Iglesia de Saint-Louis-en-l'Île

Iglesia
Saint-Louis-en-l'Ile
Imagen ilustrativa del artículo Iglesia de Saint-Louis-en-l'Île
Presentación
Culto católico romano
Tipo Iglesia
Adjunto archivo Diócesis de París
Inicio de la construcción 1624
Fin de las obras 1726
Proteccion Logotipo de monumento histórico Clasificado MH ( 1915 )
Sitio web www.saintlouisenlile.catholique.fr
Geografía
País Francia
Región Ile de France
Departamento París
Ciudad París
Información del contacto 48 ° 51 ′ 05 ″ norte, 2 ° 21 ′ 27 ″ este
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La iglesia de Saint-Louis-en-l'Ile es una iglesia francesa religiosa católica , en el 4 º  distrito de París , en la Ile Saint-Louis . La iglesia está ubicada en la intersección de rue Saint-Louis-en-l'Île y rue Poulletier . Este edificio fue construido en varias etapas desde 1624 hasta 1726. Su santo patrón es San Luis de Francia que reinó bajo el nombre de Luis IX.

La parroquia es actualmente una de las más pequeñas de la diócesis de París. Cubre la mitad de la Île de la Cité , la propia Île Saint-Louis y la antigua Île Louviers (la parte entre el actual Boulevard Morland y el Sena).

Origen del nombre

La iglesia está dedicada a Luis IX que reinó en Francia de 1226 a 1270 y que vino a rezar en la Ile aux Vaches , incorporada a la Ile Saint-Louis en el momento de la subdivisión del lugar. Sería en este islote donde tomó la cruz en 1269 antes de ir a sitiar Túnez .

Le compró al emperador de Constantinopla , Balduino II , una reliquia de la corona de espinas de Cristo . La imaginería popular a menudo muestra al santo rey en posesión de estas reliquias para las que mandó construir la Sainte-Chapelle . Luis IX fue canonizado en 1297 por el Papa Bonifacio VIII con el nombre de San Luis de Francia.

Primera iglesia

En 1614, el rey Luis XIII autorizó a Christophe Marie, contratista general de los puentes de Francia, a subdividir las islas. El contratista se ocupó de viabilizar la isla rellenando los brazos que separan los islotes, rodeando la nueva isla con un muelle, trazando una calle en su centro y algunos carriles hacia el Sena. Finalmente, construyó un puente de piedra que conecta la margen derecha y la parroquia de Saint-Gervais, que tomará su nombre ( puente Marie ).

En 1623, a petición de los primeros habitantes, se construyó una capilla en el cabildo de la catedral, del que depende la nueva subdivisión. En julio del mismo año se constituyó como parroquia independiente. Primero llamado Notre-Dame-en-l'Île, pasó a llamarse Saint-Louis en 1634 . Esta primera iglesia tenía su presbiterio orientado al sur y su fachada daba a la calle central de la isla. Estaba rodeado por un cementerio y un mercado.

Construcción de la iglesia actual

La 10 de diciembre de 1642Ante el rápido aumento de la población de la isla, se decidió destruir la antigua iglesia, que se había quedado pequeña, y construir una iglesia parroquial más grande. Por razones económicas, las primeras obras de cimentación no se llevaron a cabo hasta 1656 . El arquitecto François Le Vau (1613-1676), cuyo hermano menor, Louis Le Vau , es más conocido por haber sido uno de los arquitectos del Palacio de Versalles , es el encargado de elaborar los planos de la nueva iglesia. Esta vez, la nueva iglesia estará orientada normalmente, en dirección este, por lo tanto paralela a la rue Saint-Louis . Se promete que el cementerio y el mercado desaparecerán.

Esta prestigiosa paternidad está ligada a la presencia en la parroquia de un prestigioso anfitrión, o más bien de una familia entre los más cercanos al monarca en el lugar. Esta es la dinastía Bontemps , dueña de la oficina del primer ayuda de cámara del rey y, como tal, la más cercana al rey. Alexandre Bontemps logra encontrar una financiación difícil mientras tiene el oído atento del rey y accede a su generosidad. Los Bontemps están, entre otras alianzas, relacionadas con el Lambert, cuyo hotel adorna la proa de la Ile Saint-Louis .

Se colocó la primera piedra del coro 1 er de octubre de 1664por el arzobispo de París , Hardouin de Péréfixe , y el altar está consagrado en20 de agosto de 1679de François de Harlay . Le Vau murió en 1676 y el coro fue completado por Gabriel Le Duc , uno de los arquitectos de Val-de-Grâce . Inicialmente, el coro está conectado por un crucero inacabado a la antigua iglesia para servir como nave temporal.

La 2 de febrero de 1701, una tormenta destruyó el techo del antiguo edificio, hiriendo y matando a varios fieles.

Por lo tanto, se vuelve imperativo completar la nueva iglesia lo antes posible. Pierre Bullet , luego Jacques Doucet, son los encargados de continuar el trabajo. Para obtener fondos, se organizó un sorteo real (con la autorización expresa del rey, nuevamente por gracia de los Bontemps), que permitió al cardenal de Noailles , en 1702, colocar la primera piedra de la nave. Esto no se completó hasta 1723, y el crucero con la cúpula en 1725. El14 de julio de 172670 años después de las primeras obras de fundación, la iglesia fue finalmente consagrada por el obispo de Grenoble , Jean de Caulet .

Inicialmente, un campanario se situó en el cruce del crucero. Este fue destruido por un rayo en 1740, y reemplazado en 1765 por el actual campanario, de treinta metros de altura. Este destaca por su forma de obelisco y sus numerosas aberturas, con el fin de evitar cualquier atrapamiento del viento que sopla con fuerza en la isla. Una carta conservada en Amiens, en la que el arquitecto Oudot de Maclaurin indica que trabajó, hacia 1765, en la iglesia de Saint-Louis-en-l'Île, le llevó a proponer atribuirle el obelisco. De esta iglesia, una obra original de la que entonces se desconocía el arquitecto. Léonore Losserand dio el nombre del arquitecto de las cuentas de la fábrica de la iglesia: François Antoine Babuty, que se hacía llamar François Antoine Babuty-Desgodets en agradecimiento a su abuelo Antoine Desgodets que lo había criado.

Concebido con el gótico, pero el diseño moderno con la iglesia de estilo italiano es la única iglesia del XVII °  siglo que combina un ábside con girola plana. Tiene 60  m de largo y 30 m de ancho  . Su estilo inicial pelada fue modificado y sobrecargado varias veces en el XVIII °  siglo, y sobre todo en el XIX °  siglo para convertirlo en estilo barroco.

En sus planes iniciales, Le Vau había planeado construir un portal principal con columnas que se abriera en el transepto norte hacia la calle y una fachada principal hacia el oeste. Esto no pudo llevarse a cabo debido a la gran cantidad de edificios existentes que deberían haber sido destruidos. En este lugar se erigió un presbiterio provisional, quedando la iglesia con un frontón sin estilo hacia el oeste y una entrada por la primera capilla lateral.

La decoración interior de la iglesia se habría confiado a Jean-Baptiste de Champaigne (1631-1681), sobrino del célebre pintor Philippe de Champaigne . La decoración se realiza con sobriedad en un estilo vecina de la de la iglesia de Saint-Jacques-du-Haut-Pas , todo dorado actual no data que el XIX °  siglo. En 1744, François-Henri Lescop (desaparecido durante la Revolución) instaló un órgano en la galería. También se puede ver una pintura de Carle van Loo , San Pedro curando a un cojo que data de 1742.

En la iglesia estarán enterrados, entre otros, Jean-Baptiste de Champaigne, pintor y celador (1681), y el poeta Philippe Quinault (1688). Detrás del altar mayor estaba la bóveda de la familia Bontemps.

Período revolucionario y napoleónico

Corentin Coroller, párroco desde 1785, toma el juramento constitucional . La26 de enero de 1791Allí está enterrado el escultor Étienne-Maurice Falconet . Sin embargo, la iglesia fue abandonada en 1791.

Los muebles son saqueados, las estatuas rotas, los metales recuperables enviados al Hôtel de la Monnaie . Solo quedó la estatua de Santa Geneviève y la de la Virgen María , ambas obras del escultor François Ladatte , ubicadas en los transeptos. Se transformaron en representaciones de Libertad e Igualdad.

La iglesia sirvió como depósito literario, antes de que el edificio se vendiera como propiedad nacional en31 de julio de 1798. El comprador es un tal Fontaine que gastó la suma de 60.000 francos. Decide dejar la iglesia a disposición del párroco Coroller, que así podrá seguir prestando culto semiclandestino.

Habiéndose retractado de su juramento constitucional en 1795, fue nombrado párroco concordataire en 1802. Dio la bienvenida a Pío VII para que permaneciera en París para la coronación de Napoleón . El Papa celebrará una misa el10 de marzo de 1805en una iglesia cuyos muros son para la ocasión, y para ocultar los daños causados ​​por la Revolución, cubierta con tapices de Gobelinos .

La 15 de diciembre de 1817la ciudad de París compró la iglesia a Fontaine. Coroller siguió siendo párroco hastaMayo de 1821.

Período contemporáneo

Si la ciudad de París fue la donante de las vidrieras de las capillas en la parte trasera de la iglesia, así como de algunas obras de arte, el diseño tal como lo vemos hoy se debe en gran parte a la magnificencia de un sacerdote. Louis-Auguste Napoléon Bossuet es el sobrino nieto de Bossuet , la famosa “águila de Meaux  ” y obispo de esta ciudad. Fue nombrado párroco en 1864. Hasta su muerte en 1888, dedicó gran parte de su fortuna -en particular vendiendo su inmensa biblioteca de obras antiguas- a la decoración de la iglesia ya la compra de numerosas obras de arte.

Adquirió la mayoría de las pinturas, ya que habían sido objeto de encargos o provenían de iglesias desaparecidas. Bajo su mandato también aparecerá la sobrecarga de la cerda joven dando un neoclásico al edificio contemporáneo XVII °  siglo.

Los ornamentos litúrgicos que adquirió provienen en particular de la antigua abadía real de Longchamp , fundada por la hermana de San Luis, Isabel de Francia . Saqueado durante la Revolución, apenas quedaban ruinas antes del desarrollo del hipódromo de Longchamp por Adolphe Alphand .

El edificio fue catalogado como monumento histórico en20 de mayo de 1915.

Los órganos

El sacerdote Bossuet había invertido en un órgano del tamaño de la iglesia. Luego, el instrumento permaneció sin uso durante varias décadas. En 2005, la ciudad de París ha instalado un nuevo órgano grande de la Bernard Aubertin órgano , diseñado según el modelo de los órganos del Norte alemanes de la época barroca. Todas las transmisiones son mecánicas.

Sus titulares son conjuntamente Vincent Rigot y Benjamin Alard .

La iglesia ofrece numerosos conciertos de música clásica religiosa durante todo el año.

Composición

Gran órgano
56 notas
Principal 16 '
Octava 8 '
Apuesta 8 '
Flauta 8 '
Actual 4 '
Flauta cónica de 4 '
Recto 3 '
Octava 2 '
Corneta V
Mezcla IV-VI
Fagot 16 '
8 'trompeta
Notas de la historia
56
Abejorro 8 '
Principal 8 '
Flauta transversal de 8 '
Unda Maris 8 '
Octava 4 '
Flauta 4 '
Nazard 3 '
Refuerzo de 2 '
Octava 2 '
Terz 1 3/5 '
Recto 1 1/3 '
Silbato 1 '
Mezcla III
Maricón 16 '
Voz humana 8 '
Reverso positivo
56 notas
Ver 8 '
Abejorro 8 '
Quintaton 8 '
Actual 4 '
Flauta de chimenea 4 '
Flageolet 2 '
Flauta 1 1/3 '
Sesquialter II
Mezcla IV
Dulciane 8 '
Alemán 4 '
Pedal de
30 notas
Principal 16 '
16 'violín
Abejorro 16 '
Recto 12 '
Octava 8 '
Abejorro 8 '
Actual 4 '
Flauta 2 '
Mezcla IV
Dulciane 32 '
Buzeno 16 '
8 'trompeta
Corneta 4 '

La iglesia también tiene un órgano de coro del fabricante Gutschenritter, de 1965. Las transmisiones son eléctricas.

Composición

Gran órgano
56 notas
Abejorro 16 '
Abejorro 8 '
Ver 8 '
Flauta armónica 8 '
Flauta dulce 4 '
Actual 4 '
Nasard 2 2/3 '
Doble 2 '
Tercero 1 3/5 '
Historia expresiva
56 notas
Apuesta 8 '
Voz celestial 8 '
Flauta 8 '
Flauta 4 '
Suministro IV
Fagot-Oboe 8 '
8 'trompeta
Pedal de
30 notas
Soubasse 16 '
Abejorro 8 '
Flauta 8 '
Flauta 4 '

Obras de arte y mobiliario

El icono de la Virgen del Perpetuo Socorro es una imagen milagrosa de la XVI ª  siglo, procedente de Oriente , y llevado a Roma . Su veneración al final del XIX °  siglo se propagó por los Redentoristas . El icono muestra a Cristo en los brazos de la Virgen María y mirando a los Arcángeles Gabriel y Miguel que sostienen los instrumentos de la Pasión . En cada crucero se encuentra una estatua, respectivamente, una Virgen y un Niño y una Santa Geneviève .

Lista de párrocos

Notas y referencias

  1. Maurice Dumolin, "  " La construcción de la Ile Saint-Louis "  ", Estudios de la topografía parisina, volumen III ,1931, pag. 124-135.
  2. Mireille Rambaud, "  " Nueva investigación sobre Saint-Louis-en-l'Île "  ", Cahiers de la Rotonde ,Mayo de 1982, pag. 17-41.
  3. [Saint-Simon], Éditions des Mémoires de Saint-Simon, Boislisle (ed.), Volumen VII (1879-1931) , París, p. 69-70.
  4. Harangue de Monsieur le Curé a Saint-Louis-en-l'Isle, a Monseñor Cardinal de Noailles, Arzobispo de París, cuando Su Eminencia vino a colocar la primera piedra de la nave de la iglesia de S. Louis en l 'Isle . 7 de septiembre de 1702 , París, Simon Langlois,1702, 8  p.
  5. Michel Gallet , arquitectos parisienses del XVIII ª Century Dictionary biográfica y crítica , París, 1995, p.  385 .
  6. Losserand 2020 , p.  481
  7. St Pierre , de Van Loo .
  8. A. Jal, Diccionario crítico de biografía e historia , 2ª edición, París, 1872, p. 561.
  9. Una placa conmemorativa con el escudo del pontífice narra este hecho detrás del altar mayor.
  10. "  Iglesia de Saint-Louis-en-l'Île  " , nota n o  PA00086258, base de Mérimée , Ministerio de Cultura francés .

Ver también

Bibliografía

(El órgano de Aubertin)
  • Trabajo colectivo, dir. Béatrice de Andia ( pref.  André Vingt-Trois y Bertrand Delanoë ), Les orgues de Paris , Paris, Acción artística de la ciudad de Paris, coll.  "París y su patrimonio / Música",2005( 1 st  ed. 1992), 256  p. ( ISBN  2-913246-54-0 ) , pág.  34-39.

Artículos relacionados

enlaces externos