Nacimiento | 12 de julio de 1955 |
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Nacionalidades |
Libanés francés |
Ocupaciones | Escritor , historiador , profesor universitario |
Mamá | May Murr ( en ) |
Lina Murr Nehme , nacida en 1955, es una historiadora y politóloga franco-libanesa, especializada en el mundo árabe contemporáneo. Graduada de la Escuela Nacional de Bellas Artes de París en 1982, es profesora de la Universidad Libanesa de Beirut . Su investigación se centra en la historia política y religiosa. Ha publicado ensayos sobre conflictos contemporáneos en Oriente Medio, sobre el islamismo, las raíces históricas de los movimientos terroristas, su doctrina, su acción y su financiación.
Nacida en 1955, Lina Murr Nehmé es hija de May y Alfred Murr, famosos escritores libaneses. A través de su padre, es nieta de Duaibis Murr, condenado a muerte in absentia por los turcos durante la Primera Guerra Mundial.
En 2008, Lina Murr Nehmé recuerda que muchas familias aún desconocen el destino de sus seres queridos que desaparecieron o fueron tomados como rehenes durante la guerra en el Líbano . En Los rehenes libaneses en las cárceles sirias, ¿hasta cuándo? (2008), una carta abierta al presidente sirio Bashar El-Assad que recoge testimonios de víctimas de tortura y sus familias, pide que se libere a cualquier rehén que aún esté vivo y que se comunique la información sobre los muertos. Ella habla públicamente a favor de una investigación exhaustiva sobre una fosa común supuestamente descubierta en Chebaniyeh, luego del escándalo desatado por el periodista Manal Chaaya que reveló la ubicación de una fosa común presunta en Halat, Líbano, cuya excavación fue realizada por el Departamento de Seguridad Interna. Efectivo.
En 2011, se pronunció a favor del derecho a la privacidad de los ciudadanos, denunciando el hecho de que las autoridades libanesas recopilan datos privados y, en ocasiones, los revelan a terceros.
En 2012, Lina Murr Nehmé tomó la iniciativa de defender los sitios arqueológicos condenados a la destrucción en Beirut. Tras una fase inicial de cabildeo político con el Ministro de Cultura, organizó una manifestación en21 de abril de 2012para salvar la parcela 1474, que contiene restos arqueológicos destinados a ser destruidos o incluidos en un proyecto inmobiliario. Dijo a la prensa que la preservación del patrimonio debe tener prioridad sobre los intereses de las empresas privadas.
En Renaissance en cuestión , Murr Nehme estudia la financiación del arte y los artistas al servicio de ambiciones políticas y teológicas en Italia desde el XV ° siglo.
En 1453: Mahoma II impone el cisma ortodoxo (2003), estudia el Concilio de Florencia , por el que las dos Iglesias sellan su unión, rota por la caída de Constantinopla . Concluye que el Concilio de Florencia sigue siendo válido desde un punto de vista cristiano ortodoxo, y que los ortodoxos lograron allí todos sus objetivos teológicos.
En varios libros sobre la guerra del Líbano y las crisis ideológico-religiosos desde el comienzo del XXI ° siglo análisis Murr Nehme teológica y fuentes legales de los suníes , incluyendo al-Ghazali y Ibn Taymiyya , y la actualización de los teóricos modernos islamismo que inspiran el fundamentalismo contemporáneo: el wahabismo , Tabligh , ideología de los Hermanos Musulmanes , génesis de Al-Qaeda y Daesh . El análisis de la formación del discurso fundamentalista y su recepción en Occidente, que muestra cómo se desarrolló la ideología suní y la propagación en el este al comienzo del XX ° siglo alimentando el terrorismo islamista y yihadismo . También cuestiona la doctrina transmitida por los portavoces del Islam en Francia y el contenido de la educación impartida en los centros de formación de imanes.
En Islamismo y mujer (2017), Lina Murr Nehmé aborda diversos casos de discriminación o malos tratos (secuestro, violencia sexual, esclavitud) que sufren las mujeres a causa de la predicación islamista. Ella interpreta el asesinato de Sarah Halimi como un crimen antisemita, basándose en la enseñanza fundamentalista supuestamente recibida por el presunto asesino. En una contribución a la obra colectiva Le Nouvel Antisémitisme en France (2018), aboga por el examen por parte de las autoridades francesas de los llamamientos al odio contenidos en la enseñanza y la predicación de determinadas mezquitas en Francia. Durante el resultado del juicio de Asia Bibi , subraya el papel que juega en Pakistán la ley contra la blasfemia y la amenaza que el partido islamista (PLK) supondría para la unidad del país.
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