| Nombre local | Condado de Gévaudan |
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| País | Francia |
|---|---|
| División territorial francesa | Francia metropolitana |
| Región francesa | Occitania |
| Departamento francés | Lozere |
| Ciudad principal | Javols |
| Estado | Provincia de Francia |
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| Fundación | 1096 |
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| Disolución | 1790 |
El Gevaudan (en occitano : Gavaudan o Gevaudan , en latín : Gabalitanus pagus ) es una antigua provincia francesa . Gévaudan es equivalente a la diócesis de Mende y se encuentra en la provincia de Languedoc , en las fronteras de Auvernia .
Durante la Revolución Francesa , su territorio sirvió de base para formar el departamento de Lozère . Solo el cantón de Saugues estaba adscrito al departamento de Haute-Loire . La Lozère, en cambio, dio la bienvenida a Meyrueis y Villefort .
La región de Gévaudan tiene una alta concentración de monumentos megalíticos como menhires y dólmenes . La Cham des Bondons presenta la segunda concentración de estos monumentos en Europa.
El término Gévaudan deriva del nombre del pueblo galo de los Gabales . Los Gabales eran vecinos de Helviens en el este, Vellaves y Arvernes en el norte, Rutenes en el oeste y Volques en el sur.
Los Gabales lucharon junto a Vercingetorix durante las Guerras de las Galias . Fueron encargados por los Arvernes de luchar contra los helvianos , aliados de los romanos , que luego perdieron a muchos de sus líderes. Con los Cadurques y los Vellaves , formaron un contingente de 35.000 hombres que acudieron en ayuda de Vercingétorix durante el asedio de Alésia .
En la época galo-romana, cuatro ciudades nos son conocidas como importantes: la capital Anderitum (ahora Javols ), Condate (cuya ubicación ha sido autenticada en la confluencia de los ríos Allier y Chapeauroux, en un lugar llamado Chapeauroux (comuna de Saint - Bonnet de Montauroux que se convirtió en Saint Bonnet-Laval) desde 1867 después de excavaciones arqueológicas, uniendo a Ruessio y luego a Lugdunum ), Gredone ( Grèzes , la fortaleza de Gabales , cerca del lugar de culto instalado en Saint-Bonnet-de-Chirac ) y Ad Silanum (una estación en Aubrac en el camino a Segodunum , ahora perdido).
Plinio el Viejo testifica que los Gabales elaboraban un queso muy apreciado en Roma .
Gévaudan siempre ha querido ser independiente del Imperio Romano pero, sin embargo, estuvo unido a la Narbonnaise bajo la égida de Nemausus ( Nimes ).
Al III ª siglo , los bárbaros alemánicos entrar en el territorio de Gabales , tomó la capital, Gabalum (también conocido como Anderitum ). Esto está completamente destruido. Asedian sin éxito la fortaleza de Grèzes donde los habitantes se han refugiado. En un intento por sacarlos del asedio, martirizan al obispo Privat que acepta su destino. Según Grégoire de Tours , Privat se negó a entregar a su pueblo a pesar de todas las torturas a las que fueron sometidos. Agotados por no poder sacar a los Gabales de su fortaleza, los alamanes habrían decidido abandonar el territorio de Gabale prometiéndoles la paz. En cuanto a Privat, sucumbió a sus heridas en los días siguientes. Su tumba se convirtió en un lugar de peregrinaje ya su alrededor se desarrolló la ciudad de Mende , que fue la sede del obispado de Gévaudan. Otras fechas se dan con el martirio de Privat 402 o el V º siglo , pero que no se ven bien a la luz de otras fuentes.
La región perteneció al Imperio Romano hasta 472. Con la caída del Imperio Romano y el fin de la Pax Romana , los visigodos tomaron posesión del territorio, junto con su rey Euric . Pero los visigodos fueron aplastados por Clovis en Vouillé en 507 y fueron empujados hacia el sur de las Cévennes . Los visigodos se asentarán en Septimania, mientras que Gévaudan será uno de los puntos más meridionales del reino franco de Austrasia ( 511 ).
Gévaudan sufre particiones entre los príncipes merovingios. La leyenda de la princesa Énimie data de este período. Hermana de Dagoberto , sufrió una espantosa lepra. Tuvo la visión de un ángel ordenándole que fuera a bañarse en las aguas de la fuente Burle, en la tierra de los Gabales , ella obedeció y fue sanada. Fundó un monasterio a orillas del Tarn , más tarde conocido como Sainte-Enimie .
En 688, Gévaudan se reunió con los estados del duque de Aquitania , los sarracenos asolaron el país en 732. En 767, Pépin le Bref integró Gévaudan con Aquitania en el reino de los francos.
Carlomagno reorganizó el país en un pagus , así nació el Pagus Gabalitanus, en otras palabras, el “país gabale”. Cada pagus se divide en vigueries , Gévaudan tendrá ocho: Banassac (donde los reyes francos acuñaron sus monedas), Grèzes (y su antigua fortaleza), Miliac (cerca de Langogne ), Valdonner , Chassezac , Vallée du Tarn , Dèze (y el conjunto del Vallée Longue) y Vallée-Française . Podemos añadir un noveno, el Entre deux Gardons, del que Saint-Jean-du-Gard estaba en Gévaudan. Los de Dèze, el valle francés y, por tanto, Entre deux Gardons dependían mucho de Nîmes . Es posible que los diversos textos que evocan estas viguerías omitan mencionar algunos de ellos (el capítulo de Mende evocará más tarde a Peyre, Châteauneuf , Auroux y Serverette ).
El sistema romano de comités de civitatis , funcionarios civiles y militares de un área localizada (los futuros condes), fue desarrollado por los reyes francos al nivel de las antiguas tribus galas, en particular los gabales.
Después de la muerte de Guillermo I er el Piadoso , duque de Aquitania , tres familias que compiten por el poder en el suroeste: los cargos de Auvernia , los cargos de Poitiers y los condes de Tolosa que finalmente consigue la tutela de Gévaudan. Sin embargo, el vizconde , que originalmente representaba al conde , aprovechó la oportunidad para adquirir una relativa independencia. Un vizconde de Gévaudan se casa con la heredera de los condes de Provenza , luego el vizconde cae en manos de los condes de Barcelona por el matrimonio de Douce de Provence con Raymond-Bérenger III .
El proceso de fragmentación de los poderes feudales y la transmisión del vizcondado a herederos cada vez más lejanos, finalmente el rey de Aragón , provocó la reducción de la autoridad real de este último a unos pocos señores alrededor de Grèzes . Sin embargo, el XII ° siglo , el obispo de Mende, Aldebert III du Tournel obtiene los derechos temporales de la ciudad de Mende. Estos derechos se extendieron rápidamente a todo Gévaudan, la diócesis de Mende , a través de una bula de oro real otorgada por Luis VII en 1161.
La Bula de Oro es confirmada por Luis IX , San Luis, enDiciembre 1257. Los senecales de Beaucaire han seguido teniendo reconocida la autoridad del rey y haciendo justicia en la diócesis de Mende después del abandono por Amaury VI de Montfort de sus derechos en Languedoc, varias confiscaciones, el Tratado de Corbeil aprobado11 de mayo de 1258 con los representantes del Rey de Aragón y los acuerdos celebrados con el obispo de Mende en 1265.
Estos diversos actos permitieron constituir en beneficio del rey un dominio importante que incluía:
A partir de 1265, el rey de Francia nombró oficiales que actuaron en su nombre en Gévaudan. Allí se estableció una corte real.
El tratado de apuestas concluye en Febrero 1307entre Philippe le Bel y el obispo de Mende para resolver las disputas que habían existido durante treinta y cinco años dio una base sólida para el ejercicio de la autoridad real en Gévaudan. Mediante este tratado, la justicia dictada por un tribunal común al rey y al obispo de Mende, cuyas apelaciones se llevan al parlamento de París . Los derechos del Senescal de Beaucaire en Gévaudan se especifican en un acuerdo celebrado entre el rey y el obispo de Mende enFebrero 1317
El acto de paréage concluido en 1307 entre Philippe Le Bel y Guillaume VI Durand finalmente atribuye el título de conde al obispo, pero en realidad comparte los derechos vinculados al título entre el obispo y el rey. Este acuerdo asegura hasta la revolución en Gévaudan el estatus de principado eclesiástico, como también es el caso de los condados vecinos de Velay y Viviers (Vivarais) .
Gévaudan se divide en tres partes: la tierra del rey (y su ciudad principal, Marvejols ), la tierra del obispo ( Mende ) y la tierra común (administrada por los barones).
Gévaudan tenía ocho baronías, algunas de las cuales se encuentran entre las más ricas del Languedoc :
Estas baronías tenían a la cabeza varios títulos señoriales: barones , duques o marqués .
Una leyenda evoca la creación de estas ocho baronías: la de un joven pastor mendocino que partió hacia Hungría en busca de una mejor fortuna. Convertido en confidente del rey de Hungría, siguiendo su devoción, se enamoró de su hija hasta el punto de querer casarse con ella. Al no tener el acuerdo de la familia real para el matrimonio, resolvió secuestrarla y traerla de regreso a su país. De esta unión nacieron siete hijos. El rey de Hungría, en busca de su hija, llegó a Gévaudan, a quien nunca abandonó, luego volvió a comprar el país, se reservó el obispado y creó el condado. A su muerte, el obispo de Mende recuperó la posesión de su propiedad, creando las siete baronías de Gévaudan, una para cada hijo. Solo el de Mercœur se creará más tarde.
Los doce señoríos principalesA estas ocho baronías se han sumado doce señorías históricas que, a lo largo de los años, han tenido el mismo rango que las tierras de los barones: Montauroux , Saint-Alban , Servières , Montrodat , Mirandol , Barre , Gabriac , Portes , Sévérac , Arpajon. , Garde-Guérin y Allenc .
En el XIV ° siglo , Gévaudan está incluido en el Languedoc . Sin embargo, además de este gobierno central, la provincia tiene su propio gobierno. En lo que respecta a los Estados del Languedoc , Gévaudan está representado por el obispo (sustituido por el vicario general en su ausencia), uno de los barones, el síndico general de la diócesis y los cónsules de Mende y Marvejols . La elección del barón se hace cambiando cada año gracias a la rueda del turno (es decir, las baronías se clasifican en un orden y se pasa a la siguiente, de forma circular, cada año).
Los Estados particulares de Gévaudan quieren ser representativos de los tres órdenes. Para la Iglesia, están presentes o representados: un canónigo (diputado del capítulo), el dom de Aubrac , el prior de Sainte-Enimie y de Langogne , el comandante de Palhers y el señor de Saint-Jean (el comandante de Gap- Francès ).
Para la nobleza, encontramos a los ocho barones y los doce señores mencionados anteriormente. El tercer estado está representado por los tres cónsules de Mende, y un cónsul de: Chirac , La Canourgue , Saint-Chély-d'Apcher , Saugues , Malzieu , Florac , Ispagnac , Sainte-Enimie , Châteauneuf-de-Randon , Serverette , Saint-Étienne-Val-Francesque , Langogne , Portes , Barre y Saint-Alban . La mandement de Nogaret, con un estatus algo especial, también tenía un representante para el tercer estado.
Hablar Gévaudanais (durante los siglos más recientes) es parte del occitano . Según Jules Ronjat , constituye un “ Languedocien en cha ” (aunque la mayoría de sus rasgos son los del dialecto languedociano, se ubica al norte de la isoglossa ca ~ cha ). Su sintaxis fue estudiada por Charles Camproux .
Gévaudan ha conocido a muchos autores en occitano. De él saldrían catorce trovadores ( Perdigon , Garin d'Apchier , Gavaudan , Bernart Sicart , etc.). Entre ellos encontramos tres trobairitz que han quedado en la historia de la literatura: Almucs de Castelnou , Iseut de Capio y Azalaïs d'Altier .
Entre los autores de la XX XX y XXI th siglos se observa Remize Félix (1865-1941, dicho lo grelhet ), José Valetta, Emile Tichet.
Una escuela Félibré , Escolo Gabalo, sigue trabajando en la difusión y el estudio de la lengua local: reseña Lou Païs (lo Pais), almanaque ( Armanac de Louzero (Armanac de Losera en ortografía clásica ). En 1992 apareció un diccionario. recopila el trabajo de Felix Remize que había acumulado una gran cantidad de palabras, no el Tesoro de Frédéric Mistral .