La música budista es música utilizada en los rituales budistas. Incluye varios aspectos en virtud de la multiplicidad cultural y filosófica de variantes del budismo . Se manifiesta principalmente en forma de recitaciones de sutras o cánticos (un mantra que a menudo consiste en la repetición del nombre de un Buda o el título único de un sutra , cánticos , cantos de garganta , etc.). El acompañamiento de percusión no es infrecuente, al igual que el uso, entre otros, de la trompa o el oboe. Sin embargo, puede haber una cierta desconfianza hacia la música porque en elGītassara Sutta , el Buda enseñó: “ Bhikkhus , hay cinco peligros en recitar el Dharma con entonación musical. Cuales ? Algunos se apegan al sonido, otros escuchan el sonido mientras que otros se molestan diciendo: "Así como cantamos, estos hijos del Sakyan cantan", la concentración de los que no les gusta este sonido se destruye, y las generaciones posteriores los copian. ” .
En los países que han adoptado Theravada ( Sri Lanka , Tailandia , Camboya , Myanmar , Laos ), los textos sagrados en pali forman un repertorio universal, cuyos textos más populares son:
El Sri Lanka tiene también una percusión tradición budista como un todo Hevesi desplegado celebraciones, también llamados sinhârakkâra , incluye un dos oboes y tambores y sirve como el templo y el exterior, durante las procesiones en particular. El conjunto Kavikâra se ha dedicado a los rituales budistas desde 1815, particularmente durante la exhibición de reliquias. Compuesto por cantantes que si es necesario cambian las palabras sagradas con disparates o distorsionan sus voces para mantener en secreto esta producción musical, este conjunto toca al mismo tiempo que el anterior, a su sombra, y está formado por percusionistas hereditarios que tocan dos tambores. platillo y campana.
En Mahayana , en Asia (India, China, Corea, Japón, Tibet, Bután, Nepal y Mongolia) o en Occidente , hay varias escuelas. Así, en los países de la Tierra Pura , se recita la canción nianfo , Namu Amida Butsu o Namo Amituofo (Homenaje a Buda Amitabha ); en ocasiones más formales se pueden cantar extractos o incluso la totalidad del Amitābha Sutra . En otros lugares puede ser, entre otros, el Daimoku del Sutra del loto .
El fanbai es el canto litúrgico budista apareció por primera vez en la IV ª siglo y cantado en sánscrito por sacerdotes chinos en diferentes momentos del día. Desde el XV ° siglo , a veces se acompaña de percusión y es el origen de Shomyo japonés.
En el Tíbet , los cantos litúrgicos en forma de canto de garganta se pueden dedicar a la meditación oa ceremonias públicas. Son coros antifonales, alternados y partes instrumentales. Las palabras están tomadas del texto sagrado bKa '-' gyu ("colección de las palabras del Buda"). Existe algún tipo de partición ( dbyangs-yig ) para su ejecución. Estas canciones probablemente tienen un origen indio (algunas están escritas en sánscrito ) y, a veces, usan un dron . Hay tres tipos de canciones:
En la tradición Vajrayana , Om Mani Padme Hum se canta para traer concentración y paz.
En India ( Ladakh y Sikkim ), Nepal y Bután , hay focos de música budista tibetana .
Hay tres tipos de cánticos budistas:
También hay danzas rituales budistas ( chakpop ), acompañadas de una orquesta de aerófonos y percusiones.
El shomyo (声明) es un japonés budistas cantando escuelas Tendai y Shingon aparecieron en la V ª siglo . Viene en dos formas y tres idiomas (incluido el sánscrito ):
La escuela de Nichiren usa el título del Sutra del loto: Nam myoho renge kyo (“Homenaje al Sutra del loto de la Ley maravillosa”) o Daimoku . El mantra del Hridaya Sutra , el Sutra del corazón , se basa en el Prajñāpāramitā ; el del diamante es a menudo recitado por miembros de Sin Don (en) .
Aunque más tarde apareció ( XIII ° siglo ), el honkyoku es un repertorio de la flauta shakuhachi jugado por los monjes Zen itinerante llamado Komuso . En el XVIII ° siglo , la escuela Kurosawa Kinko Fuke-shu collecta 36 piezas que forman el Kinko Ryu Honkyoku .
Finalmente, en el Zen hay una tradición de shigin (詩 吟) poemas cantados recitados durante las ceremonias.
Sincretismo de Theravada y Mahayana , el budismo vietnamita tiene una muy rica la música vocal nacido en el XIX ° siglo , que se benefician de la influencia de la música de la corte. Hay tres tradiciones reservadas para los rituales: