Monasterio de Sainte-Enimie | |||
Presentación | |||
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Culto | católico romano | ||
Tipo | Monasterio | ||
Adjunto archivo | Orden de San Benito | ||
Inicio de la construcción | VI ° siglo | ||
Proteccion | Clasificado MH ( 1932 ) | ||
Geografía | |||
País | Francia | ||
Región | Languedoc-Rosellón | ||
Departamento | Lozere | ||
Ciudad | Sainte-Enimie | ||
Información del contacto | 44 ° 22 ′ 01 ″ norte, 3 ° 24 ′ 41 ″ este | ||
Geolocalización en el mapa: Francia
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El monasterio de Sainte-Enimie se fundó un monasterio en el VI ° siglo sobre el pueblo de Sainte-Enimie hoy en el departamento francés de Lozère . Estuvo activo hasta la Revolución Francesa , luego sufrió una extensa destrucción. Hoy sólo quedan el antiguo refectorio y la capilla románica de Sainte-Madeleine.
El prior de Sainte-Enimie tenía cierta importancia ya que el título daba derecho de entrada a los Estados particulares de Gévaudan .
El primer monasterio atestiguada Burlatis fue establecido por el Obispo de Gévaudan, St Ilère , la VI ª siglo . Pero rápidamente el monasterio cayó en desuso. Los documentos sobre la vida de San Énimie , que vivió en el VII º siglo , no se dieron detalles sobre la presencia de los monjes. Todavía en la X ª siglo monasterio parece estar habitada.
En 951 , el obispo de Mende , Étienne , decidió "restaurar a su antiguo esplendor el monasterio en honor a la Madre de Dios, donde descansan los restos de la Beata Enimie". Si la vida de San Énimie que nos llegó, que fue escrito por el trovador Bertran de Marsella , data del XII ° siglo , por lo que parece seguro que el monasterio ya poseía las reliquias de la princesa merovingia.
El monasterio restaurado está confiado a Lord Dalmace del convento de Saint-Théofred en el Velay , y está bajo la orden de Saint-Benoît . Si Dalmace acepta el cargo del monasterio, se niega a depender de un señor local. Por tanto, requiere la donación total y hereditaria del monasterio. El obispo finalmente acepta el contrato, a cambio de restricciones espirituales (imposición de ciertas oraciones). Todos los protagonistas de este intercambio teniendo que ir a Roma , se firma el acto5 de mayo de 951, frente a la tumba de San Pedro, por el obispo de Mende, Étienne, el de Puy, Godescalc , el Papa Agapet II y muchos clérigos.
La tierra que, por tanto, pertenece a los monjes, se convierte en una salvación , es decir, una tierra sin señor. Es esta peculiaridad la que dio nombre al Causse de Sauveterre , uno de los grandes Causses del Macizo Central .
Rápidamente, los monjes de Saint Chaffre le dieron al monasterio un cierto brillo. Las peregrinaciones continúan multiplicándose a las reliquias de Enimie .
En el XV ° siglo , el monasterio puede ser alto abadía . El “primer abad comendador” es François Alamand, que fue vicario general de la diócesis de Mende durante la época del obispo Julien de la Rovère . También fue él quien había sido elegido obispo hacia 1478 , pero había dimitido en favor del sobrino de Sixto IV . Su tío, también llamado François, también había sido prior de Sainte-Enimie desde 1425 hasta 1458, y había obtenido de Carlos VII "cartas de salvaguardia" que aseguraban la protección real. Lo reemplazó a su muerte en 1459 . Entonces es protonotario apostólico . El monasterio se componía entonces de 12 monjes.
En 1491, François Alamand obtiene de Inocencio VIII el derecho a cancelar las enajenaciones de los bienes de su monasterio. Fue reemplazado ese año por Antoine Raymond como anterior, pero con frecuencia lo reemplazó cuando este último estaba ausente.
En 1597 , el prior obtuvo de la abadía madre de Saint-Chaffre que el monasterio se calentara de noviembre a abril.
En 1788 , un Breve Papal seculariza a los benedictinos de la antigua observancia de Cluny. Esto se aplica al monasterio de Sainte-Enimie por el obispo Jean-Arnaud de Castellane le30 de julio de 1790. Así suprimió la vida monástica. Por tanto, la Revolución Francesa vació el monasterio de sus monjes. Luego se vende como propiedad nacional, y luego gradualmente se desmembra y se incendia. Hoy el pueblo de Sainte-Enimie ha conservado dos elementos: la capilla de Sainte-Madeleine y el antiguo refectorio. Este último se utiliza a veces como lugar de exposiciones. La antigua abadía fue catalogada como monumento histórico en 1932.