Nombre de nacimiento | Flavius Macrobius Ambrosius |
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También conocido como | Teodosio |
Nacimiento |
alrededor de 370 Numidia (África) |
Muerte | después de 430 |
Actividad principal | prefecto pretoriano |
Idioma de escritura | latín |
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Movimiento | Renacimiento pagano IV e siglo |
Géneros | Ensayo filosófico, comentario literario |
Obras primarias
Macrobe ( Flavius Macrobius Ambrosius Theodosius ) es un escritor , filósofo y filólogo latino, autor de las Saturnalia y el Comentario al sueño de Escipión . Nació alrededor del 370 en Sicca en Numidia (África). Es con San Agustín y Casiodoro uno de los “portadores de testigos” al final de la Antigüedad romana, en particular en lo que respecta a la cuestión del alma.
Las obras de Macrobe son relativamente conocidas desde hace mucho tiempo; de hecho, sus obras se leen a lo largo de la Edad Media, pero se sabe poco o nada sobre su autor. Su apellido es incierto, ya que se refiere a sí mismo, o algunas veces se le conoce como Teodosio . Hay fuertes presunciones de que Macrobe y el poeta Avianus son lo mismo. Varias conjeturas lo han convertido en ciudadano romano del norte de África, otras en patricio español que llegó a ejercer una carrera como alto funcionario en Roma. Sabemos, por tanto, que fue un alto funcionario del Imperio Romano, ya que el incipit de los manuscritos lleva la mención: " vir clarissimus et illustris ". Clarissimus significa que uno pertenece a la orden senatorial; lo que se podría llamar ilustrat significa que uno es prefecto del pretorio o prefecto de la Ciudad (de Roma). Según A. Cameron, habría sido prefecto pretoriano en 430.
Trabajos muy recientes permiten ubicarlo en el movimiento de la familia Symmac , ya que la investigación académica sobre los manuscritos ha permitido identificar a un nieto de Macrobe en una suscripción de varios manuscritos que también llevan la mención de un descendiente de Symmaque. El hijo de Macrobe, de quien habla con cariño al comienzo del comentario del Sueño de Escipión , se llamaría Flavio Macrobio Plotino Eustio y su nieto se llamaría Flavio Macrobio Plotino Eudoxo .
De Macrobe, solo conocemos algunos textos. Su obra principal, las Saturnalia , precede en breve a una obra que también está dedicada a su hijo y que es un comentario a un pasaje del libro 6 de De Re publica ( De la República ) en el que Cicerón narra el "Sueño de Escipión ". Macrobe escribió así un Comentario al Sueño de Scipio . Según algunos autores, la fecha de composición de las Saturnalia , como la fecha del Comentario al Sueño de Escipión, debería situarse después del 430.
Menos conocido que los dos trabajos anteriores, todavía tenemos un tratado de gramática de Macrobe sobre las diferencias y similitudes entre el griego y el latín.
Los Saturnales ( Convivia primi diei Saturnaliorum ) (entre 420 y 430). Las Saturnalia Macrobius pertenecen al género literario del banquete filosófico ( simposio ), que se remonta al Banquete de Platón . En forma de diálogos socráticos , doce interlocutores discuten, durante las comidas compartidas durante las Saturnalia , sobre diversos temas religiosos ( fiestas religiosas romanas y en primer lugar, las Saturnalia. La discusión se centra en la historia y la filosofía y llega a un punto de vista. Cumbre con una explicación de la obra de Virgilio . Quizás este banquete esté hecho a modelo de los deipnosofistas del Ateneo griego . También encontramos en este diálogo una gran cantidad de información sobre el uso de los alimentos y sus propiedades. El segundo libro, que es, con el libro 7, el heredero más directo de la charla de mesa sintomática, presenta la historia de muchas buenas palabras de personajes famosos (Cicerón y Augusto en particular).
De particular importancia es el Commentarium to Scipio's Dream de Cicerón ( Commentarium in Ciceronis Somnium Scipionis ) (c.430), ya que permitió que la parte del Libro VI de De Republica de Cicerón llegara a la posteridad mientras que el resto de la obra desapareció casi por completo. El Sueño de Escipión , es decir, el texto mismo de Cicerón, se añadió a los manuscritos medievales como apéndice del Comentario de Macrobe.
Los párrafos 9 a 29 del libro VI de la República cuente el sueño (por lo tanto es una fabula llamada macrobio, una literaria de ficción ) que Escipión Emilien hizo en 149 antes de Cristo. AD, cuando, siendo un joven comandante de legión, llegó a África para participar en la Tercera Guerra Púnica . Recibido por el rey Massinissa , pasó la velada escuchando sus recuerdos de Scipio el Africano y Paul Émile . Una vez acostado, sueña que se eleva hacia las regiones celestes, donde es recibido por sus dos antepasados. Le muestran y explican el mecanismo del cosmos y el principio de la inmortalidad del alma; le dicen que el destino del alma de los políticos justos se eleva al cielo después de su muerte, donde disfrutan de la bienaventuranza eterna.
Ilustración de un manuscrito del XII ° siglo comentario Sueño de Escipión de Cicerón :
Letra inicial que representa a un hombre escribiendo, probablemente Macrobe.
El universo, la Tierra rodeada por los siete planetas y el zodíaco.
Las cinco zonas climáticas, polar en amarillo, templado en azul, tórrido en rojo.
Eclipse de Luna.