Nianfo ( chino :念佛, pinyin : nianfo ; japonesa :念仏, Nenbutsu o nembutsu; coreana : 염불 , yeombul ; vietnamita : Niem Phat ) es un término del budismo Mahayana la tierra pura , derivado del término sánscrito buddhānusmṛti (en) el cual significa literalmente "pensar en el buda" , "recordar al buda" e "invocar al buda" . En las escuelas de la Tierra Pura, el término a menudo designa la recitación (o repetición) del nombre del Buda Amitābha (en japonés, nenbutsu (también transcrito "Nembutsu" en francés) expresión que significa "adoración al Buda" y designa el homenaje en Amitābha).
El nianfo sánscrito practicado en la India no se menciona en el cuerpo de los dos principales sūtras Pure Land, pero aparece en la introducción Sukhavativyuha Sutra en sánscrito:
नमोऽमिताभाय / Namo 'mitābhāya.El apóstrofe y la omisión de la primera A de Amitābha se explica por las transformaciones sandhi . La primera A está implícita.
Esta frase significa literalmente "homenaje a la Luz Infinita" (Amitābha significa literalmente Luz Infinita). La pronunciación sánscrita es la siguiente (en el Alfabeto Fonético Internacional ):
[nɐmoːmit̪ɑːbʱɑːjɐ]La práctica del nianfo se extendió al este de Asia desde la India, tomando varias pronunciaciones.
Lengua | Escritura | Transcripción |
---|---|---|
sánscrito | नमोऽमिताभाय | Namo Amitābhāya |
chino |
Chino tradicional :南 無 阿彌陀佛 Chino simplificado :南 无 阿弥陀佛 |
Nāmó Ēmítuófó |
japonés |
Kanji :南 無 阿 弥陀 仏 Hiragana :な む あ み だ ぶ つ |
Namu Amida Butsu |
coreano |
Hanja :南 無 阿彌陀佛 Hangul : 나무 아미타불 |
Namu Amita Bul |
vietnamita |
Chữ Quốc ngữ : Nam mô A di đà Phật Chữ nôm :南 無 阿彌陀佛 |
Nammo Ayida Fut o Fan (sur) Nammo Azida Fat (norte) |
En China, la práctica del nianfo se codificó con el establecimiento de la escuela budista Pure Land. La forma más común de nianfo es el mantra de seis sílabas (南 無 阿彌陀佛, Nāmó Ēmítuófó), a veces abreviado Āmítuó Fó .
En la mayoría de las tradiciones de la Tierra Pura, cantar el nombre de Amitābha Buddha con la mente pacífica se considera una forma de llegar a la Tierra Pura Occidental de Amitābha ( Sukhāvatī ), ayudando al practicante a repeler el mal karma que obstaculiza el camino de la Budeidad. Sukhāvatī es una forma de escapar del sufrimiento de la existencia, independientemente de las transgresiones pasadas.
En China, el nianfo se concibe más particularmente como un tipo de mantra utilizado en la meditación , recitado, por ejemplo, bombardeando un nenju . Se canta suavemente según el venerable Nan Huaijin . Cuando surgen pensamientos perturbadores, se repite el nianfo para ahuyentarlos. Con la práctica, permite a la mente alcanzar samādhi (práctica de nianfo samādhi ).
En Japón, las escuelas de Tierra Pura (Jōdo o Nembutsu) tienen diferentes interpretaciones de nianfo ( nenbutsu ), a menudo basadas en la fe en Amitābha más que en la práctica de la meditación. En el Jōdo shinshū , el nianfo se reinterpreta como una expresión de gratitud hacia Amitābha Buddha: solo la fe puede alcanzar Sukhāvatī. En Ji shū , el nianfo estaba asociado con danzas extáticas llamadas odori nenbutsu . El Nenbutsu ( Nembutsu ) está prohibido en Japón desde 1207 hasta 1211 después del destierro y exilio forzado de Honen y sus seguidores de la capital imperial Kioto: este episodio se llama Nenbutsu-ban . Esta prohibición se debe a solicitudes de importantes monjes de otras escuelas budistas más antiguas.
El Sutra más antigua conocida que describe el nianfo es Pratyutpanna Sutra ( I er siglo aC. ), Tal vez un nativo de Gandhara . El sutra no trata sobre el voto de Amitābha o Sukhāvatī, sino que describe la recitación del nombre de Amitābha como un medio para entrar en su reino a través de la meditación de acuerdo con la pureza del practicante. Solo más tarde nianfo se convierte en una práctica purificadora en sí misma.
“Los bodhisattvas han oído hablar de Amitābha Buddha y lo llaman en espíritu una y otra vez. A través de esta llamada, ven a Amitābha Buddha. Después de verlo, le preguntan qué dharma seguir para renacer en el reino de Buda Amitābha. Entonces Amitābha Buddha responde a los bodhisattvas: "Si deseas venir y renacer en mi reino, debes llamarme en espíritu una y otra vez, debes tener siempre este pensamiento en mente sin renunciar a él, y entonces tendrás éxito en renace en mi reino ".
- Sutra de Pratyutpanna
El Sukhāvatīvyūha Sūtra y el Amitābha Sutra (para abreviar) ambos describen la práctica de nianfo. Sin embargo, no se determina qué sutra es el más antiguo y hasta qué punto la práctica del nianfo ya estaba muy extendida en la India.
El budismo de la tierra pura y Nianfo se están volviendo lo suficientemente populares en la India como para permitir una rápida propagación en China y luego en todo el este de Asia.