Michelle perrot

Michelle perrot Imagen en Infobox. Michelle Perrot en 2016. Biografía
Nacimiento 18 de mayo de 1928
Paris
Nombre de nacimiento Michelle roux
Nacionalidad Francésa
Capacitación Facultad de Letras de París Universidad
Panthéon-Sorbonne
Ocupaciones Historiador , profesor universitario
Cónyuge Jean-Claude Perrot (desde1953)
Niño Anne Perrot
Otras informaciones
Trabajé para Universidad Paris-Diderot
Miembro de Comité Maurice-Audin
Director de tesis Ernest Labrousse
Premios
Archivos guardados por Archivos Nacionales (757AP)
Obras primarias
  • Histoire des femmes en Occident , en 5 volúmenes, editado por Michelle Perrot y Georges Duby (1991-1992)
  • Mujeres o los silencios de la historia (1998)
  • Sombras de la historia. Crimen y castigo en el XIX ° siglo (2001)

Michelle Perrot , nacida Michelle Roux, nacida el18 de mayo de 1928en París , es historiadora , profesora emérita de historia contemporánea en la Universidad de Paris-Diderot y activista feminista francesa .

A través de su labor pionera en el tema, es una de las grandes figuras de la historia de la mujer . También ha trabajado en la historia del movimiento obrero y en el sistema penitenciario francés .

Biografía

Familia y bachillerato

Michelle Perrot proviene de una familia burguesa: en el período de entreguerras , su padre era mayorista de artículos de cuero en el distrito Sentier de París, rue Greneta . Movilizada durante la Primera Guerra Mundial , su padre regresó desilusionado y adoptó puntos de vista poco convencionales: animó a su hija a hacer deporte, continuar sus estudios y tener una vida independiente. En 2002, dijo de él: “Mi padre era moderno, atlético, amante de los caballos y los autos de carrera, lector de literatura estadounidense. Había vuelto de la guerra (14-18), que había librado en las trincheras, rebelde, sin ilusión y sin compromiso, irrespetuoso, un poco anaroso. Era un padre imaginativo e inconformista, que me trataba como el niño que probablemente quería tener. "

Su madre, de una familia de "funcionarios laicos" , "hija de un ingeniero de las plantaciones del distrito 13" , hizo sus estudios secundarios en el Lycée Fénelon .

Michelle Perrot hizo sus estudios secundarios en Cours Bossuet, un establecimiento católico tradicionalista: “Me había educado en un colegio religioso, muy tradicional en esta área [es decir: en lo que respecta a la formación de la mujer]. Durante una conferencia dada a las "damas" - nuestras madres - el padre de Léonce de Grandmaison les dijo: "una mujer debe levantarse primero y acostarse última". Mi madre estaba escandalizada. " . Entre los profesores, en su mayoría monjas, a quienes seguía unida, había algunos estudiantes, en particular Benoîte Groult , que enseñaba inglés allí . En el trayecto entre la escuela y el apartamento familiar, acompañada de su ama de llaves, se encuentra con trabajadores y prostitutas: esta experiencia la marca y en parte basa sus compromisos futuros en la dirección del “margen”.

Estudios de posgrado y carrera académica

De 1947 a 1951 estudió Historia en la Sorbona , donde recibió la enseñanza de Ernest Labrousse , como Alain Corbin, con quien siguió siendo amiga, cuya elocuencia y rigor impresionan. Bajo su dirección, hizo un DES sobre las Coaliciones Obreras de la Monarquía de Julio . Inicialmente, le hubiera gustado trabajar sobre el feminismo (1949 es el año de la publicación de Second Sex de Simone de Beauvoir ), pero Labrousse la disuadió. Si para ella "escribir sobre [la clase obrera] era un medio para incorporarse a ella", la historiadora también dedica largos desarrollos en su tesis a la "xenofobia" obrera y su "violencia", un tema al que vuelve regularmente.

Se recibió luego en la agregación y nombrado profesor de secundaria mientras se prepara (todavía bajo la dirección de Labrousse) una tesis doctoral sobre las huelgas de los trabajadores del XIX °  siglo .

En 1953 se casó con otro historiador, Jean-Claude Perrot  ; a partir de entonces, hizo toda su carrera bajo su nombre de casada.

Profesora en la escuela secundaria para niñas en Caen , se codeó allí, como colegas, con la futura filósofa e historiadora Mona Ozouf y la futura bióloga Nicole Le Douarin , con quien se hizo amiga. En Caen, trabaja con miembros de la Mission de France ( sacerdotes obreros ). Con Jean-Claude Perrot y Jean Cuisenier (más tarde director del Museo Nacional de Artes y Tradiciones Populares ), realiza encuestas sobre las prácticas religiosas, demográficas y culturales de los trabajadores de la Sociedad Metalúrgica de Normandía , a la manera de Gabriel Le Bras y Henri Lefebvre .

En 1960, organizó con Jean Maitron , a quien encontró "sumamente comprensivo" ("había sido comunista , trotskista , etc. ... y finalmente anarquista [...], tenía un acento borgoñón muy marcado") una conferencia sobre “Le militant Ouvrier”, uno de cuyos resultados fue la creación de la revista Le Mouvement social , la principal revista de historia del trabajo, luego se extendió a todo el movimiento social, el movimiento feminista y, más recientemente, a “  Estudios de género  ”.

Fue nombrada asistente de Labrousse y defendió su tesis en 1971.

Luego fue nombrada profesora en la Universidad Paris-Diderot , donde es profesora emérita de historia contemporánea.

Compromisos

Del cristianismo de izquierda al comunismo

Michelle Perrot comenzó como activista en un grupo de cristianos progresistas fundado por Jacques Chatagner, que publicó el mensual La Quinzaine . En 1955, Roma suspendió el experimento de los sacerdotes obreros , considerados como los cuatro pilares del comunismo . Que la Quincena haya protestado está condenada al fracaso. Por eso Michelle Perrot rompe con la Iglesia y con la fe de su juventud.

Atraída por el comunismo, se unió al PCF en 1955, al comienzo de la guerra de Argelia , creyendo que el PCF sería la principal fuerza en la oposición a esta guerra. Sin embargo, está "seriamente enfriado por el informe de Jruschov y el levantamiento húngaro de 1956  " . Dejó el PCF en 1958, pero siguió siendo una "compañera de viaje".

Contra la tortura

A raíz de Pierre Vidal-Naquet , asistente de la Universidad de Caen, se involucra en la lucha contra la tortura en Argelia, participando en el comité Audin creado en Caen enEnero de 1958también incluye a su marido ya los maridos Ozouf, Jacques y Mona , con quienes forman "una banda de amigos".

Contra el negacionismo

En Febrero de 1979, es una de las 34 signatarias de la declaración redactada por Léon Poliakov y Pierre Vidal-Naquet para desmantelar la retórica negacionista de Robert Faurisson .

La causa de las mujeres

El movimiento feminista surge a raíz de mayo de 1968 . Michelle Perrot participa en manifestaciones, peticiones, reuniones. Con Françoise Basch, en el otoño de 1974, fundó un "Grupo de Estudios Feministas" no mixto (GEF), muy activo durante algunos años, donde temas como el aborto, la violación, la homosexualidad, la prostitución, el trabajo doméstico, el psicoanálisis y donde se hacen contactos con los estudios de la mujer .

En la primavera de 1973, con Pauline Schmitt-Pantel y Fabienne Bock, Michelle Perrot creó un curso sobre mujeres en la Universidad de París VII (Jussieu) titulado: “¿Las mujeres tienen una historia? ". El cuestionamiento da testimonio de los inicios de la disciplina a nivel universitario, al punto que es a los compañeros sociólogos a quienes apelarán para inaugurar este curso con una serie de conferencias. El primero se refiere a “La mujer y la familia en las sociedades desarrolladas” de Andrée Michel , “el7 de noviembre, en una sala abarrotada, sobrecalentada por la presencia de estudiantes de izquierda hostiles al curso porque cuidar a las mujeres era alejarse de la revolución… ”.

También dirige seminarios sobre diversos temas de la historia de la mujer y dirige tesis de maestría y doctorado sobre estos mismos temas. Ha supervisado una cincuentena de tesis. El primero fue apoyado por Marie-Jo Bonnet enMarzo de 1979en la investigación histórica sobre las relaciones entre las mujeres de la XVI ª a la XX XX siglo .

En un artículo publicado en Le Monde sobre10 de octubre de 2018, afirma que “la historia sigue siendo una ciencia en gran parte viril, tanto en su ejercicio como en su contenido. "

En marzo de 2020, declaró: “En los años 70, lo social dominaba entre las personas progresistas: pensamos en lo social antes que en el género. Y lo que resaltó brillantemente en la década de 1970 fue el movimiento de liberación de la mujer en particular: este es un punto de origen muy importante ”.

Carrera periodística y audiovisual

Michelle Perrot trabajó durante mucho tiempo para el diario Liberation  ; co-produjo y co-presentó el programa Les Lundis de l'Histoire , sobre la cultura francesa hasta su parada enjunio de 2014.

También colaboró ​​en el programa Secrets d'Histoire dedicado a George Sand , titulado George Sand, libre y apasionado, emitido el 2 de agosto de 2016 por France 2 .

Funciones de asesoramiento

Fue miembro del Consejo Nacional de Programas y del Consejo Nacional del SIDA , designado por Michel Rocard.

Es miembro del comité de patrocinio de la Coordinación para la Educación en Noviolencia y Paz .

Contribución a la historia del movimiento obrero y las cárceles

Ha trabajado en particular sobre movimientos obreros ( Les Ouvriers en Grève , Mouton, 1974, su tesis de Estado dirigida por Ernest Labrousse), pues dice "hacer historia desde abajo", encuestas sociales, delincuencia y sistema penitenciario (sobre este tema , sus principales elementos se reunieron en las sombras de la historia. Crimen y castigo en el XIX °  siglo , Flammarion , 2001), en colaboración con Michel Foucault y animación de 1986 a 1991 con Robert Badinter seminario sobre la prisión bajo la Tercera República en la Escuela de Altos Etudes en Sciences Sociales . Su obra Les Ouvriers en grève es aclamada por el historiador Roger-Henri Guerrand .

Contribución a la historia de la mujer y la historia del género

Pero Michelle Perrot ha contribuido sobre todo al surgimiento de la historia de la mujer y el género , de la que es una de las pioneras en Francia. Destacamente ha editado, con Georges Duby , la Histoire des femmes en Occident (5 vols., Plon, 1991-1992) y ha publicado todos sus artículos sobre la cuestión en Mujeres o silencios en la historia , Flammarion, 2001. Para ella, si el feminismo es una libertad universal, debe, a diferencia del feminismo universalista de la década de 1970, ser educado con el diferencialismo y tener en cuenta las diferencias de color de piel, clase social, etc. :

“Personalmente soy decididamente universalista… pero es cierto que las diferencias deben ser tomadas en cuenta por las personas que las viven […] para tomar conciencia de ellas, hacerlas aparecer y avanzar hacia un universal. […] Estamos obligados a ir hacia lo universal pero [también] a tener en cuenta las diferencias: […] ser mujer negra o blanca, ser mujer burguesa o trabajadora, empleada o lo que quieras, es no es lo mismo y, por tanto, no debemos borrar eso. "

Premios

Publicaciones

  • Encuestas sobre las condiciones de trabajo en Francia en el siglo XIX París, Microéditions Hachette, 1972, 104 p.   
  • Los trabajadores en huelga, 1871-1890 , Paris-La Haye, Mouton, 1974, 900 p.
  • La delincuencia y el sistema penitenciario en Francia en el XIX °  siglo , Anales. Economías, sociedades, civilizaciones, 1975.
  • La prisión imposible. La investigación sobre el sistema penitenciario en el XIX °  siglo , colectiva, Ed. Seuil, 1980 ( ISBN  2020055457 )
  • Georges Duby y Michelle Perrot (eds.), Histoire des femmes en Occident , Plon, París, 1990-1991 (5 vol.)
  • Images de femmes , (coescrito con Georges Duby), París, Plon, 1992, 189 p.
  • Mujeres o los silencios de la historia , París, Flammarion, 1998.
  • Las sombras de la historia: crimen y castigo en el XIX °  siglo , París, Flammarion ,2001, 427  p. ( ISBN  978-2-08-067914-7 , presentación en línea ), [ presentación en línea ] .Reedición: sombras de la historia: Crimen y castigo en el XIX °  siglo , París, Flammarion , coll.  "Campos",2003, 427  p. , bolsillo ( ISBN  978-2-08-080059-6 ).
  • Mi historia de la mujer , Éditions du Seuil, París, 2006, 251 p. ( ISBN  978-2-7578-0797-2 ) .
  • Historia de las habitaciones , París, Le Seuil, 2009 - Ensayo del Prix Femina 2009.
  • Mélancolie Ouvrière , París, Grasset, 2012 ( ISBN  978-2-246-79779-1 ) .
  • Mujeres rebeldes , Túnez, Elyzad, 2014
  • (colectivo) ¿Qué es la izquierda? , Fayard, 2017.
  • Jean-Claude Perrot, Michelle Perrot, Madeleine Rebérioux, Jean Maitron, La Sorbonne por sí misma , enviado por Sophie Cœuré, París, Editions de la Sorbonne, coll. “Reimpresiones, 2018.
  • George Sand en Nohant: la casa de un artista , París, Seuil , coll.  "La librería del siglo XXI",agosto 2018, 464  p..
  • Le Chemin des femmes , París, Robert Laffont, coll.  “Libros”, 2019, 1.142  p. ( ISBN  978-2221240298 )

Notas y referencias

  1. Su nombre patronímico se indica en un artículo de L'Histoire , n ° 397. Cf. bibliografía.
  2. Registro de autoridad de la persona en el sitio web del catálogo general de BnF
  3. Entrevista con Michelle Perrot, “  Matinale du 6 mars 2020  ” , en Francia entre otras ,6 de marzo de 2020
  4. Michelle Perrot, entrevistado por Gilles heure, “La historiadora Michelle Perrot:” La historia de las mujeres es siempre un poco mirado con condescendencia “” , telerama.fr 4 de marzo, el año 2019.
  5. "La historia de Michelle Perrot", en Trabajo, género y sociedad , 2002.
  6. Misma fuente.
  7. Ruta 2019 .
  8. 35, rue de Chabrol , en el 10 º  distrito. Actualmente preparatoria-universidad Bossuet-Notre Dame.
  9. "  de claro de Michelle Perrot en el espectáculo" 28 minutos "  ", Arte ,14 de marzo de 2020
  10. "La historia de Michelle Perrot".
  11. “  Entrevista con Michelle Perrot  (2/3) ” , en la cultura de Francia ,15 de marzo de 2020
  12. Michelle Perrot, entrevistada por Hélène Frouard, “Las mujeres tienen una historia”, Ciencias Humanas n ° 296, octubre de 2017, páginas 24-27.
  13. Arnaud Miceli, "  Michelle, un fille du Sebasto '  " , en YouTube - Serie "Bad Girls - Incorrigible and Rebels" ,28 de junio de 2020(consultado el 4 de julio de 2020 )
  14. "  " Una voz desnuda "  " , sobre la cultura de Francia , 11 de septiembre de 2019
  15. "  Retrato de Michelle Perrot  " , en Siguiente , Liberación ,13 de noviembre de 2019
  16. “  Entrevista con Michelle Perrot  (3/3) ” , en la cultura Noches de Francia ,15 de marzo de 2020
  17. "La historia de Michelle Perrot"
  18. Valérie Igounet , Historia de la negación del Holocausto en Francia , París, Le Seuil , coll.  "La Biblioteca de la XX XX  siglo"2000, 691  p. ( ISBN  2-02-035492-6 ) , pág.  237.
  19. ver Marie-Jo Bonnet, My MLF , Albin Michel ,2018
  20. Michelle Perrot, Mujeres o los silencios de la historia , Flammarion, 1998
  21. Michelle Perrot , "  Las primeras experiencias  ", Les cahiers du CEDREF. Centro de Docencia, Estudios e Investigación de Estudios Feministas ,1 st de junio de de 2001, p.  13-22 ( ISSN  1146-6472 , leído en línea , consultado el 25 de mayo de 2016 )
  22. "  Michelle Perrot:" La historia sigue siendo una "ciencia" viril "  ," El Monde.fr ,10 de octubre de 2018( leer en línea , consultado el 12 de octubre de 2018 )
  23. "  George Sand, libre y apasionado: número inédito de Secrets d'histoire este martes  " , en Blogtvnews ,2 de agosto de 2016(consultado el 11 de noviembre de 2020 )
  24. Vea la lista actualizada de miembros del CNS en su sitio: http://www.cns.sante.fr/spip.php?rubrique11
  25. "Michel Foucault: el malentendido. Entrevista a Michelle Perrot ”, en Remi Lenoir (dir.), Michel Foucault. Vigilar y sancionar: prisión veinte años después . CREDHESS, París, 1996, pág.  154 .
  26. Roger-Henri Guerrand , "  La primera tesis sobre las huelgas en Francia  ", Le Monde diplomatique ,Mayo de 1974( leer en línea )
  27. Clarisse Fabre, "  " Historia de las mujeres en Occidente ", por Clarisse Fabre  ", Le Monde.fr ,18 de agosto de 2008( lea en línea , consultado el 13 de junio de 2021 )
  28. Human Sciences, “  Histoire des femmes en Occident  ” , Número especial (fórmula antigua) n ° 42 , en Sciences Humaines , septiembre-octubre-noviembre de 2003 (consultado el 13 de junio de 2021 ).
  29. Sylvie Steinberg (directora de estudios en EHESS (CRH)), "  1991: Duby y Perrot hacen impensable la historia sin mujeres  " , en el 40 aniversario de EHESS ,8 de noviembre de 2015(consultado el 13 de junio de 2021 )
  30. "  ¿Quién le teme a Beauvoir?"  », Cultura de Francia ,9 de enero de 2018( leer en línea )
  31. Decreto de 14 de abril de 2017 sobre promoción .
  32. Entrega del premio Unión Racionaliste 2010 a Michelle Perrot
  33. "  El premio Simone-de-Beauvoir para la libertad de la mujer otorgado a Michelle Perrot  ", Le Monde , 24 de diciembre de 2013
  34. "  Festival Mundial: El encuentro de cuerpos. Una historia del sexo  ”, Le Monde.fr ,25 de junio de 2018( leer en línea , consultado el 22 de agosto de 2018 )

Ver también

Bibliografía

  • Pierre Birnbaum, Philippe Roger y Laurent Jeanpierre, "  Michelle Perrot: la historia abierta  ", Critique , n os  843-844,7 de septiembre de 2017, p.  611-612 ( ISSN  0011-1600 , leído en línea , consultado el 4 de noviembre de 2017 ).
  • Philippe-Jean Catinchi , "  Michelle Perrot: le genre libre  ", L'Histoire , n o  397,Marzo del 2014, p.  17 ( leer en línea ).
  • (en) Denise Z. Davidson , “Michelle Perrot (1928)” , en Philip Daileader y Philip Whalen (eds), los historiadores franceses, 1900-2000: Nueva escritura histórica en la Francia del siglo XX , Chichester / Malden (Massachusetts) , Wiley-Blackwell,2010, XXX -610  p. ( ISBN  978-1-4051-9867-7 , presentación en línea ) , pág.  475-485.
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  • Dominique Kalifa , “Michelle Perrot: la historia o la búsqueda de vidas perdidas”, en A. Burguière y B. Vincent (eds.), Un siècle d'historiennes , París, Des femmes, 2014, p.  231-243 .
  • Séverine Liatard, fíjate en "PERROT Michelle (de soltera ROUX Michelle)" , Le Maitron en línea .

Artículos relacionados

enlaces externos