Museo Sens
Museo Sens
El Santuario Sagrado en el Museo Sens
| Apertura | 1985 |
|---|---|
| Visitantes por año | 17.354 ( 2003 )18,915 ( 2004 )28,514 ( 2005 )29.114 ( 2006 )33 305 ( 2007 ) |
| Sitio web | El sitio web de los museos de Borgoña |
| País | Francia |
|---|---|
| Común | Significado |
| Habla a | 135 Rue Deportados y la Resistencia89100 Significado |
| Información del contacto | 48 ° 11 ′ 50,91 ″ N, 3 ° 17 ′ 02,86 ″ E |
El Museo Sens se encuentra en la ciudad de Sens en el departamento francés de Yonne , en la región de Borgoña-Franco Condado . Creado en el medio del XIX ° siglo , que ahora alberga una vasta colección de objetos y obras de todas las épocas y que reúne las colecciones de la Sociedad Arqueológica de Sens, donaciones (incluyendo el de la familia Marrey) y el tesoro de la Saint- Catedral de Etienne en Sens .
El museo se ha instalado desde 1985 en el antiguo palacio de los arzobispos de Sens, que linda con la catedral y el palacio sinodal .
Histórico
El museo se instaló originalmente alrededor de 1844 en el antiguo ayuntamiento de Sens, en el Hôtel Vezou. Inicialmente reunió una serie de obras resultantes de las incautaciones revolucionarias y una donación realizada por Alfred Lorne , un notable de la ciudad. Al mismo tiempo, se fundó la Sociedad Arqueológica de Sens para asegurar la conservación y el estudio de los bloques galo-romanos descubiertos en las murallas de Sens.
Poco a poco, las colecciones se desarrollaron, se hizo necesario ampliar el hotel Vezou y se construyó e inauguró una nueva ala en 1891 . Ofrece en la planta baja una gran sala lapidaria galo-romana y en el primer piso, una galería de pinturas y una sala dedicada a la arqueología y la historia natural.
En 1903 , con la mudanza del ayuntamiento, el museo puede ampliarse, lo que le permite albergar nuevos objetos. En 1950 , gracias a una donación de Augusta Hure, el museo abrió una sección de prehistoria .
En 1985 , el museo se trasladó al antiguo palacio de los arzobispos (catalogado como monumento histórico) que ahora incluye las colecciones de otros museos de Senon, en particular el tesoro de la catedral de Sens, el palacio sinodal y las colecciones de la Sociedad Arqueológica. de Sens.
Colecciones de museos
El museo reúne:
- una gran sala lapidaria galo-romana
- uno dedicado a la arqueología y la historia natural con colecciones pre y protohistóricas regularmente enriquecidas por descubrimientos arqueológicos en la casa danubiana de Charmoy o las estructuras funerarias monumentales de Passy (Yonne) .
- el tesoro de Villethierry que comprende 847 joyas de la Edad de Bronce
- el tesoro de Saint-Denis-lès-Sens compuesto por 242 monedas de oro galas (robado en junio de 2012)
- la colección Lucien y Fernande Marrey que incluye muebles diseñados por el artístico herrero Raymond Subes (1891-1970)
- cerámica de Jean Mayodon (1893-1967)
- Pinturas flamencas y holandesas de Pieter Brueghel el Joven o Abel Grimmer
- esculturas medievales
- dos bronces de Rodin
- un gran lienzo de Louis Joseph Watteau titulado "La visita a la granja"
- pinturas de la XV ª a la XIX XX siglo ( Guido Reni , Louis Cretey , Delorme , Georges Rochegrosse ), así como obras contemporáneas de artistas locales.
- el tesoro de la catedral de Sens , formado por la capilla privada de los arzobispos, el antiguo "Trésor d'en haut" y la galería (con vistas al coro de la catedral). Contiene colecciones famosas, de las cuales los tejidos antiguos constituyen la colección más original con tejidos persas y bizantinos (sudarios de San Siviard , San Colombe y San Loup ) y vestimentas litúrgicas (casulla de San Ébano , la ropa sacerdotal de Thomas Becket y San Edmo. ).
Las colecciones prehistóricas
En el museo Sens, todas las colecciones se enumeran cronológicamente en las salas.
- Primera sala: Paleolítico
- Segunda sala: Neolítico
- Tercera habitación: Edad del Bronce y Edad del Hierro
El período Paleolítico comienza hace unos 3 millones de años. Esta sala incluye una vitrina con pedernales encontrados en el sitio de Marsangy , ubicado en la orilla izquierda del Yonne . Hace 10.000 años, los magdalenienses (un grupo de hombres que viven en Marsangy) se detuvieron allí: acompañaban a una manada que necesitaba beber y quería descansar. Por lo tanto, establecieron allí su campamento provisional. Los restos se extienden por unos cincuenta metros a lo largo del río. En este perímetro hay un campamento de caza estacional con algunos restos óseos (mal conservados) y seis estructuras de vivienda (encontradas durante las excavaciones de 1972 y 1981 ). Los hombres dejaron pilas de desechos en el suelo, lo que sugiere que se sintieron atraídos por las instalaciones de suministro de pedernal. Estos fragmentos de piedra nos enseñan mucho sobre su método de corte, que fue muy metódico. Para hacer sus herramientas solo usaron el corazón de piedra; los contornos de la piedra no se utilizaron y quedaron donde se hizo la herramienta.
La sala más grande se divide en dos partes, correspondientes a los períodos de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro .
El hallazgo más importante visible en esta sala es el “Trésor de Villethierry ”. Se trata de una olla que contiene alfileres de bronce, encontrados por casualidad cuando un maestro de escuela pidió a cada alumno de su clase que trajera objetos antiguos de la época de sus abuelos. Uno de ellos trajo algunos alfileres nuevos. El profesor desconcertado le preguntó dónde había encontrado estos alfileres. El alumno le dice que provino de su abuelo (Sr. Letteron) quien, mientras araba sus campos de remolacha, encontró estos alfileres - lo cual lo molestó, ya que pincharon los neumáticos de su tractor. Fue en junio de 1969. El profesor mostró esta intrigante pieza a un arqueólogo, quien se dio cuenta de su valor; se llevaron a cabo más investigaciones. Hay un total de 488 piezas únicas, porque cada una tiene un diseño diferente al final de su cabeza (principalmente círculos); están grabadas en torno, en una época (alrededor del año 1000 a . C. ) en la que esta técnica era desconocida en la cerámica. Esto es lo que lo hace tan valioso. Además de estos 488 alfileres, el tesoro incluye 22 peroné, 41 colgantes, 71 brazaletes, 244 anillos y 1 pinza.
Colecciones galorromanas
Las estelas funerariasLa sala está ubicada en los pasajes subterráneos del museo Sens. Consiste en alrededor de cuarenta estelas completas, alrededor de diez fragmentos de estelas y epitafios . En estas estelas podemos ver diferentes personajes con diferentes estatus sociales: ciudadanos y no ciudadanos, trabajadores, gente noble, etc.
En la misma estela están representadas familias, cónyuges, hombres solteros y, a veces, varias personas. Los individuos presentes en estas estelas a menudo llevan consigo un objeto que les es querido o que les representa (espada, bolso, objeto de trabajo).
En esta sala también se puede encontrar epitafios como un gladiador a partir del final de la III ª siglo aC. J.-C.
También podemos ver diferentes vitrinas, que representan varios oficios de la época como el trabajo en tela (tijeras contemporáneas), la artesanía en madera (flechas), el trabajo en barro (cerámica), el trabajo en metal o la vida cotidiana (artículos de tocador y adornos).
- Estelas de los "dos esposos mayores":
Esta estela es la más grande de la sala, lo que demuestra la importancia de estas dos figuras. Los dos cónyuges están de pie; visten togas y por tanto debían ser ciudadanos galo-romanos. Alrededor de estas estelas, sirvientes que iban a emplear, lo que demuestra que estos dos esposos deben ser nobles. La lápida de la III ª siglo , probablemente fue hecha por el cuidado de su hijo Atilio Pompeyano.
- Estela de herrero:
La lápida de la II ª siglo midiendo 1,02 m , y es de tamaño menos significativa en comparación con la "estela de dos anciano marido", porque la persona enterrada disfrutó menos. En esta estela está representado un herrero (quizás cuchillero o calderero). Él está de pie y se prepara con su martillo para forjar una tira de metal en un yunque. Detrás de él, en la parte trasera del nicho, cuelgan sus herramientas. A sus pies, un perro detiene a una liebre. En la parte superior de esta estela está escrito " DM MEMOR BELLICCI BELLATOR ... " que significa "A los dioses y en memoria de Bellicus hijo de Bellador".
Las esculturas
- Louis-Ernest Barrias , busto de Amédée Dechambre , yeso, 1885.
Las pinturas
Tesoro de Sens
El tesoro de la catedral de Sens se encuentra en el museo de Sens, del que adorna una de las salas más prestigiosas; esta sala está adosada a la catedral, cuyo interior se puede ver desde un gran ventanal. Incluye telas antiguas, relicario de platería, caja de marfil, jarrones preciosos, libros ...
El Santuario Santo, de marfil, esmaltes champlevé sobre cobre dorado está destinado a contener la corona del Rey. Es un cofre lujoso, duro y grande, raro para un objeto hecho con colmillos de elefante en la Edad Media . La capilla de Santo probablemente se hizo en el Imperio Bizantino en el XII ° siglo . Este tesoro es uno de los elementos más valiosos e importantes de la Sala del Tesoro.
La cruz relicario de la “ Cruz Verdadera ” está realizada en plata, vermeil (plata dorada), piedras, perlas y cuentas de vidrio. Fue realizado por el orfebre Poussielgue-Rusand en 1873 .
La Santa Copa es una obra de orfebrería plateada y dorada, cincelada, estampada, fundida y soldada. Este jarrón sagrado es una copa doble de plata dorada completada con un pie conopial, adaptado como tapa con varilla, también en conopial. Esta extraordinaria copa es un emblema del Tesoro. Hubiera sido llevado a cabo en Inglaterra en la segunda mitad del XII ° siglo . Fue inscrito en el inventario del Tesoro en 1446 . Sobre la Santa Copa está su pabellón; este último es de cobre plateado, que simboliza el cielo. Data del XVII ° siglo y probablemente proviene de otra iglesia.
La Santa Corona o Corona de Cristo es la corona de espina , colocada sobre la cabeza de Cristo antes de su crucifixión , mencionada por los primeros Padres de la Iglesia como Clemente de Alejandría u Orígenes . Como una de las reliquias atribuidas a Jesús, se convierte en un importante símbolo cristiano y, en particular, en una de las reliquias de la Sainte-Chapelle . La10 de agosto de 1239, hizo una entrada solemne en Villeneuve-l'Archevêque (entonces en Champagne ) acompañada por el rey de Francia Saint Louis , su hermano Robert I de Artois y su madre Blanche de Castille . El 11 de agosto se llevó a cabo el oficio de Sens porque el arzobispo de Sens retrata el título de “ Primado de Galia y Germania”, París dependiente de la Iglesia Metropolitana de Sens. El tesoro alberga parte de la corona de espinas regalada por San Luis.
El escaparate de la joyería contiene varios cruces (la cruz relicario de la abadía de Pontigny en el Yonne , plata y oro, con piedras y filigranas , el XIII ° siglo ), una cubierta de libro de lujo, colillas , pyxids , relicarios, anillos pastorales, dos elementos de grapas de trébol, peroné , candelabros, platos, cálices y una fuente portátil de agua bendita.
Los esmaltes vitrina (religiosa) tiene placas de esmalte que representan perfiles de personas importantes (emperadores, santos y vírgenes) o eventos importantes que datan del XVI ° y XVIII ° siglo.
La vitrina que contiene la colección del padre Georges Brillot tiene crucifijos , cálices y un perchero , que data de 1889 a 2001 .
Tapiz de las tres coronaciones
Está hecho de materiales raros, como la seda (que era muy costosa de transportar desde China), así como hilos de oro y plata. Probablemente se hizo entre 1476 y 1488 en el taller de Bruselas . Es una orden hecha por la familia borbónica, más precisamente el cardenal Carlos de Borbón , arzobispo de Lyon . Cuando murió en 1488 , el tapiz fue donado al tesoro de Sens por Louis de Bourbon , arzobispo de Sens.
La obra está realizada en forma de cruz, con en el centro la representación de la Virgen en su coronación, acompañada de Jesús y su Padre, así como el símbolo de la paloma que representa la pureza religiosa y conecta los dos rostros masculinos. Estas figuras están contenidas en una forma ovalada llamada mandorla . Ella es de color rojo y azul y está adornada con ángeles de diferentes caras. Acentúan el lado sagrado de la Trinidad . Podemos ver en la parte inferior de esta mandorla el escudo de armas de la familia Borbón, que reconocemos gracias a las tres flores de lis de la familia real.
En la parte izquierda, notamos la elegancia de los personajes, el refinamiento de los trajes, la delicadeza del tejido. Es una ilustración de la coronación de Betsabé (madre de Salomón (Biblia) ) quien recibirá la corona real de manos de su hijo. Los personajes alrededor del trono forman parte de la corte del rey: expresan varios sentimientos como asombro, preocupación y cierta serenidad. Esta escena está tomada del Libro de los Reyes , cuyos primeros capítulos relatan la sucesión del rey David y sirven de preámbulo a la historia de Salomón. Las mujeres están separadas de los hombres. Vestido de rojo y, según una costumbre frecuente de la época, el arzobispo habría sido representado en el tapiz, no en la actitud fija del donante, sino entre los miembros elegantes y ricamente vestidos de la corte de Salomón, iguales a los de la corte real a quien le gustaba frecuentar.
Notas y referencias
- [PDF] Tourism Info Watch , p. 111, consultado el 1 er de julio de 2010
- Battle 1992 , p. 33.
- Asociación para la promoción de la arqueología de Borgoña, arqueología experimental , arqueódromo, 1985, 64 páginas, p. 5
- Anne de Narbonne, Lydwine Saulnier-Pernuit (curadora del museo) y Bernard Pernuit, Museos - Tesoro de la catedral , ediciones regionales (cidev sa), 46 páginas, p.16
- Museo de Sens, Louis-Ernest Barrias en las colecciones
- El tesoro de la catedral de Saint-Etienne en Sens: un enfoque historiográfico , vol. 2, lámina 71: La caja llamada "El Santuario Sagrado"
- El tesoro de la catedral de Saint-Etienne en Sens: un enfoque historiográfico , volumen 2, Lámina 45: Fig.1 "Relicario de la Santa Cruz"
- El tesoro de la catedral de Saint-Etienne en Sens: un enfoque historiográfico, vol. 2, placa 33, fig. 1: Arte “orfebre”, la Santa Copa del tesoro de la catedral de Sens.
- Chiara Mercui, San Luis y la corona de espinas: historia de una reliquia en la santa capilla , Riveneuve, 2011, 212 p.
- Lydwine Saulnier-Pernuit, Las tres coronaciones , ed. Mame, Tournai, 1993, ( ISBN 2 - 7289-0507-X ) , página 103
anexo
Artículos relacionados
Bibliografía
: documento utilizado como fuente para este artículo.
-
Alain Bataille, Pascal Dibie, Jean-Pierre Fontaine, Jean-Charles Guillaume, Jean-Paul Moreau, Ferdinand Pavy, Line Skorka, Gérard Taverdet y Marcel Vigreux ( pref. Henri de Raincourt ), Yonne. , Paris, Editions Bonneton,Abril de 1992, 428 p. ( ISBN 2-86253-124-3 )