François-Timoléon de Choisy

François-Timoléon de Choisy Imagen en Infobox. El Abbé de Choisy como mujer. Ilustración publicada en la revista "El Museo de las familias", en 1855. Función
Sillón 17 de la Academia Francesa
Biografía
Nacimiento 16 de agosto de 1644
París
Muerte 2 de octubre de 1724(a los 80)
París
Seudónimos Condesa Des Barres, Madame de Sancy
Ocupaciones Historiador , biógrafo , escritor , memorialista
Otras informaciones
Religión catolicismo
Miembro de Academia francesa (1687)

François-Timoléon de Choisy , nacido el16 de agosto de 1644en París donde murió el2 de octubre de 1724, Es religioso , literato , de memorias y académico francés .

Biografía

Bisnieto del padre Jean de Choisy (nacido alrededor de 1525), comerciante mayorista de vinos, y Oportune Bazanier, nieto del hijo de Jean de Choisy (nacido alrededor de 1562, muerto alrededor de 1652), receptor general de finanzas de Caen (1605), y Magdeleine Le Charron.

François-Timoléon de Choisy es el cuarto y último hijo de Jean III de Choisy, señor de Balleroy (nacido en 1598, murió en Blois le20 de febrero de 1660), consejera de Estado, intendente de Languedoc , canciller de Gaston d'Orléans , y de Jeanne-Olympe Hurault de L'Hospital (1604-1669), nieta de Michel de L'Hospital e íntima de la reina de Polonia. Marie de Gonzague .

Su madre lo viste de niña hasta los dieciocho años para hacer la corte a la reina Ana de Austria y presentar a su hijo en el séquito de Monsieur , hermano de Luis XIV . Ella le dijo: “Escucha, hijo mío; no seas glorioso y pienses que solo eres un burgués. Sé bien que vuestros padres, que vuestros abuelos fueron maestros de peticiones, consejeros de Estado; pero aprende de mí que en Francia no se reconoce más nobleza que la de la espada. La nación, toda guerrera, ha puesto la gloria en sus brazos: ahora, hijo mío, para no ser glorioso, solo ve gente de calidad. " Por lo tanto, se empuja, jóvenes, tanto a alejarse de los militares y de los tribunales de pago al futuro cardenal de Bouillon , su contemporáneo, que seguirá siendo un amigo.

De 18 a 22 años, estudió filosofía y teología en la Sorbona y en 1663 obtuvo el oficio de abad así como la renta temporal vinculada a la abadía de Saint-Seine en Borgoña .

Entre la muerte de su madre en 1669 y su conversión en 1683, llevó una vida disoluta.

A los 23 años se fue a Venecia donde se abandonó a su pasión por el juego, regresando con la pobreza a Francia, su relativa pobreza lo obligó a vivir de sus ganancias eclesiásticas. En 1676 visitó Roma en la suite del cardenal de Bouillon . Fue en la época de este viaje cuando se hizo amigo de Daniel de Cosnac , obispo de Valence.

Cayó enfermo en Agosto 1683, estuvo al borde de la muerte y, decidido a cambiar de vida, se retiró durante un año al seminario de Misiones Extranjeras de París , rue du Bac . LuegoMarzo 1685 a Junio ​​1686, acompaña, como coadjutor, al caballero Alexandre de Chaumont en una misión en Siam cerca del rey Narai (1629-1688). Allí fue ordenado sacerdote por Louis Laneau, obispo de Metellopolis, el10 de diciembre de 1685. Cuenta su viaje en un diario de viaje muy animado en Siam . A su regreso a Francia, recibió el beneficio del priorato de Saint-Benoît-du-Sault en 1689 y el decanato del capítulo de la catedral de Bayeux , el11 de abril de 1697.

Recibido en la Académie française enAgosto 1687, colabora con Charles Perrault en la escritura de Opuscules en lengua francesa . Escribió una breve biografía de su pariente, M me Miramion edificante .

El testimonio que da de algunos momentos significativos del reinado de Luis XIV, sus Memorias al servicio de la historia de Luis XIV , constituyen sin duda alguna su obra más famosa. Escribió una serie de obras históricas y religiosas, incluida una voluminosa Historia de la Iglesia en 11 volúmenes sobre los que declaró no sin humor: “He completado, gracias a Dios, la historia de la Iglesia; Ahora lo voy a estudiar. " Él escribió, al parecer, siguiendo el consejo de Bossuet .

Después de su muerte, sus papeles pasaron a su pariente, el marqués de Argenson, quien reunió tres volúmenes de manuscritos dignos de preservar a sus ojos. El Abbé d'Olivet hizo una copia de este manuscrito, que apareció en Utrecht en 1727 con el título de Mémoires para ser utilizado en la historia de Luis XIV .

Disfrazado en debate

La reputación y la posteridad del Abbé de Choisy se deben principalmente a la leyenda sulfurosa de su disfraz.

Desde el XVIII °  siglo , noticias y escandaloso Memorias de abate de Choisy vestido como una mujer pase por una verdadera. Los fragmentos relacionados con sus aventuras mientras estaba disfrazado de mujer aparecieron parcialmente en 1736 bajo el título de Memorias de Madame la comtesse des Barres, a Madame la Marquise de Lambert . En estos textos leemos las aventuras libertinas de un clérigo travestido. Las Mémoires exhiben las marcas de ropa de mujer: pendientes, moscas, maquillaje. El abad forja el matrimonio, haciendo una parodia del sacramento en el que, disfrazado de mujer, se casa con una joven disfrazada de hombre, con quien luego se dedicará a "caricias". Después de aparecer, por un corto período, vestido de hombre, retomó el traje femenino y residió, con el ánimo de su párroco y la aprobación de su obispo, en una casa en el distrito de Saint-Médard , bajo el nombre de “  M I Sancy "hasta que el duque de Montausier , apodado" Killjoy "que se dice que inspiró el misántropo de Molière , en público le hace el reproche a la Ópera. Luego se retiró a las provincias, a Bourges (al castillo de Vouzay , entonces llamado Crespon), donde fingió ser una viuda rica bajo el nombre de “condesa de Barres” (1670-1671) y sedujo a las hijas de buena familia. y actrices, incluidas las actrices Montfleury y Mondory, incluida una de la que se queda embarazada antes de casarla con el actor de Rosan. Luego fue a París donde se dio a conocer, de 1672 a 1674, con el nombre de M me de Sancy. Al leer las Mémoires de l'Abbé de Choisy vestido de mujer , todavía estaría vestido de mujer a los ochenta años.

La paternidad del abad en las Mémoires de l'Abbé de Choisy vestido de mujer es ampliamente cuestionada, al igual que la longevidad de su parodia.

Obras

Notas y referencias

  1. Dirk Van der Cruysse , El abad de Choisy. Andrógino y mandarín , Fayard ,1995, p.  11.
  2. Michel Surun, venta al por mayor de vinos en París en la XVII ª  la investigación de la historia institucional y social del siglo , París, La Harmattan, 2007, 559  p. , p.  406-407 ( ISBN  978-2-29603-129-6 ) .
  3. François-Timoléon de Choisy, Charles Perrault, Memorias del Abbé de Choisy vestido de mujer. Seguido de Historia del Marquise-Marqués de Banneville , Éditions Ombres, 1995, 185  p. , p.  9 ( ISBN  978-2-84142-020-9 ) .
  4. François-Timoléon de Choisy, Memorias para servir en la historia de Luis XIV , París, Mercure de France ,1983, p.  25
  5. Abbé de Choisy, Memorias al servicio de la historia de Luis XIV. , París, Mercure de France, Coll. "El tiempo redescubierto", 1966, p.  24 . luego 2000.
  6. François-Timoléon de Choisy, Journal du Voyage de Siam: hecho en 1685 y 1686 , la presentación de Matthias Huber, Ediciones Olizane, 2006, 312  p. , introducción, pág.  5-13 ( ISBN  978-2-88086-344-9 ) .
  7. Paris, Mercure de France, Collection Time Rediscovered, 1966; 2000.
  8. Dirk Van der Cruysse, L'Abbé de Choisy, andrógino y mandarín , París, Fayard, 1995, p.  367 .
  9. "Aviso sobre el Abbé de Choisy, sobre los manuscritos de sus memorias y fragmentos inéditos relacionados con su juventud", en Nueva colección de memorias para servir en la historia de Francia , t. 6 (Omer Talon - L'abbé de Choisy), edición de Joseph-François Michaud y Jean-Joseph-François Poujoulat , Guyot frères, 1851, p.  525-551 .
  10. Mercure de France , Modern Series, vol. 139, 1920, pág.  625 .
  11. Voltaire , Life of Molière , Arvensa, 2014, 900  p. , ( ISBN  978-2-36841-725-6 ) , pág.  54 .
  12. Jean-Yves Vialleton, "El nuevo difamatorio en Francia de la época clásica: el caso particular de  La vida de Monsieur l'Abbé de Choisy  ", Cahiers d'études italiennes  [Online], 10 | 2010, publicado el 15 de septiembre de 2011, consultado el 10 de junio de 2014. URL: http://cei.revues.org/175

Ver también

Bibliografía

ObrasArtículos

Artículos relacionados

enlaces externos