Capellán |
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Nacimiento |
1 st de abril de 1945 Oslo |
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Nacionalidad | noruego |
Capacitación | Universidad de oslo |
Ocupaciones | Historiador del arte , sacerdote católico , profesor |
Trabajé para | Universidad de oslo |
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Religión | catolicismo |
Miembro de | Academia Noruega de Ciencias y Letras |
Per Kværne , nacido el1 st de abril de 1945en Oslo , es un destacado tibetólogo e historiador del arte noruego .
Per Kværne obtiene una maestría en sánscrito en la Universidad de Oslo en 1970. De 1970 a 1975 fue profesor especializado en historia de las religiones en la Universidad de Bergen . En 1973, obtuvo su doctorado ( Ph.D. ) en la Universidad de Oslo por su tesis titulada "Una antología de cantos budistas tántricos". De 1975 a 2007 fue profesor de historia de las religiones en la Universidad de Oslo y ahora es profesor emérito .
En 1976 se convirtió en miembro electo de la Academia Noruega de Ciencias y Letras . Desde 1992 ha sido presidente de la junta directiva del Instituto de Investigación Comparada en Cultura Humana de Oslo. Ha publicado una serie de libros sobre historia religiosa, principalmente sobre Bön y el budismo . Es reconocido como uno de los expertos mundiales en la religión tibetana Bon con Samten G. Karmay y Dan Martin.
En los últimos años también ha publicado sobre historia del arte, incluyendo Singing Songs of the Scottish Heart. William McTaggart 1835-1910 .
Kvaerne se hizo católico el 15 de junio de 1998. De 2006 a 2008 fue miembro del Grupo de Estudio Académico de la Diócesis Católica de Oslo . Entreabril 2007 y Mayo de 2008, fue Decano de Estudios en el Seminario de Sacerdotes St. Eystein.
En 2012, fue uno de los “más grandes especialistas del Tíbet” que le pidió a Xi Jinping que interviniera para salvar el idioma tibetano .
En el libro Tibetans, 1959-1999: 40 years of colonization liderados por Katia Buffetrille y Charles Ramble , Per Kværne evoca la religión Bon ( religión tibetana existente en el budismo ). La académica Gisèle Krauskopff considera que Per Kvaerne "ofrece una excelente introducción a lo que es Bön, esta" otra religión "del Tíbet, despejando las ambigüedades asociadas al uso de este término por los occidentales" .