Título
Esposa secreta del Rey de Francia y Navarra
9 de octubre de 1683 - 1 st de septiembre de 1715
( 31 años, 10 meses y 23 días )
Predecesor | María Teresa de Austria (reina) |
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Sucesor | Marie Leszczyńska (reina) |
Título | Marquesa de Maintenon |
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Dinastía | Familia Aubigné |
Apodo | "Madame de Maintenon" |
Nacimiento |
27 de noviembre de 1635 Niort ( Francia ) |
Muerte |
15 de abril de 1719 Saint-Cyr-l'École ( Francia ) |
Entierro | Casa Real de Saint-Louis |
Padre | Constant d'Aubigné |
Mamá | Juana de Cardilhac |
Esposos |
Paul Scarron (1652-1660) Luis XIV de Francia (1683-1715) |
Religión | catolicismo romano |
Firma
Madame de Maintenon , nacida Françoise d'Aubigné o, más raramente, d'Aubigny , bautizada el28 de noviembre de 1635en Niort y murió el15 de abril de 1719la Casa Real de Saint Louis en Saint-Cyr es una señora francesa del XVII ° y XVIII ° siglos era la esposa y la viuda de Paul Scarron . Posteriormente, fue titulada Marquesa de Maintenon . Es la fundadora de la Casa Real de Saint-Louis .
Nombrada en secreto, y luego abiertamente después de su legitimación, institutriz de los hijos naturales de Luis XIV (1638-1715), rey de Francia y Navarra , y de su amante Madame de Montespan , se convirtió en secreto en la esposa del rey después de la muerte de la reina María. -Thérèse en 1683. Entonces ejerció una influencia sobre el rey que aún hoy es difícil de discernir.
Françoise d'Aubigné es la hija de Constant d'Aubigné - él mismo hijo del famoso poeta protestante y amigo de Enrique IV , Agrippa d'Aubigné - y su segunda esposa Jeanne de Cardilhac . Constant d'Aubigné, después de haber abjurado de su fe protestante en 1618, asesinó a su primera esposa y a su amante en 1619, luego gastó rápidamente la dote de la segunda, y se sospechaba que tenía inteligencia con los ingleses con los que estaba en contacto. . Por lo tanto, fue encerrado en varias cárceles, incluida la de Burdeos, el Château Trompette y la de Niort. Françoise nació el27 de noviembre de 1635 rue du Pont en la prisión real de Niort (bautizada en Niort, parroquia de Notre-Dame), en la cárcel donde su padre está preso por deudas (Jeanne de Cardilhac, demasiado joven y sin un centavo, compartiendo la celda con su marido), este lugar de nacimiento siendo incierto.
Cuando su padre sale de la prisión de Niort, la joven Françoise pasa los primeros meses de su primera infancia con Madame de Villette , su tía hugonote , en el castillo de Mursay , al norte de Niort . Pasó los siguientes seis años con sus padres en Martinica : habiendo obtenido su padre el cargo de gobernador de las Islas de Marie-Galantes , se instaló en "la isla de las flores" donde decidió hacer una fortuna. Allí guarda un recuerdo muy fuerte, transmitido a sus futuros maridos, el poeta burlesco Paul Scarron y luego el rey de Francia Luis XIV , quien decide en 1674 intensificar el cultivo de la caña de azúcar en Martinica y luego en Saint-Domingue .
El nombre de su padre se menciona en un primer viaje un año antes, el de 1635 con Pierre Belain d'Esnambuc , fundador del pueblo de Saint-Pierre en Martinica en 1635. La pareja partió en 1636 hacia Saint-Christophe , d ' donde gana Martinica. Françoise vive con sus padres en la aldea de Prêcheur, la primera a la que llegó Esnambuc, cerca de Saint-Pierre en el extremo noroeste de Martinica, expuesta a los incesantes ataques de los indios de la isla de Dominica .
Oficialmente, su padre es gobernador de la pequeñísima isla de Marie-Galante , muy cercana. Pero este título no es reconocido y no tiene los medios para promocionarlo. La isla es entonces virgen y, en principio, debe gobernar Martinica, que está cubierta por nueve décimas partes de bosques, donde gobiernan indios y bucaneros . La familia de Françoise sobrevive en la pobreza, mientras que la cercana Barbados inglesa pronto se vuelve rica. Esta estadía de seis años le valió el sobrenombre de "hermosa india". Terminó en el momento en que los martiniqueños intentaron sin éxito introducir el cultivo de la caña de azúcar , que resultó muy rentable en Barbados a partir de la década de 1640, y llevó al desalojo de los plantadores de tabaco. A su regreso a Francia, enJulio 1647, Françoise se entera de la muerte de su padre, que había abandonado a su familia en 1645 para buscar el reconocimiento en la Francia metropolitana de su título de gobernador.
Jeanne d'Aubigné y sus tres hijos viven miserablemente en una habitación única, en una casa cerca del puerto de La Rochelle . La futura Madame de Maintenon "no olvidará jamás la humillación de la mendicidad que vivió a sus doce años, en el hambre, el frío, la desesperación de su madre" que "está perdida en el mundo. Abogados parisinos, sin conseguirlo. en recuperar parte de la herencia ” de su marido. Lo apoya nuevamente su tía Niort, M me de Villette, ferviente protestante. Su madrina, Madame de Neuillant , ferviente católica, obtuvo de la reina madre Ana de Austria una carta de sello para recuperar a Françoise y permitirle practicar el catolicismo (de hecho, en su nacimiento, Madame d'Aubigné la bautizó en la religión católica) y niega su fe calvinista . La coloca contra su voluntad en el convento de las ursulinas de Niort, luego con las ursulinas en la rue Saint-Jacques de París donde, gracias a la dulzura y el cariño de una monja, sor Céleste, la joven renuncia definitivamente al calvinismo, condición indispensable para acompañar M me de Neuillant en los salones parisinos. Es en una de estas tertulias que conoce al caballero de Méré, que toma simpatía por la mujer a la que llama "la bella india" y se ofrece a instruirla adecuadamente.
Cuatro años después de su regreso a Francia, en abril de 1652 , a los dieciséis años, Françoise d'Aubigné, pobre pero bonita y sabia, se casó con el poeta burlesco Paul Scarron , veinticinco años mayor que ella y gravemente discapacitado. El salón de este alfabetizado entusiasta de la fiesta y amigo de muchos artistas es frecuentado por los nombres más prestigiosos de la capital (por ejemplo, el mariscal de Albret , el marqués de Villarceaux , el abate de Choisy ), Scarron ha estado parcialmente paralizado durante mucho tiempo. desafortunado baño nocturno en el Huisne (un río en el Sarthe) en invierno. Sugiere a una Françoise huérfana, muy pobre (no tiene absolutamente nada) y debilitada, dotarla para que pueda entrar en el convento, o casarse con ella él mismo. El propio Scarron redactó el contrato de matrimonio en estos términos: "La novia traída como dote ... dos ojos grandes, muy traviesos, una blusa muy bonita, un par de manos bonitas y mucho ingenio". Por este contrato celebrado el4 de agosto de 1652, reconoce así veinticuatro mil libras de pensión.
"La belle Indienne" influye en la segunda parte de la obra de Paul Scarron , quien luego se referirá con frecuencia a la necesidad de ir a la India y Martinica. El poeta invirtió muy seriamente 3000 libras en una empresa que comerciaba con Martinica . Para complacer a su joven esposa, Scarron también acepta eliminar las líneas demasiado picantes de su trabajo.
Madame Scarron se convirtió en la anfitriona del salón inaugurado por su esposo, muy popular entre los escritores de la época. A partir de entonces, forjó una sólida red de relaciones con los buenos espíritus del Marais , incluidos Françoise-Athénaïs de Montespan y Bonne d'Heudicourt , sobrinas del Marshal d'Albret, Madame de La Fayette , Madame de Sévigné , Ninon de Lenclos. , y muchos otros.
En 1660, cuando tenía veinticinco años, Paul Scarron, que le había transmitido una gran cultura, murió dejando sus únicas deudas. De su matrimonio, Françoise ganó el arte de complacer y mantuvo las conexiones; así, Ana de Austria , solicitada por amigos en común, concede a la viuda Scarron una pensión de 2.000 libras. A la muerte de la reina madre, su pensión fue restituida gracias a la intervención de Madame de Montespan, dama de honor de Enriqueta, duquesa de Orleans , cuñada del rey; las dos mujeres se habían reunido con el mariscal de Albret , primo por matrimonio de M me de Montespan y cercano a Paul Scarron. Si M me de Montespan pensó que se convertiría en la institutriz de los bastardos reales, fue porque la viuda Scarron había logrado agasajar y era discreta. Françoise aceptó porque amaba a los niños, pero también y sobre todo porque sabía muy bien que siempre era beneficioso servir al Rey.
Tras la muerte de su marido, Françoise se convierte en la amante de Louis de Mornay , marqués de Villarceaux, durante tres años, antes de poner fin brutalmente a su relación con él para preservar su reputación: "No quiero verte más aquí. . o incluso en otro lugar durante un año, y luego nos volveremos a encontrar como viejos amigos, pero la puerta de mi habitación estará cerrada para ti para siempre. »De esta conexión quedará un cuadro realizado por el propio Mornay, y que la representa como una diosa griega, con el pecho desnudo, la mirada fija en el horizonte, indiferente a su amado, representada bajo los rasgos del Amor sosteniendo su flecha. Esta pintura se conserva en el comedor del castillo de Villarceaux , en Val-d'Oise.
A partir de entonces, forjó una imagen de mujer piadosa y devota, como lo demuestra su correspondencia con el padre François Gobelin (16 ..- 1692), su confesor desde 1666.
Madame de Montespan lo invitó a la corte francesa en 1668 . En 1669 , a propuesta de M me de Heudicourt, acepta el cargo de ama de llaves de los hijos ilegítimos del rey y M me de Montespan ya que simplemente se negó a ser la dama compañera de Marie Françoise de Savoie-Nemours , Reina de Portugal . Por lo tanto, se instaló cerca de la capital en un gran hotel en el pueblo de Vaugirard , vivió allí con la mayor discreción y conoció allí por primera vez al rey que se había aventurado allí para ver a sus hijos.
Este último, que siente mucho cariño por sus hijos adúlteros, se percata de la atención maternal con la que la viuda Scarron rodea a sus pequeños. Cuando murió el mayor de ellos, notando el dolor y las lágrimas de la institutriz de sus hijos, confió a un familiar: "Como ella sabe amar, sería un placer ser amado por ella".
Reapareció en la corte en 1673 cuando se legitimó a los bastardos reales (niños cuyo nombre de madre permanece oficialmente desconocido). Pero la institutriz tiene que afrontar los crecientes celos de la señora de Montespan, tanto que amenaza con dimitir. El rey le da una extraordinaria propina de 100.000 coronas para quedársela.
Madame de Maintenon adquirió en 1674, año de la disolución de la Compañía Francesa de las Indias Occidentales , la nueva finca de tabaco , un monopolio fiscal sobre los 2,5 millones de libras producidas anualmente en Santo Domingo , que le confió el rey y que vende rápidamente a un consorcio de financieros dirigido por el banquero Antoine Crozat , un futuro empresario de Louisiana .
La 27 de diciembre de 1674, compra por 150.000 libras, con el dinero de su reventa, el castillo y el título de Maintenon de Françoise d'Angennes, esposa del marqués de Villeroy de Odet de Riantz y heredera de Charles François d'Angennes , marqués de Maintenon, fue gobernador de Marie-Galante (el título que el padre de Françoise había codiciado) y quien al año siguiente se convirtió en uno de los principales bucaneros de las Indias Occidentales durante dos años, antes de perseguir a los mismos bucaneros por cuenta del rey, luego convertirse en el plantador más rico de Martinica, del mismo pueblo donde había vivido Françoise, al norte de Saint-Pierre en Martinica. Los hijos bastardos del rey, primero criados en Vaugirard, luego también se crían en el castillo de Maintenon .
Aunque se conocieron ya en 1669, al principio no pareció agradarle al rey la viuda Scarron. Finalmente se había acostumbrado a ella y comenzó a apegarse irreparablemente a ella cuando pareció mostrar un dolor "más agudo que el de Madame de Montespan " tras la muerte de la hija mayor de la favorita a la edad de tres años.23 de febrero de 1672.
Posteriormente, fue a Barèges para tratar al duque de Maine , cruzando el Col du Tourmalet en 1675 . A partir de entonces, todo se aceleró, creció su favor, Luis XIV le confirió el cargo de segundo " dama de la sala " del Dauphine Marie-Anne de Baviera en8 de enero de 1680, creado especialmente para ella, y ella inmediatamente formó con el rey la verdadera pareja paterna de los bastardos, cuyo mayor, el duque de Maine, fue el deleite según las crónicas.
La progresiva deshonra de Madame de Montespan , comprometida en el asunto de los venenos , la muerte en el parto de Mademoiselle de Fontanges , última favorita del rey, entonces, la30 de julio de 1683La de la reina María Teresa de Austria puso fin a los casos de conciencia que surgieron en M me Maintenon sobre su relación con Luis XIV y le permitió tomar un creciente predominio sobre el rey. Éste, eterno enamorado, necesita una mujer, pero su “conversión” lo anima a huir del pecado de la carne. Al no ver ninguna utilidad en una unión política con la infanta Isabel de Portugal o la princesa Ana María Luisa de Toscana, sin embargo citadas como favoritas para el trono, el rey rápidamente se inclina por un matrimonio de inclinación con quien ama y quien se llama por cortesanos "Madame de Now".
Con el apoyo activo de la Iglesia católica en Francia, Françoise d'Aubigné, viuda Scarron, de casi cuarenta y ocho años, se casó en secreto, en la noche del 9 a 10 de octubre de 1683, el Rey de Francia y Navarra, este matrimonio secreto no escandaliza ni a la corte ni a la Iglesia. Según un artículo publicado en el blog de la Biblioteca Nacional de Francia en 2014, “aparentemente no hay evidencia escrita del matrimonio de Madame de Maintenon con el rey Luis XIV. "
En la corte, es bien sabido lo que es: el rey pasa gran parte de su tiempo en los apartamentos de su esposa y, cuando Madame de Maintenon se mueve en una silla de manos, las princesas deben seguir inmediatamente detrás. Esto hará que Madame de Maintenon diga: "Mi felicidad es brillante" . La cuestión de este matrimonio mantenido en secreto agita a la corte francesa ya las cortes extranjeras. A su tía, Sophie de Hannover , que le pide noticias, la princesa Palatina , gran enemiga de Madame de Maintenon, admite sin embargo: “[…] es imposible saber qué está pasando. En cualquier caso, lo cierto es que el rey nunca tuvo por amante la pasión que siente por ella [Madame de Maintenon]; es algo curioso de ver cuando están juntos ” . El matrimonio tenía que mantenerse en secreto para que la esposa no tuviera el título de reina, el sacramento del matrimonio en Francia le daba a la esposa el estatus y rango de su esposo, a diferencia de los llamados matrimonios morganáticos que se practicaban en las dinastías alemanas.
M me Maintenon posa en la cancha al final del reinado de la devoción y la austeridad de la era de Luis XIV. Le atribuimos una gran influencia sobre el rey y sobre la Corte, en particular en lo que respecta a la decisión que provocó la revocación , en 1685 , del edicto de Nantes , que provocó el éxodo de una gran parte de los protestantes, o la incitación hasta el estallido de la Guerra de Sucesión española en 1701 . Muchos historiadores han cuestionado el papel efectivo desempeñado por M me Maintenon, acusado de todos los males. Precisamente en lo que respecta a la revocación del Edicto de Nantes por el Edicto de Fontainebleau, todos los historiadores suscriben hoy la demostración resumida por François Bluche en su biografía de referencia sobre el gran rey:
“ La marquesa de Maintenon está encantada con las conversiones, cuando le parecen el resultado de la persuasión y la dulzura. Pero ella es reacia a coaccionar a sus antiguos correligionarios. Solo una controversia escandalosa, luego una leyenda infundada puede hacer que la gente crea que ella alentó a la monarca a ser dura. " Si pensaba que medios como el aumento de los gastos podrían dar algo, prefería las formas de persuasión:" En cuanto a las otras conversiones , agregó, sabría demasiado. Estas otras conversiones fueron conversiones voluntarias.
En su defensa, le dijo a M me Frontenac: " Ruvigny es intratable. Le dijo al rey que yo había nacido calvinista y que lo había sido hasta que entré en la corte. Esto me compromete a aprobar cosas muy opuestas a mis sentimientos. En otra carta: “ Ruvigny quiere que siga siendo calvinista en el fondo de mi corazón. "Estas acusaciones podrían haber impedido que M me Maintenon interviniera a voluntad sobre el tema. Si hubiera protegido a los protestantes, habría confirmado las sospechas que se le depositaron. Sin embargo, sabemos que en 1675, ella había escrito a favor de los hugonotes, a raíz de las injusticias que habían sufrido.
Si temía por sí misma, eso podría explicar la siguiente carta: “ Creo que todas estas conversiones no son sinceras; pero Dios usa todos los caminos para traer de regreso a los herejes. Sus hijos serán al menos católicos, si los padres son hipócritas. Su reunión exterior al menos los acerca a la verdad. Tienen signos en común con los fieles. Ore a Dios para que los ilumine a todos. El rey no tiene tanto en el corazón. "Sin embargo, una carta escrita en 1680 a M me Saint Geran es instructiva:" Está pensando seriamente en la conversión de los herejes, y allí hay poca obra de bien ". ". Pero, parece que las espantosas condiciones de las conversiones durante las dragonnades fueron ignoradas incluso por el rey, siendo Louvois el responsable de este asunto.
En 1858 un escritor de su ciudad natal cita y transcribe esta carta de protesta (que no tiene fecha ni "fuente") a su hermano el Marqués de Andigné, "gobernador de Amersfort" (Amersfoort, Países Bajos):
"Me han traído a tu cuenta quejas que no te honran. Maltratas a los hugonotes, les creas oportunidades; esto no es de un hombre de calidad. Ten piedad de la gente más infeliz. Son culpables. Están en errores. donde hemos estado, y de donde la violencia nunca nos hubiera sacado (...). No los preocupes. Hay que atraer a los hombres con mansedumbre y caridad. Jesucristo nos dio el ejemplo , y esa es la intención del rey (. ..). Depende de ti contener a todos por la obediencia. De los obispos y sacerdotes les toca hacer conversiones con el ejemplo (...). Ni Dios ni el Rey te han puesto a cargo de las almas. Santifica la tuya y sé severo contigo solo ". (Théodore Arnauldet, op. Cit. Volumen II, p. 41, nota 1 - arch pers.); el tono y la conclusión tienen la intransigencia de un descendiente de hugonotes.
De hecho, la revocación del Edicto de Nantes fue solo la última fase de un proceso de normalización religiosa que el rey había iniciado unos años antes con las dragonnades y los misioneros encargados de convertir a los protestantes voluntariamente o por la fuerza.
Es cierto que su estatus ambiguo (era una simple socialité en público, reina en privado, pero también colaboradora, madrastra y abuela madrastra) fue una fuente de gran tensión psicológica para ella. Poco amada por la familia real, fue aún menos amada por los cortesanos y las personas que le dieron un poder desproporcionado y vieron en ella el "genio maligno" de Luis XIV. Entonces parece que este poder no era tan importante. Es cierto que el rey la escuchó, quien incluso voluntariamente le pidió su consejo, pero estos rara vez o parcialmente se aplicaron. También sabemos que el rey no siempre fue amable con ella, a veces la golpeaba con líneas duras sobre sus orígenes o su temperamento. . También sabemos hoy que la marquesa no necesariamente buscaba tener influencia sobre el rey, siempre se había llamado a sí misma una novata en política.
Por otro lado, podemos decir que el poder de la marquesa en la familia real era mucho más importante. El rey confiaba en ella y a menudo le confiaba misiones de reproche hacia ciertas princesas de las peleas de las que estaba cansado (lo cual era lógico ya que ella las había criado. Porque las que mostraban más orgullo eran las princesas bastardas legitimadas. King y M yo de Montespan ). Sin ser amada (sin embargo, la “pequeña delfina” Marie-Adelaïde de Saboya , durante su vida, iluminó sus viejos tiempos y los de Luis XIV ), era temida por todos los miembros de la familia real. También sabemos, sin embargo, que el rey le hizo una gran confianza en lo que se refiere a la misma y por lo que no podemos negar que la devoción que le agarró y patio desde el final de la XVII ª siglo fue debido a la influencia de la marquesa. Así, no tuvo ninguna influencia en el plano político, contrariamente a lo que se dice, sino una influencia y un poder importante sobre el carácter del rey y la condición de la corte durante todo el fin del reinado, lo cual está lejos de ser trivial y sin importancia.
La duquesa de Orleans lamentó el espíritu de intolerancia que se había apoderado de la corte de Versalles y lamentó la época en que la gente estaba más entretenida que bajo " el reinado de Madame de Maintenon ".
En 1715 , tres días antes de la muerte del rey, Madame de Maintenon se retiró a Saint-Cyr en la Casa Real de Saint-Louis , un internado responsable de la educación de las jóvenes nobles y sin un centavo fundado en 1686 . Ella recibe allí, el11 de junio de 1717, la visita del zar Pedro el Grande que había "venido a ver todo lo que valía la pena en Francia". Ella murió allí en15 de abril de 1719, cuatro años después del rey, a la edad de 83 años.
“El día diecisiete de abril de mil setecientos diecinueve fue enterrada en un ataúd de plomo y en una bóveda construida en medio del coro de esta Iglesia, Muy Alta y Muy Poderosa Señora Madame Françoise d'Aubigné Marquise de Maintenon, Maestra de esta Royalle House de St Louis, y gozando allí de todos los honores y privilegios de los fundadores, falleció en dicha casa el sábado quince de este mes a las cinco de la mañana, a la edad de ochenta y tres años cuatro meses dieciocho días. "
- Archivos departamentales de Yvelines - Saint-Cyr-l'École (capilla de Saint-Louis) (S 1700-1792; vista 11/39) (Adrien Maurice, duque de Noailles, estuvo presente en el entierro)
Madame de Maintenon fue enterrada por primera vez en la nave central de la capilla de la Casa Real de Saint-Louis, la casa donde terminó su vida, donde dijo cuando llegó allí por primera vez: “Lo que me hace feliz, es porque veo aquí mi retiro y mi tumba ” .
Este epitafio, compuesto por el abad de Vertot , revisado por el mariscal de Noailles, está en una piedra de mármol, en el coro de la iglesia de Saint-Louis, en Saint-Cyr:
Aquí se encuentra
Madame Françoise d'Aubigné,
marquesa de Maintenon.
Mujer ilustre, mujer verdaderamente cristiana:
Esta mujer fuerte que el sabio buscó
en vano en su siglo:
Y a quien nos habría propuesto como modelo
si hubiera vivido en el nuestro.
Su nacimiento fue muy noble.
Su espíritu fue elogiado temprano:
Y aún más su virtud.
Sabiduría, dulzura, modestia
formaron su carácter, que nunca vacila.
Siempre igual en las diferentes situaciones de su vida:
Mismos principios, mismas reglas, mismas virtudes:
Fiel en los ejercicios de piedad:
Tranquilo en medio de la confusión de la corte:
Sencillo en grandeza:
Pobre en el centro de la riqueza:
Humilde en su honores de altura:
Reverenciado por Luis el grande,
Rodeado de su gloria,
Autorizado por la más íntima confianza,
Depositario de sus gracias.
Quien nunca ha hecho uso de su poder
Solo por su bondad.
Otra Esther a favor.
Una segunda Judith en oración.
La madre de los pobres.
El asilo siempre seguro para los desafortunados.
Una vida tan ilustre terminó con
una muerte santa
y preciosa ante Dios.
Su cuerpo permaneció en esta santa casa,
cuyo establecimiento había conseguido.
Y dejó al universo el ejemplo
de sus virtudes.
Murió en15 de abril de 1719.
Nacido el27 de noviembre de 1635.
Su sobrina, Françoise Charlotte d'Aubigné ( 1684 - 1739 ), heredó el castillo de Maintenon , así como su fortuna. Estaba casada desde 1698 con Adrien de Noailles .
En 1794 - la Casa Real se convirtió en hospital militar - se llevaron a cabo diversas obras en la iglesia en desuso para dividirla en dos plantas. Durante estas obras, los trabajadores encontraron una losa negra en la que leemos: "La tumba de Madame de Maintenon, favorita de un Rey" . Sin embargo, es difícil saber cómo esta losa podría reemplazar a la otra. Aún así, los trabajadores rompen la baldosa, entran en la bóveda, a la mierda el ataúd de roble y abrir el ataúd de plomo de arrebatar "el cuerpo del ilustre fundador de Saint-Cyr." Según un testigo ocular, encuentran el cuerpo perfectamente conservado, prueba de que los embalsamadores hicieron un trabajo delicado. “Ese día fue tratada como una reina”, escribió uno de sus biógrafos, citado en L'Allée du Roi .
Los restos son luego arrastrados y ofrecidos a los insultos de la multitud. Sin una fuente confiable, solo esta existente, un joven oficial , al amparo de la noche, logró sacar el cuerpo de estos atropellos y enterró "en el camino oscuro de un jardín los restos, todos despojados, pero aún reconocibles, de Madame". de Maintenon ” .
En 1802 , el director de la Prytanee, de nombre Crouzet, "habiendo sido advertido (los textos no dicen cómo ni por quién) del lugar de este entierro, hizo que se exhumara el cadáver para colocarlo en el antiguo Green Court" , actualmente Louis XIV corte, sin ataúd, sino simplemente tirando los huesos al suelo . En una de las caras de la tumba hay esta inscripción:
“Los estudiantes del Colegio de Saint-Cyr a Madame de Maintenon
Ella fundó Saint-Cyr, construyó Francia;
Su tumba fue destruida, sus restos ultrajados;
La juventud gime, y la gratitud
levanta otra tumba a sus espíritus vengados
Collache, Estudiante. "
En 1805 , el general Dutheil , al mando del Prytanee, ordenó la destrucción de la tumba del "fanático que había revocado el Edicto de Nantes " . Los restos se colocan en una “caja de embalaje” y se relegan al almacén de la comisaría, en el sitio de la actual sala 06J. Durante treinta años, el cofre está olvidado, salvo por quienes roban algunos huesos como reliquia.
En 1836 , el coronel Baraguey d'Hilliers , al mando de la Real Escuela Militar, reunió el contenido de este cofre y varios objetos encontrados en la primera tumba para colocarlos en un mausoleo de mármol negro colocado en un hueco del coro de la capilla. sin duda en el lugar actual de la estatua policromada de Saint-Louis . En el monumento, estas palabras: "Aquí yace Madame de Maintenon, 1635 - 1719 " .
En 1890 , se realizaron las obras en el sótano de la capilla. Se llena la primera tumba y se destruyen los primeros ataúdes, de roble y plomo, pero el capellán recoge algunos fragmentos. En 1895 , el general de Monard ordenó la restauración de esta primera tumba y le hizo colocar una losa: "Aquí reposó de 1719 a 1794 el cuerpo de Madame de Maintenon, fundadora de la casa de Saint-Cyr" . Al mismo tiempo, los restos de los primeros ataúdes se unen a los restos contenidos en el mausoleo de 1836 . En esta ocasión, se realiza un inventario detallado en presencia de varias personas, incluido Eugène Titeux. Los médicos de la Escuela identifican los restos como los de "una mujer muy anciana" . Titeux deduce de todo esto, quizás apresuradamente, que se trata de los restos de Madame de Maintenon. Todo, restos y escombros de los ataúdes, se coloca en el mausoleo, el18 de junio de 1895.
El establecimiento ocupado por las tropas alemanas fue destruido por los bombardeos de 1944 . Fue durante los trabajos de reconstrucción que descubrimos, en los áticos de Saint-Cyr, una caja marcada "huesos de Madame de Maintenon".
Estos restos, colocados por primera vez en la capilla real del Palacio de Versalles , están enterrados desde el15 de abril de 1969frente al altar de la capilla restaurada del nuevo colegio militar de Saint-Cyr , mientras que todos los restos de los reyes de Francia fueron dispersados durante la Revolución . Hoy, en la losa en forma de cruz, todos pueden leer: “Françoise d'Aubigné, Marquise de Maintenon, 1635 - 1719 ” . En esta ceremonia participan varias personas: el coronel Loyer, director del colegio, el señor Raimbault, el director de estudios, el teniente coronel Gentilleau, el comandante en segundo lugar, el señor Prince, el censor, el señor Gérald Van der Kemp , conservador del Palacio de Versalles , el Sr. Sainsaulier, arquitecto jefe de edificios civiles y Palacios Nacionales, los comandantes de las seis compañías, un estudiante por compañía, el suboficial Chêne, presidente de los suboficiales, y el padre Rey, capellán del colegio, así como el presidente de la asociación de profesores.
Tenga en cuenta que hay en el castillo de Maintenon un cenotafio de Madame de Maintenon que incluye el facsímil de la placa del epitafio de la primera tumba de Madame de Maintenon en Saint-Cyr.
Un libro encuadernado grande, presenta sin cártel, pero al parecer data del XVIII ° siglo, el primer plato se titula Mi trabajo en la corte y cuyos ángulos son golpeados con un león rampante y coronado (por Aubigné) se expone de otros libros de real francesa procedencia en la “sala de encuadernación” del museo de arte de la Fundación Bemberg en Toulouse (Haute-Garonne).