| Nacimiento |
15 de diciembre de 1891 Le Havre ( Francia ) |
|---|---|
| Muerte |
13 de agosto de 1976 París ( Francia ) |
| Nacionalidades |
Francés brasileño |
| Capacitación | École normale supérieure (París) |
| Actividad | Filósofo |
| Trabajé para | Colegio de Francia (1951-1962) , Universidad de París , Universidad de São Paulo |
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| Miembro de | Academia de Ciencias Morales y Políticas |
| Influenciado por | Leon Brunschvicg |
| Archivos guardados por | Colegio de Francia (70 CDF) |
Martial Gueroult , nacido el15 de diciembre de 1891en Le Havre y murió el13 de agosto de 1976en París , es un filósofo y el historiador de la filosofía , incluyendo la filosofía de la XVII ª siglo .
La obra de Gueroult está marcada por dos características: un gran cuidado por la historia de la filosofía, que no es menos noble que la producción de la filosofía; un gran rigor y una fuerte exigencia sistemática (o estructural, o incluso, para usar el término de Canguilhem , “internalista” ), rechazando cualquier recurso filosófico a la trascendencia.
Gueroult se incorporó a la École Normale Supérieure en 1912; casi de inmediato fue llamado a filas para el servicio militar durante tres años. Jules Vuillemin relata la experiencia militar de Gueroult en estos términos:
“Movilizado el 2 de agosto de 1914, Gueroult fue herido el 20 de agosto en la Batalla de Lorena (más precisamente en la Batalla de Biderstroff ), por una bala que le alcanzó en la cabeza sin lesionar el cerebro. Dado por muerto, fue llevado a un puesto de primeros auxilios, que fue atacado por el enemigo. De los treinta heridos, todos se completaron excepto tres, incluido Gueroult, que fue ajustado y fallado. Obtuvo la Legión de Honor en calidad de militar. "
Prisionero en Alemania, comenzó a escribir su tesis sobre Fichte . Volviendo a la ENS enMarzo 1919, obtuvo la graduación en filosofía el mismo año. Enseñó en el Lycée de Chartres de 1920 a 1922, luego enseñó la historia de la filosofía general en la Universidad de Estrasburgo . Deprimido, dejó Estrasburgo en 1923 y enseñó durante seis años en el Lycée de Vendôme . Sus tesis doctorales, presentadas en 1922, no fueron defendidas hasta 1930. De vuelta en la Universidad de Estrasburgo enAbril de 1929, la sigue durante su retirada a Clermont-Ferrand en 1940.
Luego enseñó en la Sorbona , donde ocupó la cátedra de Léon Brunschvicg , desde 1945, y finalmente en el Collège de France de 1951 a 1962 , donde sucedió a Étienne Gilson ; le dio a su cátedra el nombre de “Historia y tecnología de los sistemas filosóficos”. Fue elegido miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas en 1957. En 1953 se incorporó al consejo cultural del Cercle Culturel de Royaumont ; presidirá el Comité de conferencias filosóficas internacionales de Royaumont.
Su esposa murió el 16 de marzo de 1973 ; casado desde3 de enero de 1920, tuvieron dos hijas. Él mismo cayó enfermo y ya no pudo trabajar; el muere en13 de agosto de 1976.
Una polémica le opuso a Ferdinand Alquié sobre Descartes : Gueroult lo estudió "según el orden de las razones", es decir de forma sistemática, mientras que Alquié lo estudió como un viaje existencial, según una génesis de conceptos. [Relevancia cuestionable]
Historiador de la filosofía, Gueroult ha estudiado a varios de los más grandes autores; pero filósofo, nunca ha dejado de interesarse por las condiciones de posibilidad de una historia de la filosofía en general.
El mayor logro de la obra de Gueroult fue la Dianoemática ; pero murió antes de terminarlo. Este se compone de dos libros:
El primer libro (compuesto por tres volúmenes) examina las diversas relaciones que la filosofía ha sabido mantener con su historia. El segundo plantea la pregunta: ¿cómo es posible una historia de la filosofía, teniendo en cuenta las exigencias aparentemente contradictorias de la filosofía como estudio de las verdades eternas y de la historia como escuela de escepticismo?
El trabajo de Gueroult ha constituido un modelo para el análisis de sistemas filosóficos, entre otros para: