Nacimiento |
2 de noviembre de 1808 Saint-Sauveur-le-Vicomte , Baja Normandía , Imperio Francés |
---|---|
Muerte |
23 de abril de 1889(a los 80 años) París , Île-de-France , Francia |
Entierro | Saint-Sauveur-le-Vicomte |
Nombre en idioma nativo | Jules Barbey d'Aurevilly |
Nombre de nacimiento | Jules Amédée Barbey |
Nacionalidad | francés |
Capacitación |
Stanislas College Universidad de Caen-Normandy |
Actividad | Novelista , historia corta escritor , ensayista , poeta , crítico literario , periodista |
Hermanos | Léon Barbey d'Aurevilly |
Parentesco | Édélestand du Méril (primo hermano) |
Religión | Iglesia Católica |
---|---|
Movimiento | Frenesí , fantástico , sobrenaturalismo , dandismo |
Influenciado por | Honoré de Balzac , Lord Byron , Joseph de Maistre |
Adjetivos derivados | " Aurevillien " |
|
Jules Amédée Barbey d'Aurevilly , conocido como Jules Barbey d'Aurevilly ( [ ʒ y l b a ʀ b e d ɔ ʀ e v i j i ] o [ ʒ y l b a ʀ b e d ɔ ʀ œ v i j i ] ), es un escritor francés , nacido el2 de noviembre de 1808en Saint-Sauveur-le-Vicomte ( Manche ) y murió el23 de abril de 1889en París tras una hemorragia. Apodado "cartas Constable" por Leon Bloy , ayudó a dirigir la vida literaria francesa de la segunda mitad del XIX ° siglo. Fue a la vez novelista , cuentista , ensayista , poeta , crítico literario , periodista , dandy (actitud de vida que teorizó además, ante Baudelaire , a través de su ensayo Du dandysme et de George Brummell ) y polemista .
Una época republicana y democrática , Barbey acabó, bajo la influencia de Joseph de Maistre , por adherirse a un monarquismo intransigente, despreciando las evoluciones y los valores de un siglo burgués. Regresó al catolicismo alrededor de 1846 y se convirtió en el acérrimo defensor del ultramontanismo y el absolutismo . Sus elecciones ideológicas alimentarán una obra literaria de gran originalidad, imbuida de su fe católica y marcada por la cuestión del mal y el pecado.
Junto a sus textos polemistas, que se caracterizan por una crítica a la modernidad, el positivismo o las hipocresías del partido católico, recordamos especialmente, aunque tuvieran una circulación relativamente limitada (con la notable excepción de Une histoire anónimo en 1882 que fue un verdadero éxito), sus novelas y cuentos , mezclando elementos del romanticismo tardío ( frenetismo ), fantástico (o sobrenaturalismo ), presentando un cierto realismo histórico, anunciando simbolismo y decadentismo . Su obra retrata los estragos de la pasión carnal ( Una vieja amante , 1851 ), subsidiaria ( Un prêtre casado , 1865 ), política ( Le Chevalier des Touches , 1864 ) o mística ( L'Ensorcelée , 1855 ). En particular, su colección de cuentos Les Diaboliques , publicada a finales de 1874 , en la que lo insólito y la transgresión sumergen al lector en un universo ambiguo, le valió a su autor la acusación de inmoralismo. Aunque su trabajo fue elogiado por Baudelaire y si varios escritores elogiaron su extravagante talento, especialmente al final de su vida, Hugo , Flaubert o Zola , cuyas obras criticó duramente, no lo apreciaron. Sus “herederos” son Léon Bloy , Joris-Karl Huysmans , Octave Mirbeau o Paul Bourget y su visión del catolicismo ha tenido una profunda influencia en la obra de Bernanos .
Nacido en una antigua Norman Católica , campesino y la familia contrarrevolucionaria del2 de noviembre de 1808, en el Día de los Muertos , en Saint-Sauveur-le-Vicomte , una comuna francesa ubicada en el departamento de Manche en Normandía , Jules es el mayor de una familia de cuatro hijos: Léon (nacido en 1809), Édouard (nacido en 1810), Ernest (nacido en 1811). Su padre Teófilo Barbey pertenece a una familia cuya presencia en Saint-Sauveur está atestiguada desde el final del XIV ° siglo. La familia Barbey ascendió a la nobleza en 1756, cuando Vincent Barbey, abogado de la bailía de Valognes , adquirió un puesto. Su madre Ernestine Ango, de una familia de clase media alta se trasladó a Caen en el XVI ° siglo, es la hija del último agente judicial de Saint-Sauveur.
La infancia de Barbey se desarrolla entre Saint-Sauveur, Valognes y la costa de Carteret , en un ambiente conservador , y ultra desde la negativa de admisión en el ejército de su hijo: la Revolución ha golpeado duramente a las dos familias. Los Barbey viven a la espera de un regreso a la monarquía, en medio de los recuerdos y las viejas costumbres normandas. Jules creció entre una madre sin amor y un padre austero. Está atento a las historias junto al fuego de su solterona Jeanne Roussel y Louise Lucas-Lablaierie, su abuela: las hazañas más o menos míticas de su tío, el Chevalier de Montressel, que se habría distinguido durante las guerras de la chouannerie , impresionan el niño: Barbey, niño, escuchó en particular el relato de las aventuras de Jacques Destouches , futuro héroe de una de sus novelas normandas. Su padre conocía bien a uno de los doce Chouans que lo habían entregado.
En 1816 , se rechaza la admisión de Jules en la escuela militar , y esto a pesar de los pasos de su tío abuelo cerca del prefecto de Manche. Su padre, mortificado, se convierte en realista; esperaba impulsar a Jules hacia una gran carrera militar ( Lécureur 2008 , p. 37). Continuó sus estudios en el colegio de Valognes . En 1818 , vivió con su tío, el doctor Pontas-Duméril, un espíritu liberal que fomentó la emancipación intelectual y moral de su sobrino. En Les Diaboliques , Barbey pintó a su tío como el doctor Torty. Este ex alcalde de Valognes despierta su imaginación cuando le confía los detalles íntimos y nítidos de las personalidades de la ciudad, el "reverso de las cartas" de la alta sociedad en Valogn. Su primo Édélestand du Méril , culto poeta y filósofo, le comunica su admiración por Walter Scott , Lord Byron , Robert Burns , así como su gusto por la historia y la metafísica .
En 1823 , Barbey compuso su primera obra, una elegía A los héroes de las Termópilas , dedicada a Casimir Delavigne , que publicó al año siguiente. En el proceso, compuso una colección de versos , que en 1825 quemó con despecho por no haber podido publicarla. En 1827 , ingresó a la clase de retórica en el Collège Stanislas de París . Allí conoce a Maurice de Guérin con quien entabla amistad. Después de su bachillerato en 1829 , regresó a Saint-Sauveur con nuevas ideas políticas y religiosas, contrarias a las de su familia. Desea ardientemente, contra la voluntad de su padre, comenzar una carrera militar, pero cede y acepta estudiar derecho en la Universidad de Caen . A la muerte de su tío Jean-François Barbey d'Aurevilly, inicialmente se negó, por convicción republicana, a utilizar el nombre de la partícula.
Hacia 1830 , Barbey conoció a Guillaume-Stanislas Trébutien , librero en Caen y corresponsal esencial, y se enamoró de Louise du Méril, la esposa de su primo Alfred. Su relación es incierta y es para Barbey "el momento de su vida más infeliz" . Entonces quedó muy marcado por la influencia de los románticos. En 1831 , escribe su primer cuento Le Cachet d'Onyx (inédito hasta 1919 , y cuyo resultado reutilizaría en Una cena de ateos ), luego Léa en 1832 , publicado en la efímera Revue de Caen que fundó con Trébutien y Édélestand du Méril .
En julio de 1833 , Barbey defendió su tesis, Des causas que suspenden el curso de la prescripción , luego se trasladó a París donde encontró a Maurice de Guérin. En 1834, fundó una Revista Crítica de Filosofía, Ciencia y Literatura con Trébutien y du Méril, donde publicó artículos sobre crítica literaria durante unos meses. Regresó a Caen en diciembre con la esperanza de volver a ver a Louise y escribió allí en una noche La Bague d'Annibal , un poema en prosa de inspiración byroniana que no encontró comprador hasta 1842 . En 1835 , compuso otro poema en prosa, Amaïdée (publicado en 1889 ), en el que intentaba expresar la estrecha relación que lo unía al brillante pero torturado poeta Maurice de Guérin , y una novela, Germaine o La Pitié (que se convertirá en Lo que no muere en 1883 ). En 1836 , escribió los dos primeros Memorandos para Guérin y rompió con su familia.
De vuelta en París, Barbey vive del legado de su tío y sueña con una carrera política leyendo varios libros históricos. Colabora con el Nouvelliste , un periódico político, conoce a Hugo . La muerte de Maurice de Guérin en 1839 lo dejó devastado: para dar a conocer su obra, le pidió a George Sand que publicara el Centauro y se hizo amigo de Eugénie de Guérin , la muy devota hermana de Maurice . Sus esfuerzos asegurarán la gloria de Maurice de Guérin. Las ambiciones mundanas de Barbey le llevan a componer el personaje de un perfecto dandy : se dedica a "enfriarse", se perfecciona en el arte del baño, frecuenta Roger de Beauvoir y el café Tortoni, cultiva la ironía, el arte del epigrama y el misterio. Lleva una vida desordenada: se lanza a fiestas y placeres, tardes ahogado en alcohol y tiene una serie de muertes. Consume láudano para dormirse y sus amigos lo apodan "Rey de los ribauds" o " Sardanapale d'Aurevilly".
Sus ingeniosas charlas le valieron muchas conquistas y le abrieron las puertas de los salones; frecuentaba con entusiasmo la de la marquesa Armance du Vallon, a la que se comprometía a seducir. Esta batalla lo ocupa a diario durante unos meses, sin éxito: ella resulta ser más dandy que él. Ella lo inspiró con un cuento largo y corto, L'amour imposible , una “tragedia de tocador” publicada en 1841 y que pasó desapercibida. Frecuentó el salón con tendencia católica y legitimista de la baronesa Amaury de Maistre, sobrina por matrimonio de Joseph de Maistre , y en 1842 contribuyó al Globe , un periódico político que publicó su Rediseñado Annibal Ring . Lo destinan a Dieppe para hacer campaña a favor del barón Levavasseur, un armador con una fortuna considerable y propietario de acciones en el periódico. En 1843 colaboró con el Moniteur de la Mode bajo el seudónimo de Maximilienne de Syrène y comenzó su estudio sobre George Brummell . Tiene un romance con una misteriosa Vellini, la futura heroína de An Old Mistress . Du dandysme et de George Brummell apareció en 1845 , con una treintena de ejemplares publicados. El trabajo es un espectáculo de éxito. Comienza otra obra sobre el dandismo, El Tratado de la Princesa , un manual de seducción en forma de aforismos , inspirado en el Príncipe de Maquiavelo . A menudo lo repetirá para enriquecerlo, pero el conjunto quedará inconcluso.
Después de un intento fallido para colaborar en la Revue des Deux Mondes y el Diario de Debates , Barbey pasa los años 1845 / 46 a su antigua amante . Compuso la mitad antes de experimentar una ruptura temporal de la inspiración. A finales de 1846 viajó al centro de Francia en busca de fondos para un proyecto de la Sociedad Católica . Pasa un mes en el Forez , en Bourg-Argental , teatro de la futura historia sin nombre , y reaparece tranquilo al final del año: aunque todavía no practica, leyendo a Joseph de Maistre , su encuentro con Eugénie de Guérin , sus intercambios con su hermano Léon Barbey d'Aurevilly, que abrazó el sacerdocio, iniciaron su conversión. La lectura de los Doctores del día frente a la familia de Raymond Brucker , publicada en 1844, y en la que el autor relata su propio regreso al catolicismo, también podría jugar un papel importante. El regreso al catolicismo renueva su inspiración: el escritor de 38 años que siente al mismo tiempo resurgir el pasado lejano y las impresiones de la infancia retoma su novela de nuevas formas. Colocó la segunda parte ya no en París sino en Normandía, en el Carteret de su juventud.
La Revue du Monde catholique , un periódico ultramontano del que era editor en jefe, lo mantuvo constantemente ocupado en 1847 . Terminó su novela a finales de año, pero no pudo publicarla: la Revolución de 1848 trastocó los plazos de publicación. En la confusión que siguió a los días de febrero, intentó adaptarse a la nueva situación y llegó a presidir un club de trabajadores durante unas semanas. La reseña deja de aparecer y Barbey, asqueado por el presente, se retira a la soledad para preparar obras muy distintas, pero todas relacionadas con el pasado. Pasó el resto del año y parte de 1849 leyendo y documentándose. Está revisando An Old Mistress , al mismo tiempo que prepara un extenso artículo sobre Jacques II Stuart y Los profetas del pasado , un ensayo sobre filosofía política sobre Joseph de Maistre , Louis de Bonald , François-René de Chateaubriand y Félicité. de Lamennais (así que, durante la reedición de la obra en 1880, sobre Antoine Blanc de Saint-Bonnet ) - estos hombres superiores "que buscan leyes sociales donde están" , es decir "en el estudio de la historia y contemplación de las verdades eternas ” . Concibe en su retiro el plan de una serie de novelas bajo el título del set occidental : quiere ser el " Walter Scott de Normandía" . Rebotes de conversación: La parte inferior de un juego de whist , el primero de The Diabolics , se publicó en 1850 .
En 1851 aparecieron simultáneamente An Old Mistress y The Prophets of the Past , obras muy contrastantes que asombran a los críticos: es difícil entender que un mismo escritor entregue al mismo tiempo un panfleto católico y monárquico y una novela de modales con sensualidad y pasión. páginas. La publicación de An Old Mistress es una oportunidad para plantear el problema de la novela católica, la moral y el arte. El mismo año encuentro con Barbey en M me de Maistre Françoise Emilia Sommervogel, la baronesa Bouglon, la viuda del barón Rufin Bouglon. El que apodó "el ángel blanco" dominará su vida durante los próximos diez años. Ella encuentra el talento de su prometido demasiado feroz: él mismo se modera para Le Chevalier des Touches , una novela histórica sobre un héroe de Chouan , que comenzó el año siguiente. Regresó al Country , un periódico bonapartista, en 1852 . Inicialmente se ocupó de la crítica literaria mientras esperaba que le confiaran una columna política. Permanecerá 10 años en esta oficina. L'Ensorcelée , la historia del regreso a su aldea de un sacerdote de Chouan desfigurado por un intento de suicidio, se publicó ese mismo año en serie y luego en volumen en 1854 , pero pasó desapercibido. Baudelaire, sin embargo, considera que esta novela es una obra maestra. Los dos hombres se encuentran a esta hora. También publica Poemas . En 1855 , Barbey se dedicó a la práctica religiosa. Publica con Trébutien las Reliquiae de su amiga Eugenie de Guérin (fallecida en 1848) y comienza Un sacerdote casado , una novela frenética protagonizada por un sacerdote impío y su hija. En 1856 , durante un viaje a Normandía y su reconciliación con sus padres, redactó el tercer Memorando . Publicó una atrevida crítica a Las contemplaciones de Victor Hugo , gloria intocable.
A través de sus artículos, contribuye a descubrir a Stendhal , Héctor Berlioz a quien admira y a rehabilitar a Balzac . También defiende Flores del mal de Baudelaire y dedicó a Madame Bovary por Flaubert críticas favorables pero severas. Declara su gusto por los románticos y no duda en cortar en pedazos el realismo, el naturalismo y los parnasianos: Champfleury , Jules y Edmond de Goncourt , Banville , Leconte de Lisle y más tarde Émile Zola están entre sus objetivos. En 1858 fundó Le Réveil , un periódico literario, católico y gubernamental. Los artículos que publicó le valieron enemistades: Sainte-Beuve , Pontmartin, Veuillot . Todavía se habla de él con An Old Mistress : la obra reeditada crea escándalo.
En 1860 , se trasladó a 25 Rousselet rue de París, que fue hasta su muerte, su "subteniente", y publicado el 1 er volumen de Oeuvres et les hommes , una vasta colección de colecciones críticos en los que él oyó a juzgar el pensamiento, hechos y literatura de su tiempo. En 1862 , sus artículos contra Los Miserables crearon un escándalo. Abandonó el país después de otro artículo contra Sainte-Beuve y compartió unos meses trabajando en sus novelas M me Bouglon en la Bastide-d'Armagnac . En 1863 , una columna en Le Figaro que ridiculizaba a Buloz y la Revue des deux Mondes le valió una demanda. Él persevera y ataca a la Academia publicando los Cuarenta Medallones de la Academia en la Enana Amarilla , un panfleto contra los miembros del Instituto . Le Chevalier des Touches se publicó el mismo año, un sacerdote casado apareció al año siguiente. El último Memorando se redactó en 1864 , con motivo de un viaje a Saint-Sauveur. En 1865 , dejó Le Pays para siempre y regresó al Yellow Dwarf , que se había convertido en demócrata y anticlerical. Sus opiniones son diametralmente opuestas a las del periódico, pero tiene libertad para opinar. Allí publicó Les Ridicules du temps y artículos sobre crítica dramática. Esta colaboración tiene una duración de cuatro años. En 1867 conoció a Léon Bloy , quien rápidamente se convirtió en su discípulo. En 1869 ingresó en el Constitutionnel donde trabajó hasta su muerte como crítico literario. En los años siguientes alternó entre la vida parisina y estancias más o menos prolongadas en Normandía. Paul Bourget relata que entonces no ganaba más que los 500 francos mensuales por sus artículos en el Constitutionnel . Al final del asedio en 1871 , regresó a Valognes donde completó Les Diaboliques . Mantiene la llama polémica publicando artículos anti-republicanos.
Les Diaboliques se publicó en noviembre de 1874 . Las copias son incautadas de inmediato y el autor es procesado por “insultar la moral pública, las buenas costumbres y complicidad” . Barbey trae a Arsène Houssaye y Gambetta para evitar el juicio. Está de acuerdo en retirar la obra de la venta y el juez de instrucción concluye que los procesos se desestimaron . La obra será reeditada en 1883 con un prefacio, agregado como precaución. Durante los años siguientes, se acercó a la nueva generación: Léon Bloy , Jules Vallès , Alphonse Daudet , Paul Bourget , Maurice Rollinat , Jean Lorrain , Jean Richepin , Huysmans , François Coppée , Ernest Hello , Octave Uzanne , Octave Mirbeau o de nuevo Joséphin Péladan , para quien prologa El vicio supremo , y otros escritores alguna vez agotados: Théodore de Banville , José-Maria de Heredia , Hippolyte Taine . Edmond de Goncourt lo inscribió en una de las primeras listas de la Académie des Dix . En 1878 publicó Les Bas-Bleues , quinto volumen de Oeuvres et les Hommes , dedicado "a las mujeres que escriben, porque las mujeres que escriben ya no son mujeres". Son hombres, al menos pretenciosos, y extrañados ” .
En 1879 conoció a Louise Read, su última amiga y la que se iba a dedicar a su gloria. En 1880 , publicó Goethe et Diderot , un folleto. Una historia sin nombre , otra novela católica en la que un monje capuchino que predica el infierno abusa de una joven inocente sonámbula, apareció en 1882 : fue un éxito. Colaboró con Gil Blas y publicó en 1883 dos relatos de incesto y adulterio: Retour de Valognes (Una página de historia) y Lo que no muere (una novela escrita casi 50 años antes).
También da el tercer y cuarto Memorando . En 1884 , publicó poesía, The Forgotten Rhythms y sus últimos artículos de crítica; acoge con especial satisfacción el manifiesto de la novela Grain de finales de siglo de Huysmans . Enfermo del hígado, sigue frecuentando los salones de la Baronne de Poilly, los Daudet y los Hayems, donde sus charlas asombran. Apoya el debut en escena de la joven Marthe Brandès . En 1888 publicó Léa , uno de sus primeros cuentos, luego Amaïdée en 1889 , antes de enfermarse. Se apaga23 de abril de 1889en 24 rue Copernic .
Louise Read fue nombrada legataria universal de Barbey, de Abril 1891, pero se producen violentas disputas en torno a su voluntad: Joséphin Peladan, en el diario La France, acusa a Léon Bloy y Louise Read de haber dejado morir a Barbey d'Aurevilly sin la ayuda de un sacerdote. Péladan presenta una contundente demanda contra Léon Bloy y Léon Deschamps , redactor jefe de la revista La Plume , a quienes pierde enOctubre de 1891. Sin embargo, la crisis se remonta al mes deAbril 1888Cuando M me Bouglon se enteró de que "la secretaria" Barbey era una mujer, Louise Read. Entonces fueron surgiendo dos partidos, hasta el juicio, por la sucesión del escritor: el de Bouglon, apoyado por Péladan , y el de Louise Read, la legataria de Barbey, apoyada por Léon Bloy.
El escritor fue enterrado en el cementerio de Montparnasse antes de que sus cenizas fueran trasladadas en 1926 al cementerio conocido como los Hermanos cerca del foso del castillo de Saint-Sauveur-le-Vicomte . Louise Read continuará la publicación de Les Œuvres et les Hommes .
En sus primeras obras, Barbey suele imitar a los románticos. Su primer poema A los héroes de las Termópilas es del estilo de Casimir Delavigne , entonces cantor de los vencidos, a quien está dedicado. Los modelos a menudo le sirven como un contraste, él crea por oposición: el sello de ónix está inspirado en los celos de Othello , Julie y las teorías de Madame de Staël ( Corinne ). Germaine o La pitié ( Lo que no muere ) está influenciada por Lélia por George Sand , el anillo de Annibal por Musset ( Mardoche ). An Old Mistress es la "completa antítesis" de Adolphe de Benjamin Constant y Leone Leoni ( George Sand ), de la que toma prestado su tema: el amor de una mujer por un amante cuya depravación descubre gradualmente. La lectura de Stendhal en 1839 , mientras componía L'amour Impossible , le dejó una profunda huella: admiró la sequedad y claridad del análisis. Los patriotas escoceses de las Crónicas del Canongate de Walter Scott le inspiraron alrededor de 1850 con la idea de una serie de novelas normandas sobre la chouannerie, cuyo título colectivo sería West . Descubre las obras de Berlioz que lo entusiasmarán, "un artista enorme, corazón de la ira de Sansón contra los filisteos ..."
Barbey, desde temprana edad, fue un apasionado de Lord Byron : “Byron y Alfieri envenenaron demasiado los primeros diez años de mi juventud. Eran tanto mi morfina como mi emético ” . Byron domina su imaginación, ningún escritor tendrá sobre él una influencia tan profunda: “En Byron aprendí a leer literalmente. " . Posee las obras completas en inglés del poeta de Childe Harold , y las conoce "hasta la coma" .
Los héroes de Byron, "figuras oscuras de la Fuerza heridas en el corazón" , que tienen "este encanto de la gota de luz en las sombras y de una sola virtud entre muchos vicios" , lo embrujan e influyen en los personajes de sus novelas: Joël de La Croix-Jugan en L'Ensorcelée , Monsieur Jacques en el Chevalier des Touches , Sombreval en Un sacerdote casado .
La pareja de Satanás y el ángel , tema satánico muy presente en Byron, pero también en Vigny ( Éloa ), es recurrente en Barbey: Jehoël de La Croix-Jugan y Jeanne Le Hardouey ( L'Ensorcelée ), Hermangarde y Vellini ( An vieja amante ), Sombreval y su hija Calixte ( sacerdote casado ). Las figuras de sacerdotes culpables e impenitentes simbolizan la caída del ángel y Satanás. Como él, pecan contra el espíritu y eligen la condenación: La Croix-Jugan, Sombreval, pero también el Padre Riculf ( Una historia sin nombre ), como el Manfred de Byron , llevan una maldición y el peso de una gran falta.
Joseph de Maistre es uno de los más firmes defensores de la contrarrevolución y enemigo de la Ilustración . Apoya el ultramontanismo , la teocracia y el absolutismo . Barbey descubre Las tardes de San Petersburgo a finales de 1838 . Le encanta leer esta “obra que corta el aliento a fuerza de ideas e imágenes” , con “una metafísica todopoderosa” . Luego le dedicó una serie de importantes estudios: Maistre estaba en el primer rango, con Bonald , de los Profetas del Pasado ( 1851 ). Le rindió homenaje durante la publicación en 1853 de las Mémoires de Mallet du Pan, luego en 1858 y 1860 cuando se publicó la Correspondencia Diplomática , y finalmente en 1870 cuando se publicaron sus obras inéditas . Las connivencias de Maistre y Barbey son al mismo tiempo éticas, metafísicas y estéticas.
En el plano moral, Maistre muestra un rigor dogmático extremo que le lleva a legitimar la Inquisición y defender el papel social del verdugo . Este gusto por una postura provocativa y controvertida se encuentra en Barbey. Maistre también combate la idea, según él perjudicial para cualquier crítica, de distinguir a la persona de las opiniones que expresa en sus escritos. Barbey será fiel a este principio en sus críticas literarias.
La metafísica de Maistre da un gran lugar al mal , cuyo origen es la Caída del hombre. El dogma de la reversibilidad, el sufrimiento voluntario de los hombres ofrecido a Dios para pedir misericordia y la redención de sus hermanos, es considerado por Maistre como una de las verdades más importantes del orden espiritual. Maistre afirma la posibilidad de que cualquier inocente absuelva por su sufrimiento del crimen del culpable: toda la vida siendo culpable por naturaleza, todo ser vivo manchado por la Caída, es posible que él responda en lugar de otro, e incluso de un crimen que no cometió. Esta idea de reversibilidad se encuentra en A Married Priest . El cuento Happiness in Crime ilustra otra idea de Maistrian.
Ambos escritores comparten algunos valores estéticos, que se oponen a la modernidad literaria: Barbey d'Aurevilly como Joseph de Maistre afirmar la superioridad de la tradición literaria clásica y francesa del XVII ° escritores de su tiempo siglo. Ambos citan la Biblia y los Padres de la Iglesia . El crítico Barbey, como De Maistre, subordina la creación a la verdad y al bien, el ideal de la Belleza clásica. Finalmente, el estilo limpio y enérgico, salpicado de ironía del escritor saboyano, atrae a Barbey, cuyo estilo comparte las mismas características.
Los contemporáneos habían notado la influencia de Maistre en Barbey. Pontmartin será irónico sobre la paradoja de este parentesco literario entre los dos hombres que lleva a Barbey a "pensar como el señor de Maistre y escribir como el marqués de Sade " .
Barbey también estará influenciado por el pensamiento de un discípulo de Joseph de Maistre, el filósofo Antoine Blanc de Saint-Bonnet , al que dedicará un capítulo de los Profetas del pasado y varios artículos elogiosos. Fue Barbey quien presentó a este metafísico a Léon Bloy .
Fue alrededor de 1849 cuando Barbey d'Aurevilly descubrió La Comédie humaine . De inmediato, declara admirar a su autor “como los Alpes” . Es el encargado de editar sus Pensées et Maximes , una colección de aforismos seleccionados de su obra y publicados en 1854 . Tomó su defensa en 1857 en Le Pays , en respuesta a un ataque de la Revue des deux Mondes . El 1 er febrero su viuda le envió una carta de agradecimiento y el medallón de su marido por David d'Angers .
Obras como The Old Maid o The Requitioner lo ayudarán a encontrar su camino. La lectura de Balzac le enseña todo lo que su propia experiencia contiene sobre temas románticos, en particular la pintura de la vida provinciana, la atmósfera de los pueblos pequeños y sus dramas secretos. Barbey heredó de Balzac su estética del cuento, lo que él llama "el reverso de las cartas" o "lo fantástico de la realidad": vectorización implacable hacia un evento (el cuento es como "una novela abreviada"), juego desde afuera y en el interior, inmerso en los misterios y pretensiones de la conciencia, revelación del rostro oculto de los hechos y de los individuos, tantos procedimientos que se pueden encontrar en Les Diaboliques . La oralidad está muy presente en las obras de los dos autores. Permite efectos de reverberación, pileup y multiplicar las perspectivas. Los diabólicos originalmente se llamaban Ricochets de conversion , en referencia a una conversación entre las once y la medianoche .
Barbey descubre la música de Héctor Berlioz cuya importancia es para él capital y genio insuficientemente reconocido en Francia. En Sensations d'art, publicado en 1886, declara al respecto: "La popularidad de la que no había gozado en Francia, o que había asombrado y no encantado, la obtuvo fácilmente en el extranjero, o Alemania, por ejemplo, lo saludó como un gran maestro de la música, pero también como escritor dotado de espíritu y entusiasmo ... "" ... En el arte, ya sabes, yo no creo en los maestros más que en las escuelas, el único maestro para un gran artista, es siempre el alma que tiene! Nunca más, ... esta alma asombrosa, entusiasta, dolorosa, exasperada, terrible ... "Vuelve a declarar : " Lo vi una vez, me pegaba mucho, aún era joven , era un rubio pelirrojo, erizado, nervioso, anguloso, tenía el pico de un águila y el pelo de un león, y el extraño aspecto de un animal heráldico ... "
De An Old Mistress , las historias de Barbey tienen lugar sistemáticamente en su nativa Normandía . ¿Eso convierte a Barbey d'Aurevilly en un escritor normando y sus novelas son "novelas locales"?
La Normandía , sus paisajes, sus costumbres, su historia tienen un lugar importante en sus novelas. Los pescaderos de An Old Mistress hablan allí "como verdaderos pescaderos" , es decir, en patois normando. En L'Ensorcelée , su próxima novela, ya pesar de las objeciones de sus amigos Trébutien y Baudelaire , el uso del patois se acentúa aún más: no hablamos de "palabrería normanda" . Este lenguaje se convierte en un elemento esencial de su estética: los lenguajes son "el teclado de los Artistas" , "el molde de bala del Genio en el que vierte el oro" . La poesía para él "existe sólo en el fondo de la realidad y la realidad habla patois" .
Barbey permanece leal a su país. La evocación de los paisajes de esta región da profundidad a sus novelas. El páramo de Lessay en L'Ensorcelée , el estanque de Quesnay en Un sacerdote casado , Valognes están en el centro de la historia, y estas novelas no podrían ubicarse en otro lugar. Estos paisajes no son encuadres elegidos y adaptados según una historia, provienen de la memoria del escritor y no siempre son fieles a la realidad.
Normandía y la vida provinciana, fuertemente asociada a sus impresiones de la infancia, son un gran activo de su talento: “El primer ambiente en el que se sumergieron los poetas, este es la educación indeleble, el verdadero origen de su tipo de talento., Que damascenos y suministra su acero, que decide su hilo y reflejos. " . A su regreso allí, cuando hizo este descubrimiento hacia 1850 , se convirtió en un gran novelista y escribió sucesivamente el final de Una vieja amante , El reverso de las cartas de un juego de whist y L'Ensorcelée .
Los personajes de las obras de Barbey a menudo toman prestados de personalidades prominentes, todavía identificables hoy, de la vida en Valogn o sus alrededores en el momento de la Restauración. Así André Chastain pudo establecer la figura del verdadero Doctor Blény, uno de los invitados a À un dinner d'athée. El barón Fierdrap du Chevalier Destouches , un pecador impenitente, se inspiró en Thomas François de Beaudrap, cuyo inventario después de la muerte enumera todo un arsenal de pecadores. Y siempre los nombres de los personajes de las novelas son Norman, "aromáticamente Norman" . Y cuando no puede recurrir a sus propios recuerdos, recurre a Trébutien en busca de la evocación del páramo de Lessay o del personaje de Destouches. Pero estos préstamos de la realidad siempre han pasado por el filtro de la imaginación. Según su propia fórmula, Barbey trabaja "con un pincel mojado en la sangre concentrada de la memoria" .
El propio Barbey d'Aurevilly desarrolló su teoría de la novela católica en 1866 en el prefacio de Une vieux mistress luego reeditado, obra por la que se cuestiona su catolicismo . Barbey se defiende recordando que "el catolicismo no es en modo alguno mojigato, mendigo, pedante, preocupado" , que el catolicismo es "la ciencia del bien y del mal" , y que su objetivo ha sido mostrar "no sólo la embriaguez de la pasión, sino su esclavitud ” .
Barbey considera que ha pintado la pasión "como es y como la vio" , pero que al pintarla "en cada página de su libro condenado" . Simplemente lo expresó. ¿Puede un católico tocar el romance y la pasión? Barbey cree que el arte está permitido por el catolicismo, incluso es fomentado y protegido por él. El catolicismo absuelve el proceso del arte que consiste en "no disminuir en nada el pecado o el crimen que se pretendía expresar". " Cuando se alega la inmoralidad de su libro, como la moralidad de oposición Barbey artista es " en el poder y la verdad de su pintura " : ser verdadero artista es suficientemente moral.
Su teoría de la novela católica se encuentra en sus novelas donde el personaje del sacerdote es omnipresente: Abad Jéhoël de La Croix-Jugan ( L'Ensorcelée ), Jean Sombreval ( Un sacerdote casado ), Padre Riculf ( Una historia sin nombre ). Les Diaboliques , donde el mal, las pasiones y el sadismo florecen en cada página, son la ilustración perfecta de estas ideas.
Con los veinte volúmenes de las obras y de los hombres , Barbey d'Aurevilly quería hacer un balance de intelectual XIX XX siglo. Su crítica literaria es una gran cacería tonta. A menudo injusto, pero siempre lógico y acorde con sus principios, sus juicios están legitimados por el talento y la valentía.
Sus víctimas llevan nombres ilustres: Victor Hugo , George Sand , Madame de Staël , Jules Michelet , Mérimée , Ernest Renan , Théophile Gautier , Flaubert , Goncourt , Émile Zola . Los parnasianos , los Bas-Blues , la escuela naturalista pagaron el precio de su pluma. También es autor de varios panfletos contra Buloz , la Académie française y Sainte-Beuve , a través de Goethe y Diderot . Las reediciones de autores clásicos le dan la oportunidad de estigmatizar la filosofía de la Ilustración , responsable del positivismo , el materialismo y la ideología dominante del progreso , que choca con su catolicismo y su ideal.
Pero ve correctamente cuando defiende Les Fleurs du mal ( Baudelaire ), Madame Bovary ( Flaubert ), las obras de Berlioz , Balzac y las de Stendhal , Emaux et cameées ( Gautier ), À rebours ( Huysmans ).
Bajo el seudónimo de Maximilienne de Syrène, Barbey firmó, en 1843 , "refinadas impertinencias" en el Fashion Monitor , así como un artículo titulado De légance . A partir de una biografía de George Brummell recién aparecida en Londres, extrae algunas anécdotas y las utiliza como pretexto para escribir la historia de su propio dandismo . Du dandysme et de George Brummell apareció en 1845 . Fue reeditado y ampliado en 1861 , luego en 1879 , enriquecido con un texto dedicado a Lauzun y titulado Un dandy d'avant les dandys .
Allí desarrolla y analiza los principios del dandismo, más intelectual que la indumentaria, no siendo el dandy "un vestido que funciona por sí solo" . El dandismo es una forma de ser todo en matices, que resulta de un "estado de lucha sin fin entre la comodidad y el aburrimiento" . El dandy es el "gobernante inútil de un mundo inútil" y se caracteriza por la ausencia de emoción, el horror de la naturaleza, el atrevimiento y la impertinencia, la pasión por el lujo, la artificialidad y la necesidad de individualidad.
Este juicio es uno de los tres principales en la materia, con el Tratado de la vida elegante de Balzac y El pintor de la vida moderna de Baudelaire .
Barbey d'Aurevilly ha sido objeto de críticas mixtas. Casi todos coinciden en encontrar originalidad y nobleza en su arte. Sainte-Beuve lo juzga "un hombre de talento brillante y orgulloso, de una gran inteligencia y que va a la grandeza" , "una pluma de la que se puede decir sin halagos que a menudo se parece a una espada" . Lamartine, cuando lo encuentra, después de haberlo leído, declara que es el "duque de Guise de las bellas letras francesas" . Para Baudelaire , es "un verdadero católico, que evoca la pasión para superarlo, canta, llora y grita en medio de la tormenta, plantado como Ajax sobre una roca de la desolación" . Paul de Saint-Victor: "el polemista intratable es al mismo tiempo un escritor de la más orgullosa originalidad" . Jules Vallès lo encuentra "un talento extraño, atormentado y orgulloso" . Maupassant nota algunas maravillas en sus obras. Edmond de Goncourt expresa reservas, pero lo inscribe en sus primeras listas de la Academia en proyecto.
Aquellos a quienes ha agotado con sus artículos generalmente le devuelven la cortesía. Victor Hugo lo apodó “barbey dorado envejecido” . Cuenta la leyenda que compuso un verso inédito en "honor" del crítico: "¡Barbey d'Aurevilly, formidable imbécil!" " . Flaubert en su correspondencia habla francamente de él como su enemigo. El juzga Les Diaboliques "torcer a sí mismos con la risa" y concluye que "no vamos más lejos en la grotesca involuntaria" . Zola se une a él y descubre que está "dos o tres siglos atrasado" . Condena su actitud en el momento de los juicios contra Les Diaboliques , cuando Barbey accede a retirar su obra de la venta.
Su personalidad ha inspirado a los novelistas al menos dos veces: para el personaje de Franchemont, que aparece en Charles Demailly de los hermanos Goncourt , una novela sobre hombres de letras, y para Monsieur de Bougrelon , una novela de Jean Lorrain .
Paul Verlaine deplora los sistemas, pero no puede evitar reconocer en ellos “un estilo de carrera” y una “forma original” . Admira la "profusión de imágenes a menudo exitosas y siempre poéticas, a veces alegremente atrevidas y nunca vulgares" .
Jean Lorrain lo encuentra "admirablemente cortado" para la generación literaria fin-de-siècle . Para Huysmans , fue "el único artista, en el sentido puro de la palabra, producido por el catolicismo de esta época" , así como un "gran prosista" y un "novelista admirable" . En À rebours , enumera sus obras entre las favoritas de la biblioteca elitista de des Esseintes. Para Rémy de Gourmont , Barbey d'Aurevilly es "una de las figuras más originales de la literatura del siglo XIX" , que "despertará durante mucho tiempo la curiosidad" y "seguirá siendo durante mucho tiempo uno de esos clásicos singulares y, por así decirlo, underground que son la vida real de la literatura francesa ” .
Julien Green leyó Les Diaboliques con "asombrada admiración" . Julien Gracq le dedicó un estudio en la colección Preferences y en 1964 presentó una edición de los Diaboliques rindiendo un homenaje relativamente fuerte a Barbey. Paul Morand hizo el prólogo en 1967 de An Old Mistress .
Marcel Proust también, en La Prisonnière , rinde homenaje a la obra romántica del escritor normando después de haber afirmado que la prueba del genio no está en el contenido de la obra, sino en la cualidad desconocida de un mundo único revelado por el artista. Para él encontramos en Barbey d'Aurevilly "una realidad oculta revelada por un rastro material, el rubor fisiológico del esclavizado, Aimée de Spens, de la Clotte, la mano del telón carmesí , las viejas costumbres, las viejas costumbres., las palabras antiguas, los oficios antiguos y únicos detrás de los cuales está el Pasado, la historia oral hecha por los pastores de la tierra, las nobles ciudades normandas perfumadas con Inglaterra y tan bonitas como un pueblo en Escocia, la causa de maldiciones contra las cuales uno No puede hacer nada, el Vellini, el Pastor, el mismo sentimiento de ansiedad en un pasaje, ya sea la mujer que busca a su marido en una Anciana , o el marido, en el Embrujado, atravesando el páramo, el 'Embrujado mismo en el fin de misa. "El ejemplo de Barbey ilustra a la perfección, según Proust, una cierta" monotonía "propia de todos" los grandes literatos ", que" nunca han realizado una sola obra, o más bien refractado a través de diversos ambientes la misma belleza que aportan al mundo ". . "
Sus obras románticas fueron objeto de una edición completa en dos volúmenes en la prestigiosa colección de la Pléiade . Su obra crítica ha sido reeditada por Les Belles Lettres, mientras que los Archivos Karéline han asumido recientemente la obra poética.
Sus cuentos y novelas han sido objeto de una docena de adaptaciones cinematográficas. La más reciente, An Old Mistress , presentada en Cannes en 2007, es obra de Catherine Breillat .
Jacques Debout ha adaptado para el teatro, bajo el título de Sombreval , la novela Un prêtre Marie , creada en París el5 de febrero de 1932. La felicidad en el crimen , uno de los seis diabólicos , inspiró una tira cómica de 2003, Hauteclaire , que lleva el nombre de su heroína.
En 2012, Mathilde Bertrand reunió en un solo volumen las cartas de Jules Barbey d'Aurevilly a Trébutien sobre Louise Trolley, de quien Trébutien estaba locamente enamorado. La idea había sido sugerida por el propio Barbey d'Aurevilly en su carta de4 de abril de 1857.
La 28 de junio de 1925se inaugura, en el antiguo castillo de Saint-Sauveur-le-Vicomte , un museo en honor al escritor . Fundado por Louis Yver, quien sería su primer curador, el museo fue trasladado a la casa Robessard después de la guerra, tras la ocupación del castillo por los alemanes. Se mudó por tercera vez en 1989 y "regresó" a la casa familiar de Saint-Sauveur. La mayoría de los muebles y recuerdos que pertenecieron a Barbey d'Aurevilly se encuentran allí. El colegio de Saint-Sauveur-le-Vicomte y un colegio de Rouen , ubicado en 39 boulevard de la Marne , llevan su nombre, como en París en 1910 , avenue Barbey-d'Aurevilly du Champ de Mars perforado en 1907 . Varios eventos, incluidos varios por iniciativa del museo Barbey d'Aurevilly o en conjunto con él y los municipios de Saint-Sauveur-le-Vicomte y Valognes , se organizaron con motivo del bicentenario del nacimiento del escritor en 2008. . La casa que ocupó en Caen de 1831 a 1834 cuando era estudiante en la facultad de derecho, y su última residencia, en el 25 de la rue Rousselet de París, están decoradas con una placa conmemorativa.
En su novela Une histoire sans nom , Barbey presenta a una joven, Lasthénie de Ferjol, que siente la necesidad de enfermarse voluntariamente al sangrar para evacuar grandes cantidades de sangre. Esta patología , conocida con el nombre de síndrome de Lasthénie de Ferjol , ha sido objeto de estudios médicos.