Abadía de Saint-Pierre y Saint-Paul de Cluny | ||||
La abadía de Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Cluny. | ||||
Madre Abadía | Adjunto a la Santa Sede | |||
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Fundación | 909 o 910-1130 | |||
Diócesis | Diócesis de Autun (decanato de Mâconnais) | |||
Estilo (s) dominante (s) | Romano ( Cluny III ) | |||
Proteccion | Clasificado MH ( 1862 , 1902 , 1960) | |||
Localización | ||||
País | Francia | |||
Región histórica | Borgoña-Franco Condado | |||
Departamento | Saona y Loira | |||
Común | Cluny | |||
Información del contacto | 46 ° 26 ′ 04 ″ norte, 4 ° 39 ′ 33 ″ este | |||
Geolocalización en el mapa: Cluny
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La Abadía de Cluny es una abadía benedictina ubicada en el departamento francés de Saona y Loira en la región de Borgoña-Franco Condado .
Fundado en 2 de septiembre de 909o 910 por el duque de Aquitania y conde de Auvernia Guillaume I er , convertido en el símbolo del renacimiento monástico en Occidente , Cluny fue un hogar reformado para el gobierno benedictino y un centro intelectual que condujo al clásico medieval .
Hoy en día, solo queda una parte de los edificios, sujetos a protección como Monumentos Históricos y gestionados por el Centro de Monumentos Nacionales . La antigua abadía tiene el Sello de Patrimonio Europeo . La casa edificios de la abadía de finales del XIX XX uno de los ocho siglo centros de la Escuela de Artes y Oficios , gran escuela de ingenieros francesa .
Alrededor del 900, Francia fue gobernada por la dinastía carolingia ; pero bajo la presión de los ataques de los vikingos y los sarracenos , la autoridad real se había debilitado fuertemente y los príncipes territoriales y los señores habían tomado su independencia de hecho. La supresión del poder real fue particularmente pronunciada en el sur. En Mâconnais , donde se encuentra el sitio de Cluny, los lores y los inmunistas desafiaron el poder y eligieron a los prelados. La Iglesia estaba atrapada en el sistema feudal y en el enfrentamiento entre abades y obispos por los diezmos . El clero regular se vio particularmente afectado por la crisis: muchos monasterios fueron víctimas de las incursiones escandinavas y la monopolización de los aristócratas. La crisis también fue moral, ya que el gobierno de Benito de Nursia ya no se respetó al pie de la letra. Escrito en VI º siglo, la regla benedictina a condición de que los monjes estaban dirigidos por un sacerdote y que partageassent su tiempo entre la oración y el trabajo manual. A principios de la IX ° siglo, Benito de Aniano trató de difusión en todos los monasterios del Imperio Carolingio. Pero el trabajo manual se abandonó en favor de la oración. Los laicos nombraron abades que les eran fieles y así controlaban los dominios territoriales de los establecimientos regulares.
La abadía fue fundada en este contexto, y según el modelo de la de Aurillac , por una carta redactada en Bourges el11 de septiembre de 909o 910, por el conde de Mâcon , Guillaume I er , duque de Aquitania y conde de Auvernia , que lo puso bajo la autoridad inmediata del Papa . El conde concedió una villa situada cerca de Mâcon a Bernon , abad de Baume-les-Messieurs y de varios monasterios de la región. Fue este último quien eligió el sitio de Cluny y construyó los primeros edificios del convento con la ayuda de doce monjes de las abadías de Gigny y Baume . La abadía fue reconocida como jefe de orden por el Papa Juan XI , bajo la abadía de Odon en 931.
Guillaume renunció a todos sus derechos sobre Cluny y permitió que los monjes eligieran al abad. Colocó a la comunidad monástica bajo el patrocinio de los apóstoles Pedro y Pablo de Tarso ; Cluny pasó ahora bajo la protección directa del Papa , bajo el pontificado de Serge III . Era una abadía inmune, es decir, independiente tanto del obispo como de los señores de la región, y solo debía obediencia al Papa. Este elemento jugó un papel importante en el desarrollo de la abadía.
Durante la fundación, el conde finalmente impuso el respeto a la regla benedictina y esperó a que los monjes rezaran por su salvación:
“Estoy haciendo esta donación estipulando que se debe construir un monasterio regular en Cluny […], cuyos monjes vivirán en comunidad según la regla del Beato Benito. […] Que se establezca en este lugar un asilo de oración donde se cumplan fielmente los votos y las oraciones. Que el diálogo con el cielo se busque y se persiga con profunda voluntad y total ardor. Que se dirijan incesantemente al Señor oraciones, peticiones y súplicas, tanto por mí como por todos aquellos cuyo recuerdo he mencionado anteriormente. "
La abadía de Cluny se construyó en varias etapas, numeradas por K.-J. Conant .
El abad Bernon , el primer abad de Cluny , comenzó la construcción de la abadía de Cluny I en 910. Cluny I se terminó bajo su sucesor Odo y se dedicó antes de 927. La iglesia anterior de Cluny se convirtió luego en una capilla dedicada a la Virgen María . Hoy no queda nada de Cluny I, que fue destruido para dar paso a los edificios de la abadía de Cluny II. Los restos encontrados en excavaciones bajo el edificio del siglo XVIII podrían corresponder a la cripta de un edificio anterior a Cluny II, que es difícil de fechar. El descubrimiento de un sarcófago merovingio aporta poca información, en la medida en que no es posible concluir si está in situ o reutilizado.
El complejo monástico de Cluny II se conoce gracias a las descripciones del Liber Tramitis , costumbre de los años 1035-1040. El cuarto abad de Cluny (954-994), Maïeul de Cluny , construyó Cluny II a partir de 963, para reemplazar el edificio anterior, que se había vuelto demasiado estrecho; la iglesia de la abadía fue consagrada en 981 . Cluny II se caracteriza por una cabecera compleja con varios ábsides y una galilea (nave delantera), ubicada al oeste. El desarrollo de la cabecera da testimonio del desarrollo de la liturgia y las peregrinaciones. En la intersección del crucero (angosto) y la vasija central (ancha), se levantó un campanario alto, del tipo que queda en Chapaize . Esta disposición del campanario sobre el crucero se convirtió en la regla casi absoluta para todas las iglesias románicas de la comarca.
Se erigieron otros dos santuarios en sus proximidades. Un pequeño edificio de trébol era la capilla del cementerio, bajo el nombre de Nuestra Señora del cementerio, o del Santo Sepulcro. Comunicando con el capítulo, también se dedicó a la Virgen una gran capilla (40 m de largo), esta vez para las devociones de la comunidad y para los enfermos. Probablemente fue construido alrededor de 1080-1090.
Todo Cluny III se conoce a partir de planes antiguos.
La construcción de Cluny III comenzó alrededor de 1080 bajo la abadía de Hugues de Semur . La expansión de la Orden, el número cada vez mayor de los monjes asistir a los servicios, y las obras de construcción imponentes abiertas en todas las abadías rivales, incluso simples prioratos , hizo la abadía de Maïeul obsoletos, descrito como "reducir y redil en ruinas.» En la vida de San Hugues por Geilon hacia 1115. En 1088 tuvo lugar la colocación simbólica de una primera piedra. En 1095, el Papa Urbano II consagró dos piedras de altar y tres capillas en el medio del sitio. La nave se cerró y se dedicó en 1130, pero el edificio estaba lejos de estar terminado: el brazo norte del crucero , las torres y la nave delantera, en el mejor de los casos, se iniciaron en esta fecha. Interrumpido durante la segunda mitad del XII ° siglo, el sitio se reanudó a principios de XIII ° siglo vio la terminación de un amplio nártex en 1220 por el padre Rolland I st estilo gótico Hainaut. La abadía se convirtió luego, durante tres siglos, en el edificio religioso más grande de Occidente (187 metros de largo), hasta la reconstrucción de la Basílica de San Pedro en Roma en 1506.
La planta del edificio tiene forma de cruz arzobispal: hay dos transeptos. El gran crucero, del cual un brazo permanece en tres cuartos, era largo por sí solo como una pequeña catedral. Lo remataban tres campanarios: el “campanario de Agua Bendita” todavía domina el brazo sur, el “campanario de los Bisans” domina el brazo norte, y finalmente el “campanario del Coro”, el más imponente de todo el edificio. coronó la ventana central. Más al este, en medio del coro, había un pequeño crucero, llamado "crucero matutino", que también permanece en parte. Su araña central estaba coronada por una torre, conocida como la "Torre de las lámparas", cuya función está mal definida: de hecho, incluía un tambor octogonal sin abertura, coronado por una flecha.
La nave estaba enmarcada por cuatro pasillos y la bóveda se elevaba 33 metros sobre el suelo.
Durante la abacial de Odon de Cluny (927-942), Cluny obtuvo el derecho a acuñar monedas y un gran número de monasterios benedictinos se reunieron bajo su autoridad. Odon instala la biblioteca y la escuela. En su tiempo, las donaciones casi se cuadriplicaron (21 donaciones bajo el padre Bernon, 82 bajo Odon) y su continuo aumento bajo Mayeul (620 donaciones), Odilon (613 donaciones) y Hugues (786 donaciones). Una parte importante de estas donaciones corresponde a molinos, herramientas de producción que generan ingresos importantes y seguros, que fueron objeto del 44% de las donaciones entre el 910 y el 1156.
Durante los cuarenta años de la abacial de San Mayeul , sus vínculos con el Sacro Imperio favorecieron la extensión de Ecclesia cluniacensis hacia el este. Mayeul es sin duda uno de los consejeros escuchados por Hugues Capet , duque y luego rey de los francos , lo que le permite reformar monasterios y colocar allí abades habituales. Finalmente, continúa las relaciones que Odón había establecido con el papado.
Bajo la abadía de Odilon de Mercœur (994-1049), Cluny se convierte en señor y obtiene un privilegio de exención otorgado por el Papa Gregorio V en 998. Este privilegio, que permite a la abadía ser independiente del obispo de Mâcon, fue ampliado por Juan XIX en 1024.
La abadía de Pons de Melgueil (1109-1122) estuvo marcada por crisis internas de la orden cluniacense , debido a la competencia del eremitismo y las nuevas órdenes ( cistercienses y cartujos ).
La 6 de marzo de 1058, El Papa Esteban IX confirma el privilegio monetario de Cluny. Los estatutos de Hugues V de Cluny (1199-1207) organizan un capítulo generalmente anual. La orden cluniacense se estructuró en una red de "provincias". En su apogeo, la Iglesia de Cluny tenía unos 10.000 monjes en 1.200 establecimientos repartidos desde el norte de Inglaterra hasta España , incluidos Italia y el Sacro Imperio Romano Germánico.
La 25 de octubre de 1095Fue proclamada solemnemente la sagrada proscripción de la abadía de Cluny, por el papa Urbano II . A petición del abad Hugues de Semur , el Papa asignó alrededor de la abadía un espacio de paz al que dio el nombre de sagrada prohibición , cuyo trazado se basó en diez puntos característicos del entorno (espacio inviolable que integra varios decanatos).
El éxito de Cluny, que se extendió por todo el cristianismo latino, se debió a su emancipación del poder señorial y episcopal, pero también a la acción de sus abades, que gozaron de una longevidad excepcional. Su ubicación geográfica, en la bisagra entre el norte y el sur de Europa, entre el reino de Francia y el Imperio, también fue favorable.
La abadía se enriqueció rápidamente gracias a las donaciones de los fieles. Es un importante lugar de peregrinaje, con más de mil reliquias veneradas. Alfonso VI concede una renta anual de 100.000 negacionistas cluniacenses hacia 1077. Los demás ingresos de la abadía proceden de los derechos señoriales y banales que toma y de las sumas pagadas por sus prioratos.
Su entramado de prioratos, decanatos y graneros asegura el entramado de sus importantes dominios, y está en el origen de un importante patrimonio edificado, del que aún quedan muchas construcciones que atestiguan la organización económica medieval. Estas estructuras estatales se establecieron a partir del siglo XI y se mencionan en la aduana: el decannus (decanato) se encuentra a medio día de camino de Cluny y depende directamente del gran prior de la abadía. La mayoría de estos sitios estaban ubicados a ambos lados del Grosne.
La abadía es un centro intelectual y la belleza cultural de la X ª a XII ° siglo Odon juntos los primeros manuscritos de la biblioteca de llevar los libros de San Martín de Tours . Las obras conservadas en Cluny se multiplican rápidamente a través de la actividad del scriptorium : se sabe el número (570) gracias a enormes ( XI º y XII ª siglos). La biblioteca conserva obras patrísticas y maestros carolingios, incluido Jean Scot Erigène . Bajo la abadía de Pedro el Venerable que amplió el hospicio y la enfermería, es más importante que la de la Abadía de Monte Cassino en Italia. Allí se podían encontrar textos latinos ( Livio , Ovidio , Cicerón ), pero también libros de medicina o música.
Es en Cluny donde Raoul Glaber escribe la mayor parte de sus Historias desde 1031. Los abades también son autores. Odon de Cluny produce una Vida de Géraud d'Aurillac . Los monjes cluniacenses también escriben relatos hagiográficos . La cancillería de la abadía produce varios cartularios así como las costumbres del establecimiento. La Guía del peregrino probablemente fue escrito por Aymeri Picaud en Cluny en el XII ° siglo.
Cluny es también un centro de estudios de primer nivel. Derecho romano se mantuvo vivo mediante el estudio de fragmentos de textos legales que datan del reinado de Justiniano I st . Allí sobreviven tesis neoplatónicas que alimentan la reflexión sobre la organización de la sociedad. Los capiteles del deambulatorio de la abadía de Cluny III representan las artes liberales , es decir, las disciplinas enseñadas en la Edad Media . Finalmente, figuras eminentes como el Papa Urbano II emergen de la abadía .
Me he alojado en Cluny:
Desde el XII ° siglo, Cluny experimentó dificultades financieras significativas, principalmente causados por la construcción de la tercera abadía. La caridad con los pobres aumentó el gasto. La radiación Abbey debilita gradualmente a las otras órdenes religiosas montados ( cistercians y que piden a XIII ° siglo). La mala gestión de la tierra y la renuencia de las subsidiarias a pagar el censo anual fueron todas menos fuentes de ingresos. El establishment consiguió préstamos y acabó endeudándose con sus acreedores, comerciantes de Cluny o judíos de Mâcon . Los conflictos con los prioratos se multiplicaron y la autoridad del Papa se hizo más onerosa. En el XIV ° siglo, el Papa llama con frecuencia abades. Las crisis de finales de la Edad Media y las guerras religiosas de la XVI ª siglo debilitaron un poco de Abbey. Los monjes vivían en el lujo y no más de sesenta estaban en medio del XV ° siglo. Desde el Concordato de Bolonia en 1516, el rey eligió al abad de Cluny.
En 1789, la abadía pasó a ser propiedad nacional tras el decreto de2 de noviembre de 1789quien puso los bienes de la Iglesia a disposición de la Nación. El período revolucionario fue fatal para todos los edificios monásticos y para su iglesia. Los revolucionarios destruyeron el edificio que se encontraba en buen estado utilizando minas de 1791 al haber vendido previamente los tapices y muebles, así como los objetos de culto . Los archivos fueron quemados en 1793 y la iglesia fue entregada al saqueo. La finca de la abadía se vendió en 1798 por 2,14 millones de francos . A pesar de varias iniciativas lanzadas para proteger la abadía de la destrucción, su iglesia abacial fue demolida gradualmente. La8 de mayo de 1810, volaron la fachada y la puerta grande. La abadía sirvió como cantera de piedra hasta 1813 para las casas del pueblo. Hoy en día, solo queda el 8% del edificio original.
En la década de 1860, por iniciativa del Ministro de Educación Pública Victor Duruy , Cluny recibió una escuela normal especial, que se instaló en los edificios de la antigua abadía y cuya primera entrada tuvo lugar en1 st de noviembre de 1,866.
La 11 de agosto de 1944, la ciudad es bombardeada y una bomba despeja la plaza frente a la nave.
Desde los años 1820-1830, en la capilla de estilo gótico flamígero de Jean de Bourbon, la ciudad de Cluny albergó su primer depósito lapidario alrededor de los capiteles de la rotonda. En 1886 se inauguró un museo en el Palais Jean de Bourbon.
Hoy en día, sólo hay edificios construidos en el XVII ° y XVIII ° siglos, incluyendo un claustro, y una pequeña parte de la abadía llamada Cluny III . De este último sólo quedan los brazos sur del crucero grande y pequeño, así como el campanario de Agua Bendita, que cubre la cruz sur del crucero grande. También se pueden ver los restos de las torres barabans, que enmarcaban el portal, y las partes inferiores de la nave de proa. Todo esto representa menos del 10% de la superficie de Cluny III, que fue la iglesia más grande de Occidente hasta la construcción de San Pedro en Roma , cinco siglos después. Desde 1901, la abadía alberga un centro Arts et Métiers ParisTech (anteriormente ENSAM) que forma ingenieros en artes y oficios.
En 1926, el arqueólogo estadounidense Kenneth John Conant comenzó su investigación sobre la abadía. A partir de 1927, retomó las excavaciones realizadas antes de la Primera Guerra Mundial por Edmond Malo , arquitecto jefe de Monumentos Históricos de Borgoña . Sus excavaciones continuaron hasta 1950, financiadas por la Academia Medieval de América . Conant publicó su monografía con los dibujos de la interpretación en 1968. Respecto a este edificio, escribió que "fue testigo de un arte románico superior a cualquier otro". De 1938 a 1940, se produjo un modelo basado en las hipótesis de Conant: las piezas faltantes se restauraron en volumen mediante un marco de metal. Este modelo se exhibe en la Ciudad de la Arquitectura y el Patrimonio , en la sección dedicada a la Borgoña romana.
Nuevas excavaciones, realizadas en 1991-1992, se llevaron a cabo en patios interiores (Galileo, capilla de la congregación) y permitieron identificar elevaciones aún significativas de estructuras secundarias vinculadas a las iglesias abaciales de Cluny II y III. También se han encontrado enterramientos modernos. El resultado de estas excavaciones contribuyó a una mejor comprensión de la circulación monástica, pero también del proceso de construcción de los sitios de las dos últimas iglesias abaciales.
La abadía de Cluny tiene una rica historia de reconstrucciones en imágenes sintéticas , en primer lugar con el programa Cluny IV, iniciado por un equipo alemán que entre 1990 y 1991 produjo una cartografía tridimensional de la abadía que apoyó la excavación de 1968 plan, mientras que dos estudiantes de ingeniería de Artes y Oficios, utilizando simples computadoras Atari, realizaron el mismo trabajo. Estos estudiantes estaban interesados no solo en el plan de la abadía sino en los temas. Sus recursos de TI no les permitieron lograr sus ambiciones por lo que rápidamente recurrieron a IBM, que los acompañó a producir representaciones animadas en imágenes sintéticas, en computadoras IBM RS6000 y utilizando IBM CAD, CATIA y TDImage. El resultado se presentó en junio de 1992 en el museo Ochier de Cluny, luego en 1993 en el museo de Cluny en París.
En 2009, Arts et Métiers ParisTech emprendió una campaña para digitalizar Cluny III como parte del proyecto Gunzo. Esto resultó en una reconstrucción virtual en 3D de todo el edificio. En 2012, se dedicó a esta obra una exposición en el Museo de la Edad Media, “Cluny 1120 en el umbral de la ecclesia mayor”.
La antigua abadía es objeto de una clasificación como monumentos históricos por la lista de 1862 . Se trata de una clasificación muy amplia, que incluye muchos elementos arquitectónicos (dependencias, palacios, torres, muros perimetrales, edificios comunes, caballerizas, etc.). El conjunto es un sitio arqueológico inscrito en25 de marzo de 1941. La torre Fabri ha sido clasificada como monumento histórico desde el29 de enero de 1902. Finalmente, la tierra cercana a la Tour des Fromages ha sido clasificada como monumento histórico desde el5 de septiembre de 1960.
Durante la Revolución de 1798, la abadía fue vendida para servir como cantera de piedra, sus archivos fueron quemados y la invaluable biblioteca de los monjes benedictinos fue saqueada. Con otros manuscritos, el Tratado de organización monástica De institutis coenobiorum , copiado de un texto de la V ª siglo monje Juan Casiano, fue confiada a la universidad de la ciudad, y luego desapareció. A lo largo del XIX ° siglo, el BNF compró lo que pudo en el mercado. Un escaso extracto de cuatro páginas está en posesión de la biblioteca municipal de Mâcon . Pero no se puede encontrar el texto principal.
En Abril de 2008En un catálogo del hotel Drouot , una obra de teatro presentada como respaldo que data del XII ° siglo y sin origen geográfico estaba en venta y localizado por un ex comisario jefe de manuscritos de la BNF . Luego de un rápido relevamiento de las bases de datos del Ministerio de Cultura, en particular las “Iluminación Base” y el catálogo general de manuscritos en bibliotecas públicas, el especialista se convenció de que se trataba del famoso manuscrito. Si bien iba a ser comprado por un particular por 53.000 euros , el Estado logra in extremis ejercer su derecho de tanteo .
Novecientos años después de su redacción, este manuscrito, desaparecido durante más de dos siglos, elaborado por un monje copista de la abadía de Cluny entre 1075 y 1100, se ha incorporado a las colecciones de la BnF .
Como parte de una operación de excavación, más de 2.200 deniers y óbolos de plata, 21 dinares de oro almorávides llamados marabotines , un anillo sigilar y otros elementos de oro fueron descubiertos en el sitio de la abadía enseptiembre de 2017. Este es un descubrimiento importante, porque es la primera vez que un tesoro de este tipo se encuentra unido en la misma unidad cerrada.
Armas de la abadía de Cluny: “Gules, con dos llaves doradas en saltire, atravesadas por una espada pálida, con hoja de plata, la empuñadura de oro en punta. La llave y la espada se refieren respectivamente a San Pedro y San Pablo, a quienes está consagrada la abadía. Las llaves saltire serían un favor papal.
Las "cinco chicas" de Cluny:
Así como :
Abadía de Cluny durante la Grand Gala des Arts-et-Métiers.
La Abadía de Cluny hoy.
El campanario de la abadía.
El campanario de la abadía.
El campanario de la abadía visto desde la puerta principal (antigua puerta de entrada).
El molino harinero de la abadía visto desde el campanario.
Abadía de Cluny desde la torre del queso.
Abadía de Cluny: callejón central.
Campanarios de Cluny.
Tormenta sobre la abadía.
La bóveda del campanario.
Piedra angular de la abadía de Cluny III: cordero pascual .
Helen C. White Hasta el fin del mundo 1939 (U. de Wisconsin 1940 Macmillan) Buena novela histórica sobre el período anterior a 1789