Nombre de nacimiento | Cayo Julio Higinio |
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Nacimiento |
67 a . C. J.-C. España o Alejandría |
Muerte |
17 d.C. AD Roma |
Idioma de escritura | latín |
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Obras primarias
Hygin , con su nombre completo Caius Julius Hyginus ( 67 a . C. - 17 d . C. ), es un autor latino y gramático de la era augusta. Poco se sabe de su vida. Sus obras nos han llegado a través de manuscritos incompletos y su gran diversidad ha provocado que su autoría sea cuestionada por algunos investigadores. Hygin es más conocido por sus Fabulæ , que son una recopilación de información sobre la mitología griega y romana , y por un tratado de astronomía, De Astronomia . Sus obras son valiosas para los eruditos porque contienen versiones de mitos griegos y romanos que no se encuentran en ninguna otra parte de lo que se ha conservado de la literatura antigua.
Sabemos poco de él. Habría nacido en España o en Alejandría . Suetonio relata que fue esclavo de Julio César , quien sin duda lo condujo a Roma en el 45, a la edad de 19 años, donde fue alumno de Alejandro Polhistorista . Luego fue liberado por Augusto quien le confió, como gramático , a cargo de la Biblioteca Palatina donde sucede a Pompeyo Macer. Pertenecía al medio literario de la época: comentaba sobre Virgilio y era amigo de Ovidio . En sus últimos años, cayó en una gran pobreza antes de que su amigo, el historiador Clodius Licinus , acudiera en su ayuda. Le debemos la evocación de la primera médica griega: Agnodice .
Hygin se acredita en el campo literario, gracias a las menciones de Columella , Aulu-Gelle , Servius y Macrobe , un Comentario sobre Virgilio ahora perdido, así como comentarios sobre antigüedades nacionales como De familiis Troianis (De las familias de Troya) o De origin situque urbium Italicarum (Sobre el origen y ubicación de las ciudades itálicas) , tratados de agronomía como De agricultura (Sobre agricultura) o De apibus (Sobre abejas) , o de religión como De diis penatibus (De los dioses penados) o De proprietatibus deorum (De las propiedades de los dioses) .
Su función, sus orígenes humildes, la variedad de sus obras han confundido a menudo a investigadores modernos y contemporáneos. Pero muestran su carácter de compilador más que de autor.
Las Fábulas (literalmente: "historias") constan de 277 capítulos, que relacionan mitos, genealogías o incluso listas ( Los adivinos , Los hijos de Typhon y Echidna , Los hijos de Neptuno , Los que mataron a su esposa , Las cuadrigas que provocaron la pérdida de su conductor ...) de una manera concisa y completa, incluso cruda y fría.
El estilo del trabajo es tal que un especialista podría decir:
Ese Hygin era un joven ignorante, digo, medio cultivado, lo digo, tonto, lo digo, pero que estaba loco, lo niego. "
Por tanto, el interés de la obra no es literario, sino informativo, porque hay muchas versiones perdidas de los mitos, especialmente en las tragedias griegas perdidas.
Nótese que el filósofo Martin Heidegger para establecer pre-ontológicamente la primacía de su concepto de Preocupación en el ser del Dasein recurre a esta muy antigua fábula (la 220 del corpus de fábulas de Hygin, la de CVRA, que narra la creación del hombre por Cura y Júpiter), comenta Jean Greisch en su comentario.
Por tanto, podríamos deplorar:
“Los caprichos de la fortuna que dejaron perecer tantas piezas de Esquilo, la mayor parte de la Historia de Livio y otros tesoros invaluables, mientras que este ejercicio universitario sobrevivió para convertirse en el pábulo del esfuerzo escolástico. "
La compilación de Hygin representa en su forma primitiva lo que se suponía que todo romano educado sabía de los mitos griegos, al nivel más simple. Las Fábulas son una gran cantidad de información hoy en día, cuando se perdieron tantas versiones más matizadas de los mitos.
Fueron retomados y resumidos en el libro de texto Hermeneumata de Pseudo-Dosithée, escrito en 207.
El texto de las Fábulas ha sido transmitido por dos manuscritos incompletos. La primera, antiguamente conservada en la Abadía de Freising, con escritura de Benevento y que data de alrededor del 900, fue la base de la primera edición impresa en Basilea en 1535, transcrita sin cuidado por Jacob Micyllus . Este manuscrito se encontró más tarde en Ratisbona en 1864, luego en Munich en 1942, donde aún se conserva. Otro fragmento en un palimpseste uncial de V º siglo , se conserva en la biblioteca del Vaticano.
Fuentes de Higinio, están los escolios de la Argonautica de Apolonio de Rodas , que data de la época de Tiberio.
AstronomíaEl de Astronomía es una guía de introducción a la astronomía, mezclando el conocimiento físico y leyendas estelares. Recopilación de fuentes griegas ( Eudoxo , Eratóstenes , Aratos de Soles ) y autores latinos pitagóricos , encontramos tanto la historia de Calisto metamorfoseada en Osa Mayor o de Ganímedes que se convirtió en Acuario, como la teoría de las esferas de la música.
Este tratado está dedicado a cierto "señor Fabius", que en otro tiempo podría identificarse con Fabius Marcellinus, biógrafo de Trajano o incluso con Fabius Quintilian , y que hoy se identifica como Paullus Fabius Maximus , que se casó en el 11 a. C. AD el primo hermano de Augusto.
Está dividido en cuatro libros. El primero es un compendio de cosmografía . El segundo está dedicado a los catasterismos y leyendas estelares. El autor enumera allí muchas versiones de los mitos del origen de los objetos celestes, en particular 43 constelaciones, los cinco planetas y la Vía Láctea . El tercero está dedicado a la astrótesis , es decir, a la descripción de las estrellas que componen una constelación y a su disposición. El cuarto retoma el estudio de los círculos celestes del Libro I y desarrolla el movimiento de las estrellas. Terminó con un estudio del ciclo de Meton (o metónico), nunca escrito o perdido ahora pero anunciado en el prefacio. Quizás esto se deba a un deseo de terminar el trabajo rápidamente antes de la salida en 3 av. AD del probable destinatario en España como legado.
Algunos piensan que el libro es demasiado prosaica y los pies en la tierra para ser obra de Higinio, eminente gramático, y especulan que hemos conseguido una compilación tardía II ª siglo el trabajo inicial. La lista de estrellas en este libro sigue el mismo orden que en el Almagesto de Ptolomeo , que apoya la hipótesis.
Sin embargo, André Le Bœuffle , al comparar textos, muestra que la obra de Hygin se sitúa, en consonancia con las obras astronómicas latinas, entre el Aratea de Cicerón (89 o 86 a . C. ) y el de Germánico (16 o 17 d . C. ), confirmando así la obra de Augusto. período, quizás incluso entre el 11 a. C. D. C. (entrada de Paullus Fabius Maximus en la familia imperial) y 3 a. C. AD (y su salida a España y su distanciamiento del séquito del Príncipe)
Hygin dio su nombre al cráter lunar Hyginus (en) nombrado en homenaje al escritor por la decisión de la Unión Astronómica Internacional en octubre de 2010.
“Hyginum adulescentem imperitum fuisse dico, semidoctum dico, stultum dico; insanum fuisse nego "