Empire (2011), cita a Karl Marx , Pierre-Joseph Proudhon , Friedrich Nietzsche , Carl Schmitt , Georges Sorel , Georges Dumézil , Jean-Claude Michéa , Julius Evola , Maximilien de Robespierre , Bakunin , George Orwell , Henri Béraud y Michel Clouscard . En sus Crónicas de la preguerra (2012), deplora el hecho de que no sea posible fusionar el Frente Nacional y el Frente de Izquierda y toma el ejemplo libanés de Hassan Nasrallah , un musulmán, aliado con el general Aoun , Christian. En 2017, envió su apoyo a Jean-Luc Mélenchon . Según el periodista Mathieu Molard, Alain Soral también explota "la expectativa de un desastre económico o ecológico" transmitiendo "enfoques para volver a la tierra o para declinar " , cercanos según él a los profesados por Pierre Rabhi .
Referencias y relaciones exterioresAmigo de Alexandre Douguine , Alain Soral prefacio las traducciones francesas de sus obras, retoma y difunde sus análisis sobre el tema en particular del neo-eurasismo . Alain Soral también se describe a sí mismo como "muy pro Putin ", viendo en Rusia la promesa de un "contraimperio". El periodista Nicolas Hénin lo presenta como "una de las grandes figuras pro Putin de la derecha radical francesa" . Con motivo de las elecciones presidenciales rusas de 2012 , fue invitado a Rusia por la sucursal de Berlín del Centro de ONG polacas para el análisis de políticas europeas (en) , dirigido por Mateusz Piskorski y filial de la ONG rusa pro Putin Control Cívico, para unirse al contingente de observadores internacionales, luego da una entrevista a Russia Today . Enmarzo 2015, concede una entrevista al canal Pierviy Kanal como parte de un programa sobre la conspiración tras los atentados de enero en Francia . Durante una reunión organizada enenero 2016Entre Vladimir Poutine y las asociaciones judías europeas, el Consejo Representativo de Instituciones Judías en Francia (CRIF) exige que Dieudonné y Alain Soral “no utilicen los medios de comunicación rusos para difundir tesis antisemitas” . Enjunio de 2016, contando con el apoyo de Alexander Dugin, cercano al Kremlin, realiza una visita a Moscú donde asiste al foro "Nueva era del periodismo: despedida del mainstream " organizado por Rossia Segodnia , la principal agencia rusa pro-poder - Afirma haber sido "invitado oficialmente por el gobierno a este foro de medios de comunicación no alineados" - luego celebra una conferencia en la biblioteca de Dostoyevsky durante la cual pide el surgimiento de "un Putin francés" . La CRIF reaccionó enviando una carta a Alexandre Orlov , embajador de Rusia en Francia , en la que deploró la invitación de Alain Soral.
Stéphane François destaca la proximidad ideológica de Alain Soral con el movimiento nacionalista revolucionario . En 2020, dijo que esperaba una “revolución fascista ”, o incluso una “ guerra preventiva ”, y elogió el historial de Benito Mussolini , a quien presentó como “el primero que hizo lo nacional-social” . También se refiere a Pier Paolo Pasolini y, en particular, a una observación de los escritos de Corsair sobre el “fascismo de la sociedad de consumo ” en defensa del fascismo de Mussolini. También dice que es "muy admirador" del modelo social de CasaPound , un movimiento neofascista italiano que visitó en noviembre de 2011 : " Impulsan el respeto a través de su trabajo en el campo, y sobre todo con una dimensión social muy importante" . La proximidad de CasaPound a Beppe Grillo despierta su simpatía por este último, a quien considera "el Dieudonné italiano" , al tiempo que desarrolla cierta desconfianza hacia él, temiendo "ser un poco demasiado libertario y utópico, demasiado poroso. Con influencias trotskistas […] ” .
En 2011, fue a Siria por invitación de una ONG dependiente del gobierno de Bashar al-Assad . En 2014, participó en una conferencia en Brasil con Alexandre Douguine. En 2017, anunció que quería buscar asilo político en Corea del Norte tras una invitación de las autoridades del país y describió muy favorablemente el régimen que comparó con el pensamiento de Charles Maurras . la9 de septiembre de 2017, una semana después de que Corea del Norte llevara a cabo una primera prueba de una bomba H , participó con Dieudonné en Pyongyang en lo que parecía ser una operación de propaganda del régimen de Corea del Norte que Soral describió como "la totalidad del éxito del socialismo e incluso de National Socialismo ”y cuyo mérito ensalza.
La ideología de Alain Soral ha ido evolucionando, como observa el escritor Jacques de Guillebon en la revista Causeur : “Si en el momento de ¿Hasta dónde vamos a descender? , disparó, con cierta vis comica , sobre todos los signos de malestar y abandono del tiempo, en el transcurso de los años 2000 , su visor se aprieta paulatinamente para enfocarse en un solo objetivo. Israel, por lo tanto el sionismo , por lo tanto la "comunidad [judía] organizada" se convierte en la ultima ratio del ensayista. " De acuerdo con el historiador Jean-Paul Gautier , Alain Soral expresó " cada vez más claras proyecciones antisemitas " y experimentó un " abiertamente cómplice a su vez "así como un " giro hacia la tradición " que lo llevó en particular, para cambiar de republicanismo a la defensa del absolutismo frente a la Revolución Francesa .
Hoy, la mayoría de los observadores lo ven como un "ideólogo" o "teórico de la extrema derecha " y del antisemitismo , inspirador del " nuevo fascismo francés " . El antisemitismo de Alain Soral es proteico. Por un lado, está en la línea del antisemitismo económico tradicional, inspirándose en particular en los escritos de Édouard Drumont y Werner Sombart , reeditados por su editorial Kontre Kulture ( La France juive en particular). Misères du Désir (2004) y CHUTe! (2006) se colocan bajo la estrella de Louis-Ferdinand Céline , quien es según Louis Simon el “escritor favorito de Soral (a quien famoso en particular por sus panfletos hostiles a los judíos)” . Alain Soral "como una llamada de antijudaísmo que se basa en el estudio de los textos religiosos son la Torá y su interpretación realizada en el Talmud a la IV º y V ª siglos" , y dijo que "todavía proporcionan orientación a los líderes de la comunidad judía actual” y que dividiría a la humanidad entre el pueblo elegido y los “ goyims como nosotros, que en realidad somos animales, cuyo destino es servirlos” . También hay referencias del antisemitismo islámico. Además, Alain Soral también se sitúa en la vena más moderna del nuevo antisemitismo , del que se habría convertido en el “papa” y que busca plantear un “ antisionismo radical” , transformando, según Pierre- André Taguieff , del mito de la "conspiración judía universal" al del "complot sionista mundial": este aspecto de su discurso identifica en particular el destino de los palestinos en los territorios ocupados con el de los " goys ". El historiador Emmanuel Kreis asocia el antisemitismo de Alain Soral con "una fuerte dimensión de conspiración " . Alain Soral es también, según Stéphane François , una figura del "nuevo antimasonismo " que "[se integra] en las viejas consideraciones antisionistas anti-judeo-masonismo de preguerra que se alimentan de un antimasonismo musulmán" , pero "todavía se alimenta de los" clásicos "publicado a principios del XX ° siglo " .
Los historiadores Nicolas Lebourg y Jean-Paul Gautier lo sitúan así en el linaje de Maurice Bardèche y François Duprat , el primero sumando a Jean Thiriart y el segundo a Pierre Sidos . El politólogo Gilles Kepel señala que, "a lo largo de los años, Alain Soral retoma gradualmente las principales consignas y argumentos de influyentes nacionalistas revolucionarios , como François Duprat, ex miembro fundador y líder del Frente Nacional, o Jean-Gilles Malliarakis " . El investigador Joël Gombin estimó en 2016 que Alain Soral "mantiene hoy una auténtica línea nacionalista-revolucionaria" .
En esta capacidad, Alain Soral es interrogado regularmente por Manuel Valls como ministro del Interior , en particular durante su enfrentamiento con Dieudonné a finales de 2013 y principios de 2014 . la24 de agosto de 2013, durante la escuela de verano del Partido Socialista , este último designa así a Dieudonné y Alain Soral como los “principales adversarios a combatir” .
Sin embargo, si Alain Soral "aprovecha una gran erudición" , algunos relativizan el alcance de su pensamiento o su papel: para Stéphane François , "es sobre todo el dinero lo que le interesa" a través del desarrollo de su SARL "Cultura para todos". ; Jean-Paul Gautier , por su parte, sostiene que “su peso político es limitado” ; para Alain de Benoist , Alain Soral “se presenta como líder de partido y teórico, pero en realidad atrae más por su vehemencia” . A los ojos del politólogo Hamdi Nabli, su pensamiento, que analiza junto con el de Dieudonné , “es nulo. [...] conceptualmente Soral es un hombre del XIX ° siglo : sus ideas provienen de un universo mental obsoleta. La aplicación del método dialéctico permite el desarrollo de un discurso hiper-simplista y genera una falta de matices fatal para el análisis (geo) político ” . Para el historiador Emmanuel Kreis, Alain Soral desarrolla "un discurso con al menos relativa consistencia" : "su logorrea se contradice, pero usa un tono, una postura que puede seducir" . Finalmente, Philippe Corcuff cree que contribuye a “la desintelectualización en curso del debate público” .
Por su parte, el interesado se defiende de cualquier antisemitismo y asegura que no se dirige a los "judíos de todos los días", que no formarían parte de la "comunidad organizada", encarnada según él por la CRIF y la LICRA y que tendría el control de todas las palancas importantes de Francia. Afirma que la acusación de antisemitismo habría cambiado el enfoque de aquellos que "aprecian el proyecto de Hitler " a cualquiera que no "se someta al racismo del judaísmo talmudo- sionista". Además, presenta a sus "amigos" judíos Jacob Cohen y Gilad Atzmon y afirma que apunta a la "ideología judía" como un sistema de pensamiento y no a los judíos como personas. Jacques de Guillebon señala que "entre los admiradores de Alain Soral" , "nadie reconoce que su sistema se basa en el antisemitismo". Le devuelven a un antisionismo actual oa un antijudaísmo supuestamente aceptable por los cristianos o incluso, […] aseguran que las diatribas del agitador sobre las “comunidades” no les interesan en lo más mínimo (sin entorpecerlas de ninguna manera) . inaceptable, sin embargo) ” .
Las posiciones cada vez más controvertidas de Alain Soral le valieron, durante los años 2000-2010, varios ataques físicos. EnSeptiembre de 2004, una de sus dedicatorias es perturbada por veinte matones: el escritor acusa a la Liga de Defensa Judía -que niega estar involucrada- y al Betar . L'Express evoca, en 2014, cuatro agresiones, "una de ellas con ácido" , de las que supuestamente fue víctima Alain Soral.
En 2015, Agnès Soral publicó una obra titulada Hermano : pinta un retrato de su hermano, a quien describe como “un niño partido en dos. A diferencia de mí, él no era un niño feliz. Tiene que tomar venganza para cobrar vida por sus heridas y ha conservado un resentimiento, una especie de rabia. Con antisemitismo, eligió un chivo expiatorio para su malestar ” .
Controversia de 2004Los comentarios de Alain Soral sobre el judaísmo, el sionismo o incluso la Shoah , son regularmente controvertidos desde la década de 2000. El curso de su radicalización comienza cuando declara, durante un informe de Complément d'études transmitido por France 2 el lunes20 de septiembre de 2004y dedicado a Dieudonné :
“Cuando estás con un judío sionista francés, empiezas a decir 'tal vez haya problemas viniendo de tu lugar. Es posible que haya cometido algunos errores. No siempre es culpa del otro, totalmente, si nadie puede lastimarte donde pones un pie ”. Porque esa es prácticamente su historia, ya sabes. Después de todo, han pasado 2500 años, donde cada vez que ponen un pie en algún lugar, después de cincuenta años se descarrilan. Tienes que decirte a ti mismo, ¡es extraño! Es que todos siempre se equivocan menos ellos. El tipo, comienza a ladrar, a gritar, a volverse loco, ya ves. No puedes dialogar. Es decir, creo, es que hay una psicopatología, ves, del judaísmo-sionismo que raya en la enfermedad mental […] ”.
Estas declaraciones generan entonces una animada polémica y son consideradas antisemitas por varios observadores, incluidos representantes de la lista electoral euro-palestina , a la que él había dado su apoyo. Alain Soral comentó luego en el sitio oumma.com , la polémica provocada por sus palabras, explicando que fueron sacadas de contexto y que buscamos su "muerte mediática". Sued, entre otros por la B'nai B'rith , el escritor está condenado por la 17 ª Sala de la Corte Superior de París por difamación racial y la incitación al odio racial4 de mayo de 2007, luego, al término de cuatro años de proceso, ordenó en 2008 el pago de una multa de 6.000 euros.
Controversias de 2009Con motivo de su participación en la "lista antisionista" en las elecciones europeas de 2009 , fue nuevamente acusado de antisemitismo . Albert Herszkowicz, presidente de la asociación progresista Mémorial98, le reprocha haber escrito que “ Benedicto XVI [tendrá] que ir muy pronto a esta maravillosa democracia en Oriente Medio que es Israel para lamer allí, de acuerdo con el rito de la sumisión globalista, la losa de Yad Vashem y abjurar un poco más de la religión de Cristo, en favor de la herejía Siono-Shoática ”.
En julio de 2009 , regocijado por el fallo judicial favorable a Bruno Gollnisch dictado al final del juicio sobre sus palabras de octubre de 2004 , escribió:
"[...] Dado que la ley francesa ahora lo permite sin riesgo de muerte judicial, económica y social ... repitamos con el valiente Gollnisch que:" Sin cuestionar las deportaciones o las muertes de los campos nazis, el debate Debe darse sobre cómo murió la gente ... y sobre las cámaras de gas , sin negar a priori su existencia, ¡hay que dejar a los historiadores para discutirlo y esta discusión debe ser libre! " ¡Amén y mierda para los idiotas! " Publicación de Understanding Empire (2011)En febrero de 2011 publicó Understanding the Empire , subtitulado “Mañana, ¿gobernanza global o la revuelta de las naciones? », Ensayo que da testimonio del logro de su transformación ideológica y cuyos fundamentos son ampliamente adoptados por su audiencia dentro de Igualdad y Reconciliación . Se estableció una oposición entre nacionalismo y, según él, el "Imperio", que reuniría a los bancos , la masonería , el marxismo , la burguesía , el protestantismo , Israel y Estados Unidos , todo el transporte de su dominio. Por la globalización , "ideológico proyecto destinado a establecer un gobierno mundial y, en consecuencia, disolver naciones, con el pretexto de la paz universal ", las finanzas , los liberales , los sionistas y sobre la noción de" ideologías de izquierda de derecha "que justifican las acciones del Imperio bajo la apariencia de derechos humanos .
Este libro, que ha gozado de cierto éxito en la librería -con más de 100.000 ejemplares vendidos- y que sigue estando en lo más alto de las ventas de libros políticos en Amazon.com en 2014 , suscita fuertes reacciones.
Pierre-André Taguieff escribe así en su Breve Tratado de Plotología que "encontramos allí todos los clichés de la literatura de conspiración producidos desde principios de la década de 1950" y, en alusión a Ernest Jouin y Urbain Gohier , precisa que "si el aderezo léxico es nueva, la retórica de la denuncia de la gran conspiración es la misma que la que se encuentra en los escritos de M gr Jouin o Urbain Gohier en la década de 1920. Soral y los suyos siguen se proponen, al igual que el denunciante de los “poderes ocultos” en 1924, “para iluminar a los pueblos mostrándoles la obra de las Sociedades Secretas”, que llevan nuevos nombres. "
El escritor Arnaud Le Guern, por su parte, juzga en Causeur que el libro “recuerda […] los dolorosos recuerdos de la lectura de Vers la feminisation? y Sociología de la draga . Es la misma secuencia de microcapítulos de unas pocas líneas que recortan el comienzo mismo de la reflexión, dejando sólo la grasa indigerible ”. "El ensayista de borrador casi ilegible", Alain Soral "necesita [...] un chivo expiatorio": "el enemigo es el judío, los judíos, Israel, los sionistas, la Lista de Schindler , Freud , Rockefeller [ sic ], Arthur , Woody Allen ... ”.
En su artículo en Le Monde diplomatique d 'octubre 2013Évelyne Pieiller analiza el contenido de la obra y considera que Soral "siente por [los judíos] un odio positivamente fascinado": "los ve por todas partes". “En el corazón de estas conspiraciones estarían, ligados a la rapaz América, los“ judíos ”, si no errantes, al menos por naturaleza ajenos a la nación y además enfocados en la acumulación de capital. El banco es judío, la prensa es judía, el destructor de la unidad nacional es judía… ”Ella ve en él la expresión de“ antisemitismo y no la expresión de apoyo al pueblo palestino o de un marcado gusto por lo supuestamente liberador provocación ”.
En 2016, el ensayista Frédéric Balmont ofrece un análisis crítico sistemático del pensamiento de Alain Soral, poniendo en perspectiva la dimensión “filosófica” del trabajo (epistemología, antropología, psicología) con el proyecto político.
Varios comentarios sobre la Shoah, el sionismo y el judaísmoEn abril de 2003 , Alain Soral declaró a la revista 20 ans : “La cuestión judía ocupa sólo una sexta parte de mi libro porque constituye, en mi opinión, sólo una sexta parte de las fuerzas, causas, problemas… que agitan el mundo actual [… ] ” . Pierre Tevanian y la académica Fatiha Kaoues señalan "en estos comentarios muy confusos" "de matices antisemitas" .
Alain Soral cree que la memoria de la Shoah es objeto de una “obscena puesta en escena” destinada a neutralizar las críticas al sionismo haciendo que quienes puedan soportarlo se sientan culpables y así evitar la expresión de compasión por los palestinos. En 2013, se da la bienvenida en un video que el equipo de fútbol de Francia no visitó se refiere como "la" cámara de gas de Auschwitz , "que, creo, 100 metros cuadrados y en la que, según él, " para que el seis millones son una cifra posible, cuatro millones y medio de seres humanos murieron, en menos de dos años, creo, eh " , lo que constituye según él " el mayor prodigio de la humanidad cuando se reflexiona sobre las condiciones materiales que esto implica " . En respuesta, el sitio Pratique de l'histoire et devoiements negationnistes (PHDN), especializado en el estudio del negacionismo , publicó un artículo con el título “Alain Soral. Estupideces sobre Auschwitz y malicia odiosa ”. Según este sitio, Alain Soral recogería “falsedades negacionistas” y las difundiría en una serie de videos donde acumularía una serie de “errores o mentiras y falsedades” .
En enero de 2012 declaró: "Si nos hubiéramos quedado con el proyecto de Herzl , de hacer un estado judío donde los judíos pudieran vivir como nación como otras naciones, sin volver al proyecto bíblico que no es un proyecto nacionalista. proyecto de dominación mundial y globalista en nombre de una elección divina, no es en absoluto lo mismo -, […] Yo sería el primero de los sionistas, claro ” . El académico Julien Salingue deduce de ello que “el“ sionismo ”denunciado por Soral es una entidad transnacional, con contornos mal definidos, que dictaría su política a los bancos, a los gobiernos de los países occidentales y a los medios de comunicación, y que ser así la fuente de crisis económica, política y social. Estamos muy lejos de Israel y los palestinos, y mucho más cerca del " Antiguo Testamento " que inspiraría a " Wall Street " . Para Mathieu Molard y Robin d'Angelo, periodistas de StreetPress , Alain Soral "se preocupa poco por Israel: no lucha contra las políticas de la extrema derecha israelí, lucha contra el judaísmo" .
En cuanto al judaísmo , Alain Soral afirma ser " judeofóbico " en la medida en que "no está prohibido por la ley" . De este modo denuncia una "comunidad organizada", a saber, "judío y sionista cosmopolita" y considera que una "comunidad que sigue proclamándose" pueblo elegido "en el mundo moderno […] constituye […] una excepción [que él sepa] única , la de no haberse librado de su mentalidad primitiva a pesar del progreso de la Razón y de haber puesto, por el contrario, la Razón al servicio de un tribalismo modernizado, elevado a la escala del universo ”. Esta "excepción" estaría, según él, en el origen de una "doble ética" característica del judaísmo que incitaría a juzgar con diferentes criterios lo que afecta a los judíos y lo que afecta a los " goyim ". la11 de enero de 2014, durante una reunión en Vence , declaró: “Los judíos nos toman por goyim, es decir, sub-hombres. La Torá dice que nuestro destino es ser sus esclavos. Si no nos rebelamos, aquí pronto estará Gaza ” .
Marie-France Etchegoin informa que en Dialogues désaccordés. Combat de Blancs dans un tunnel , serie de intercambios entre Éric Naulleau y Alain Soral publicados en diciembre de 2013 , este último "supo elaborar listas" de personalidades judías o "sionistas", "conspu [e]" esta puta despiadada que es la línea pública (sic) parlamentaria - en realidad el dominio de las redes sionistas y masónicas " , declara que " los revisionistas son los presos políticos del Occidente contemporáneo " , que " las cámaras de gas son "un archivo que apesta a mierda y que sólo se sostiene a través del terror moral y judicial " y que " el asesinato de tres niños en una escuela judía por Mohammed Merah "es el resultado de una operación conjunta franco-israelí, con el objetivo de demonizar a los musulmanes. ¡Esta es la versión francesa, de bajo presupuesto, de los ataques del 11 de septiembre ! " . El escritor Pierre Jourde , reaccionando a la publicación del libro, considera: "Toda la visión soraliana del mundo, todo su sistema, globalizado, descansa sobre un solo fundamento: Israel es el verdadero amo del mundo, el poder financiero que domina Nosotros y Nosotros está en manos de los judíos, Auschwitz es la mentira central que articula la trama judía universal. Para Aude Lancelin , subdirectora de Marianne : “¿Lo único que le interesa a Soral? Los judíos. ¿La llave del mundo para Soral? Los judíos. Entonces el fenómeno Soral fue solo eso: la reaparición desinhibida de las cuerdas más crudas del antisemitismo. "
En Enero 2014, la Unión de Estudiantes Judíos de Francia (UEJF) y la asociación "J'accuse!" action international pour la justice ”presenta una denuncia contra Alain Soral“ por insulto racial ”tras la publicación en 2013 de una fotografía que lo muestra realizando una“ quenelle ”frente al Monumento a los Judíos Asesinados en Europa , en Berlín. Justifica su gesto afirmando que el Memorial fue construido "para humillar al pueblo berlinés, la mayor víctima de la guerra".
En mayo de 2014 , se anunció en Lyon una conferencia organizada por Alain Soral y Gilad Atzmon , jazzista israelí-británico y antisionista, con el título “Los judíos y los otros”. El ministro del Interior, Bernard Cazeneuve, recuerda en esta ocasión el principio republicano de "respeto al otro, sea lo que sea" , en vista de este título, racista por naturaleza, y en un momento en el que se acaban de cometer actos antisemitas muy graves. realizado en Bélgica y Francia ” . Por su parte, el prefecto del Ródano y la región Jean-François Carenco llama "para que nadie se deje engañar por estas manipulaciones del pensamiento llevadas por una filosofía de esencia racista y antisemita" . Finalmente, CRIF solicita la cancelación de la reunión. Mientras se anuncia que la conferencia finalmente se cancela, habiendo renunciado el propietario de la sala al alquiler ante la polémica, el alcalde de Lyon Gérard Collomb muestra su "alivio" . Sin embargo, la conferencia finalmente tuvo lugar en Meyzieu , sin incidentes.
la 6 de junio de 2019, se requiere un año de prisión contra Soral por haber descrito el Panteón como un "centro de recepción de desechos kosher" en un video fechado julio 2018publicado en su sitio web, después de que las cenizas de Simone Veil fueran transferidas al Panteón.
En Mayo de 2020Alain Soral dice que el coronavirus, al que llama couillonavirus , fue creado artificialmente y que la pandemia permite lanzar una campaña global de vacunación propuesta por Bill Gates con el objetivo de inyectar electrónica a la población mundial con el fin de monitorearla. Los medios de comunicación lo describen como un propagador de información falsa en Francia, en particular sobre COVID-19 .
En 2014 , el rapero Medina lanzó un título llamado MC Soraal , que mezclaba los nombres de Alain Soral y el rapero MC Solaar . Tiene la intención de transmitir el siguiente mensaje: "No ladraré con los lobos". Ni con los llamados disidentes, ni con los llamados rectos . Hay una tercera forma. "
La película L'Atelier , dirigida por Laurent Cantet y estrenada en 2017, presenta a Luc Borel, un ideólogo de ficción inspirado en Alain Soral, y uno de cuyos personajes principales sigue videos en Internet.