Abadía de Saint-Michel-de-la-Cluse

Abadía de Saint-Michel-de-la-Cluse Imagen en Infobox. La Abadía de Saint-Michel-de-la-Cluse en invierno. Presentación
Tipo Abadía
Culto catolicismo
Adjunto archivo Orden de San Benito ( Benedictino )
Diócesis Diócesis de Susa
Estilo Arquitectura románica
Construcción X XX siglo
Religión catolicismo
Patrimonialidad Bienes culturales italianos ( d )
Sitio web www.sacradisanmichele.com
Localización
País Italia
Región Piamonte
Común Sant'Ambrogio di Torino y Chiusa di San Michele
Información del contacto 45 ° 05 ′ 53 ″ N, 7 ° 20 ′ 37 ″ E

La Abadía de Saint-Michel-de-la-Cluse ( Sacra 'd San Michel ëd la Ciusa en piamontesa y Sacra di San Michele en italiano) es una abadía católica ubicada a 30  km al oeste de Turín , en el monte Pirchiriano (962  m ), a la entrada del valle de Susa , en los municipios de Sant'Ambrogio di Torino y Chiusa di San Michele . Está en una de las rutas de la via Francigena , una ruta histórica de peregrinaje que conduce a Roma .

Su independencia territorial, amparada por sucesivos papas, desde 987 hasta 1379, le permitió tener una gran influencia cultural, muy cercana a la dinámica de la reforma benedictina cluniacense . Mantuvo así durante todo este tiempo sutiles relaciones con este territorio.

Historia

Desde la época romana, existe una guarnición militar en este mirador para vigilar la carretera que une la llanura del Po con la Galia a través del valle de Susa y el puerto de Montgenèvre , punto de partida de la Via Domitia hacia el valle del Durance . Un camino menos frecuentado permitió el acceso al valle de Maurienne a través del Col du Fréjus .

Hacia 980, el ermitaño Jean Vincent (Giovanni Vincenzo), discípulo de Romuald de Ravenna , se instaló en el Col de la Cella, en el Monte Caprasio , frente al Monte Pirchiriano. Una noche, el arcángel San Miguel se le aparece y le ordena reconstruir el oratorio del monte Pirchiriano donde se instaló y fue consagrado por el obispo de Turín , Amizon (989-998), hijo de Ardouin the Gable.

Hugues d'Auvergne, más precisamente Hugues Maurice, señor de Montboissier , apodado "el Discutido" fue a Roma con su esposa Isengarde para expiar sus innumerables pecados. El Papa lo insta a construir un monasterio. Regresó a Francia por el Valle de Susa donde se detuvo con unos amigos que le contaron sobre el oratorio de San Miguel en el Pirchiriano . Luego decide comprar la tierra de un Arduin, probablemente Arduin, Marqués de Ivrée , para independizar a los monjes del poder temporal.

La abadía probablemente fue fundada hacia 983-987 por Hugues de Montboissier le Décousu con el apoyo de la familia Ardouin cerca de una antigua capilla construida por el ermitaño Jean Vincent. Obtiene un privilegio del obispo de Turín Amizon para los futuros monjes. Su hijo, Maurice de Montboissier, regresó al Piamonte para completar la fundación e intervenir con Otto III para la confirmación y con Silvestre II , entre 998 y 1002.

Guillaume de Volpiano hizo una peregrinación a la abadía de Saint-Michel de Cluse hacia 987.

Gracias a la iniciativa de Hugues de Montboissier y al reclutamiento sistemático de abades y monjes en Auvernia , se está desarrollando una hospitalidad internacional, un fermento moderador de la política regional.

Una bula del Papa Inocencio III de 1226 confirma la posesión de derechos en las diócesis alpinas de Ginebra hasta Die , entre Poitiers y Le Puy en el Macizo Central, así como en las diócesis de Gascuña, Pirineos, Aviñón, Girona a Comminges.

La abadía de Saint-Michel-de-la-Cluse poseído por ejemplo, ya en la XI ª  siglo , un priorato en Albignac en Corrèze o Chamonix en el condado de Ginebra .

En el XVII °  siglo, el príncipe Eugenio de Saboya fue nombrado abad del monasterio a la edad de siete años. En 1622, el Papa Gregorio XV suprimió el monaquismo en la abadía. El edificio ha permanecido desocupado durante doscientos años.

En 1836, Carlos Alberto de Cerdeña confía la restauración de la abadía a Antonio Rosmini y traslada allí 27 restos de la familia Saboya. El 23 de agosto de 1836, el Papa Gregorio XVI confió la abadía a los padres rosminianos .

Arquitectura

Saint-Michel de la Cluse, una de las abadías benedictinas más famosas, es hoy uno de los conjuntos arquitectónicos más importantes del período románico en Europa. La estructura arquitectónica de la abadía es bastante especial. Los abruptos macizos rocosos de la montaña se fusionan con el conjunto formado por la base, los escalones y los contrafuertes de apoyo para formar un solo cuerpo.

La particularidad de la iglesia, además de su arquitectura exterior, es que se organiza en torno a una escalera central denominada Escalier des Morts, donde fueron enterrados los ilustres habitantes del monasterio. Hoy, solo quedan cinco tumbas. Esta escalera termina, en su punto más alto, en el Portal del Zodíaco.

Cultura y romería

La Sacra es un lugar que siempre ha acogido a peregrinos y viajeros y sigue siendo un importante sitio turístico y cultural en la región del Piamonte. Es escenario de numerosas iniciativas religiosas y culturales. Incluso hoy es posible reservar una de las celdas y vivir en los lugares habitados por San Anselmo de Aosta y por los monjes de Cluny.

Abades

Abades regulares
  • 999 - 1002 - Anuncio, monje de la Abadía de Lézat  ;
  • 1002-1045 - Benedicto I;
  • 1045-1066: Pedro I;
  • 1066 - 1091 - Benoît II, monje de la abadía de Saint-Hilaire  ;
  • 1091-1095 - Guillermo I;
  • 1095-1124 - Ermenegaldo;
  • 1124-1142 - Gaufret;
  • 1142-1148 - Bonifacio I;
  • 1148-1170 - Stefano;
  • 1170 - 1200 - Benedicto III;
  • 1200 - 1227 - Pedro II;
  • 1227-1239: Elia;
  • 1239 - 1244 - Matteo;
  • 1244 - 1261 - Guillaume II, hijo de Lord Richard de La Chambre , vizconde de Maurienne;
  • 1261-1283 - Decano;
  • 1283 - 1292 - Raimondo;
  • 1292-1298: Riccardo;
  • 1298 - 1308 - Andrea;
  • 1308-1310 - Antonio;
  • 1310 - 1325 - Guillermo III , hijo de Lord Thomas III de Saboya-Piamonte  ;
  • 1325 - 1359 - Rodolfo di Mombello;
  • 1359-1361 - Ugone di Marbosco;
  • 1361-1362 - Giacomo;
  • 1362-1379 - Pierre de Fongeret;
Abades elogiosos

Monjes y personalidades famosas

  • Ponce de Montboissier (° v. 1103 - †.14 de octubre de 1161), Monje de la abadía de Saint-Michel de la Cluse, abad de la abadía de Vézelay en 1138 - 1161 . Tuvo que superar la oposición de los monjes, los obispos de Autun , Humbert de Bâgé y Henri de Bourgogne (hermano del duque Eudes), y finalmente contener la hostilidad de los condes de Nevers , Guillermo II y Guillermo III que apoyaban a la habitantes de la ciudad frente a la abadía. Ordenó a Hugues de Poitiers que escribiera la Historia de Vézelay. Fue en su tiempo el31 de marzo de 1146 que esta asamblea se celebró en Vézelay, donde se resolvió una nueva cruzada.

Madrigueras, propiedades, dependencias

Abadías, prioratos, iglesias

En ficción

La abadía habría servido de modelo a Umberto Eco para su novela El nombre de la rosa .

Notas y referencias

  1. Un puesto militar romano se encuentra en la esclusa de Cluse para controlar el paso de los Alpes Cottianos que los romanos conquistaron en el 63 a. C. J.-C .. A. De Bernardi planteó la hipótesis de que se había construido una capilla cerca del castrum en la época de Constantino para los soldados cristianos. En 461, el valle de Susa fue ocupado por los borgoñones , en 476 los Hérules de Odoacre saquearon y ocuparon las aldeas del valle que fue tomado por los bizantinos al año siguiente. Después de derrotar a los ostrogodos de Totila , los duques bizantinos dominan el norte de Italia, pero, entre el 569 y el 773, son los lombardos quienes dominan antes de ser derrotados por los francos de Carlomagno . En las subestructuras de la abadía se encontraron las subestructuras de una capilla que data de la época merovingia. Esta capilla fue quizá ya se dedica al arcángel Miguel , cuyo culto fue introducido en Occidente en el V º y VI ° siglo por los monjes persas de Bizancio desde Monte Gargano santuario . El culto a San Miguel se establece a menudo en lugares elevados y solitarios.
  2. Mariotte 1978 , p.  245.
  3. Daniel Martin (bajo la ed.), La identidad de Auvernia: mito o realidad histórica: ensayo sobre una historia de Auvernia desde los orígenes hasta nuestros días , Éditions Création,2002, 717  p. ( ISBN  978-2-90979-770-0 , leer en línea ) , pág.  250.
  4. Véronique Gazeau y Monique Goullet, Guillaume de Volpiano, un reformador en su tiempo (962-1031) ], traducido de la Vita domni Willelmi por el cronista Raoul Glaber , Caen, 2008, p.  92 , ( ISBN  978-2-902685-61-5 ) ( leer en línea ) .
  5. "  De los orígenes a los benedictinos - Sacra di San Michele  " , en Sacra di san michele (consultado el 24 de agosto de 2020 ) .
  6. Mariotte 1978 , p.  246.
  7. Mariotte 1978 , p.  241.
  8. Historia del príncipe Eugenio , Viena, 1761. T. I p.  5
  9. Fuentes: "Las rutas de la fe" - Ciudad de Turín
  10. Fuentes: "Las rutas de la fe" - Ciudad de Torino
  11. Helen Débax, El Languedoc feudalismo XI º - XII th siglos juramentos, homenajes y feudos , p.  36 ( vista previa )
  12. Esta historia termina en 1167 . Hugues de Poitiers reprocha allí a los monjes de Cluny
  13. Graham Runnalls, Un abad de Vezelay: Ponce de Montboissier , Londres 1918
  14. Dominique Dilphy, Los castillos y casas fortificadas del Pays du Mont-Blanc , Sallanches, Les Chats-Huants de Charousse,2009, 47  p. , p.  7.
  15. Dom Claude de Vic , Dom Joseph Vaissète , Historia general del Languedoc , notas 148.

Ver también

Bibliografía

  • A. De Bernardi, La Sacra de Saint-Michel , en Congreso Arqueológico de Francia. 128 ª sesión. Piamonte. 1971 , Sociedad Francesa de Arqueología , París, 1972, p.  565-579
  • Cristiano-Lauranson Rosaz , Abadía de Saint-Michel de la Cluse y el sur de la Galia, X e - XIII th siglos en bajo la dirección de Frederi Arneodo, Paola Guglielmotti en Attraverso los Alpes S. Michele Novalesa, S. Teofredo e altre reti monastiche Atti del Convegno internazionale di studi, Cervére-Valgrana, 12-14 de marzo de 2004, Edipuglia, 2008, p.  39-61 , ( ISBN  978-88-7228-535-0 ) ( leer en línea ) Documento utilizado para redactar el artículo
  • Jean-Yves Mariotte , “  Los orígenes del priorato de Chamonix  ”, Biblioteca de la École des chartes , vol.  136, n o  21978, p.  241-269 ( leer en línea ) (Presentación de la abadía de las págs. 245 a).

Artículos relacionados

enlaces externos