| Cantata BWV 167 Ihr Menschen, rühmet Gottes Liebe | |
| Título francés | Hombres, celebren el amor de Dios |
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| Liturgia | Fiesta de San Juan Bautista |
| Fecha de composición | 1723 |
| Texto original | |
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Traducción de JP. Picante, nota por nota Traducción interlineal francés | |
| Personal instrumental | |
| Soli: Coro SATB SATB Bugle, oboe da caccia, oboe, violines I / II, viola, bajo continuo |
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Puntuación completa [PDF] Partitura para piano / voz [PDF] | |
Ihr Menschen, rühmet Gottes Liebe ( Hombres, celebran el amor de Dios ), ( BWV 167), es una cantata religiosa de Johann Sebastian Bach compuesta en Leipzig para la Natividad de San Juan Bautista que cayó después del cuarto domingo después de la Trinidad y jugado en24 de junio de 1723. Para este destino litúrgico, otras dos cantatas han cruzado el umbral de la posteridad: BWV 7 y 30.
Bach compuso la cantata durante su primer año en Leipzig poco después de ser recibido como cantor . Había dado una ambiciosa cantata en 14 movimientos, Die Elenden sollen essen , BWV 75, durante su primer servicio como cantor el 30 de mayo de 1723 . En comparación, su primera cantata en cinco movimientos para un día de celebración de un santo es menos exigente.
Las lecturas prescritas fueron Isaías 1–5 y 57–80, la Natividad de San Juan Bautista y el Cantar de Zacarías . El autor desconocido ha tomado algunas frases del Evangelio como al principio del segundo movimiento Gelobet sei der Herr Gott Israel , así como en el himno. El texto desarrolla la idea de que Jesús nacido de una mujer ( "del Weibes Samen" ) tiene la intención de redimir los pecados simbolizados por la serpiente de la Biblia . El último recitativo invita a cantar las alabanzas de Zacarías, que se logra en el quinto verso por la Nun lob, mein Seel, den Herren (1549) de Johann Gramann .
La cantata está escrita como música de cámara para cuatro solistas, soprano , alto , tenor y bajo , un coro a cuatro voces solo en la coral final, corneta , oboe da caccia , oboe , dos violines , viola y bajo continuo . La corneta solo duplica la melodía del coral.
A diferencia de las primeras cantatas interpretadas en Leipzig, Bach no comienza esta cantata con un coro sino con un aria. Es posible que Bach inicialmente considerara el himno de Zacarías como un canto personal de alabanza. El aria está acompañada solo por las cuerdas, a veces un violín solo, a veces una textura densa de todas las cuerdas. El siguiente recitativo que se refiere a San Juan y Jesús en el camino de la salvación termina en arioso con la frase “mit Gnad und Liebe zu erfreun und sie zum Himmelreich in wahrer Buß zu leiten” . Este arioso va acompañado de un continuo ostinato similar a un bajo Alberti .
El siguiente dúo , acompañado de un oboe obligatorio da caccia , presenta una textura intensa porque las voces y el oboe están en el mismo registro, a menudo incluso en homofonía . La sección central de la estructura da capo está nuevamente en partes separadas. La primera parte abandona los tres beats por compás de la sección inaugural por el habitual tempo de cuatro beats. Un canon de voces va acompañado en su inicio por un motivo interpretado por el oboe y el continuo. La segunda parte encuentra el tempo 3/4 en formas renovadas, expresando alegría y júbilo.
El siguiente recitativo también termina en arioso en el momento de la invitación a cantar alabanzas como lo hizo Zacarías. En este punto, la melodía del próximo coral ya está presente en la canción de bajo con las palabras “und stimmet ihm ein Loblied an” . El coral final, un canto de alabanza, se basa en la melodía de Nun lob, mein Seel, den Herren . Bach no solo lo escribió en cuatro partes como de costumbre. Más bien, utiliza todos los instrumentos y todas las voces simultáneamente. El oboe dobla el violín, una trompeta flautista interviene para una sola intervención, doblando la soprano, el coro está comprometido en un concierto de orquesta. El arreglo anticipa el coral final del Oratorio de Navidad y el Oratorio de la Ascensión , compuestos más de diez años después.