Wen Zhengming

Wen Zhengming Imagen en Infobox. Wen Zhengming. 1542. Árboles en invierno. Tinta y colores claros sobre seda. Museo Británico
Nacimiento 28 de noviembre de 1470
Suzhou
Muerte 28 de marzo de 1559(en 88)
Suzhou
Ocupaciones Pintor , calígrafo , poeta
Lugar de trabajo Suzhou
Movimiento Escuela Wu ( en )
Padre Wen Lin ( d )
Niños Wen Peng ( en )
Wen Tai ( d )
Wen Jia
Wen Shi ( d )

Wen Zhengming ( chino  :文徵明 ; pinyin  : Wen Zhengming ), calígrafo y poeta chino de la dinastía Ming , nacido en 1470 , nativo de Suzhou , en la provincia de Jiangsu , murió en 1559. Nacido Wen Bi (文 壁), tomó como nombre personal ( zi / 字) Zhengming , como apodo Zhengzhong (徵 仲) y como nombre de pincel (hao / 号) Héngshān jūshì (衡山大 士).

Considerado uno de los cuatro maestros de su tiempo, Wen Zhengming es aquel cuya actitud artística encarna mejor el ideal literario , tanto por su carácter, intransigente en cuestiones de integridad, como por sus obras literarias, caligráficas y pictóricas. Con Shen Zhou su amo, una de las figuras dominantes de la escuela Wu, de la pintura china en la primera mitad del XVI °  siglo .

Biografía

Wen Zhengming pertenece a una familia de funcionarios alfabetizados que descienden de Wen Tianxiang (1236-1282), duque de Xingguo, un héroe nacional que se distinguió al final de la canción . Su padre fue prefecto en Zhejiang .

Al principio, el joven Wen muestra poca inteligencia. Se crió en el confucianismo austero, pero en un ambiente culto. Su padre, Wen Lin, un administrador local, le dio los maestros más famosos entre los eruditos de Suzhou . A la edad de nueve años, Wen estudió los clásicos bajo la dirección de Chen Kuan; a los diecinueve años, estudió poesía y caligrafía bajo la égida de Wu Kuan (1435-1504), amigo de Li Yinzheng (1431-1493) y, a los veinte, pintura con Shen Zhou . Sin embargo, reproba repetidamente los exámenes estatales. Obtuvo funciones honorarias en la Academia Hanlin en Beijing  : pintor designado "esperando órdenes" del emperador a Hanlin Yuan , participó en la escritura de la historia del Yuan . Explicar los libros clásicos y de historia es una de sus tareas. Se cansó de este modo de actividad y, después de haber servido durante unos cinco años en la capital (1505-1510), propuso su dimisión, que finalmente obtuvo y regresó a su casa en Suzhou , de la que nunca abandonó.

Luego se dedicó sobre todo a la pintura y alcanzó la cima de su arte y su reputación. La mayoría de las obras que nos han llegado datan de 1528 a 1558, pero desde mediados del período Ming , incluso durante su vida, están extremadamente copiadas.

Durante los treinta a treinta y cinco años que vivió en Suzhou después de su regreso de Beijing , se dedicó a la pintura. Informado por ciertas experiencias del peligro que representaban los contactos con los príncipes imperiales y el medio de los eunucos , cerró su puerta a los grandes, a los altos funcionarios, a los ricos comerciantes, mientras la abría a los literatos . Le gusta recibir amigos. Con ellos bebe té, quema incienso, habla de pintura y caligrafía, examina objetos antiguos y piedras extrañas.

De carácter introspectivo, reservado y conservador por naturaleza, Wen es, en el arte, un ecléctico, erudito y arqueólogo. Esto le lleva a interpretar, con particular meticulosidad, a diferentes maestros, viejos maestros como Dong Yuan , Juran , Guo Xi , Li Tang , Li Cheng , ex o contemporáneo de la Canción, pero también a Zhao Mengfu y los cuatro grandes maestros Yuan , y con todos estos maestros pero sin abandonar la propia originalidad. Shen Zhou a menudo le sirve como intermediario pictórico o espiritual con los viejos maestros, como si se inspirara en él a través de la visión que Shen había tenido de él.

También la pintura parece convertirse para él en una investigación intelectual, una conversación cultivada con el pasado, expresándose su personalidad en su manera individual de abordar y juzgar viejos estilos. Es en esto que se le puede considerar como uno de los fundadores del estilo literario ( wenren ) en la pintura: su pincel expresa más sentimientos que ideas. Podemos detectar en su obra ciertos aspectos de su personalidad, en particular la que se expresa en paisajes armoniosos, en un estilo intelectual reservado, claro, con una escritura elaborada, en tinta seca; pinturas que frecuentemente se centran en uno o más personajes, como un poeta meditando, un pescador que se acerca, algunos estudiosos en conversación.

Menos significativo que el de Shen Zhou , su trabajo es, sin embargo, muy importante. Se conservan doscientas pinturas de su mano. Muchos llevan una fecha que les permite ubicarlos y rastrear el desarrollo artístico de su autor. Según Wenjia xinglüe , “no le importan mucho las formas habituales de copiar e imitar. Sin embargo, cuando ve hermosas obras pintadas por viejos maestros, una mirada le basta para captar las ideas [que expresan]. Tiene su propio corazón como maestro ”.

Captura las mentes de los viejos maestros, pero no las estudia tan de cerca como Shen Zhou . Una de sus primeras pinturas lleva la huella de Huang Gongwang , otra la de Mi Fu o Gao Kegong ; esto confirma ciertos textos que hablan de pinturas donde el artista, aún joven, combina diferentes estilos jugando, cuando finalmente se forma el suyo, se basa en los de los tres grandes maestros: Li Tang , Zhao Mengfu y Wu Zhen . La influencia de este último se nota especialmente en las pinturas de bambú y flores de jardín con piedras extrañas realizadas a la manera del boceto.

El de Li Tang se lee en los pliegues de las montañas y el perfil del borde de la roca, dibujado con un "pincel seco y apretado". La influencia de Wu Zhen parece ejercerse sobre Zhengming a través de la transposición de Shen Zhou del pintor Yuan. Le conmueve una pintura hecha por Shen Zhou después de una obra de Wu Zhen , también estudia Ni Zan y Wang Meng . Sin embargo, no logra transmitir el sentimiento de soledad que Ni Zan expresó con tanta fuerza.

Zhengming parece ser un hombre de pensamiento y reflexión más que un poeta. A medida que envejece, su investigación se dirige cada vez más hacia el significado más profundo de los fenómenos naturales y lo alienta a ser más independiente. Al mismo tiempo, parece desarrollarse su interés por el poderoso genio y la compleja técnica de Wang Meng . Como este último, Wen Zhengming se esfuerza por representar lo que ve y traducir gráficamente lo que experimenta en presencia de ciertos aspectos de la naturaleza.

Como Wang Meng , es ante todo pintor. a los 79 años, en 1549, pintó Pinos y cipreses en la cascada ( Taipei (Museo Nat. Palace), una de las obras maestras de extraño vigor. La pintura es alta y estrecha. Al pie de una pared montañosa que sube a lo alto de la franja de seda, ramas de enebros se retuercen y entrelazan. De este caos brotan, hasta los puntos altos de la montaña, viejos troncos escamosos. En lo alto de los troncos, se reanuda y el movimiento de torsión de las ramas Se acentúa así la mirada hacia una cascada que desciende de una hendidura en la cima hasta el pie de la pared rocosa, un flujo de vacío tan duro como el filo de un sable.

Estamos en desacuerdo con la decoración aireada de la pintura Song, pero ante una obra ronca, incluso chirriante, cuya violencia caligráfica se resalta con colores oscuros. Su famoso calígrafo es, a su vez, el igual de su reputación como pintor, y de nuevo, continúa refinado eclecticismo de Zhao Mengfu , convirtiendo al gran maestro de la IV ª  siglo , Wang Xizhi (307 -365).

El pintor retomó el tema de los enebros asociados al rock varias veces en su vejez. Los árboles son curvos y retorcidos por la edad, la roca con grietas dibuja formas fantásticas, un arroyo serpentea a través de la piedra. Comunica su propio vigor al pincel. Tiene como amigos a hombres eminentes de la literatura, la poesía, la caligrafía. Sus normas morales, su austeridad, la severidad de su vida son bien conocidas. El rigor de su carácter testifica a favor de Tang Yin a quien mantiene como amigo a pesar del escándalo del examen roto. Esta fuerza del alma parece aumentar con la edad. A los 80 años, el cuerpo envejeciendo, ella permanece intacta y está aún más resuelta, más orgullosa.

Wen dibuja una inscripción en una tablilla cuando la vida lo abandona. De repente, su cepillo se detiene. “Muere feliz como una mariposa. La gente dice que no muere, sino que se vuelve inmortal ”.

Wen, finalmente, es un destacado maestro que formó e influyó en la mayoría de los pintores de Suzhou en la segunda mitad del XVI °  siglo , incluyendo Wen Jia (1501-1583), Wen Boren (1502-1575) y Qian Gu (1508- después de 1574).

Algunas pinturas

Museos

Bibliografía

Notas y referencias

  1. Bénézit Diccionario 1999 , p.  543
  2. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  198
  3. Yang Xin, Richard M. Barnhart, Nie Chongzheng, James Cahill, Lang Shaojun, Wu Hung 1997 , p.  198
  4. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  144
  5. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  206
  6. Yang Xin, Richard M. Barnhart, Nie Chongzheng, James Cahill, Lang Shaojun, Wu Hung 1997 , p.  219
  7. Yang Xin, Richard M. Barnhart, Nie Chongzheng, James Cahill, Lang Shaojun, Wu Hung 1997 , p.  220
  8. Cédric Laurent, 2017 , p.  87-92
  9. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  204
  10. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  211
  11. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  216
  12. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  167
  13. Diccionario Bénézit 1999 , p.  544
  14. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  156
  15. Nicole Vandier-Nicolas 1983 , p.  219
  16. Yang Xin, Richard M. Barnhart, Nie Chongzheng, James Cahill, Lang Shaojun, Wu Hung 1997 , p.  221

Ver también