Joaquina Vedruna

Joaquina del Padre San Francisco

Joaquina padre Francis (s)

Imagen ilustrativa del artículo Joaquina Vedruna
Pintura al óleo de Joaquima Vedruna de Francesc Morell i Cornet en 1903
Santo
Nacimiento 16 de abril de 1783
Barcelona , España
Muerte 28 de agosto de 1854 
Barcelona , España
Nombre de nacimiento Joaquina de Verduna i vidal
Nacionalidad Española
Orden religiosa Fundadora de las Carmelitas de la Caridad
Reverenciado en Vic (Mas de Escorial)
Beatificación 19 de mayo de 1940 Roma
de Pío XII
Canonización 12 de abril de 1959 Roma
de Juan XXIII
Reverenciado por Iglesia Católica Romana , particularmente por la Orden del Carmelo y los Carmelitas de la Caridad
Fiesta 19 de mayo , 22 de mayo , 26 de febrero o 28 de agosto
patrona víctimas de abuso, exiliados, viudas, oraron por cuando los niños mueren

Joaquina de Vedruna i Vidal (en español  : Joaquina de Vedruna i Vidal ) en religión hermana Joaquina del Padre San Francisco (en español  : Joaquina padre Francis ) nacida el 16 de abril de 1783en Barcelona , murió el28 de agosto de 1854en Barcelona , es una monja española, fundadora de las Carmelitas de la Caridad y reconocida como santa por la Iglesia Católica .

Desde los 12 años quiso ingresar al Carmelo, pero dada su corta edad, su ingreso fue rechazado. Se casó a los 24 y tuvo 9 hijos. Viuda a los 33 años, cría sola a sus hijos. Fundó la Orden de las Carmelitas de la Caridad (una congregación destinada a la educación de las jóvenes y la ayuda a los enfermos), y a la edad de 43 años hizo sus votos.

Durante la Primera Guerra Carlista ( 1833 - 1839 ), sufrió acusaciones y tuvo que exiliarse. Su congregación fue finalmente aprobada en 1850. Joaquina regresó a Barcelona en 1852, murió en 1854. Beatificada en 1940, fue canonizada en 1959 . Siendo su congregación adscrita a la Orden del Carmelita Descalzo , su fiesta se celebra en la Orden del Carmelita.

Biografía

Su infancia

Joaquina de Vedruna Vidal (o Joaquima en catalán) nació en Barcelona ( España ), rue de l'Hospital, le16 de abril de 1783, en una familia profundamente cristiana perteneciente a la aristocracia y la burguesía intelectual de la ciudad. Es la quinta de una familia de ocho hijos. Su padre, Don Lorenzo de Vedruna , trabajaba como notario de la Real Cancillería de Barcelona .

Fue criada en el hogar familiar directamente por su madre, doña Teresa Vidal , quien guiará y desarrollará la extraordinaria sensibilidad humana y espiritual de su hija. A los 12 años pidió ser admitida en el monasterio carmelita de la Encarnación, en la rue de l'Hôspital, a pocos pasos de su casa, pero la priora pospuso su entrada por su corta edad.

Matrimonio

Finalmente, acepta la propuesta de matrimonio con Don Teodoro de Mas i Sola , un joven abogado de 24 años que ejerce la misma función de notario que el padre de Joaquina, en la misma cancillería. Teodoro de Mas y su padre se habían hecho buenos amigos. Teodoro de Mas es el mayor de nueve hermanos de una familia de terratenientes pertenecientes a la nobleza rural de Vic . Dueño de un gran patrimonio, Teodoro fue amenazado por varias acciones legales. Joaquina y Teodoro se casan en la iglesia de Santa María del Pi , donde él mismo había sido bautizado, el domingo de Pascua, el24 de marzo de 1799. De su matrimonio nacieron 9 hijos, 6 de los cuales han alcanzado la edad adulta:

Esposa, madre y viuda

Su fructífera vida conyugal, sin embargo, tuvo tres puntos negativos:

Como resultado de la guerra, Teodoro de Mas contrajo tuberculosis y murió el6 de marzo de 1816en Barcelona . Joaquina, viuda a los 33 años, con sus 6 hijos, abandona Barcelona y se traslada a Mas Escorial de Vic (la mansión familiar de su marido). Esta mansión, que ahora pertenece a ella, es el lugar donde su marido había pasado los difíciles años de la guerra ( 1808 - 1813 ). Allí se ganan la vida, no sin dificultades, y ella continúa la formación humana y espiritual de sus hijos. Al mismo tiempo, no olvida su deseo de una vida religiosa contemplativa, proyecto, sin embargo, pospuesto por sus funciones de madre. De los 6 hijos supervivientes, Joseph-Joaquim y Agnes se marcharon para fundar una familia, Anna y Teresa abrazaron la vida religiosa en el monasterio de las Clarisas de Santa María de Pedralbes ( Barcelona ). Maria del Carmen y Théodora eligen la vida monástica en el monasterio cisterciense de Santa Maria Vallbona .

A lo largo de su viudez, Joaquina de Vedruna continúa valientemente su progreso en la vida espiritual, a través de la oración intensa , la práctica de penitencias y obras de caridad .

Fundador y animador espiritual

El encuentro fortuito, en 1819 , con la Capuchinos Étienne d' Olot ( Esteve Fàbrega i Sala , 1774 - 1828 ), en la Iglesia de los Hermanos Menores Capuchinos en Vic , marcó un punto de inflexión decisivo en su proyecto de vida religiosa. El monje lo encaminó hacia la creación de un nuevo instituto religioso dedicado al cuidado de los enfermos y la educación de niñas de origen social modesto (en un momento en que los estudios para mujeres aún estaban poco desarrollados). El proyecto contó con el apoyo y aprobación del obispo de Vic Pau de Jesús Corcuera i Caserta ( 1825 - 1835 ).

Al principio, el padre Esteve y la madre Joaquina habían pensado en afiliar este nuevo instituto a la familia franciscana , como “Los hijos de los hermanos penitentes”, pero el obispo Corcuera prefirió ponerlo bajo la protección de la Virgen del Carmen. , Y para nombrarlo las "Hermanas Terciarias de la Santísima Virgen del Carmen". El nombre de "Hermanas Carmelitas de la Caridad", que es la institución oficial, comenzó a usarse después de 1866 . La6 de enero de 1826, fiesta de la Epifanía , en la capilla del palacio episcopal de Vic, y en presencia del obispo, Joaquina a Vedruna pronuncia sus votos de entrada en la religión: votos "de obediencia, pobreza y perfecta castidad", y firma la entrada. certificado a nombre de Sor Joaquina del Padre Saint François , tiene 42 años. Otras ocho mujeres toman sus votos 20 días después. El 7 de enero Joaquina renuncia a su propiedad ante notario a favor de su hijo Joseph-Joachim, y el 2 de febrero , fiesta de la Purificación de la Virgen María, comienza a reunir a sus primeras hijas en Mas Escorial para prepararlas. vida comunitaria y al trabajo apostólico del nuevo instituto. Esto se estableció oficialmente el 26 de de febrero de de ese año en 1826 , coincidiendo con el 3 º  Domingo de Cuaresma.

Persecución y destierro

Como madre de Josep Joaquim de Mas , un famoso defensor de la causa carlista , Joaquina Vedruna también sufría de persecución ideológica y política durante las convulsiones de la Primera Guerra Carlista ( 1833 - 1839 ). La12 de abril de 1837está detenida y encarcelada durante cinco días en Vic, pero parece que el proceso de acusación no avanzó. Por motivos de seguridad, acudió a la Casa de la Caridad de Barcelona, ​​regentada por las Hermanas de su instituto, y luego al hospital militar de Berga, aún regentado por los carlistas. El noviciado de Vic está cerrado el3 de julio de 1840. Cuando la ciudad de Berga está a punto de caer en manos de los liberales, las hermanas emprenden el camino del exilio por miedo a represalias. Joaquina también huyó de España, luego se unió al Rosellón donde permaneció desde 1836 hasta 1842 .

La Madre Joaquina Vedruna regresó del exilio en la primavera de 1843 . La6 de septiembre de 1843llegó a Vic después de 6 años de ausencia y después de haber visitado las otras comunidades fundadas antes de la guerra. A partir de ese momento se dedicó íntegramente a consolidar y aumentar el número de institutos, ya dar respuesta a las múltiples solicitudes de fundaciones que le llegaban (a su muerte el instituto contaba con 30 comunidades y 150 religiosas).

Se reabre un noviciado, las hermanas comienzan a emitir votos públicos (hasta entonces solo había votos privados, es decir sin valor oficial). Obtienen de Llucià Casadavall i Duran , vicario capitular de Vic tras la muerte del obispo Corcuera, la concesión definitiva del hábito del Carmelo. El Padre Claret (futuro San Antonio Claret ) colabora en estos proyectos y en la formación de las hermanas del noviciado. Joaquina de Vedruna encomienda la redacción de constituciones basadas en la regla inicial del padre Esteve y sus propias “adiciones” del año 1845 . Son las primeras medidas serias para la consolidación canónica de la Congregación.

Santa Joaquina Vedruna y sus 4 religiosas hijas. Pintura de una de sus nietas.

La congregación fue finalmente aprobada en 1850 . A pesar de los muchos problemas planteados por la guerra civil y por la oposición secular, su instituto se desarrolló, primero en Cataluña, luego en toda España, hasta Sudamérica.

Llucià Casadevall, entonces obispo de Vic, introdujo cambios en el instituto, como la noción de director general, cuyas funciones, sin embargo, se limitan a aprobar y tomar decisiones sin iniciativa directa en el funcionamiento del Instituto. Joaquina Vedruna influyó decisivamente (con espíritu constructivo) en la aceptación por parte de las hermanas de estos nuevos estatutos. Madre Vedruna mantuvo plena libertad para aceptar y planificar nuevas fundaciones y en la gestión directa del Instituto. El cargo de director general desapareció con las Constituciones de 1866 , que dieron a la congregación su estructura definitiva con una autoridad central única encabezada por un superior general.

A finales del año 1852 Madre Joaquima se traslada definitivamente a la Casa de la Caridad de Barcelona . En Barcelona , enferma, no pudo visitar las casas de la orden y tuvo que comunicarse por escrito con las superioras y las demás hermanas. El Obispo de Vic nombra a la Madre Paula Delpuig i Gelabert Vice-Superiora General con plenos poderes, y se nombra un nuevo Director General en la persona del Padre Bernard Sala. La decisión del obispo provocó confusión y malestar entre las hermanas, que vieron en Madre Veneranda, fiel discípula desde el principio, la sucesora natural de la fundadora. Fue Madre Joaquina, en un encuentro de superioras en Barcelona que marcó el camino de la acogida y la apertura confiada por venir.

Últimos días y muerte

En 1849 , la madre Joaquina Vedruna había sufrido un primer accidente cerebrovascular (ACV), luego visitaba Sainte-Marie Vallbona donde tenía dos de sus religiosas hijas, María del Carmen y Teodora. Cuando su obra alcanzó la madurez y la estabilidad, la fundadora inició su lenta pero inevitable decadencia. Los dos últimos años de su vida, poco a poco socavados por la enfermedad, la Madre Joaquina los pasó en la Casa de la Caridad de Barcelona , ciudad donde el clima era más suave que en Vic , bajo el atento cuidado de la madre Veneranda y el calor de su hija. Agnès, entonces viuda, que la visitaba a menudo, y sus dos clarisas hijas de Santa María de Pedralbes .

Murió de cólera en la Maison de la Charité de Barcelona el28 de agosto de 1854a los 71 años. Por la mañana, en un momento de lucidez, había recibido los Santos Sacramentos .

A su muerte, la monja de 71 años fue admirada por su devoción, fe en Dios y caridad.

Canonización y celebraciones

Su cuerpo descansa en Mas Escorial de Vic .

Es beatificada por el Papa Pío XII en Roma el19 de mayo de 1940 y canonizado en 12 de abril de 1959por el Papa Juan XXIII en Roma .

La Orden del Carmelo celebra su fiesta el 22 de mayo con rango de memoria opcional .

En la diócesis de Vic, Barcelona y Tarragona se celebra su fiesta como día obligado de la memoria. Para el resto de diócesis catalanas, su fiesta es un recuerdo opcional. Las Carmelitas de la Caridad también celebra anualmente la fecha del 26 de febrero , aniversario de su fundación.

Su espiritualidad

Es de destacar la devoción mariana muy carmelita en su Instituto, puesto desde sus inicios bajo la protección y defensa de la Santísima Virgen del Carmen .

Los tres manantiales sobre los que descansó su vida espiritual y que dieron un impacto distintivo a su acción son: el sentido providencial de la vida, el ejercicio ininterrumpido de la oración y el amor a Jesucristo crucificado. Todo incluido en una ilimitada y gozosa confianza en la divina Providencia, que era el secreto de su maravillosa ductilidad. Totalmente abandonada en los brazos del amor de Dios, con seguridad y natural espontaneidad, ve que todo puede adaptarse a las imprevistas y desconcertantes circunstancias humanas que ha tenido que atravesar en su accidentada vida.

Su pronunciado gusto por las oraciones litúrgicas, en cuyo sabor y eficacia penetraba, sabiendo alimentarse de su contenido y de su doctrina. Supo vivir intensamente el Espíritu en los misterios litúrgicos.

Su dinamismo apostólico estuvo orientado y guiado por las fuentes del amor contemplativo. Sus múltiples ocupaciones, nunca lejos de Dios, estaban íntimamente unidas a Él, de ahí el lema de su obra que parecía ser "Acción por la contemplación".

Su vida, calentada en la fragua del amor divino, se desarrolló silenciosamente, las comunicaciones divinas abrazándola en el misterio trinitario . Encontró su alegría en el acercamiento a la Eucaristía , guiada por la mano de María, la dulce Madre del Carmelo, a quien tenía mucho amor. Por eso, hizo todo lo posible para enseñar a sus hijas cómo invocar a la Virgen para celebrar, produciendo frutos, los misterios de Jesús.

Su mensaje

Herencia

Correspondencia

Además de la abundante documentación sobre las fundaciones, recogida y publicada por Sor Ana María Alonso Fernández en su "Historia documental de la Congregación de las Carmelitas de la Caridad", se conservan gran parte de las cartas de correspondencia de Santa Joaquina Vedruna. Están dirigidos principalmente a los niños y hermanas del instituto. Éste mantiene el texto de 172 letras, la mayoría de ellas son auto-gráficos. El estilo epistolar vivo, franco y sencillo permite acceder al fogoso carácter humano y espiritual de esta ilustre catalana, que el Papa Pío XII la propuso como modelo de esposa, madre, viuda y educadora religiosa.

Instituto de las Carmelitas de la Caridad

El Instituto de las Carmelitas de la Caridad , fundado por Madre Joaquina, cuenta ahora con más de 2.500 religiosas. De las aproximadamente cincuenta congregaciones religiosas que se han creado e incorporado a la Orden del Carmelo como terceras órdenes regulares, esta es la más importante de las congregaciones carmelitas existentes.

La figura de Joaquima de Vedruna

La Madre Paula Delpuig i Gelabert , que sucedió a santa Joaquina como Superiora General, se ocupó de recoger y conservar la memoria de la Fundadora, en vista del previsible proceso de canonización. Así, gestionó el traslado de los restos de Joaquina Vedruna a la Casa Madre de Vic el21 de septiembre de 1881Y cargado M gr Benito Sanz y Forés, arzobispo de Valladolid escribir una biografía, publicada en Madrid en 1892 bajo el título "Vida Madre Joaquina Mas y Vedruna, fundadora de la Congregación Hermanas Carmelitas de la Caridad breve y noticia de ALGUNAS Hermanas del Instituto” . Esta biografía se basa en los testimonios de las hermanas que habían conocido a la madre Joaquina Vedruna.

Fuentes

Notas y referencias

  1. (en) “  Santa Joaquina de Vedruna  ” , en saints.sqpn.com , Saints.SQPN.com,9 de enero de 2015(consultado el 29 de enero de 2015 ) .
  2. Firma siempre Teodoro de Mas .
  3. documentos aún indican Manso Escorial.
  4. "  The Joaquina Woman of Vedruna  " , en vedruna.org , Congregacion Hermanas Carmelitas de la Caridad Vedruna (consultado el 28 de enero de 2015 ) .
  5. Vedruna Vitoria y AM Alonso Fernandez , Historia de la Congregación de las Carmelitas de la Caridad , vol.  1,1968, p.  79.
  6. "  La Fundadora  " , en vedruna.org , Congregación Hermanas Carmelitas de la Caridad Vedruna (consultado el 29 de enero de 2015 ) .
  7. “  The Later History  ” , en vedruna.org , Congregación Hermanas Carmelitas de la Caridad Vedruna (consultado el 29 de enero de 2015 ) .
  8. Originalmente se celebraba el 28 de agosto , pero como se fijó la memoria obligatoria de San Agustín , Obispo y Doctor de la Iglesia para el 28 de agosto, se ha trasladado al calendario la fiesta de Joaquina Vedruna de Mas
  9. Las Horas del Carmelo ( traducción del  latín), Lavaur, Éditions du Carmel ,2005, 347  p. ( ISBN  2-84713-042-X ) , pág.  56
  10. En el calendario de los santos hay fiestas obligatorias y fiestas opcionales.
  11. (es) P. Rafael María López-MELUS, “  de Santa Joaquina VEDRUNA  ” , en carmelnet.org , la Provincia CARMELITAS DEL CORAZÓN PURO MÁS DE MARIA (EE.UU.) (consultado el 29 de de enero de, el año 2015 ) .
  12. "  Holy Joachima of Vedruna Mas  " en nominis.cef.fr , Nominis (consultado el 29 de enero de 2015 ) .
  13. "  Renaissance of Carmel in Europe  " , en carmel.asso.fr , Le Carmel en France (consultado el 29 de enero de 2015 ) .

anexo

enlaces externos

Bibliografía