Católico san juan bosco | |
![]() Retrato de San Juan Bosco, de Carlo Felice. | |
Santo | |
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Nacimiento |
16 de agosto de 1815 Castelnuovo d'Asti , Reino de Cerdeña |
Muerte |
31 de enero de 1888 Turín , Reino de Italia |
Actividad | Sacerdote , educador |
Lugar de actividad | Piamonte , Italia |
Orden religiosa | Salesianos |
Reverenciado en | Santuario de María Auxiliadora en Turín |
Beatificación |
2 de junio de 1929 en Roma por el Papa Pío XI |
Canonización |
1 st de abril de 1934 en Roma por el Papa Pío XI |
Reverenciado por | la iglesia católica |
Fiesta | enero 31 |
patrona | educadores , aprendices , editores , prestidigitadores |
San Juan Bosco , o Don Bosco , nacido Giovanni Melchior Bosco el16 de agosto de 1815en Castelnuovo d'Asti (pueblo del principado de Piamonte, entonces parte del Reino de Cerdeña ), y murió el31 de enero de 1888en Turín ( Italia ), es un sacerdote italiano .
Dedicó su vida a la educación de niños pequeños de entornos desfavorecidos y en 1859 fundó la Sociedad de San Francisco de Sales , más conocida como la Congregación Salesiana . La Iglesia Católica Romana lo declaró santo en 1934 , bajo el nombre de San Juan Bosco . Se celebra el 31 de enero según el Martirologio Romano . Es el santo patrón de los editores , aprendices y prestidigitadores .
Jean Bosco nació el 16 de agosto de 1815aux Becchi , una aldea de pequeñas granjas cerca de Castelnuovo d'Asti (ahora Castelnuovo Don Bosco ), en Piamonte . Sus padres son campesinos pobres y su madre enviudó y tuvo tres hijos en 1817.
Por su carácter y sus cualidades intelectuales, tuvo una gran influencia en los niños de su edad, a quienes llevó consigo al entretenimiento y la oración . Dotado de una memoria extraordinaria y una inteligencia extraordinaria, se las ingenió para repetir a sus amigos los sermones que había escuchado en la iglesia. Estos son los primeros signos de su vocación apostólica . Su misión sacerdotal fue extraordinariamente fructífera.
Siendo su familia muy pobre, estudió con la ayuda de benefactores y con el dinero que ganaba trabajando, como mesero en un café o como mozo. Durante sus estudios aprovechó para conocer los diferentes oficios de quienes lo albergaron. Así fue a su vez aprendiz de zapatero, aprendiz de herrero, aprendiz de carpintero. Sin saberlo, se estaba preparando para fundar varias escuelas profesionales para sus futuros alumnos. Ordenado sacerdote en junio de 1841 , se dedicó a los jóvenes pobres y abandonados de los barrios obreros de Turín , en particular a los jóvenes trabajadores. Se le llama “ Don Bosco”.
Conmovido por las miserias materiales y espirituales de este joven abandonado, decidió reunirlos todos los domingos, para instruirlos y educarlos, mientras les brindaba entretenimiento. Muchos de estos jóvenes deambulaban, sin recursos ni familias. Muchos de ellos habían conocido prisión, a menudo acusados de robar para poder comer.
San José Cafasso (1811-1860), que fue su antiguo profesor de teología moral y su consejero espiritual al inicio de su carrera sacerdotal, también capellán de las prisiones de Turín, le había hecho consciente de esta dura realidad. Los primeros contactos de Don Bosco a favor de los jóvenes no siempre fueron tan fáciles, como el encuentro con el joven Barthelemy Garelli, el8 de diciembre de 1841. Fue durante este encuentro cuando Don Bosco percibió la llamada de todos los jóvenes abandonados.
Además, estos jóvenes se habían vuelto feroces y agresivos y no comprendían el interés que podía tener un sacerdote por ellos, los que estaban abandonados, desilusionados y rechazados en todas partes. Entonces, sus primeras reacciones fueron a veces insultos. Algunos ciudadanos bien intencionados también sospechaban que Don Bosco reunía a jóvenes delincuentes y ociosos para fomentar manifestaciones y desórdenes, incluso revoluciones.
Así que fue expulsado de muchos lugares con sus jóvenes, considerados ruidosos e inquietantes a petición de los ciudadanos y autoridades de la ciudad de Turín, antes de poder instalarse definitivamente en el distrito de Valdocco, en las afueras de Turín. Dos canónigos, cuyos nombres se han recordado en la historia, Don Nasi y Don Alsoneti, incluso pensaron que sus proyectos eran la manifestación de la locura de la grandeza y trataron de internarlo en un asilo para enfermos mentales, designado en su momento "salud casa".
La percepción de la población y de las autoridades de la ciudad cambió rápidamente como resultado de la dedicación de varios de estos jóvenes "matones" , liderados por Don Bosco durante la epidemia de cólera que asoló Turín en los años 1854-1855. Milagrosamente, ninguna de estas jóvenes enfermeras estaba infectada. Entonces se hizo evidente que las actividades de Don Bosco y de los jóvenes a los que acogió debían tomarse en serio. Es mundialmente famoso por haber evangelizado a los criminales.
Sin otro recurso que su ardiente deseo de ayudar a estos jóvenes, enfrentados a un profundo sentimiento de desesperación, a recuperar su autoestima, a darse cuenta de su potencial de la posibilidad de que se integren en la sociedad y de desempeñar un papel allí, Abrió un refugio con la ayuda de su madre, Marguerite Occhiena , conocida como Maman Marguerite, habiendo aceptado esta última acompañarlo a Turín, para ayudarlo a dar cobijo y comida a los más desheredados.
Estos fueron los inicios del Oratorio de Saint-François-de-Sales, en Valdocco, cuyas actividades continuaron expandiéndose: clases nocturnas en 1844 , casa de aprendices en 1847 , escuela secundaria, campamentos de vacaciones (1848) y cursos profesionales. Don Bosco también escribió varios libros de texto para sus jóvenes alumnos. Finalmente, publicó una revista mensual, Les Lectures catholiques , cuya tirada alcanzó los 15.000 ejemplares, una cifra enorme para la época ( 1853 ). La repercusión y la influencia de las ideas difundidas en estas publicaciones fueron tales que ciertos adversarios frustrados atentaron contra su vida, menciona Don Bosco en sus Memorias , con la aparición de un enorme perro gris, "el Grigio", apareciendo misteriosamente. nunca supimos de dónde, pero siempre en el momento oportuno, gentil y paciente con los hijos de su mecenazgo, pero feroz con los agresores.
Don Bosco desarrolló la idea, bastante nueva para la época, de que la educación intelectual y profesional puede prevenir la delincuencia . Para ello, el educador debe ser firme con los jóvenes, ser benévolo y confiar en ellos, esperando de todos lo mejor ( amorevolezza en italiano). Como Don Bosco es uno de los grandes educadores y pedagogos del XIX ° siglo.
Para asegurar el desarrollo de su acción, se rodeó de sacerdotes educadores con quienes fundó, la 26 de enero de 1854, la Sociedad de San Francisco de Sales (cuyos miembros son comúnmente llamados “ Salesianos ”), Su misión es la educación de los niños desfavorecidos. La Sociedad de San Francisco de Sales será aprobada en 1869 por Pío IX .
En 1872 , con Marie-Dominique Mazzarello , Jean Bosco fundó el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora (o Salesianos ). En 1876 obtuvo la aprobación de una forma de tercera orden , la Pía Unión de Salesianos Cooperadores .
Es el fundador de hogares para estudiantes, hogares para jóvenes trabajadores y seminarios para vocaciones tardías. Su actividad al servicio de los jóvenes de origen popular, los resultados que obtuvo de ellos en los diversos campos de la formación general, profesional, religiosa y su investigación educativa, pronto se conocieron en toda Europa, donde se multiplican los institutos fundacionales.
Don Bosco trabajó en el norte de Italia , una región profundamente anticlerical en ese momento. Víctor Manuel II soñaba con crear la unidad italiana que pondría fin a los Estados Pontificios . Sin embargo, Don Bosco logró mantener buenas relaciones tanto con el Papa Pío IX , los líderes políticos, entre otros el Marqués Michele Benso de Cavour , padre de Camillo Cavour , el Rey Victor Emmanuel, y el Primer Ministro del Reino de Italia, Urbano Rattazzi , que sin embargo había atacado los privilegios de las congregaciones religiosas .
Rattazzi fue incluso uno de los que sugirió a Don Bosco fundar la Orden de los Salesianos, continuar su obra, cuya utilidad y necesidad reconocía y por la que tenía gran consideración. También le sugirió una fórmula legal para el estatus de los miembros de su congregación para que los gobiernos anticlericales no se opongan a ella: "una asociación de ciudadanos libres que persiga un objetivo común en interés de la sociedad" .
Esta fórmula confiere a los Salesianos la condición de ciudadanos a los ojos del Estado y de religiosos a los ojos de la Iglesia; el voto de pobreza de los Salesianos es diferente al que se pronuncia en otras órdenes religiosas. Los Salesianos no hacen voto de pobreza como tales, sino que se comprometen a dejar el usufructo de los bienes que posean a la sociedad salesiana. Conservan la libertad de realizar pruebas.
Estas modalidades particulares del voto de pobreza de los salesianos ratifican las sugerencias del ministro Rattazzi que había atacado los privilegios de las congregaciones religiosas en Italia, en particular, a causa del mortmain. Los miembros de las congregaciones religiosas no tenían hijos y no podían poseer personalmente bienes que transmitían a sus herederos. Cuando un religioso moría, sus bienes pasaban a ser propiedad de la congregación, que podía así acumularlos indefinidamente, sin tener que rendir cuentas.
Don Bosco supo rodearse de personas competentes y dedicadas de todos los ámbitos de la vida. También aseguró la sucesión necesaria para la sostenibilidad de su obra formando, instruyendo y preparando para este fin a los jóvenes discípulos más prometedores que había acogido. Gran parte de los primeros salesianos son jóvenes a los que Don Bosco había acogido en su casa.
El Beato Miguel Rua , que fue su primer sucesor, John Cagliero que partió en 1875 para establecer las primeras misiones salesianas en América del Sur antes de convertirse en cardenal en 1915, y Joseph Buzzetti que asistió al oratorio desde la edad de diez años y se dedicó a él. a lo largo de su vida en las más diversas funciones, ilustran bien este hecho. Don Bosco fue también uno de los primeros en diseñar contratos de trabajo para proteger los derechos y la salud de los jóvenes a su cargo y que a menudo eran explotados por las industrias y el mundo de la construcción. Se ha convertido así en uno de los precursores de la legislación y las normas laborales. Al comienzo de la revolución industrial, Turín era una ciudad en rápido desarrollo, con los problemas sociales que esto conllevaba.
Toda la población de esta región le ha brindado respeto y veneración, agradecida por el trabajo realizado. Se le ha atribuido milagros , el don de leer mentes y predecir el futuro, lo que explicaría en parte su inmensa popularidad y los triunfos que obtuvo en sus viajes por Francia (1883) y España (1886).
Pero desde entonces, se ha hecho hincapié en sus excepcionales cualidades como educador. Con la excepción de un Tratado sobre el método preventivo en la educación escrito en 1876 y publicado el12 de marzo de 1877durante la solemne inauguración de la nueva sede de la obra, no dejó presentaciones didácticas , entendiéndose su pedagogía desde su acción.
Hizo de la educación una cuestión de confianza afectuosa y vigilante que debía expresarse con alegría y admitió en sus grupos una libertad tan asombrosa para la época que a menudo se pasaba por alto. Una de sus máximas era: "Prevenir y no reprimir" .
Don Bosco fue precursor y promotor de muchas ideas nuevas, con los riesgos que ello conlleva. A menudo se enfrentaba a disputas con personas de las que esperaba ayuda y aliento. Una de las pruebas más grandes que Don Bosco vivió en este sentido fue el desacuerdo con su arzobispo, M gr Lorenzo Gastaldi . Sin embargo, Don Bosco y Monseñor Gastaldi habían sido inicialmente grandes amigos. La madre de M gr Gastaldi vino durante varios años para ayudar a Margarita, madre de Don Bosco, para mantener la juventud ropa se reunieron en la higiene joven oratoria y personal protegida. Esto fue importante para estos jóvenes que tuvieron que lograr convencer a los empleadores para que los contrataran. Don Bosco había apoyado, con el Papa Pío IX, el nombramiento de M gr Gastaldi arzobispado de Turín en 1871.
Si M gr Gastaldi era un carácter cuestionable, se podría quizá encogimiento de hombros, pero también fue un gran arzobispo. Antes de ser elevado al episcopado, había servido durante algunos años en Inglaterra durante la época del movimiento de Oxford , que marcó el renacimiento del catolicismo en Inglaterra.
El origen del desacuerdo entre Don Bosco y el obispo Gastaldi radica en los métodos de reclutamiento y formación del clero. Cuando M gr Gastaldi llegó al arzobispado de Turín, se encontró que el reclutamiento de sacerdotes de la diócesis de Turín era insuficiente y que contaba con Don Bosco para activar esta contratación. Pero Don Bosco planificó el desarrollo de la nueva sociedad salesiana, a la que varios nuevos seminaristas, que habían abandonado el seminario diocesano, habían optado por incorporarse, preferentemente por apego a la diócesis.
Por otro lado, M gr Gastaldi y Don Bosco no tenían la misma concepción de la formación de los sacerdotes, y estos temas estaban llamando a la conciencia como arzobispo. Si estaban destinados a la educación de los jóvenes, Don Bosco recomendó una formación temprana en el campo, mientras se realizaban estudios teológicos y filosóficos conducentes al sacerdocio. Más bien, el arzobispo consideró que la formación teológica y sacerdotal debe ser más completa y tener lugar en seminarios o noviciados, ambientes más propicios para el estudio y la meditación. Según él, la relación con los jóvenes solo se produciría más tarde.
Por otra parte, la congregación de Salesianos había sido aprobado por la Santa Sede con, según M gr Gastaldi, varias exenciones y privilegios excepcionales, dadas las circunstancias, Don Bosco luego escapó de alguna manera a la jurisdicción del Arzobispo. Las relaciones se complicaron cuando escritos anónimos, atribuidos erróneamente a Don Bosco oa su séquito, difamaron al arzobispo Gastaldi. De ahí un conflicto que duró varios años y que sólo terminó realmente con la repentina muerte del arzobispo en 1883.
Las relaciones de Don Bosco fueron mucho más fácil con el sucesor de M gr Gastaldi, el cardenal Gaetano Alimonda, que, desde su toma de posesión, reconoció la validez de los métodos y el pensamiento de Don Bosco. Cabe señalar que antes de su nombramiento como arzobispo de Turín, el cardenal Alimonda había sido rector del seminario de Génova durante varios años. Por tanto, era competente para evaluar los métodos de formación de los salesianos destinados al sacerdocio. Cuando Don Bosco murió en 1888, fue el Cardenal Alimonda quien celebró el funeral y pronunció la oración fúnebre. Varios miles de personas asistieron a este funeral, cerca o lejos.
Esta disputa con monseñor Gastaldi suscitó interrogantes que fueron objeto de un profundo examen durante el proceso de canonización. En ocasiones, los postuladores de la causa de beatificación temían que estas polémicas, suscitadas por testigos contemporáneos y por el promotor de la fe (conocido como abogado del diablo), durante el proceso de canonización hicieran fracasarla. De hecho, al principio del XX ° siglo, algunas personas influyentes todavía se recuerda la disputa entre Don Bosco y el arzobispo Gastaldi, y en vez aprobadas las actitudes y opiniones de M gr Gastaldi.
Sin embargo, el Papa Pío XI, que había conocido a Don Bosco y había visitado su obra en Turín-Valdocco, cuando aún era un joven sacerdote, se llamó Don Achille Ratti, profesor de teología en el seminario mayor de Milán y conservador de la biblioteca ambrosiana de Milán, alentó enérgicamente la beatificación y canonización de Don Bosco, que tuvo lugar en 1929 y en Pascua , respectivamente.1 st de abril de 1934, día de clausura del Año Santo .
La fiesta de Don Bosco está fijada para el 31 de enero , aniversario de su muerte. A quien se preguntaba por el tiempo que Don Bosco dedicaba a la oración, dada la intensidad de sus múltiples actividades, el Papa Pío XI le respondió que era mejor preguntarse cuando Don Bosco no estaba rezando .
En 1958 , Pío XII lo proclamó patrón de los aprendices.
A 1 st de enero de de 2004había 16.692 salesianos y 523 novicios en 1.871 casas, así como 15.855 salesianos y 414 novicios en 1.564 casas.
A partir de junio de 2010, Las reliquias de Don Bosco son llevadas en peregrinación a 130 países de todo el mundo, en preparación para el bicentenario de su nacimiento, que tuvo lugar en 2015.