| Nacimiento |
Hacia 1360 Brachy |
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| Muerte |
15 de julio de 1411 Hesdin |
| Ocupaciones | Poeta , teólogo , jurista |
| Religión | Iglesia Católica |
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| La justificación del duque de Borgoña ( d ) |
Jean Petit (en latín Johannes Parvus ), nacido alrededor de 1360 en el Pays de Caux (en Brachy ), murió el15 de julio de 1411a "Hesdin" (el actual Vieil-Hesdin ), es un teólogo francés, profesor de la Universidad de París , hecho famoso por el discurso de justificación que hizo del asesinato del duque Luis de Orleans cometido por secuaces de Jean Sin Miedo , Duque de Borgoña (23 de noviembre de 1407).
Nació en el Pays de Caux , en el señorío de Bacqueville-en-Caux perteneciente a la antigua familia local de Martel de Basqueville, quienes fueron sus primeros protectores y a quienes celebraron en varios poemas. Llegó a estudiar a la Universidad de París (en el colegio del Tesorero , que dependía de la arquidiócesis de Rouen ) y se informa como maestro en artes en 1385 . Fue sacerdote de la diócesis de Rouen antes de 1389 . Ya estaba al servicio del duque de Borgoña, Felipe II de Borgoña , hacia 1392 , quizás porque tenía familia en territorio borgoñés.
Participó, como delegado de la Universidad, en la gran embajada que fue a Aviñón en 1395 (dirigida por los tres principales príncipes de la familia real, los duques de Orleans , Borgoña y Berry ); volvió muy hostil al Papa Benedicto XIII , que había tratado con desdén a los representantes de la Universidad de París . Se licenció en teología en mayo de 1400 , doctor en 1402 . La17 de mayo y el 7 de junio de 1406, siendo rector de la Universidad, pronunció discursos ante el Consejo Real, luego ante el Parlamento , solicitando que se aplique la sustracción de la obediencia a Benedicto XIII en materia financiera, decidida por una asamblea de obispos franceses en julio de 1398 , que se aplique una carta de La Universidad de Toulouse , que trató como un crimen la sustracción de la obediencia, sea condenada, que la Iglesia de Francia sea liberada de las exacciones de la corte papal. En la asamblea de clérigos de noviembre siguiente, pronunció otros discursos en la misma línea, uno de los cuales duró dos días (con interrupciones y diálogos), y en el que atacó a Benedicto XIII y sus representantes con desenfado desenfrenado (el " cabeza de mula " Papa , sus abogados son "una mierda ", " silban todo lo que pueden ", etc.).
De abril a agosto de 1407 participó en la gran embajada enviada, primero a Marsella con Benedicto XIII , luego a Roma con Gregorio XII , recién elegido Papa, para intentar obtener la cesión de los dos rivales; la delegación, encabezada por Simon de Cramaud , incluía treinta y seis embajadores (cuatrocientas personas en total), y las tensiones surgieron rápidamente allí: un grupo, compuesto en particular por Pierre d'Ailly , Jean de Gerson , Jacques de Nouvion (secretario principal de la embajada, y perteneciente a la casa del duque de Orleans ), se mostró mucho mejor dispuesto hacia Benedicto XIII . Durante la estancia de la Embajada en Roma , el20 de julioJean Petit pronunció un discurso en el Capitolio frente a los representantes del pueblo romano.
La 23 de noviembrea continuación, el duque de Orleans fue asesinado en París . Dos días después, en la reunión extraordinaria del Consejo Real, el duque de Borgoña confesó abiertamente a los demás príncipes que había encargado este acto. El día 26, cuando quiso presentarse al Consejo, fue invitado a retirarse y, presa del miedo, salió de París a caballo con seis de sus hombres. Llegó a Lille , donde todavía estaba12 de diciembre, reunió a sus consejeros, tanto clérigos como laicos, y dijo que estaba muy reconfortado por su apoyo. Luego fue a celebrar una gran asamblea en Gante , y tuvo una primera justificación del asesinato pronunciado allí por su consejero Simon de Saulx, abad de Moutiers-Saint-Jean : según Enguerrand de Monstrelet , se parecía mucho al que iba a se pronunciará a continuación Jean Petit, pero no se ha conservado.
Sin embargo, en París , los otros príncipes rápidamente resolvieron llegar a un acuerdo con el poderoso duque de Borgoña. Desde mediados de enero de 1408 , Luis II de Anjou y Juan I de Berry conocieron a Jean sans Feur en Amiens . Este último se jactaba ante ellos de su acto como servicio prestado al Estado, y tenía esta pretensión respaldada por media docena de teólogos y juristas, entre ellos Simón de Saulx y, esta vez, Jean Petit. Esta fue, por tanto, oralmente, la segunda justificación, y se hizo públicamente, "en presencia de los señores y el pueblo de Amiens ". Los intercambios entre los príncipes fueron tensos, pero decidieron que Jean sans Peur vendría a París para explicarse .
El duque preparó cuidadosamente su disculpa. En los últimos días de febrero, conversó con Laon y Senlis con varios teólogos y juristas, entre ellos Jean Petit y Pierre-aux-Bœufs (otro teólogo). El texto final debía estar listo cuando entrara a París elfebrero 28, con una poderosa escolta. La reunión del Consejo Real dedicada a la justificación, muy cuidadosamente organizada, tuvo lugar el8 de marzoen la sala principal del Hôtel Saint-Pol , en presencia de todos los principales príncipes y señores de Francia y una delegación oficial de la burguesía parisina y la Universidad. El portavoz Jean Petit se dirigió a la asamblea desde una plataforma; empezó a las diez de la mañana y habló durante cuatro horas; el discurso fue en gran parte una acusación contra el duque de Orleans y sus "crímenes" de lesa majestad, que según el orador justificaron el asesinato. Fue una larga disculpa por el tiranicidio .
Una vez finalizada la sesión, Jean sans Peur ordenó la reproducción en gran número y la amplia distribución del texto del discurso. Jean Petit supervisó él mismo esta reproducción, con copias de lujo y copias económicas, por lo que recibió una remuneración de 36 livres tournois en28 de julioPróximo. También se convirtió en maestro de solicitudes en el hotel del duque y su pensión se duplicó. Los partidarios del duque de Orleans tuvieron que esperar la salida de París de Jean sans Peur en julio (ido a defender a su cuñado el príncipe-obispo de Lieja de sus súbditos rebeldes) para organizar una respuesta: la viuda, Valentine Visconti , llegó a París el27 de agosto, y se celebró una asamblea el 11 de septiembre de 1408en el gran salón del Louvre , con aproximadamente lo mismo que el8 de marzo, donde Thomas du Bourg, abad de Cerisy , pronunció un discurso opuesto al de Jean Petit, denunciando el crimen del duque de Borgoña y exigiendo un castigo.
Juan I de Borgoña , que regresó a Lille en octubre, llamó allí a Jean Petit y le pidió que respondiera a este discurso. Sin duda, el duque tenía la intención de que leyera su texto en París , adonde llegó el10 de noviembrecon una gran escolta armada. Pero4 de diciembreMurió en Blois la viuda Valentine Visconti (la " fugitiva de los envidiosos de Orleans ", para usar la expresión de Jean Petit). Se reanudaron las negociaciones y9 de marzo de 1409, en Chartres , los hijos del duque de Orleans hicieron las paces con el asesino de su padre. Pero Jean Petit no se rindió, y durante 1409 desarrolló su respuesta al discurso del abad de Cerisy ( Segunda justificación del duque de Borgoña , texto aparentemente no distribuido, del que conservamos el original en la Biblioteca Real de Bruselas y un copia en la Biblioteca Nacional de Francia , donde el teólogo se entrega, mucho más que en el primer discurso cuya redacción había sido colectiva y controlada, a su entusiasmo popular: el Abbé de Cerisy es un “ viejo abad ahumado, pico amarillo y cuernos gloriosos ”, Su forma de responder es“ batir, engañar y deshonrar ”, etc.).
Este texto, almacenado sin publicación en la biblioteca del duque de Borgoña, Jean Petit, comprometido con su causa, escribió en 1410 otro texto más breve sobre el mismo tema, el Tratado contra los constructores de sepulcros (manuscrito conservado en los archivos de Côte-d'Or ): en este desarrollo confuso, los "constructores de sepulcros" eran los judíos que habían construido los sepulcros de los profetas contra la nueva ley de Jesucristo.
Parece que el duque de Borgoña quiso mantenerlo alejado de la luz total, y no le concedió ningún beneficio eclesiástico importante: habría muerto, el 15 de julio de 1411, "Dentro del hotel" de un hospital de una pequeña ciudad, aparentemente Hesdin . Sin embargo, la polémica en torno a él no terminó con su muerte. En 1413 , tras la salida de Jean sans Peur de París (22 agosto) y el aplastamiento de la revuelta de Cabochian por los Armagnacs , Jean de Gerson , en un sermón pronunciado ante el rey el4 de septiembre, denunció siete proposiciones del discurso de Jean Petit como heréticas y escandalosas; el rey ordenó al obispo de París , Gérard de Montaigu , y al inquisidor de Francia que los examinaran y decidieran (7 de octubre). Los dos líderes religiosos reunieron a sesenta teólogos que realizaron cinco sesiones de la30 de noviembre de 1413 a 23 de febrero de 1414(lo que tradicionalmente se llama el "consejo de la fe"). Finalmente, nueve proposiciones supuestamente tomadas del discurso fueron condenadas solemnemente y se ordenó quemar todas las copias; todos los fieles debían traerlos si tenían alguno bajo pena de excomunión, y el domingo25 de Febrerose erigió una gran estaca en la plaza de Notre-Dame. La misma ceremonia se repitió un mes después. La16 de marzo, el rey ordenó mediante cartas a todos los obispos y jueces eclesiásticos asegurar la desaparición de todas las copias del discurso, con castigos para los recalcitrantes.
En marzo, el duque de Borgoña apeló contra la condena al Papa Juan XXIII , quien nombró a tres cardenales para examinar el caso. Por otro lado, Jean de Gerson y los embajadores del rey Carlos VI llevaron el asunto al Concilio de Constanza (abierto el1 st de noviembre de 1,414 mil). Pero en febrero de 1415 , el partido real y el partido borgoñón llegaron a un acuerdo ("Paix d ' Arras "), que estipulaba, sobre este asunto, que cada uno congelara sus procedimientos; En cuanto a Juan XXIII , rompió el20 de Marzocon el Concilio de Constanza y huyó. Pero Jean de Gerson insistió y quiso que el Consejo condenara las propuestas denunciadas en el discurso de Jean Petit. Jean sans Peur respondió con una carta en la que declaró condenar las ideas denunciadas, pero afirmó que no estaban contenidas en el discurso. Los tres cardenales encargados del expediente convocaron al obispo de París, que no acudió, por lo que anularon su decisión, aunque declararon explícitamente que no aprobaban las propuestas que él había condenado. Finalmente, la decimoquinta sesión del Concilio de Constanza , el6 de julio de 1415, se limitó a una condena general del tiranicidio , sin citar a Jean Petit ni a su discurso.
Después de la toma de París por los borgoñones (29 de mayo de 1418), La condena de Jean Petit fue anulada y fue rehabilitado (3 de noviembre de 1418). El famoso discurso, en principio desaparecido en el territorio bajo administración real, obviamente no fue destruido en los dominios de Borgoña. Reapareció aproximadamente reproducida en la Crónica de Enguerrand de Monstrelet (comenzada hacia 1422 ). También se conserva en ocho manuscritos independientes (cinco en París , dos en Bruselas y uno en Viena ).